南史隱逸陶潛傳翻譯的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦NicolasdeCrécy寫的 「當羅浮宮遇見漫畫系列」豪華典藏版 和何淑貞,李玲珠,徐國能,唐捐,張麗珠,須文蔚,劉俐,蘇珊玉,鍾宗憲,羅智成的 理想的讀本:國文 1 (新版)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站汝旦夕之費,自給為難,今遣此力 - 題庫堂也說明:《南史‧隱逸傳》:「(陶潛)不以家累自隨,送一力給其子,書曰:『汝旦夕之費,自給為難,今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。
這兩本書分別來自大辣 和一爐香文化所出版 。
國立政治大學 國文教學碩士在職專班 鄭文惠所指導 吳奕萱的 畫中有「話」―― 陳澄波嘉義與淡水街景畫的空間敘事 (2021),提出南史隱逸陶潛傳翻譯關鍵因素是什麼,來自於陳澄波、點景人物、日治時期、現代性、街景畫、本土意識、群眾、空間敘事。
而第二篇論文國立政治大學 中國文學系 鄭文惠所指導 黃璿璋的 後經典時代:現代視閾中的「四大奇書」及其改寫 (2021),提出因為有 四大奇書、現代文學與文化、故事新編、續書、後經典的重點而找出了 南史隱逸陶潛傳翻譯的解答。
最後網站108則補充:今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。」(《南史.隱逸.陶潛傳》) ... 問題(一): 請依據甲、乙二文,分別說明陶潛對於人子、外公對於阿啟伯的善意。
「當羅浮宮遇見漫畫系列」豪華典藏版
為了解決南史隱逸陶潛傳翻譯 的問題,作者NicolasdeCrécy 這樣論述:
大辣「當羅浮宮遇見漫畫」BD Louvre 豪華限定套組 重磅登場 想要一覽羅浮宮的全貌嗎? 想知道羅浮宮可以發生什麼故事嗎? 大辣「當羅浮宮遇見漫畫」全部呈現! 七本作品 ✕ 十三位漫畫作者 衝出冰河紀 羅浮宮守護者 斜眼小狗 羅浮7夢 岸邊露伴在羅浮 達文西二號 穿越羅浮宮 一起翻開書籍領略各式各樣的羅浮宮! 關於【當羅浮宮遇見漫畫】系列 誰會想到,羅浮宮竟然會舉辦漫畫原畫展覽,並出版一系列的漫畫創作? 這個迥異於羅浮宮常態的漫畫創作出版計劃,並不只是一次文化機構與「新興藝術家」之間的委託創作,而是以自由創作的形式
,邀請藝術家進行完全屬於個人的、原創的圖像式探索。因此這個活動並不限於某個特定媒材或風格,藉此向當代漫畫藝術的多樣性與豐富致敬,並映射羅浮宮館藏多面向、多重形式的本質。此系列創作計劃從2005年啟動,至今仍然進行中,囊括法、日兩國12位漫畫大師作品,包括尼古拉.德魁西(Nicolas de Crécy)、恩奇.畢拉(Enki Bilal)、荒木飛呂彥、谷口治郎等,為這次跨域合作留下珍貴記錄,也成為漫畫藝術愛好者注目收藏的一套夢幻逸品。 衝出冰河紀 法國鬼才漫畫家尼古拉.德魁西(Nicolas de Crécy)以逗趣的人物與奇幻冒險故事,賦予羅浮宮文物新生命。21世紀人類末日降臨,
冰雪覆滅了人類文明,災難倖存者全數往南遷徙。多年之後,由年輕貌美的企業繼承者所號召組成的探勘隊,來到北方冰原尋找人類文明遺跡,試圖重建人類歷史記憶。沒想到,在暴風雪之中、不穩定的地殼之上,一座華麗宮殿在探險隊員眼前巍然現身…… 羅浮宮守護者 大病初癒的漫畫家來到羅浮宮欣賞藝術品,卻忽然感到身體不適。這時有位衣著特殊的女士翩然現身,自稱是勝利女神像的守護靈。原來漫畫家在精神不濟的狀態下,竟誤打誤撞進入到現實與幻境之間的模糊地帶。 隔天漫畫家再度回到羅浮宮,開啟一段奇幻的藝術探索之旅。他在守護靈的引導下,墜入畫作中的世界,並與藝術家本人相遇。漫畫家為了尋覓梵谷的足跡,漫遊到郊區
小鎮,竟在荒原中遇到梵谷,相談甚歡。此時現實與幻境早已水乳交融,而漫畫家也樂此不疲,隨著《小王子》作者聖伯理修見證羅浮宮在二次大戰時大搬遷的歷史。 本書為羅浮宮系列最新作品,由《孤獨的美食家》繪者、日本國寶級大師谷口治郎操刀,譜出一段抒情動人的安魂曲。 斜眼小狗 作者艾堤安.達文多於繪製作品期間,幾乎跑遍博物館內每個角落,觀察作品、也觀察人群,最後選擇自己一貫的風格,關注羅浮宮中最不受注目的部分:名作旁受冷落的作品,和被當成隱形人的警衛,加入幽默的生活對白,將這兩者交織成一個引人入勝的故事。 這故事最有趣的地方在於對貝農家三個大男人的描寫,他們一頭熱地希望將祖先所畫
《斜眼小狗》展示於羅浮宮中,雖然粗野天真,卻流露出不矯揉造作的真性情。作者從這個角度切入,將學院派藝術與平民藝術、純美術與漫畫之間做出有趣對比,雖有碰撞但絕非銳利的批判,偶有嘲諷但並非相互否定。絕妙的取材與敘事方式,達文多讓他筆下的平凡,具有神奇的滲透力,直抵讀者的內心。 羅浮7夢 本書為「BD Louvre當羅浮宮遇見漫畫」和台灣漫壇的首度交流合作。七位作者以羅浮宮為題,構思創造出七篇如同魔幻夢境的漫畫傑作,解放你的想像空間、顛覆你對藝術的刻板印象: 和常勝一起飛向數十億公里外的外太空,在荒蕪星球上和蒙娜麗莎相遇;看61Chi頑皮掀開羅浮宮三寶的神祕面紗,偷窺鎮館女神們無
厘頭的爆笑私生活;別忘了小莊的提醒,逛博物館時小心看到……(什麼?!!);跟著簡嘉誠溜進羅浮宮舉行降靈會,召喚義大利文藝復興三傑進行一場漫畫大車拼;推敲TK章世炘筆下公元2337年的未來,機器人為藝術品痴迷背後的心碎真相;再看阿推的傻氣外星人,降落到玻璃金字塔後竟然身不由己……最後,麥人杰透過老導覽員和機器人間的世代衝突,刻畫出一段博物館內既詼諧又動人的跨物種情誼。 當羅浮宮遇見台灣漫畫,孵出了七個瑰麗夢境,開啟了七段奇幻旅程,書末並附上〈17則知道一下也不錯的,羅浮宮小知識〉──獻給不管活到幾歲,依然愛看漫畫、愛藝術,也愛做夢的你。 岸邊露伴在羅浮 岸邊露伴——《JoJo
