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十三行博物館預約的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦蘇紹雯、吳雅玲、馮敏毅、黃靜雲、陳媛珊、黃雪雲寫的 觀光英文 附勘誤表 可以從中找到所需的評價。
另外網站發現史前館電子報也說明：由十三行博物館主辦的考古生活節，在2016年4月23日及24日熱鬧登場囉！今年舉辦的地點改到新北市政府市民廣場，吸引了更多的民眾參與。 今年活動主題為「 ...
佛光大學 文化資產與創意學系 厲以壯所指導 李孟紋的 以宜蘭縣立蘭陽博物館為例論地方博物館的考古推廣教育 （2020），提出十三行博物館預約關鍵因素是什麼，來自於蘭陽博物館、考古推廣教育、博物館教育、學校教育、終身學習。
而第二篇論文輔仁大學 博物館學研究所碩士班 呂尹超所指導 肖雨帆的 工業遺址博物館與地區文化的關係：以台北自來水園區為例 （2018），提出因為有 工業遺產、古蹟活化、地區文化、工業遺址博物館的重點而找出了 十三行博物館預約的解答。
最後網站徵：新北市立十三行博物館中英文導覽人員 - 國立臺北藝術大學則補充：用人單位 新北市立十三行博物館職稱 中英文導覽人員名額 正取2名，備取1名 公告期限 ... 1、 館內各項導覽解說及團體預約導覽相關事務。
觀光英文 附勘誤表
為了解決十三行博物館預約 的問題，作者蘇紹雯、吳雅玲、馮敏毅、黃靜雲、陳媛珊、黃雪雲 這樣論述：
有鑑於坊間觀光書籍大都從國外進口, 書籍內容不外乎涉及搭機. 通關手續. 問路. 預約飯店. 入住飯店. 旅館設施介紹. 抱怨處理與安排行程等, 這些內容皆屬於出國旅遊或洽公 (out-bound) 的用途, 鮮少有台灣本土的觀光書籍出版, 特別是專門針對台灣觀光勝地與文化加以深入介紹的觀光書籍更是鳳毛麟角. 近年來兩岸關係改善, 政府開放陸客來台觀光, 台灣的觀光產業日趨重要, 本書籍特別選出具有台灣特色的景點或民俗勝地加以介紹. 第一章介紹嘉義縣景色宜人. 優美的山區--奮起湖 (Fenchihu), 此地是阿里山小火車鐵道重要的中繼站, 供應歷史悠久. 令人回味無窮. 古早味
十足的火車便當, 光看本書插圖就令人食指大動, 引人想要實際品嚐個中的滋味. 第二章介紹金門 (Kinmen), 是個具有豐富戰地歷史與文化之地, 當地的特產 (如金門刀以及高梁酒) 與小吃名聞遐邇, 此外, 當地特殊的屋脊建築與風獅爺守護神雕像, 形成豐富"福建"風格的島嶼景象. 第三章介紹霧之都--三義 (Sanyi), 是個以古代文化遺產著名的山中小鎮, 到處看得到融合漢族與平埔族文化的點點滴滴, 當地的木雕博物館將各式各樣精巧的手工木雕藝術展露無遺, 客家美食更是令人垂涎三尺, 當地著名的"龍騰斷橋", 堪稱是台灣鐵道之藝術品, "勝興"火車站位於海拔402.36公尺是台灣最高
的鐵路車站, 相當值得一遊. 第四章介紹大甲媽祖 (Dajia Mazu), 帶領讀者們做一趟台灣著名神祇--媽祖廟宇民俗慶典巡禮. 第五章介紹位於台北縣"八里左岸風景線"最著名的二級古蹟: 十三行博物館 (The Shihsanhang Museum of Archaeology), 帶領讀者們做一趟台灣史前鐵器時代考古之旅, 周邊的海岸, 碼頭以及生態保護區皆是絕佳的休閒娛樂區, 來一趟兼具育樂性與知識性”八里左岸風景線"之旅, 絕對令人回味無窮. 第六章介紹海拔自 112 公尺至 860 公尺, 面積廣達 3,300 公頃, 位於台中市東北近郊一處著名的大坑 (Da-Keng
) 風景區; 台中市政府在風景區內開闢十條步道, 全長約 14,000 公尺, 附近有因 921 地震而形成的溫泉, 被譽為"台中市的陽明山", 風景區內通盤連結, 曲幽人閒, 登高遠眺. 鳥語花香. 風光明媚. 蟬聲悅耳, 是個登山健行. 泡溫泉休閒的好去處. 本書每章節還加上台灣特色點心. 小吃與著名菜餚之英文介紹, 每章節也皆附有針對課文內容. 單字片語以及菜餚點心的英文練習題. 本書另一項特色是, 書後收錄完整的 96 ~ 98 年外語 (英語) 導遊人員證照筆試試題, 並附中文翻譯與詳細的解析, 供讀者參考與自我測試, 學習成果立即見效. 因此, 本書不僅是提供學習有關觀光英
語的工具書, 並且也是通過外語 (英語) 導遊人員證照考試最佳的利器, 同時也將美麗的台灣風光景色與豐富. 有趣的文化特色, 以英文介紹給外國觀光客認識, 是一本具有人文. 鄉土關懷特色的台灣本土觀光書籍.
