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村醫家的小閨女(全3冊)

為了解決勾 惡 乾 爹的問題，作者簡塵 這樣論述：

　　藍海E50001　《村醫家的小閨女》卷一 　　好好的一個大學畢業生，居然車禍穿越到古代，成了個稚齡小女娃， 　　面對這新人生，景夏沒什麼追求，只想混吃混喝過一生， 　　她爹是大夫兼農夫，她娘能幹又護崽，她哥哥更是妹控， 　　加上新近有個高手表叔來投靠，誰不長眼敢惹上她家純屬找死， 　　想不到鎮上小霸王竟賴上來要蹭武功學，她無奈多個師弟一起長大當髮小， 　　還被要求說以後嫁給他，她拒絕啦，也不看看他娘可是標準惡婆婆嘴臉， 　　只是她想平安度日是妄想，誰叫年景不太好，不是瘟疫就是天災人禍， 　　她爹上山採藥也能撿個傷勢嚴重的人回家養， 　　那人明明一臉貴氣，偏說自己叫王富貴這俗氣名字是想笑

死誰， 　　而且恩將仇報，臨走前偷走她家的騾子，留下玉佩了不起嗎？誰敢隨便賣啊， 　　更衰的是皇帝逃難到他們這偏僻鳥地方，造行宮，徵宮女， 　　害她莫名轉畫風，從種田的村姑變到宮裡當差耍心機， 　　同鄉的才女上位當了婕妤要踩她，連貴妃都看她不順眼的設計她， 　　皇帝退位當太上皇後成天睡美人，她疑似要被叫去暖床了，不要啊， 　　躲過了惡霸竹馬，錯過了富貴公子，她現在後悔來不來得及？   　　藍海E50002　《村醫家的小閨女》卷二 　　要景夏說，宮女絕對是個隨時會被炮灰掉的職業！ 　　在太上皇身邊伺候，她躲過了與太上皇在床上欲仙欲死的苦差事， 　　怎知卻親眼看到他被李太后派人害死，那女人還想讓整

宮的人殉葬， 　　幸好她命大，詐死出宮，半路遇到故人王富貴相救， 　　喔喔，她傍上大款了，他居然是鎮國公世子謝行遠， 　　如今跟著聲勢越來越大的楚王，前途不可限量， 　　但她家就慘了，她爹的老底被掀了出來，以前是幫著李太后為惡的爪牙， 　　父罪女贖，為防她爹落跑，她得到楚王生母張太后那兒當人質順便當差， 　　試藥試菜有沒有毒就算了，還要當替身去擋災， 　　再說祕密不只她爹有，連她的身世都有蹊蹺， 　　靖遠侯為了要攀上鎮國公府，拿著當年夫人許下的娃娃親說事， 　　硬說她是他女兒，搞出滴血驗親的狗血劇，發現不是後沒多久又說找到正主， 　　但謝行遠才不管，非她不娶，事事給她撐腰， 　　她上輩子一定拯

救了銀河系，才能遇到這麼好的男人……   　　藍海E50003　《村醫家的小閨女》卷三（完） 　　什麼拯救銀河系的福分才能嫁給謝行遠， 　　她看她上輩子一定是毀了整個宇宙才遭報應，姻緣路上全是坑！ 　　成婚當天，鎮國公府的下人被收買，她這新嫁娘遭人掉包， 　　換了靖遠侯嫡女陳靜姝，她還差點被人先姦後賣到那不堪的地方去， 　　幸好趕回來京城參加她婚禮的表叔郭弋湊巧撞見救下她， 　　但以為她往後還能好好的當世子夫人嗎？ 　　回不去了，聽說那兩人已圓了房，陳靜姝有了身孕！ 　　算了，人家是高門貴女，她不過是村醫家的小閨女，無權又無勢，拿什麼爭， 　　所以謝行遠再來勾勾纏，別怪她冷水一桶桶潑， 　　誰

知他乾脆來招生米煮成熟飯，給她貼上「這女人是我的別想跑」的標籤， 　　加上公公也挺她當兒媳，她想何必成全壞女人，自己的幸福自己護， 　　可陳靜姝透過生母巴上張太后施壓，加上有人陷害她撞倒陳靜姝害其流產， 　　謝行遠被逼得不得已休了她，黯然上戰場，好拚個軍功回來求轉機， 　　她跟著家人回鄉去，卻發現自己懷上小包子，只是這孩子，生不生都為難……