的奇妙冒險:不滅鑽石》人氣角色、傳說中荒木飛呂彥本人的化身——這次依然不改任性作風,為了解開「闇黑之畫」的神秘謎團,決定直闖藝術最高殿堂羅浮宮! 十年前,立志成為職業漫畫家的岸邊露伴,在投稿處處碰壁時,邂逅了美麗的少婦「藤倉奈奈瀨」,意外得知羅浮宮收藏一幅「世界上最黑暗的畫」。十年後,已是全球知名漫畫家的露伴,為了親睹這幅畫作,潛入了不為人知的羅浮宮地下隧道,卻遭遇一連串驚悚駭人的事件,意想不到的黑暗即將來襲……。 JoJo系列的誇張畫風、荒木老師的獨特幽默感,再加上懸疑詭異的劇情,全彩大開本的《岸邊露伴在羅浮》保證讓讀者看得大呼過癮! 達文西二號 達文西,文藝復興
三傑之首。2019年為其逝世500周年,羅浮宮特別策劃了「達文西大展」,也邀約漫畫名家史蒂芬.拉維瓦(Stéphane Levallois),耗時兩年創作了以「達文西」為名的作品:《達文西二號》(LEONARD2VINCI)。 故事分別發生於兩個時空:公元1519年臨終的李奧納多‧達文西(Leonardo da Vinci,1452-1519)的房間與公元15018年太空船「文藝復興號」。 1519年,臨終前的達文西將一切交代完畢後,他請求向神父告解,「我的主,請原諒我,我有罪……」 遙遠的未來,15018年,人類最後的倖存者搭上太空船「文藝復興號」,奮力逃脫外星人武裝
艦隊的追擊。他們唯一的希望,複製史上最偉大、洞見的發明天才——李奧納多.達文西!他們在達文西名作《聖母子與聖安妮》(The Virgin and Child with St. Anne)找到一枚他作畫時遺留下來的指紋,藉此基因複製出「達文西二號」,寄望他能夠製造出抗敵的新武器,而最終將迎來什麼樣的結局呢?他是否能夠拯救人類? 穿越羅浮宮 大衛和阿珍漫步在羅浮宮博物館的走廊上。大衛一位圖像創作者,他正在準備創作BD Louvre當羅浮宮遇上漫畫系列……他身處於館中,被如此多的精美畫作包圍,這時他被出版商的一通電話打斷,以至於分心與阿珍走失了…… 於是他繼續前行,一邊陶醉讚嘆在
偉大作品之中,一邊尋找阿珍。一路上,他遇到了〈林布蘭〉、〈梅杜莎之筏〉、〈蒙娜麗莎〉,甚至埃及文物…… 作者普魯東以其銳利的眼睛,觀察羅浮宮作品與遊客之間,勾勒出一張張圍觀群眾與作品展間的神情,而這些又變成了另一種藝術。
畫中有「話」―― 陳澄波嘉義與淡水街景畫的空間敘事
為了解決南史隱逸陶潛傳翻譯 的問題,作者吳奕萱 這樣論述:
本文以臺灣畫家陳澄波(1895-1947)嘉義與淡水街景系列畫作為例,嘉義為陳澄波自小成長的故鄉,他能以特殊的視角展開對原鄉景致的勾勒,蘊含他對在地的獨特情感與意義;淡水則是他1934年到1936年間經常寫生之地,喜用俯瞰視角繪寫紅瓦街景與山城港都,極富敘事性與故事場景感。筆者從四方面論述:第一部分透過畫面中點景小人物細節,包含族群、衣著、配件、畫面位置等,歸納人物在畫中的意涵。第二部分從街景空間的構圖、街景元素切入,整理畫作的視覺審美序列,探究其對鄉土的「觀看」與「凝視」特點。第三部分則承接前兩部分,對讀人物與街景之間的關係,探究陳澄波的畫作特色與地景文化,並思考陳澄波如何站在旁觀者的距離
,運用畫筆繪出多個瞬間的畫格,筆者試圖理解圖像背後的群眾意識與廣場意識。第四部份則處理日治殖民背景下,陳澄波如何透過官方畫展表達與再現,擺脫殖民體制下的觀景窗,以「全景」、「現代化」、「小人物」、「街道」破除遮蔽,強化真實而多元的現代化臺灣面貌與本土意識,進而呈顯「美學—社會—時代」的訊息。
理想的讀本:國文 1 (新版)
為了解決南史隱逸陶潛傳翻譯 的問題,作者何淑貞,李玲珠,徐國能,唐捐,張麗珠,須文蔚,劉俐,蘇珊玉,鍾宗憲,羅智成 這樣論述:
《理想的讀本》從先秦至清末,縱貫數千年的經典詩詞中,優選諸子百家文章與傳世古詩詞,以及當代文學作為理想中的國文讀本。由懷抱經典傳承使命的「一爐香」策畫編輯出版,財團法人漢光教育基金會贊助,共同推出《理想的讀本》;邀請多位師範大學國文系教授、系主任 ;以及各大學名家教授及文學院院長等共同執筆書寫。 執筆教授們以使命情懷投入,並以博古貫今的才學,爬疏經典文脈,文章處處用心;教授們透過一次次的文章討論會,相互間無私地品評修正文稿,反覆修訂補充,詮釋深入,篇篇文章皆令人擊節讚賞;務求將絕學貢獻給青年學子,厚植新世代的文學底蘊。 我們懷抱希慕聖賢的心取道經典, 在博大精深的中華文
化寶山中尋寶,《理想的讀本》六冊系列的選文,以高中六個學期的國文為主軸; 每一冊課文,十篇文言文,五篇白話文; 書寫體例以作者出處,課文與注釋,作為青年學子的閱讀基礎;範文賞析則是文學思想精髓所在,教授們以深湛的功力,將經典文學條分縷晰,詮釋文學之美; 延伸閱讀以語言萬花筒型態開展,以古為今用,跨越時空,古今相映。體例安排由淺入深,希冀成為學生、老師、家長、及不同年齡層跨代閱讀國學經典與當代文學的「理想讀本」。 命的基調;詩人心靈裏的人文精神; 讓我們從古典詩文中品讀出鳶飛魚躍、萬紫千紅的繽紛生機;以及「猛志逸四海」的豪情,「大濟於蒼生」的壯志; 篇篇文章閃耀著艮古洞察宇宙規律
的智慧光芒。 令人神往的桃花源,是普世追尋的理想國; 在文學的精神世界,《理想的讀本》是我們希冀為跨世代構築文學桃花源的一種嘗試。 名人推薦 《理想的讀本-國文1》 推薦人 白先勇 小說家、崑曲製作人、香港中文大學博文講座教授 楊牧 詩人、師大國文系講座教授、東華大學講座教授 黃碧端 前教育部次長、前文建會主委、前南藝大校長、 黃光男 前台藝大校長、前歷史博物館館長、前北美術館館長 劉容生 清華大學榮譽講座教授、前清華大學副校長、 俄羅斯國際工程院院士 程文俊 長庚決策委員會主任委員、林口長庚醫院院長
