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這兩本書分別來自網路與書出版 和木馬文化所出版 。

國立臺灣大學 日本語文學研究所 范淑文所指導 陳力維的 泉鏡花文学における「共生」のあり方―「高野聖」、「夜叉ヶ池」、「天守物語」を中心にして― (2018),提出半妖的夜叉姬 PTT關鍵因素是什麼,來自於泉鏡花、人類與異類、龍神、妖怪、自然、共生。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了半妖的夜叉姬 PTT,大家也想知道這些:

鬼滅的日本史

為了解決半妖的夜叉姬 PTT的問題,作者小和田哲男 這樣論述:

真實版《鬼滅之刃》新考察! 日本史中的鬼殺隊與十二鬼月!   【常民文化與妖異傳說之呼吸.紙本型】   炭治郎是江湖賣藝的「傀儡師」?伊之助是江戶時代的「棄兒」? 「火之神神樂」為何有十二型?「青色彼岸花」生長在哪座山? 為何「柱」有九名?我妻善逸是傳說中的天賜雷童嗎?   鬼,潛伏在你我之間;鬼,遊走於歷史之中。 要如何不變成鬼?要如何慈悲滅鬼?   黎明將至,意念不滅。 斬妖殺鬼,一脈承接。 日本文化史的「鬼滅版.全集中呼吸」      在日本古書中,妖魔精怪都是「真實存在」的故事泉源。   鬼怪從何而來 ? 如何害人 ?鬼是「異質他者」,還是我們自身 ?     本書將從鬼之誕生與鬼

的形象演變,   探尋《鬼滅之刃》背後的歷史根源與隱藏祕密。     「歷史中的鬼滅傳奇,鬼滅中的歷史軼聞」。   解碼「鬼滅」,先從日本史出發!     【書中登場的鬼與滅鬼者】     最早的阿用鄉之鬼、愛吃女人的「鬼一口」、「真實版手鬼」兩面宿儺、「真實版黑死牟」役小角、「真實版猗窩座」鬼童丸、「真實版無慘」酒吞童子、「真實版愈史郎」鬼之子小綱,還有珠世、蛇鬼、食人佛等,以及,「真實版的萬鬼剋星繼國緣壹」⋯⋯     【日本庶民史中的真實版鬼殺隊】     ➢從主角炭治郎看賣藝「傀儡師」   ➢從霞柱.時透無一郎看「SANKA」(山窩)   ➢從音柱.宇髓天元看黑暗中的戰鬥集團「忍者」

  ➢從岩柱.悲鳴嶼行冥看享有優遇制度的「盲人」    ➢從蛇柱.伊黑小芭內看被囚禁的「特殊兒童」   ➢從栗花落香奈乎看遭到「人口販賣」的孩童   ➢從鱗瀧左近次看會抓走小孩的「天狗」   ➢從嘴平伊之助看五千個「棄兒」     【關於『鬼滅之鬼』的種種思考】     ➢「鬼」(如鬼之人)是被社會排除的「異質之物」   本書中介紹的鬼,有的來自山上,有的是反對朝廷或幕府體制的人,也有的是強烈懷抱恨意或嫉妒的不幸之人、「牆外人」。他們來自被社會秩序、生活空間排除在外的地方,是會帶來危害的「異質者」。全球化及價值觀多元化、以社群網站為代表的溝通手段產生變化,現代人接觸「異質者」的機會明顯增加。人

人出自本能的一種防禦反應,就是視自己為「正義」一方的自我膨脹,以及對他人(自身所不理解的人事物)的排外攻擊。     ➢誰才是鬼?人心所在之處,「你有把握不會變成鬼嗎」? 面對鬼,不抵抗,他們就會加害於你,所以你必須設法抵抗鬼。但是,當你認定是鬼的對象,其實只是無害的「異質者」,那麼在這種情況下,把對方當成鬼,而攻擊這些「異質者」的那一方才是鬼。     ➢以慈悲與寬容面對世界上可能「化為鬼」的群體與個體   在《鬼滅之刃》中,鬼被塑造成帶來危害、「必須消滅的對象」,卻有許多場景描寫主角炭治郎對鬼展現同理心與同情,那種試圖貼近對方心靈直到最後一刻的姿態,彷彿在這個複雜化的現代社會中,為我們提供