勾 惡 乾 爹進入發燒排行的影片

我是百萬主播：台灣女性娛樂社交直播主的圈粉經營與打賞文化

為了解決勾 惡 乾 爹的問題，作者鍾亞諭 這樣論述：

「在未來，人人都可成名15分鐘」—美國藝術家安迪．沃荷娛樂社交直播從中國市場前進台灣，開創了新形態的「打賞經濟」。娛樂社交直播主以女性為大宗，故引發了對女性與直播主的研究動機，針對其「圈粉」與「打賞」進行探討。過去相關於娛樂社交直播主的研究之中，鮮少以「直播主」進行質性研究。若僅以深度訪談進行考察，其研究結果仍受到許多限制，考量到研究者身處異處的隔閡與文化差異，故採取「自我民族誌」對女性直播主進行研究。女性直播主透過「美學勞動」與「表演勞動」進行圈粉，透過「情緒勞動」根深蒂固的掌握粉絲並誘導其進行「打賞」。女性直播主受平台與經紀公司／經紀人中介，必須符合直播市場的商業邏輯，有意識地將自己成為

「男性凝視」的對象，並透過「陰性氣質」的展演促使男性打賞，娛樂社交直播主成為一種「性別化」的勞動。「我是一位直播主，我同時進行著直播田野的考察與研究。」從我從事直播主的經驗之中，觀察出直播市場是由一種渴望消渴生活空洞的「寂寞經濟」。粉絲對於直播主的想像與互動，不僅止於隔著銀幕的距離，更多期望交友甚至是愛情的需求。透過自身經驗與深度訪談，探討女性從事娛樂社交直播工的自我認同與反思，以及銀幕之下所承擔的「勞動剝削」。「百萬直播主」是新手直播主多渴望達成的里程碑，然而行走之路極其顛簸難行。成功的直播主富含著「後女性主義」所提出的自我展演與自我賦權，包含可利用的網路流量與備受寵愛的自信等。存在於亞洲脈

絡之下，台灣女性娛樂社交直播主演變出特有的文化資本，並成功創立了性別化勞動的媒介景觀。

去他X的歷史！

為了解決勾 惡 乾 爹的問題，作者船長先生 這樣論述：

另一半搞失蹤、好好做事卻被亂造謠、茶水間裡的八卦主角又是我…… 人生好難，小人好多，到底怎樣才能成為人人羨慕的溫拿！？ 說了不要不相信，祕訣就在──去他X的歷史裡！ 回顧歷史，你會發現── 原來初次登場有多麼重要（下次先把浸過你香水的東西送過去吧） 原來天生臭臉其實很有市場（所以不用勉強自己笑，驕傲地擺出它） 原來幽默感真的能救你一命（像是被綁架的時候，你可以說笑話給綁匪聽） 原來求愛和分手都不一定要用LINE（你可以選擇吃腋下的蘋果，或帶把劍） 原來跟有權有勢的女人上床並不是個好主意（你可能會被驗身，或直接翹辮子！） IG粉絲47.2萬、推特追蹤10.1萬，人稱船長先生的人氣說書人凱爾‧

克里克， 用歡樂搞笑、明智理性、殘酷誠實的文字，賦予了歷史新的生命，連接起了過去和現在， 將歷史帶入你的生命中，讓那些奇葩離奇的事蹟，都成為你做出下個選擇的參考和指引。 有人愛兔成痴到自以為能生出兔子，你還覺得那些寵物把拔馬麻太誇張？ 英國男人會把愛人的恥毛插在帽子上示愛，你還只想用刺青就打發你的愛？ 愛德華八世為了愛人而放棄王位，而你卻在大賣場的垃圾出清區找情人節禮物？ 愛迪生夫婦用摩斯密碼安靜傳情，你們這對情侶居然還在公共場合大聲曬恩愛惹人嫌？ 奧地利畫家和前女友造型的娃娃處了二十三年才走出情傷，你不趕快把前任的東西丟了，還在妄想他會回來找你？ 歷史總是意外地相似，古代的人們和我們其

實有著令人驚奇的關聯性，而不了解歷史的人，注定要重蹈覆轍。 與其向命運認輸，不如向歷史上的魯蛇前輩們學習，並仿效那些狠角色，給命運點顏色瞧瞧！ 方法都告訴你了，還他X的楞在那邊做什麼？是時候該做出改變了！ 作者簡介船長先生The Captain又名「船長先生」（The Captain），曾自資出版《歡迎引用我》（Feel Free to Quote Me）與《歡迎再次引用我》（Feel Free to Quote Me Again）。《去他X的歷史！》目前流通於市面的版本是亞馬遜網站上「最夢寐以求」的約會書籍。他也為探索頻道最受歡迎的《鯊魚週》（Shark Week）系列節目主持「鯊魚性愛入