童子賢 和碩聯合科技董事長、華碩集團共同創辦人,台北市電腦公會理事長 好評推薦 黃永武 (國家文藝獎得主,前成功大學文學院院長,前中興大學文學院院長) 黃永武院長品讀《理想的讀本-國文1》 理想的讀本—國文1。打開細讀,真要用「驚艷」兩字來形容。理念的恢宏、啟迪的多方、資料的扎實、表述的周延,較諸傳統國文課本,躍進了一大步。讓我一拿起來讀,就兩個小時不忍放下,尤其在今日滄海橫流之時,它真是一座中流的砥柱山。令人欽佩,謝謝了。 黃永武院長 品讀《理想的讀本-國文2》 每天以細嚼慢嚥的方式拜讀各篇文章,篇篇如此精采,捨不得放過那篇不讀的! 一邊讀,
一邊想像自己仍是高一的學生,面對精選的課文及導讀文字,十分有趣,深感文學並不是那麼抽象莫測了,這裏有許多具體的指引,好作品常寓有多義性,這裏也常啟發學子多方探索的可能,五光十色,各臻妙境,很快便進入各式文學之門。 所以我能肯定八冊完成時,它不僅是一套理想的高中與大一的國文讀本,讓學子感到上國文課堂原來是一種幸福享受。它也將是適合人人閱讀的一部古今中外文學入門書,讓人人覺得精緻的生活需要文學! 真是好讀本!恭喜並致敬! 黃永武院長 品讀《理想的讀本-國文3》 理想的國文鑑賞教學是怎樣的呢?總結成一句話:是追求真善美的。 現在民間有股力量自發地興起,對自己的文化有深刻的
認識,因而深深知所珍惜,他們有承擔的勇氣與使命感,要編成 「 理想的國文課本 」,文化垂諸千秋!也不因升學分數的功利評估而短視,他們明白 : 多元化的啟迪,反而培育出變化無窮的應考潛力,將來才更有競爭力。更放下經濟銷路的擔心,且讓新世代的學生 、 家長 、 老師,均可自修 、 比較 、 或採用。 參與撰稿的傑出教授們,個個貢獻全力,傾心投入,資料比別本扎實,表述比別本周延,賞析比別本深入,延伸閱讀,取之古今中外,眼界擴大到跨越時空的境地。從選文注釋, 賞析文學,深度品讀,到價值探討,每一細節,在考證上「 求真 」 、 藝術性上 「 求美 」 、 思想性上 「 求善 」三方面,面面俱到,力求
最好。 這股民間力量與撰稿的教授們,共同的憧憬,就是期待在未來的地球村裡,華人一個個能有崢嶸自信的氣象 、 有高雅審美的眼光 、 有豐富的人文素養 、 有認真又靈活的頭腦 、有正確而大方的言辭 、 還有君子和善的度量。蘇東坡說過的 :「 腹有詩書氣自華 」,涵泳於詩書之間可以變化人的氣質,已成為一句人人認同的格言,相信氣象、眼光 、 素養 、 頭腦 、 言辭 、 度量,都會從追求真善美的 「 理想國文讀本 」 詩書中,陶冶出華美的慧光。
後經典時代:現代視閾中的「四大奇書」及其改寫
為了解決南史隱逸陶潛傳翻譯 的問題,作者黃璿璋 這樣論述:
《三國志通俗演義》、《忠義水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅詞話》在中國文學史上被譽為明代最傑出的四部小說。四部小說出版後,經明清評點家、現當代評論者的詮解,認為它們在敘事、結構、人物塑造與美學建構的優異表現皆非同時代作品可及,堪稱為「經典」之「四大奇書」。亦即,所謂「四大奇書」是小說「經典」,其實是文學史的後見之明。四部小說在文人化或經典化以前,歷「說故事」的表演、書寫、行銷、閱讀、評論等群體互動行為之生產,體現中國小說「世代累積型」的特色。四部小說早在成為「定本」以前,「故事」在不斷地「言說」與「閱讀」之間,成為了社群共同參與的文化資產。現存諸多明清古典小說「續書」,即是在續寫、翻案的改編行
為裡,反映創作者「當下」面對的價值更新與社會情境,是為一場集體的、世代相傳的,編織意義的行動。在中國現代化時期,「說故事」的傳統仍持續發生。對於「四大奇書」的現代新編,歷來學者較關注於晚清「新小說」所傳達的「啟蒙救國」,民國以後的研究卻付之闕如,泰半聚焦魯迅以來,五四新文學的「故事新編」體對古代歷史、傳說的改造發明。然而,晚清以後文人,仍仿照「新小說」的「章回體」敘事模式,持續以改寫行動思考古典名著「四大奇書」的現代轉型與文本更新,並藉由現代報刊、影戲等新媒體的傳播,獲得廣大的閱讀群眾與迴響。這批作者的身分多屬鴛鴦蝴蝶派、喜劇作家、滿洲遺民,甚至是不具名的作品。相對於以「五四」為標竿的菁英文學
家,這些經典文學史的邊緣人物,其創作往往被視為文化的「雜質」,但他們與五四「新文學」的故事新編者,同樣是在回應「現代性」中的「傳統性」,且更彰顯出一個時代整體庶民的精神面貌與價值。本文對照魯迅與五四文學以來「故事新編」體的小說發生學,並透過文學史料的重新探勘,觀察現代作家對於「四大奇書」的改編情形,嘗試打開過往經典文學史與文化史的多重視點。本文並關注晚清以後的現代作家,如何對古典小說極具代表性的「四大奇書」進行「再書寫」與「再閱讀」,於「通俗性」與「傳統性」之中言說「現代性」,並強調經典原著的符號系統,如何在全球化知識環流中被解構與重構。題中的「後經典」,即用以命名這些「經典」之後,以拆寫、重
組古典元素,使文學主題以及文化符號擴散轉化的作品。本文除對個別作家與作品進行微觀研究,探索重寫文本背後的重要形塑因子外,也宏觀式地為「四大奇書」勾勒出四種現代的閱讀軸線:歷史與狂歡、江湖與遺民、神魔與啟蒙、淫婦與烈女。此四種軸線分別是在「故事—新編」之間分屬「傳統—現代」的游移命題,亦為創作者在「三國」、「水滸」、「西遊」、「金瓶梅」的古典故事框架中,以脈絡化或去脈絡化的方式,進而關切歷史、族裔、啟蒙與性別的策略。透過鬆動原有文本的符號內容,轉化至新的情境加以擴寫,在遊戲與油滑之中施加諷喻,這並非是一勞永逸的事業,而是一場永無止境的言說。本文即試圖在學界既有的「明清續書」、「故事新編」等研究基
礎上,將時間軸從明清擴大延伸至現當代文學與文化,嘗試勾勒一種「後經典」的敘事學/續事學。
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南史隱逸陶潛傳翻譯的網路口碑排行榜
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#1.陶謝並稱對其文學範型流變的影響 兼論陶謝「田園」
