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古人失敗後成功的例子的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦塔尼希卡寫的 女神智慧：藉助古老教導與實踐連結神聖陰性力量 和約阿希姆‧費斯特的 希特勒(套書)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站堅持的事例，15個名人堅持的故事 - 名言佳句也說明：3、愛迪生曾花了整整十年去研製蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，終於取得成功，發明了蓄電池， 被人們授與“發明大王”的美稱。
這兩本書分別來自生命潛能 和五南所出版 。
逢甲大學 經營管理碩士在職學位學程 林豐智所指導 陳淑鈴的 傳統產業轉型之研究-以C公司為例 （2020），提出古人失敗後成功的例子關鍵因素是什麼，來自於創新、轉型、永續。
而第二篇論文國立政治大學 台灣文學研究所 孫大川所指導 洪瑋其的 兩種百步蛇──台灣原住民族文學中基督宗教的治癒與網羅 （2017），提出因為有 台灣原住民族文學、原住民、基督宗教、改宗、受苦經驗的重點而找出了 古人失敗後成功的例子的解答。
最後網站古人的績效管理 - Google 圖書結果則補充：真正有道德修養、有才能的人是很謙虛的,就像田裡的穀穗一樣,成熟後,沈甸甸的穀穗總是把頭垂得低低 ... 在我們周圍,因為虛榮而墮落,由於驕傲而失敗的例子總是時有耳聞。
女神智慧：藉助古老教導與實踐連結神聖陰性力量
為了解決古人失敗後成功的例子 的問題，作者塔尼希卡 這樣論述：
陰性智慧的失落，形塑了過度強調陽性法則的當代社會 透過回溯世界各地的文化起源與靈性傳承，人們將重新認識「她」 讓一分為二的現代心靈得以進入鍊金術式的神聖婚姻之中 本書作者塔尼希卡曾以混亂的方式生活著，欠缺明確的自我認同，也不曾意識到自身本有的強大陰性力量。在某次僻靜所帶來的深刻體驗後，他意識到過往的混亂肇始於陰性啟蒙在當代社會中的缺席，因此撕裂了人們完整的原始心靈。他於是閱讀、學習、考究、實踐，從古代的歷史與文化爬梳起，進而走進面貌各異的靈性傳統中，並潛入分析心理學的領域，讓隱藏於無意識深處的陰性智慧重新現身。 作者二十多年來致力於喚醒當代社會中的陰性力量，除了著有多本相關著作
，也在世界各地的研討會、高峰會等擔任講者，其部落格追蹤人數更超過五十萬人！書中便集結了其豐富的學識與經歷，所引用資料皆有嚴謹的考證，整合了理性面的知識與心理靈性面的感知。書中深入介紹了多面向的陰性智慧：女神的原型與象徵、女性生命階段對應的女神與月相、心理學式的下降之旅、擁有轉化力量的通道儀式、「紅帳篷」文化等，平衡現代的單一化心靈，具現象徵面的女神回歸！ 本書特色 作者旁徵博引，引述了許多可信的研究資料，據實地羅列了多種文化的古老智慧與靈性傳承，廣度從凱爾特文化的八節之輪，到新石器時代的「紅帳篷」等。 不僅只有靈性的實踐，更從分析心裡學的角度出發，喚醒集體失落的陰性面向，好讓每個
人走上個體化的道路。 採取多種取徑來喚醒個體蘊含的陰性能量，包含各種神聖儀式、通道儀式、分析古老童話、發展月亮特質等。 含納了正視內在父權、療癒內在的批評者、進入螺旋、夏克緹之舞等多種練習，重新完整當代的兩極化心靈。 名人推薦 鐘穎 愛智者書窩版主 覺醒推薦
傳統產業轉型之研究-以C公司為例
為了解決古人失敗後成功的例子 的問題，作者陳淑鈴 這樣論述：