以宜蘭縣立蘭陽博物館為例論地方博物館的考古推廣教育
為了解決十三行博物館預約 的問題，作者李孟紋 這樣論述：
博物館做為終身學習的重要場域，成為學子在離開校園後，能直接取得大量學習資源的場所，而宜蘭縣立蘭陽博物館（以下簡稱蘭博）做為臺灣東北部的公立博物館，亦是民眾選擇學習知識的主要場所之一，因而更應肩負推廣教育的重責。蘭博本身並非專業考古型態的博物館，如何運用有限的人力進行考古推廣教育課程及開發教案，又能達到學生學習之成效。本研究即在探討地方博物館的考古推廣教育，主要涉及推廣教育的師資來源、教案構成、以及行政與執行三大層面，就此三個方面探討前人相關研究，並說明本研究與前人研究之關聯及差異。當博物館在扮演發揮展示上的教育性體驗活動，大部分都是跟著展覽主題而產生的。整體來看，透過展示與教育發揮地方博物館
在傳達考古知識及公民參與的文化資產保存的重視與涵養，展示與教育可說是一體。蘭博將出土文物、複製品帶進校園，透過考古遺物展示來推廣教育，再現現代空間的歷史層級，遠比課本上的文字來得生動有趣。在經驗的累積下，蘭博反思擴大博物館教育的影響力，體認教育人員是連接學問、傳達知識、提升國民生活素質的重要媒介。博物館教育和學校教育屬於兩個不同的體系，都是社會教育中不可缺少的組成，應是相互合作的夥伴關係。教育人員無論是博物館的研究員、導覽解說人員或具有教師資格的講師們，在詮釋營造探究式學習的環境，為學生帶來有效的學習經驗是一樣的。然而其中的行政人員，可說是博物館與學校間互相理解需求的重要窗口。
工業遺址博物館與地區文化的關係：以台北自來水園區為例
為了解決十三行博物館預約 的問題，作者肖雨帆 這樣論述：
近些年來，隨著國際社會對於工業遺址保護的越來越重視，在聯合國世界遺產委員會的推動下，通過了用於保護工業遺產的國際準則：《關於工業遺產的下塔吉爾憲章》、《都柏林原則》以及《臺北宣言》。這三份會議宣言的發佈，標誌著人類進入工業文明之後的工業遺址保護進入了文化保存的史冊。特別是《臺北宣言》的發佈更肯定了工業遺址對於亞洲國家的重要性與特殊。本研究將以台北自來水園區為例，研究從台北自來水水源地的歷史演變、營運現況、展示活動等方面切入，從歷史文化、展覽教育活動與地區的關聯性、經營管理模式等三個面向，來探討自來水園區作為工業遺址博物館的一種類型，如何使博物館作為一個工業史和城市史的結合點？自來水園區怎樣保
留過去留存的工業記憶和城市開發記憶，以及展覽活動如何在呈現歷史原貌的基礎上，再煥發新生融入現代的都市空間和現代社會做連接。根據研究結果，得出台北自來水園區有以下結論：1、整體而言，台灣的政府政策性博物館很多，要考慮的因素也需全面周全，但過多考慮到經濟因素之後，以消費主義為代表的價值判斷，通過古跡活化的包裝以一種借殼上市的姿態，偽裝在在地文化的軀殼中。2、博物館作為一個中立客觀的文化機構全面真實的展示歷史是其使命，展示工業遺跡特殊的歷史意義，在台灣敏感的政治環境下如何從工業價值談論大歷史觀是尚待挖掘的歷史價值。3、宏觀的歷史意義由生活周遭開始訴說，作為中小型博物館和地方型博物館的重要職責應當是更
密切的和地方居民保持關聯性，以保存鮮活的歷史記憶。