14所列舉的潘岳、陸機、顏延. 之、謝靈運等六朝作家,仍不見陶淵明列名其中。 李劍鋒在《元前陶淵明接受史》說明:「初唐人雖然普遍推慕陶淵明與. 隱逸相關的高情逸 ... 於 ir.ndhu.edu.tw -
#2.臺灣國語文冠軍王競賽題庫一
2, 有靖節、五柳先生及羲皇上人之稱的古人為, 陶潛 ... 125, 鍾嶸譽哪位古人為「古今隱逸詩人之宗」, 陶淵明 ... 237, 南史和北史是誰的作品, 李延壽. 於 www.tyc.moj.gov.tw -
#3.汝旦夕之費,自給為難,今遣此力 - 題庫堂
《南史‧隱逸傳》:「(陶潛)不以家累自隨,送一力給其子,書曰:『汝旦夕之費,自給為難,今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。 於 www.tikutang.com -
#4.108
今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。」(《南史.隱逸.陶潛傳》) ... 問題(一): 請依據甲、乙二文,分別說明陶潛對於人子、外公對於阿啟伯的善意。 於 www.ltedu.com.tw -
#5.鍾嶸詩品下品彙註
中品陶潛條:「篤意眞古,… ... 美贍可之習;應璩雖為古語,而有華臟可味之製; 陶潛雖歎質直,而有風華清靡之什。 故雖降 ... 案,顒傳又見於南史卷七十五隱逸傳上。 於 cms.dankook.ac.kr -
#6.陶淵明拋棄妻子陶淵明妻子 - 壹讀
前兩位妻子紅顏薄命,早早地就因病去世了,只有第三任妻子翟氏一直陪伴著他走到了最後。翟氏也是陶淵明這三位妻子最引人注目的,在文獻《南史·隱逸傳》中 ... 於 read01.com -
#7.魯迅-->且介亭雜文-->病后雜談
《晉書·陶潛傳》載:“陶潛……為彭澤令。在縣公田悉令种秫谷,曰:'令吾常醉于酒足矣。'妻子固請种粳,乃使一頃五十畝种秫,五十畝种粳。”按《宋書·隱逸傳》及《南史· ... 於 www.millionbook.net -
#8.仄韵声律启蒙(含原文注释) - 知乎
六朝文,五代史,長庚對上巳。 ... 三徑隱:見《晉書》隱逸傳「陶潛」。 ... 五色筆:《南史》「江淹」少時,夢人授五色筆,由是文藻大進,後夢一 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#9.陶淵明嗜好的評價費用和推薦,EDU.TW - 教育學習補習資源網
飲酒是古來文人的嗜好,尤其淵明。在《宋書.隱逸傳》有:「江州刺史王. 弘欲識之,不能致也。(陶)潛嘗往廬山,弘令潛故人龐通之齎酒具於半道栗里要. ... <看更多> ... 於 learning.mediatagtw.com -
#10.自況 - 字典網
猶自比。《南史·隱逸傳上·陶潛》:“著《五柳先生傳》,蓋以自況,時人謂之 ... 於 www.70thvictory.com.tw -
#11.陶淵明懸案揭秘二 - GetIt01
陶潛傳 》載:「蓄無弦琴一張,弦徽不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:」但識琴中趣,何勞 ... 因而《宋書》、《晉書》、《南史》都把他列入隱逸傳,不能說沒有道理。 於 www.getit01.com -
#12.論陶詩的“風華清靡 - 民初思韻
③(P.82)關于“古今隱逸詩人之宗”的定位,隨著對陶淵明詩文內涵豐富性的 ... 許文雨先生《鐘嶸詩品講疏》于陶潛'風華清靡'下注曰:仲偉評應璩詩,用' ... 於 www.rocidea.com -
#13.陶渊明是伟大的宅男
... 的纪录:一人而三史有传(《宋书》、《晋书》、《南史》),三部正史都将陶渊明收在《隐逸传》中;锺嵘《诗品》称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。 於 www.360doc.cn -
#14.國學常識整理
靖節先生→東晉、陶潛 五柳先生→東晉、陶潛 羲皇上人→東晉、陶潛 ... 南史(李延壽) 北史(李延壽) 舊唐書(劉昫、張昭遠) ... 陶淵明:鍾嶸譽為「古今隱逸詩人之宗」 於 mirror.sars.tw -
#15.古文觀止新編(下) - 五南圖書
書名:古文觀止新編(下),ISBN:978-957-11-7747-2,頁數:768,出版社:五南, ... 本書每篇作品均有詳細注釋、精心翻譯及言簡賅的導讀,讓有志於古典文學者得以師友 ... 於 www.wunan.com.tw -
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延壽《南史‧隱逸傳》、南宋‧王質〈栗里譜〉、吳仁傑〈陶靖節先生年譜〉、清‧丁 ... 輯翻譯的程序:一切重新拆卸,重新組構,無法排除創造性的詮釋,並. 於 lit.ncu.edu.tw -
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从5世纪后期到7世纪早期,《宋书》《南史》《晋书》等官修史书中的陶渊明传记以及萧统的《陶渊明传》,通过大量的历史叙述对陶渊明的隐逸形象做了基本 ... 於 www.aisixiang.com -
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北京大學中文系、北京師範大學中文系、北京大學中國文學史教研室編:《陶淵明資料彙編(全. 二冊)》(北京:中華書局,1962年)。 此書開創了以作品繫年的方式對陶詩作出評論, ... 於 www.lib.eduhk.hk -
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#22.涵芬楼国学系列讲座“诗国孤芳,人生英雄——陶渊明其诗其人 ...