了一種「與鬼相處」的示範。人心之鬼,隨時隨地都會出現。《鬼滅之刃》的轟動,顯示出這股恐懼感,分分秒秒存在現代人內心深處。新的鬼故事還會不斷出現。即使在現代,鬼依舊未滅⋯⋯   本書特色     ★ 席捲亞洲的日本動漫《鬼滅之刃》正火熱,「從歷史看鬼滅」的第一本書!     ★ 以日本史代代相傳的妖異傳說,串連《鬼滅之刃》故事情節與角色呈現,「以史解劇」,建議搭配《鬼滅之刃》漫畫(+動畫)開啟防雷閱讀模式,體會其精采演示泛靈論、庶民史與大眾娛樂的交叉奏鳴手法。     ★ 以史觀格局連接滅鬼思想與疫病流布的時事連動,引領大眾省思社會面對「異質者=鬼」時應懷抱的寬容態度。     ★ 由日本知名歷

史學者、《天地人》《軍師官兵衛》《麒麟來了》等多部大河劇時代考證專家——小和田哲男教授,擔任本書總監修。     ★ 全書收錄五十餘幅彩色+黑白古典圖繪,盡覽日本歷史傳說中的鬼魅靈物形象演變。

泉鏡花文学における「共生」のあり方―「高野聖」、「夜叉ヶ池」、「天守物語」を中心にして―

為了解決半妖的夜叉姬 PTT的問題,作者陳力維 這樣論述:

泉鏡花(1873-1939),明治至大正時期的小說家。師事於尾崎紅葉,作品多半富含神秘的浪漫色彩,其女性形象受研究者所矚目。二十世紀初期,自然主義盛行,鏡花雖然在文學的領域上遭到挫折,但其風格還是對後來的作家造成諸多影響。 本論文將探討泉鏡花文學中之「共生」形象,以其小說「高野聖」及兩部戲曲「夜叉之池」、「天守物語」共三部作品為中心進行分析與考察。首先在序論中說明本論文的研究動機,接著進行三部作品的先行研究及結合目前為止的論點中所提及之作品中人界與異界的接觸和結合進而找出新論點「共生」的可能性。 第一章至第三章中,將對泉鏡花的作品:「高野聖」、「夜叉之池」、「天守物語」當中的「共生」進行

考察。第一章探討「高野聖」中「自然」及「超自然」的定義,並從作品的文學構造中找出關於「共生」的線索。從文本內容中可以看出人類與自然之間的矛盾和衝突。第二章探討「夜叉之池」作品中人類與異類之間的關係,以人類和龍神之間的誓言為首,故事最終龍神對失去對大自然的信仰的村民們所降下的懲罰。藉由人類與龍神之間的衝突進一步探討「夜叉之池」中人類與龍神之間的「共生」。第三章則以「天守物語」中人類與妖怪之間的愛情作為問題意識。透過作品中登場人物及場面之分析和作品的故事性,至最後白鷺城天守閣上的妖怪公主富姬和男主角圖書之助之間愛情的始末中所能窺視到的異種族間的「共生」進行考察。從故事中妖怪與人類的衝突至最後的結合

驗證出作品中「共生」的可能性。 結論部分將綜合上述各章節之作品考察對泉鏡花文學中的「共生」進行總結。藉由本次研究找尋出泉鏡花文學研究中的新論點-「共生」。

陰陽師系列1-8卷【博客來獨家套書】:奇幻小說大師夢枕獏,最經典長銷傑作一次收藏套組!

為了解決半妖的夜叉姬 PTT的問題,作者夢枕獏 這樣論述:

※最經典長銷傑作1-8卷,一次收藏套組!※   終於等到了!「正宗陰陽師」經典重現! 讀者最期待續集的系列小說 日本長銷30年,狂銷6,000,000冊! 考據嚴謹,細膩華麗,再現最風雅的日本平安時代。 影響力跨足影視、戲劇、電玩,奇幻魅力不朽!      【第一部】 陰陽師   日本平安時代,世界明暗未分,人、鬼、妖怪、魔物等雜相共處。   安倍晴明為陰陽師,具有希世之才,生性飄逸恬淡,又愛戲謔人間;摯友源博雅身為武士,是個耿直率真的樂癡。他們兩人遊走於平安京的陰陽兩界,巧妙玄想,洞澈人鬼之心,解決一樁樁不可思議的事件,怪奇有趣又動人心弦!    

