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另外網站竹北後火車站 - Igfvt也說明:*2010年3月26日,本站可使用臺灣通搭乘瑞芳- 新竹間的29個站北新竹站站名牌捷運化設計之北新竹站 ... 在高鐵新竹站的北上月台這一邊有設立一個通往臺鐵車站的出口。

中原大學 建築研究所 謝明燁所指導 李婧瑜的 空間形式與尺度對使用者動線選擇之影響—以VR提示方法為例 (2018),提出北新竹火車站出口關鍵因素是什麼,來自於空間尺度、空間感知、虛擬實境、動線選擇、尋路。

而第二篇論文中原大學 建築研究所 黃承令所指導 林郁婷的 新竹縣湖口老街歷史街區保存價值之研究 (2015),提出因為有 湖口老街、都市計畫、聚落保存的重點而找出了 北新竹火車站出口的解答。

最後網站北新竹火車站時刻表 - Nakit ure則補充:北新竹火車站 時刻表. 查詢條件. 依時刻依車站依車次. 出發站. 車站代碼查詢. 轉乘條件. 限直達接受轉乘指定轉乘. ※ 臺鐵局不定期微調列車班次,若您欲規劃行程,建議於 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了北新竹火車站出口,大家也想知道這些:

見築百講:1684-2020高雄經典建築

為了解決北新竹火車站出口的問題,作者侯慶謀,陳玉霖,陳佑中,陳家宇,陳坤毅,黃于津,黃則維,劉呈祥,蔡侑樺,蔡寧,龍霈 這樣論述:

  高雄,這座因高雄港而崛起的港市,在1863年開港,1908年開始築港工程,城市的核心區域陸續填築完成。1919年10月田健治郎任臺灣首任文官總督,在1920年實施地方制度改革,將全臺重劃為臺北、新竹、臺中、臺南和高雄五州,至此「高雄」地名首次出現,取代原來的地名「打狗」,在2020年屆滿一百週年。     一百年來,高雄的公共建築如雨後春筍般湧現,帶動了街景的改造。高雄逐步擴展成臺灣南部第一大城,座落在城市上的建築,記錄了這座城市的歲月流變。《見築百講》盤點高雄現存文化資產,以及現代化發展下的產業設施、交通建設、學校、宗教、住宅、商業大樓等建築,精選清代至今百件經典建築作品,透過專書出

版,讓大眾了解高雄現存的特色建築。

空間形式與尺度對使用者動線選擇之影響—以VR提示方法為例

為了解決北新竹火車站出口的問題,作者李婧瑜 這樣論述:

文獻指出,當人遇到緊急避難的時候,會直覺式的尋找比較寬敞明亮開放的區域逃生。但這種心理是否在非緊急狀態仍然適用,目前並無相關研究成果。建築師總希望利用空間本身而非指標來順勢引導人們的動線,因此空間的尺度與動線選擇之間的關係,有必要加以釐清。本研究探討當線性空間剖面的高度與寬度發生變化時,對於行人的動線選擇是否會造成影響。同時,在空間中除了尺度本身之外,還有許多因子可能會影響行人動線選擇。如何讓遊走的行人,能更流暢的行走,必須掌握人在空間中選擇動線的心理。因此,本研究探討空間元素及尺度對行人動線選擇的影響。本研究分為二個階段,第一階段,以實地調查真實線性空間作為研究對象,以虛擬實境(VR)模擬

的方式重現線性空間場景,改變空間寬度、高度及角度,探討這些因素對動線選擇的影響。第二階段,選擇空間差異最大的尺度作為延伸實驗的樣本,進一步探討照明、牆面色彩、鋪面對動線選擇的影響。本研究結論如下:1.本研究結果證實了文獻所提的「向開放性」的理論。當寬度增加或高度增加時,選擇人數的百分比皆明顯增加,顯示當線性空間剖面的面積增加時,有助於提升空間的「開放性」,因此選擇的比例也隨之增加。2.當左右側空間相同時,選擇右側的比例高於左側。其原因推測可能與右撇子較多有關,實際原因仍有待進一步探討。3.當寬度維持600cm、800cm或1000cm不變而高度由250cm提高至350cm時,動線選擇的百分比皆

有明顯的提升。4.當高度維持250cm或350cm不變而寬度由600cm增加至800cm,800cm增加至1000cm,或600cm增加至1000cm時,動線選擇的百分比皆有明顯的提升。5.寬高尺寸不變,當轉角角度從90度角改變成45度角時,選擇45度角的比例大多呈現增加的現象,幅度約 2 %~40%。6.空間的照明、色彩、鋪面,皆會影響行人的動線選擇。一般行人偏好「明亮」的空間與有「色彩」的牆面以及具「引導性」的鋪面。7.空間大小對於照明、色彩、鋪面具有隱性的影響力,空間尺度越大照明、色彩、鋪面對動線吸引效果的影響力越低,空間尺度越小則照明、色彩、鋪面的影響力越大。

新竹縣湖口老街歷史街區保存價值之研究

為了解決北新竹火車站出口的問題,作者林郁婷 這樣論述:

湖口在竹塹(新竹)地區開發甚早,光緒十三年(1893年)臺灣鐵路正式通車,大湖口站落成,車站所帶來的商機使得當時的羅氏家族自大正三年(1914年)起決定將自己的土地租賃給他人搭建商店,漸漸地形成了現在的「湖口老街」。寬敞筆直的街道、樸實的立面及素雅的紅磚牆面,不難想見當時的湖口老街作為北新竹地區主要轉運與商業中心的繁榮。但隨著昭和四年(1929年)鐵路改道,湖口老街的商業活動在幾年間隨即歸於平淡。由於當時的契約明訂屋主僅有房屋的所有權,若要拆屋就須將土地歸還地主,湖口老街幸而躲過了被拆除或改建的命運,被完整的保留下來。雖然民國八十三年的《湖口(老湖口地區)都市計畫(第二次通盤檢討)書》中已將

湖口老街列為傳統建築區,但保存的範圍僅限於街屋立面與騎樓,對於更能代表居民生活的街屋內部卻毫無規範,這樣僅針對建築表面的保存方式,保存了外表卻無法完整的保存整個歷史街區及文化內涵。本研究針對湖口老街的歷史紋理、人文活動、空間形式與建築元素等進行調查,配合老街旁已被列為古蹟保存區(民國九十年登錄為縣定古蹟)的三元宮與被列為宗教專用區(民國九十五年登錄為歷史建築)的天主堂,期望大家對湖口老街有更多的了解並重視自身擁有的文化資產。透過都市計畫不僅將傳統街屋劃定為「傳統建築區」,更能進一步以區域保存的方式劃定為「保存區」及「限制發展區」,將有助於湖口老街更全面性的保存與再發展。