陶渊明生当晋宋之交,《晋书》《宋书》和《南史》这三部正史的列传中,都在“隐逸”部分为陶渊明立传,并据陶渊明《五柳先生传》所说的“闲静少言,不慕 ... 於 www.cnpubg.com -
#23.108學測國寫/感性作文/溫暖的心 - 陳蒂老師的作文教室- 痞客邦
不以家累自隨,送一力給其子,書曰:「汝旦夕之費,自給為難。今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。」(《南史.隱逸.陶潛傳》) ... 於 chendiwriting.pixnet.net -
#24.C:\Users\nancylai\Music\iTunes\陶淵明.flv. - ppt download
19 5陶潛送給兒子一個僕役,並且寫了一封信給他,信上有句話說: 「此亦人子也,可善遇之。 ... 典本南史梁元帝徐妃傳︶ 5 勾心鬥角:形容宮室的建築結構精緻巧妙。 於 slidesplayer.com -
#25.管錐編
《静思賦》等,而獨不取陶潛此賦,亦窺初唐於潛之詞章尚未重 ... 願或多至六變,要皆未下轉語,尚不足爲陶潛繼響也。 ... 觀《南史·隱逸傳》下記梁武之尊信鄧郁、. 於 www.zzrvtc.edu.cn -
#26.陶淵明:田園詩審美標準的確立 - 每日頭條
在儒家這裡,隱逸只是文人的一種以退為進的方式,發展到後來竟然隱逸也成立加官進爵的一種途徑,即所謂的「終南快捷方式」,這是隱逸的變體。而道家由於對 ... 於 kknews.cc -
#27.東晉南朝的三位道教大師: 葛洪、陸修靜與陶弘景
陶弘. 景與葛洪同,也是自幼面對生活的匱乏,《南史.陶弘景傳》記載. 他幼時「恒以荻為筆,畫灰中學書」,及十五歲時所賦的〈 ... 於 ir.lib.cyut.edu.tw -
#28.唐宋詞選
溫庭筠傳》曾記載飛卿「能逐弦歌之音,為側艷之詞」。 ... 司空圖詩宗王維山林隱逸之風,其詞亦然,清新自然,雅潔可愛。 ... 初官句容尉,南唐後主征為監察御史。 於 www.kmuh.org.tw -
#29.此亦人子也
此亦人子也. 編輯室. 陶淵明為彭澤令,不以家累自隨。送一力給其子,書曰:「汝旦夕之費,自給為難。令遺此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。」 譯文:. 於 voicefriend.blisswisdom.org -
#30.还有南史隐逸里写陶渊明的。 翻译。原文如下 - 百度知道
陶潜字渊明, 也有的说字深明, 名元亮, 寻阳柴桑人, 是晋朝大司马陶侃的曾孙。年少时就有高雅的志趣, 他房舍边有五棵柳树,于是就写了《五柳先生传》:“先生不知是何许人, ... 於 zhidao.baidu.com -
#31.自然筆記:風景與境界 - 新華網
陶淵明“性本愛丘山”,昭明太子崇尚隱逸,沉醉自然,《南史》稱,昭明太子“性愛山水, ... 這幾句話的翻譯如下:文章關係到經國偉業,流傳後世之盛事。 於 big5.news.cn -
#32.陶渊明传- 抖音百科
汉枚乘《杂诗》之七:“愿言追昔爱,情疑感四时。”《宋书·隐逸传·陶潜》:“先是,颜延之为刘柳后军功曹,在寻阳,与潜情款。”《南史·谢灵运传》:“庐陵王义真少好文籍,与灵 ... 於 www.baike.com -
#33.〈桃花源記〉 晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行
陶潛 (365-427),字淵明;一說名淵明,字元亮,晉亡時改名潛。 ... 隱逸傳. ... 作,詩文風格恬靜閒適,語言質樸自然,被譽為「古今隱逸詩人之 ... 於 www.edb.gov.hk -
#34.文言文翻译!急用!《南史.隐逸下》 - 喜马拉雅手机版
出自《明史.于慎行传》。译为:按照旧例,都用翰林院年高次深的官吏充当讲官,没有到史官这 ... 於 m.ximalaya.com -
#35.陶潛傳(宋書 - 中文百科全書
本名:陶潛 · 別稱:陶淵明 · 字號:尋陽柴桑人 · 所處時代:東晉 · 出生時間:352或365年 · 去世時間:427年 · 主要作品:飲酒,歸園田居,、桃花源記,五柳先生傳,歸去來兮辭 ... 於 www.newton.com.tw -
#36.宋代和陶〈飲酒〉詩研究 - 屏東大學機構典藏NPTUIR
古今隱逸. 詩人之宗」,2陳怡良認為其為田園詩派之開山始祖3。除了其詩文受到後人的讚. 賞外,其人格也得到後人的關注,在其仕途上,陶潛選擇了「不為五斗米折腰」. 於 ir.nptu.edu.tw -
#37.【說漢字】為甚麼「工資」又叫做「薪水」? - 書人書事 - 橙新聞
【橙訊】「薪」的意思是柴,「薪水」就是柴與水,這是「薪水」的初義;作動詞用時可表示打柴汲水,如《南史.隱逸傳.陶潛》的「今遣此力助汝薪水之 ... 於 m.orangenews.hk -