門」（Shark Sex 101），教育大眾有關鯊魚如何求偶。譯者簡介吳盈慧英國曼徹斯特大學經濟系畢業，現就讀臺師大翻譯所。曾於科技業任職行銷工作十多年，熱愛語言、翻譯、瑜伽、跑步。合譯作品有《極耐力：解密心智、身體與人類表現的極限彈性》。賜教信箱：[email protected] 前言 不打屁的開場 曖昧期搞失蹤──揮別渣男的女作家 直到死亡把我們分離（或永不分開）──葡萄牙國王的畸形愛戀 討厭鬼終究還是討厭你──天才小提琴家的身世疑雲 永恆的美感──來自古代的拍照美學 兩人成伴，三人不歡──三條腿也能找到真愛 怯場就離婚收場──法國陽痿審判法庭 沒喵就沒（眉）毛──古埃及人的貓奴哲

學 出征交友詐騙──婚姻詐騙導致開戰 命運之吻──反納粹女英雄的英勇事蹟 蘋果的誘惑──奧地利女孩的追愛密技 姊妹們上囉！──俄國凱薩琳大帝的選夫法則 多到認不清──養狗狂人忽必烈 妥協是種慢性死亡──愛爾蘭革命家的不妥協人生 肩帶的怒火──洗刷汙名的X夫人肖像畫 背人是可以救命的──拯救自己男人的德國女人們 耍小孩子脾氣──毫無安全感的瘋王 改造自己──從皇室變海盜的丹麥國王 有錢就是任性──法國瑪莉皇后的虛構網紅人生 實在忠誠的皇室家族──拒絕再婚的俄國公主 社群媒體焦慮──半途暴斃的賽馬冠軍 裝死看看他們會怎樣──美國商人以裝死鑑真心 自我支撐──胸罩排釦肩帶的發明 放尊重點──聽診器的

發明 從劇院到王位──農家女孩搖身一變成皇后 丟掉爪子，戴上皇冠──披著虎皮的女王 不可以碰！──全麥餅乾戒慾法 有海蒂的嗨心好萊塢──女演員兼發明家的雙贏成就 時間到就閃人──為愛痴狂到自毀前程 守時贏得尊敬──美國第一位非裔女性郵務員 玩劍性事──芬蘭女子的被求婚應對 相互指責是疫情擴散的罪魁禍首──梅毒的由來 事關重大的真心──瑪麗‧雪萊忠貞的愛 你的狗最了狀況──愛爾蘭人以狗識人 巴黎的妓女──法國鬥牛犬的妙用 別遺忘了自我──為愛瘋魔而疑神疑鬼 以智取勝、以命取勝──綁票救國的伯爵夫人 得牢記在心的一趟旅程──騎乘整夜的戰役英雄 監獄裡成親──巴黎整頓市容的妙招 一項毛毛的提議──英

國男人炫耀愛意的方式 該來點新花樣了──為愛放棄王位 浪漫的復仇──為夫報仇的勁辣女孩 別大聲宣揚──愛迪生夫妻的溝通小情趣 激怒點燃的煙──奪回女性自由吸菸權 瘋女人海灣──詩人海涅的感情小心機 女孩兒，奮力去爭取吧！──犯罪求關注的女權運動者 為權利而戰──男性上空權之戰 法案、謊言、倒酒祭──美國禁止誘姦法案 搞清楚彼此的心意──不存在的情婦 力力力力力──女國王的侍寢規範 寵物親子 101 守則──愛兔成痴真的能生出兔子 因水桶鬥毆的人──因偷水桶而起的戰爭 主動出擊的政治──先發制人的俄國凱撒琳大帝 女性的失控暴怒──被綁架就砍回去的女鬥士 玉米片乾爹爹──烤起司玉米脆片的發明 海盜