 【第二部】飛天卷   每到夜裡,桃園邸的柱子就會伸出又小又白的稚子右手,像是在跟人招手;雖不傷人,卻讓人恐懼、深受其擾。於是屋主拿箭朝它插下,從此引來無數怪事!原來,它和一名孕婦有關……雍容文雅的老婦每天帶著花、殼果、樹枝到紫光院禮佛,持續兩年後,寺院的如水法師終於按捺不住內心的好奇,出聲探詢如此虔誠的原因,不料老婦竟邀法師到她的住處……     【第三部】付喪神卷   盛大的和歌競賽後,壬生忠見因落敗拒食而撒手人寰,其幽魂不時遊蕩於清涼殿外,吟唱著那首落敗的和歌……直到意外之客前來造訪晴明,才發現這場和歌盛宴幕後竟一直有「鬼魂」介入!   藤子思念死去的丈夫,央求方士設

法讓自己和丈夫再相見。然而當丈夫的魂靈出現在門外時,她的心卻開始猶豫緊閉……     【第四部】鳳凰卷   三井寺的高僧智興內供莫名陷入昏迷狀態,命在旦夕;來歷不明的道摩法師指點眾人,唯有請安倍晴明行泰山府君祭,高僧才能起死回生。然而晴明若行此法,自身性命恐將不保……     【第五部】 龍笛卷   露子姬不同於時下宮廷家族女子,既不染齒,也不畫眉,更奇特的是愛養毛毛蟲!她覺得:「毛毛蟲的心,深邃又嫻靜。」一天,露子姬得到櫻樹上的毛毛蟲,取名黑丸。黑丸全身漆黑無毛,有刺眼的紅斑,且食量奇大,數日之間,竟從拇指頭大的毛毛蟲長成吞吃老鼠、青蛇的如牛怪物……     【

第六部】晴明取瘤   雙胞胎兄弟平大成與平中成皆是藥師,由於長年試嚐藥草,分別於左右臉頰各長了一顆大肉瘤。一日,年逾七旬的兄弟倆又上山採藥,嗜食紅瓜茸的大成一心顧著採菇,竟忘了與弟弟相約的時刻,在深山中迷路了!他正打算在樹洞內棲宿一晚,不料竟巧遇百鬼夜宴,誤打誤撞與鬼怪同歡狂舞後,不痛不癢地被取走臉上的肉瘤,甚且相約半個月後的新月之夜再見——沒想到,竟然將晴明與博雅捲入險境……     【第七部】太極卷   遍照寺的明德和尚連著幾天夜晚讀經時,莫名引來許多閃爍金黃光芒的小蟲在半空中飛舞,即使將其捉入籠中,隔天清晨便消失得無影無蹤。一向對珍奇昆蟲特感興趣的露子姬聽聞此事,決定和父

親留宿遍照寺;當晚雖然計算出奇異小蟲的總數,卻百思不解這些金黃小蟲來自何處、又去向何方?只好有請安倍晴明出場一解迷思……     【第八部】首塚   朝臣藤原為成、橘景清兩人同樣傾心於青音姬。某個滿月之夜,青音姬與雙方相約於一條塵封的六角堂,欲以前往妖鬼哀號不歇的「首塚」,取回封靈的石頭來測試膽量,以解決三人之間的情愛糾葛。不料,打頭陣的橘景清竟一去無回……   本書特色     ★夢枕獏的「陰陽師」系列作品,以神祕古典又不失閒適的文筆與一篇篇短篇故事,傳達當時獨特的文化景象,更把安倍晴明塑造得有血有肉——晴明飄逸恬淡又愛戲謔人間的性格,加上耿直武士源博雅作為對比互動

,使得故事十分生動有趣,令人著迷。     此外,雖是寫鬼神靈異之事,卻用一種超脫的心態思索咒術、陰陽術與名實的哲學問題,並關照到人性面,寓意深遠,不流於一般迷信,對男女情欲之事亦有獨到觀察。     ★透過安倍晴明和源博雅的眼中所看見的世界,總是特別清明。儘管人間處處充斥著苦難,但晴明理解一切的眼神,以及博雅超脫的笛聲,彷彿總能讓一切罪愆獲得救贖……這部作品讓人讀得忘了時空,時而因晴明與博雅逗趣鮮活的對話輕笑出聲,時而沉思人鬼之間孰好孰壞,過癮極了!     ★一部作品能連載超過30年,讓讀者口碑相傳、愛不釋手,真的很了不起。     夢枕獏與自己許下心願:「

《陰陽師》是我可以寫到生命最後一刻的作品。」     伴隨《陰陽師》系列小說十五年的中文譯者茂呂美耶也說:「如果情況允許,我希望能夠一直擔任《陰陽師》系列小說的譯者,更希望在我穿上大紅色背心之後的每個春夏秋冬,仍可以自由自在穿梭於晴明宅邸庭院。」   名人推薦     〔新版推薦序〕茂呂美耶