#38.20171222111030_題目卷(詳解) - 國立臺東高級商業職業學校
陶淵明〈五柳先生傳〉。(丙)語譯:善於奔跑千里的良駒常常可得,可是像伯樂這種人卻不常有。韓愈〈馬 ... 於 lms.tscvs.ttct.edu.tw -
#39.陶淵明的文體選擇及其文學史“位置”
本亡佚(蕭統之《陶淵明集序》和《陶淵明傳》流傳至今),但宋元時期的陶 ... 陶淵明生平,最重要的四種傳記是《宋書·隱逸傳》、《晉書·隱逸傳》、《南史·隱逸傳》中. 於 commons.ln.edu.hk -
#40.江湖- 维基词典,自由的多语言词典
晉·陶潛《與殷晉安別》詩:“良才不隱世,江湖多賤貧。” 《南史‧隱逸傳序》:“或遁跡江湖之上,或藏名巖石之下。” 清·方文《寄懷魯孺發天門》詩:“江湖常有廟廊憂,逢人 ... 於 zh.wiktionary.org -
#41.博客來-國學潮人誌,古人超有料——12位最強男神女神
厭世隱者養成記——陶潛做自己的勇氣選文:〈桃花源記〉 ... 閱讀經歷豐厚完整,曾受邀台灣各大報章雜誌及電視節目進行閱讀教育議題之專訪,被媒體譽為「閱讀傳道士」。 於 www.books.com.tw -
#42.蔡日新著
①《宋書·隱逸傳》說:陶淵明「曾祖侃,晉大司馬。」②《南史·隱. 逸傳》也說:「陶潛字淵明,或云字深明,名元亮,尋陽柴桑人,晉. 大司馬侃之曾孫也。 於 www.lingshh.com -
#43.國學潮人誌, 古人超有料: 12位最強男神女神, 成敗起伏的生命中 ...
陶潛 哥雖是厭世隱者,但他任性辭官後的隱逸詩,卻帶給後代努力生活的文壇弟弟們,滿滿 ... 「項羽本紀」是我很喜歡的史傳文章,起先看到項羽見秦始皇出巡高呼:「彼可 ... 於 www.eslite.com -
#44.試論陶淵明飲酒的情境 - 佛光大學人文學院
28 沈約,《宋書‧ 隱逸傳‧ 陶潛》(台北:藝文印書館),頁 ... 格的一部分,史傳亦津津樂道其飲酒之種種逸聞趣事。雖. 然陶淵明之嗜酒與魏晉諸名士之惟酒是耽,同樣 ... 於 coh.fgu.edu.tw -
#45.ZS0001 正史佛教資料類編- 卷/篇章 2 - CBETA 線上閱讀
著《釋俗語》八卷,文集十卷。 ZS01n0001_p0054a03:. (《南史》卷四十九《劉懷珍傳 ... 於 cbetaonline.dila.edu.tw -
#46.從陶淵明的「隱」 到蘇東坡的「禪」
據沈約(441-513)《宋書·隱逸傳》載,陶淵明 ... 陶潛,字淵明(一字元亮),晉大司馬侃之曾孫。少 ... 《桃花源詩》可以這樣翻譯:「秦始皇暴政,. 於 crrs.org -
#47.不求甚解意思,成語不求甚解解釋 - 三度漢語網
成語出處 晉陶潛《五柳先生傳》:“不慕利,好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。” ... 卷九三.隱逸列傳.陶潛》、《南史.卷七五.隱逸列傳上.陶潛》. 於 www.3du.tw -
#48.108 學測作文題目
可善遇之南史隱逸陶潛傳乙今天來考前猜一下指考英文作文的題目給一樣在準備指考的 ... 題目有任何疑問都可從詳解中找到詳細說明不只選項有翻譯連閱讀測驗題目都有中文 ... 於 timefitnessvlg.ru -
#49.專題_書法_【題跋176則】 - 大家藝文天地
⑴歐陽文忠:歐陽修,諡文忠,宋代歷史學家、詞人,有《五代史》、《歐陽文忠公文集》。 ⑵陶淵明:陶潛,字淵明,東晉文學家、著名詩人,有《陶淵明集》。 於 ourartnet.com -
#50.108學測國寫第二題習作作品分析 - SI
不以家累自隨,送一力給其子,書曰:「汝旦夕之費,自給為難。今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。」(《南史.隱逸.陶潛傳》) ... 於 si.secda.info -
#51.酣觴賦詩— — 論陶詩的飲酒主題 - NCKU, 成功大學-中國文學系
傳則見《南史•隱逸傳•陶潛傳》(北京:中華書局,1975),卷75,頁1856-1859。 ... 所採用,以之平衡來自史傳以及淵明酒詩「但恨在世時,飲酒不得足」(〈挽歌詩. 於 chinese.ncku.edu.tw -
#52.國立政治大學103學年度研究所碩士班招生考試試題
《公羊傳》屬古文經學(D)「四書」中的《大學》與《中庸》原屬《禮記》之篇章 ... 陶潛為田園隱逸詩人之宗(C)《楚辭》為中國辭賦之祖,開漢賦之先河(D)蘇軾與辛棄疾, ... 於 ah.nccu.edu.tw -
#53.陶淵明全集- 陶淵明| Readmoo 讀墨電子書
誄傳雜識. 顏延之陶徵士誄; 宋書隱逸傳; 蕭統陶淵明傳; 晉書隱逸傳; 南史隱逸傳; 蓮社高賢傳; 附錄雜識. 卷一詩四言. 停雲(並序); 時運(並序) ... 於 readmoo.com -
#54.行政院國家科學委員會補助專題研究計畫 成果報告 期中進度 ...
