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北投地名意涵的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦粘忘凡寫的 北投，從前從前 和水瓶子的 台北歷史散步手帖：淡水象山線都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自文訊雜誌社 和沐風文化所出版 。
國立臺灣科技大學 建築系 王惠君所指導 吳信威的 日治時期大屯國立公園與戰後陽明山國家公園在規劃與建設上之比較 （2021），提出北投地名意涵關鍵因素是什麼，來自於大屯國立公園、陽明山國家公園、登山步道、公園設施。
而第二篇論文明道大學 中華文化與傳播學系博士班 陳維德、陳欽忠所指導 張巽雅的 桃園書法發展研究 （2021），提出因為有 桃園書法、桃園詩社與書會、桃園碑碣匾聯、橫山書法藝術館的重點而找出了 北投地名意涵的解答。
北投，從前從前
為了解決北投地名意涵 的問題，作者粘忘凡 這樣論述：
一個又一個旅客，在小溪中泡著溫泉； 一列又一列火車，載著來參加納涼會的民眾； 一間又一間飯店，那卡西樂團與歌手生動的演出； 原來這就是從前的北投！ 本書以繪本的形式，呈現北投豐富的文化資產，包含古蹟建築、在地文化、歷史場景、口述傳說等。由作者粘忘凡溫暖的文字、繪者孫心瑜細膩的筆觸，帶領讀者緩緩走進從前的北投時光。從日本時期、民國50～90年代、再到21世紀，重現新北投車站、北投公園、北投公共浴場（現北投溫泉博物館）、北投中心新村等建築樣貌，以及那卡西文化、機車快遞、地熱谷煮蛋等常民記憶。 畫面中，以北投地名（源自凱達格蘭族語「Ki-Patauw」，意涵的其中
一說為「女巫」）為開端，小女巫隱藏其中，守護著北投這塊土地。 在千禧湯相遇的兩位阿嬤，雖然過去互不相識，因為都在北投生活著，彷若早已認識的多年好友，聊起北投的點點滴滴。 圖風寫實精緻，參酌一幅幅歷史照片，描繪出當時的生活場景、現代的在地活動，傳遞出滿滿的回憶與情感。藉由前後呈現日本時期的北投納涼會，與現代舉辦的北投納涼祭，象徵文化資產的延續。 本書特色 ★以北投歷史場景為主題，寫實細膩的繪畫風格，搭配親切溫暖的文字創作，適合各年齡層的讀者一同來認識北投。 ★以黑白、仿局部染色、朦朧褪色回憶感及全彩等不同方式表現，加上多元的視角，呈現新北投地區橫跨百年精彩的文史樣
貌。 ★包含兩頁精美立體頁，描繪夏日納涼會煙火場景，感受古蹟建築躍然於紙上。 ★附錄文資小知識，讓讀者進一步了解北投的各式文化資產。
日治時期大屯國立公園與戰後陽明山國家公園在規劃與建設上之比較
為了解決北投地名意涵 的問題，作者吳信威 這樣論述：
臺灣總督府在昭和2年（1927）開始進行臺灣國立公園的相關調查，於昭和10年（1935）在臺灣施行〈國立公園法〉，後來在昭和12年（1937）指定大屯、次高太魯閣與新高阿里山三座國立公園。戰後陽明山地區先是作為反共的重要軍事和政治據點，之後到民國71年（1982）陽明山地區又再次地劃入了陽明山國家公園中，可以知道陽明山地區成為國家公園有其特別的歷史發展過程。本研究以日治時期的大屯國立公園與戰後設立的陽明山公園為對象，透過文獻回顧的方式瞭解兩個時期國家公園的成立背景與發展，接著對兩個國家公園的成立背景與規劃建設進行分析與比較，並透過疊圖方式來比較兩個時期路線與設施位置的變化，藉此瞭解日治時期大
屯國立公園與戰後陽明山國家公園的差異。研究結果顯示，兩個時期國家公園在設立的目的與規劃想法上是相同的，但是因為戰後並沒有馬上延續日治時期大屯國立公園的政策，且在戰後初期陽明山是作為當時國家權力的核心來經營，所以陽明山國家公園境內的設施、路線與後來新增的建設，在經過政權的更迭、旅遊觀念與科技發展的改變下有很大的變化。
台北歷史散步手帖：淡水象山線
為了解決北投地名意涵 的問題，作者水瓶子 這樣論述：
台北城的快速變化，有時已讓我們失去了對過往時代的想像。 繁華的信義區在台北101尚未拔地而起之前，是什麼樣的面貌？你能想像市民大到還沒蓋起來、台鐵尚未地下化的年代嗎？而早期台北現代化建設都是從淡水開始的，你知道淡水曾經有過一座國際水上機場嗎？我們不斷地在歷史的潮起潮落中走過，在每一個沒落與繁華之間，我們又學到了什麼？ 台北城擁有一百多年歷史，捷運則是這座城市最新的交通工具。本書捷合了「新」（捷運）與「舊」（歷史）兩種意涵與層次，由城市漫遊者水瓶子帶領讀者搭乘捷運，遊走街區風華、新城舊巷，用雙腳實際探訪從象山到淡水的16條私房散步路線，聆聽台北城訴說自己的故事
，邀你看見不一樣的台北。
桃園書法發展研究
為了解決北投地名意涵 的問題，作者張巽雅 這樣論述：
清領以前，桃園為原住民的活動領域，至清乾隆以後，始有大量漢人開墾闢地，桃園一地才有所發展。日治時期引進西方教育制度，桃園地方詩社的成立、桃園書家肩負傳承文化的使命，為桃園地區的書法發展奠定基礎。戰後，桃園因鄰近首都臺北，交通的發達使得居住人口不斷遞增，也為各地書畫會和民間書法社團帶來更多的書法交流機會。2021年「橫山書法藝術館」正式開幕，為全國第一座由政府興建的書法藝術館，受到全國書法界的關注。桃園地區從荒蕪之地，歷經清領時期、日治時期、戰後時期，至今蛻變為書畫會蓬勃的地區，桃園的書法自古以來是如何發展的？又桃園古蹟廟宇之名家書跡呈現怎麼樣的風貌？至今尚無相關研究。 本論文以在桃
園活動之書家為研究對象，從地方志、文獻資料、報紙期刊和碑碣匾聯等史料中，蒐羅書家留下之墨跡作品及其它詩社、書畫會等書法交流活動，並以「時代」的歷史劃分為主軸，將桃園書法發展分作「清領時期」、「日治時期」及「戰後至今」三個歷史時期。藉由田野調查、文獻分析、作品分析的研究方法，整理桃園書法發展之相關資料，全面且完善地建構桃園書法的發展史，並與鄰近縣市之書法發展比較，分析桃園書法發展的願景與展望。