皇后──中國傳奇女海盜鄭氏 坦克直衝前線──開坦克上戰場的女人 蜜糖，不錯喔！──法老王的驅蟲祕法 來自俄州的惡魔──追求女權的撒旦夫人 沉默不代表沒事──夜間空襲的暗夜女巫 咬回去！──強吻女性要付出的代價 愛麵包如同愛自己──古希臘和羅馬的情趣用品 貓女來打劫──搶不停的海盜皇后 尼羅河的拒絕──被抹去的女法老 玩娃娃──走不出情傷的奧地利畫家 什麼都不怕，什麼都拿走──女人領導的反抗運動 姊妹不分開──聯手抗中的越南徵氏姊妹 畫出自己的道路──梵谷的坎坷情路 金髮女郎樂趣多又多──古人的百變染髮技術 留下「印」象──古希臘妓女的勾人術 好好想──想出救生艇和釀酒桶的發明家 保暖女英雄──

女人出品的保暖發明 擲馬蹄鐵與擲手榴彈──塞爾維亞第一位外籍女軍官 （女）人員落海──三次船難、三次獲救的女船員 他們鬧自己笑話──沒參選卻當選的美國女性官員 秘密是神聖的──把秘密帶進墳墓裡的女鬥士 單方面的清醒──古羅馬禁止女人飲酒 隔天早上的哀悼──阿茲特克文明對付醉鬼的律法 勝利的香氣──埃及豔后的勾人香水 不加思索就可能可以流芳百世──哥斯大黎加的女戰士 刺入僵局──用一根甘草叉救國 浸泡在說話算話裡──砍下敵軍頭顱的草原女王 航海姐妹淘──被抓和懷孕都要一起的閨蜜海盜 地區性應召女郎──企鵝的偷情故事 你朋友的假睫毛──古羅馬人的性生活判斷法 海盜的求婚──女罪犯與海盜的三段婚姻

專注達陣──古希臘皇室為期一年的招女婿競賽 文學界的瘋子──裝瘋潛入瘋人院的女記者 留下你的腦袋瓜兒──日本女武士中野竹子 多虧了鱷魚才不會有小孩──古埃及人的鱷魚避孕法 死亡之牙醫──牙醫發明電椅 所有和一切的可能──沉迷於決鬥的法國女鬥士 目標鎖定在成功──蘇聯女狙擊手的叛逆人生 相信你的直覺（肚子）──充滿自信的阿帕契族女戰士 翻轉吧！飛鳥──第一位取得機師駕照的非裔美國女性 人生中的微小改變──主張接生前要洗手的醫生 數學女族長──渴求新知的法國女數學家暨科學家 名氣與財富──首席情婦龐巴度夫人 為自己全力以赴──熱血求學的美國女登山家 高跟鞋裡的苦難──殺人凶器高跟鞋的發明 公主的進

化──率軍起義的平陽公主 討回來──分手復仇的英國關多琳皇后 有氧運動真是他X的動滋恫嚇──處罰用跑步機的發明 天生殺手──戰鬥力強大的蘇聯女狙擊手 深度思考的色色戀人──貧窮與哲學上的權力夫妻 濃濃酒精的植物園──種果樹只釀酒的美國農夫 裝得很像──女扮男裝的美國大兵 一路笑到底──凱撒大帝的綁票應對法則 吃吃又喝喝，然後要謝謝伊娃──發現馬鈴薯妙用的女科學家 （欲仙欲死的）吊死鬼──聚會偷情被砍頭 享樂天堂的海灘垃圾──從食人族的菜到成為食人族的王

《儒林外史》儒生角色詮釋

為了解決勾 惡 乾 爹的問題，作者李媺媺 這樣論述：

摘 要 中國小說浩瀚，在傳統文學中不被視為主流，但卻為廣大的社會群眾所接受，故而流行最廣。明清時期政治的黑暗，任官制度的侷限，社會風氣扭曲變形，人們的價值觀也產生遽變，身為社會中流砥柱的讀書人，其思維也隨著富貴功名的追求，呈現出多樣化的形象。清初一部《儒林外史》描寫有關讀書人對於政治官場的腐敗、科舉制度的黑暗，衍生出種種言行、事蹟，不論是政治制度的沉疴枷鎖，社會生民的百態卑下，風俗觀念的陋習沿革扭曲，其形象、其思維、言行，鮮活得呈現在書本中，其時代的意義、諷刺手法，經由藝術的呈現，更具價值於成為具代表性的諷刺經典鉅著。 《儒林外史》一書是描寫讀書人的一部專書，書中的主角是由各個