自鍾嶸《詩品》稱美陶淵明為「古今隱逸詩人之宗」以來,陶淵明隱逸詩人的形象即 ... 此處陶淵明所引的史傳深切傳達了自身的心事,王霸字儒仲,. 《後漢書. 於 ntur.lib.ntu.edu.tw -
#55.陶淵明妻子陶淵明有幾個孩子- 楠木軒
翟氏也是陶淵明這三位妻子最引人注目的,在文獻《南史·隱逸傳》中記載著她生平的事蹟。 陶淵明. 前376年,陶淵明25歲與第一位妻子成親,成婚後陶淵明 ... 於 www.nanmuxuan.com -
#56.陶淵明- 維基百科,自由的百科全書
陶詩往往以隱逸生活和人生苦短為主題,善於歌詠田園生活,所寫田園風景閑靜和穆,超塵脫俗,幾乎「篇篇有酒」。散文方面,代表作有自傳《五柳先生傳》和《桃花源記》,辭賦 ... 於 zh.wikipedia.org -
#57.陶淵明飲酒詩研究 - 南華大學機構典藏系統
白居易:〈效陶潛體詩十六首〉,《全唐詩》卷四百二十八,(北京:中華書局,1960 年4 月), ... 唐‧李延壽:《南史‧隱逸傳》,《陶淵明資料彙編上冊》,頁13。 於 nhuir.nhu.edu.tw -
#58.第七節陶淵明享年研究之檢討 - 文學城
《顏誄》版本之異,李延壽之《南史》不載淵明壽年,引起後人對《宋傳》之懷疑,並激發起人們探索陶公享年之熱情。自宋張縯首倡七十六歲始,到2004年韓國良先生 ... 於 zh.wenxuecity.com -
#59.論陶淵明- 書史小齋- udn部落格
(<南史隱逸傳>) 陶潛,字元亮,大司馬侃之曾孫也。祖茂,武昌太守。(<晉書隱逸傳>) 淵明自少有高尚的志趣,博學,而且擅長寫詩撰文。 於 blog.udn.com -
#60.漉酒的意思- 漢語詞典
漢語網漉酒的解釋:濾酒。《南史·隱逸傳上·陶潛》:“郡將候潛,逢其酒熟,取頭上葛巾漉酒,畢,還復著之。”明王世貞《瞻美弟授太醫院幕職同歸至江口而別占一歌為 ... 於 www.chinesewords.org -
#61.南史·列傳·卷七十五 - 中華古詩文古書籍網
列傳·卷七十五作者:李延壽隱逸上陶潛宗少文沈道虔孔淳之周續之戴顒翟法賜雷次宗郭希林劉凝之龔祈朱百年關康之漁父褚伯玉顧歡杜京産陶潛字淵明,或雲字深明,名元亮。 於 www.arteducation.com.tw -
#62.正史中的陶淵明----南史:隱逸傳.陶潛(翻譯) - 樵客
郡將候潛,逢其酒熟,取頭上葛巾漉酒(濾酒),畢,還復著之。 譯文: 本郡的軍官去探望陶潛,碰上他的酒剛剛釀好,見他從頭 ... 於 rueylin0119.pixnet.net -
#63.【108學測】高中新制國寫試題與解析 - 陳蒂國文· 作文教學團隊
不以家累自隨,送一力給其子,書曰:「汝旦夕之費,自給為難。 今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。」(《南史.隱逸.陶潛傳》) 於 iesha828.pixnet.net -
#64.一起探索陶淵明筆下「忽逢桃花林」、「悠然見南山」之秘景
... 更被譽為「古今隱逸詩人之宗」,以極淡的方式為中國文學史添上濃墨重彩的一筆。陶淵 ... 翻譯成現在的流行語,不就是「世界這麼大,我想去看看」嗎? 於 www.readformore.com -
#65.南史
《南史》與《北史》皆用「家傳」形式突出門閥士族的地位,以王、謝等大家為主,〈列傳〉多附傳,附傳的人物多屬家族成員,例如《南史·袁湛傳》附傳人物達12人,《北史·陸俟 ... 於 www.wikiwand.com -
#66.陶淵明詩文序探微81
再從《蓮社高賢傳‧慧遠傳》和《宋書‧孟懷玉傳》覓得資料,證明殷晉安非殷景仁,. 而是曾任晉安太守、兼南中郎將孟懷玉軍府中長史及曹掾的殷隱”。 吳仁傑字斗南,一字南英,號查 ... 於 tpl.ncl.edu.tw -
#67.人子詩文選之五- 穿越者(@hechengwine) - Matters
翻译. 分布式入口. 栗里奚童亦人子,東山妓女是蒼生. (陶淵明)為彭澤令。不以家累自隨,送一力給其子,書 ... (《南史·隱逸傳》). 龔自珍《己亥雜詩》. 於 matters.town -
#68.陶淵明詠史詩研究 - 國立臺灣師範大學
35相關傳記如《晉書》、《宋書》、《南史》中之隱逸傳、蕭統〈陶淵明傳〉、顏延之〈陶徵士誄〉、. 沈約〈陶潛傳〉等,見北京大學中文系文學史教研室編:《陶淵明資料 ... 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#69.「社論」彼亦人子也 - 國語日報社
根據〈陶淵明傳〉,陶淵明出任彭澤縣令時,「不以家累自隨,送一力給其子,書曰:『汝旦夕之費,自給為難;今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之 ... 於 www.mdnkids.com -
#70.國語文教學現場的省思 - 第 5 頁 - Google 圖書結果
以陶潛〈自祭文》來說: 柳先生傳》...等作品,這些作者的自述,有助於我們了解他的為人、思想與心境。其次,二十五史有《宋書》、《晉書》、《南史》的〈隱逸傳》, ... 於 books.google.com.tw -
#71.东坡题跋原文摘录 - 图书- 豆瓣
《南史・隱逸傳》:'始興人盧度,字彦章,有道術。少隨張永北侵魏,永敗,魏人 ... 紹聖二年三月九日,軾在惠州讀陶潛所作外祖《孟嘉傳》,云凱風寒泉之思,實鍾厥心。 於 book.douban.com -
#72.五柳先生@ 往之不諫來者可追:: 隨意窩Xuite日誌
《南史·隱逸傳》說:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦節,夫耕于前,妻鋤于後”,在 ... 杜甫則說:“陶潛避俗翁,未必能達道。 ... 原文+e世代新新人類翻譯. 於 m.xuite.net -
#73.【含國語文寫作測驗】
所學的文學史或作家背景知識,也就是說國文科的考試內容朝語文工具的方向偏側,越來 ... 1 命題以文言、白話各一則作為閱讀素材:分別引用《南史•隱逸•陶潛傳》與改寫. 於 public.ehanlin.com.tw -
#74.中华书局出品——中國古典學(第一卷) - 第 1 卷 - Google 圖書結果
(96)詳參陶澍:《靖節先生集》,臺北:臺灣中華書局,1979年版,卷三《詩五言》,第1—7頁,《集注》。(97)《宋書》,卷九三《隱逸列傳·陶潛傳》,第1103—1104頁。(98)《南史》 ... 於 books.google.com.tw -
#75.從陶詩談中國文學與思想
北京大學中文系文學. 史教研室編,《古典文學研究資料彙編──陶淵明卷》(北京:中華書局,1965 年),頁29。 3. 老子的生卒年代到現在沒有定論。一般相信他在莊子之前。 於 www.cl.nthu.edu.tw -
#76.愛蓮說- 原文、翻譯及賞析_周敦頤詩詞
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可 ... 於 fanti.dugushici.com -
#77.閱讀陶淵明 - 聯經出版
隱逸 、個性和詩歌建構了一千五百年的陶淵明田菱(Wendy Swartz)教授從比較文學的 ... 在重建陶淵明接受史的過程中,重要的是指出這些詮釋實踐中最重要的部分,將它們 ... 於 www.linkingbooks.com.tw -
#78.中國美術史中的陶淵明與桃花源
加上《晉書》<陶淵明傳>、《蓮社圖記》的描敘,他的形象是顏陶敘舊、腳疾乘籃輿。《五柳先生傳》中對他家境的描敘則是屋後種柳樹、環境蕭然、簞瓢屢空。就使用 ... 於 www.chiangchiang.url.tw -
#79.《宋書·陶潛傳》全文翻譯
選自《宋書·陶潛傳》,有刪改) 【注】1栗裡,地方名。 譯文: 陶潛字淵明,也有人說淵明字元亮,是潯陽柴桑人(陶淵明),曾祖陶侃是晉朝的大司馬。 於 fanyi.cool -
#80.(急)陶淵明的妻子及感情狀況
翻譯 成現代漢語,就是:我曾經對東漢高士王霸賢妻的話語有所感慨,擁著破 ... 傳》有「其妻翟氏亦能安勤苦,與其同志」的話,李延壽《南史·隱逸傳》 ... 於 f31bh57d.pixnet.net -
#81.Airiti Library華藝線上圖書館
———:《古今隱逸詩人之宗:陶淵明論析》(臺北:允晨文化公司,1999)。 王運熙:《中古文論要義十講》(上海:復旦大學出版社,2004)。 ———:《文心 ... 於 www.airitilibrary.com -
#82.不求甚解 - 成語辭典
不求甚解英文翻譯 Content with superficial understanding ... 卷九三.隱逸列傳.陶潛》、《南史.卷七五.隱逸列傳上.陶潛》 典故說明 於 whatmeanidiom.blogspot.com -
#83.翻譯:中國中古時期的閱讀實作與表現 - Academia.edu
陶潛 提到《山海經》圖和《穆天子傳》的文本合刊,強烈說明他所閱讀的是現已散佚的郭璞圖解,而這個註解版本包含了這兩部作品。 在此還應說明,當陶潛用「讀」指稱他的閱讀 ... 於 www.academia.edu -
#84.第八課草莓與灰燼 加害者的日常房慧真
甲(陶潛)為彭澤令。不以家累自隨,送一力給其子,書曰:「汝旦夕之費,自給為難。今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。」 (《南史.隱逸.陶潛傳》). 於 xmedia.ltcvs.ilc.edu.tw -
#85.陶淵明〈桃花源記〉課文補充講義
請你找一找陶潛寫〈桃花源記〉第一段,交代了哪些「人事時地物」(有沒有發現他 ... ○33 《晉書‧隱逸傳》:「劉驎之,字子驥,南陽人,光祿大夫耽之族也。驎之少. 於 www.openclass.chc.edu.tw -
#86.歸去來辭>諸家注解疑義辨析
〈歸去來辭〉一文,陶淵明在自序裡命名為〈歸去來兮〉,但因《宋書·隱逸. 傳》最先收錄①, ... XX) · 《晉書·隱逸傳》、《南史·隱逸傳》全改成「遙遙」。到了宋朝,刻本. 於 ir.nou.edu.tw -
#87.虛擬實境中的生命諦視—談魏晉文學裡的臨界空間經驗 - 中興大學
入晉之後的作品亦多,如陶潛〈箕子〉說:「去鄉之感,猶有遲遲。矧伊代謝,. 觸物皆非。 ... 以《晉書》而言,隱逸傳有三十八人之多,這個數目大於孝友傳的十四. 於 ir.lib.nchu.edu.tw -
#88.第七章魏晉南北朝書牘中的美學思想
西晉‧羊祜〈誡子書〉、劉宋‧陶潛〈與子儼等疏〉、劉宋‧雷次 ... (唐) 李延壽撰:《南史》(北京:中華書局,1975 年6 月第1 版),頁1195。 於 ir.lib.pccu.edu.tw -
#90.唐人小說中的「桃花源」主題研究 - 東海大學中文系
《太平御覽》一書於〈道部、地仙〉亦見「陶潛桃源記曰」之語。所載文字約略出 ... 〈桃花源詩〉與〈桃花源記〉敘述方式明顯不同,〈桃花源記〉以類史傳. 於 chinese.thu.edu.tw -
#91.國寫笨作文:學測實戰篇(全新增訂版) - Google 圖書結果
(《南史.隱逸.陶潛傳》)家累:家庭生活負擔,這裡指家眷。自隨:跟隨在自己身邊;隨身攜帶。力:勞役、人力。旦夕之費:日常的花費。薪水:打柴汲水。【語譯】陶淵明擔任彭澤縣 ... 於 books.google.com.tw -
#92.《宋書·隱逸傳》: -百科知識中文網
宋書隱逸傳,宗炳,字少文,南陽涅陽人也。祖承,宜都太守。 ... 《陶淵明傳》是《昭明文選》的一篇。 ... 《宋書》未立文學傳,《南史》以因襲為主,因而文學傳. 於 www.jendow.com.tw -
#93.旦夕之費是什麼意思,旦夕之費的解釋,造句,成語故事,英文翻譯
《南史·隱逸·陶潛傳》:“汝旦夕之費自給為難,今遣此力,助汝薪水之勞,此亦人子也,可善遇之。” [旦夕之費]百科解釋. 旦夕之費,拼音dàn xī zhī fèi,釋義:早晚的 ... 於 iccie.tw