儒生所匯集而成，無從一而終的中心人物，故對於各個儒生所呈現的言行形象，就成為此書的要義，他藉由各個儒生的言行思維呈現清代政治的腐敗、用人制度的侷限、社會風俗的沉疴，思想價值觀的扭曲。因人物眾多，所呈現形象也多元化，如何的進一步細分規劃，使之更有條理，更有系統，更能一目了然的深入，是本論文的所要傳達的。本論文試圖於《儒林外史》筆下的儒生形象更清楚的劃分，更深入探析儒生的特質，進行儒生形象的分類，使讀者於儒生面對政治現實的種種思維及醜態所顯示的群象，有更深刻的認識。 本論文共分七章，包含緒論、吳敬梓與《儒林外史》、君子之儒、俠武之儒、仕宦之儒、腐陋之儒、結論等七章。 第一張緒論：說明本

論文的研究動機與目的，所採用的研究方法，前人研究之文獻探討。 第二章吳敬梓與《儒林外史》：從吳敬梓的寫作的時代背景說起。明清初期康雍乾盛世時期，異族統治者為了控制廣大的漢儒生，進行一連串的高壓懷柔的嚴格整治，不僅是政治凋敝、國庫空虛，更殘害儒生，限制儒生。儒生士子為了生活，不得不屈從於統治者的淫威之下，順從了僵化儒生士子的科舉制度，使至儒生墮落的一窩蜂熱衷功名，導致吏治敗壞，官場的黑幕叢生，社會上瀰漫著守舊僵化的俗尚陋習思維，終究積重難返、藥石罔效。其次簡寫吳敬梓的生平，分中秀才前、父逝至應考失利、最後一次應考以後三個時期，說明吳敬梓的寫書動機及生活歷練。再就將《儒林外史》的內容概述之。再就

將文獻上對儒生形象的眾多分類中，提出自己的劃分方法其原則分類儒生分類。 第三章君子之儒：就以對政治失望無心於仕途，卻能韜光養晦、束修自好之儒生，加以分析歸類，依社會地位出身背景劃分，針對君子風範之儒生群象分類：名門之後但絕於仕途之門的德業遺風型儒生；其次對刻苦自勵型的布衣學儒闡述；再就對黔首隱士，自我韜光養晦型，進德修業卻不對仕途分心的三類儒生的思想、態度及價值觀，更深入加以整理歸納分析比較。 第四章俠武之儒。為筆者的發現。社會中仍有致力於體健強身之人，無心於文學之人轉為習武，亦可在社會中行俠仗義，一展俠義豪情之風，與文人的行仁義之風相雷同。這也是習武的重要目標之一。然習武之人非人

人皆為行俠仗義之士，亦有作姦犯科之人，同有粗鄙莽撞之人，故將此一章節將俠武之儒再進一步細分，行事光明磊落仗義而為的俠義濟世型，等三類分述。 第五章仕宦之儒：將經科舉考試洗禮後中舉的儒生，進一步分類為四種類型。抱殘攀附型、腐化昏庸型、自重自愛型、汲汲營營型。於各類型下針對功名、名士、政治、經濟、社會禮教等進一步分述。 第六章：腐陋之儒：此類儒生依社會地位出身加以分述：有舉業未明，找一能兼具生活及舉業的副業安身，再進一步伺機於舉業。亦有世族名門之後，憑靠著家世卻自甘墮落無心問學。再就自恃自己有一點功名的成就，卻目中無人恃才傲物的作惡鄉里。也有貴人相助機運造化中晉身名士之流。更有粗鄙貪吝

的商人本色，冒用儒生之名，僭越本分，以便竊取財物名聲以安身，另有道聽塗說的江湖術士型、亦有藉俠士之名盡做些污穢的勾當的欺世盜名型。筆者將於下文進行分述。 第七章結論：總結前六章的儒生形象分析的結果，並提出對於《儒林外史》的重新釐定分類形象。凸顯俠武之儒以建立儒生之新形象。強調忠君思想的重要。彰顯女性獨立及兩性平權的心思維。重視權變思維的運用。反駁王蘊的迂腐愚昧說等新發現。使讀者能經此篇論文進一步剖析之後，益顯當日儒生之醜態，讓讀者能更進一步清楚透析儒生的醜態劣行，盼警醒世人，讓讀者能引之為鑑。也進一步認識《儒林外史》中的吳敬梓。彰顯《儒林外史》的時代意義及價值。關鍵詞：儒林外史、儒生、人

物形象、科舉制度、功名、角色詮釋