台灣在1949年光復以後，近七十年的時間，由原本的以農業為主的社會到進一步推展輕工業、重工業的建設再到如今的科技及半導體等事業的發展，不但使台灣躍昇為亞洲四小龍之一，更是成為現代世界發展中不可或缺的科技島。台灣的成功固然有政府輔導的原因，但更大的因素在於台灣具有靈活多變、創意十足的中小企業，使台灣能成為世界經濟發展奇蹟的模範。而中小企業向來是台灣經濟發展的主體，就連有護國神山美譽的台積電這樣居於世界領先地位的大企業，其33年前剛成立時，也只是一家年營收1億多的中小企業，如今卻年營收破兆，成為左右全球產業發展的龍頭企業，而這樣的例子在台灣大企業中不勝枚舉，可見中小企業的成功是台灣發展不可或缺的
一環。雖然中小企業成功的案例很多，但其實創業並不是一件容易的事，古人常說一將功成萬骨枯，在中小企業中創業失敗的例子也遠超過成功的個案。本論文希望藉由一個成立超過66年的C公司案例分析，來探討其成長過程中所面臨的挑戰，和公司經營者如何制定決策來因應上述挑戰，甚至進一步推動企業轉型來因應市場的困境，才能使公司的資本擴大約1,000倍，而其資產市值則從設立之初的百萬增加至現有的百億左右。C公司的案例也許並不能代表所有中小企業成功的因素，但卻值得其他企業經營者借鑑和參考，在面對問題和挑戰時去擬定更正確的決策。同時也因經營路線貨運陸續添置土地資產，才能有機會活化資產，轉型為不動產開發及租賃業。在研究中，
我們運用了企業經營相關議題及永續經營企業的文獻探討，也結合對公司歷史資料分析的文獻分析法，更與C公司經營層進行了深度的訪談，透過系列的研究流程和指導教授的教導及課堂所學知識的運用，最終整理出C公司經營者面對挑戰的因應態度和延續企業生命的做法如下：不斷創新、勇於挑戰，分享利潤、吸引人才，誠信至上、不做假帳，永續發展、獲利第一，順應變遷、轉型因應，決策要能由上往下、方案則需由下往上，決策大膽、財務保守，接班安排、不限家族，也希望這結論能作為其他中小企業創業者經營的參考。關鍵字：創新、轉型、永續
希特勒(套書)
為了解決古人失敗後成功的例子 的問題，作者約阿希姆‧費斯特 這樣論述：
【上】 「阿道夫．希特勒的特殊之處，就在於他從不被人淡忘，他不僅沒有過時，反而還成為一個神話人物，代表世上一切黑暗與令人憎惡的存在。」 少年時夢想成為藝術家的希特勒，是如何逐漸在政治舞臺上嶄露頭角，甚至撼動了整個威瑪共和？ 口中說著寧死不屈也要反猶太、打倒布爾什維克主義的他，是真英雄還是慣性的狂妄自大？ 上卷詳細描寫了希特勒前半生遊手好閒的少年時期，從逃避兵役到自願當兵的心境轉折，以及如何用口才挑動情緒，讓自己逐漸站上政治舞臺的過程。他的崛起不僅僅因為他具有煽動的天分、肆無忌憚的態度和蠱惑人心的能力，而是他比任何人都更能抓住當時特有的負面感覺和仇恨情緒。
每每遇到危機卻又能扭轉逆境，或許只是湊巧的天時、地利、人和，讓希特勒成為了二十世紀混亂下的歐洲所打造出的「英雄」。 【下】 「阿道夫．希特勒的特殊之處，就在於他從不被人淡忘，他不僅沒有過時，反而還成為一個神話人物，代表世上一切黑暗與令人憎惡的存在。」 各國強權都渴望並自以為能馴服他，但卻都反被希特勒「迷惑」？ 自稱是「偉大的德國人」，究竟是德國的救世主，還是給德國帶來末日般的毀滅呢？ 認為僅是黨主席是無法「拯救」德國的希特勒，開始想方設法當上總理，最後更以「國家元首」的身分統治德國。在用「合法」方式取得政權後的希特勒，將所有權力集中在自己手裡，並且無限擴大它，
最後為了持續解放全球而將它消耗殆盡。 從最輝煌的時期到逐漸陷入自我孤立，從積極扮演政治人物到不談政治，在一次敗仗後露出「真面目」的希特勒，開始變得話多且詞彙粗俗，重複提及當年勇，在戰爭策略上也逐漸變得狹隘，終究走上絕路，結束了這不平凡的一生。
兩種百步蛇──台灣原住民族文學中基督宗教的治癒與網羅
為了解決古人失敗後成功的例子 的問題，作者洪瑋其 這樣論述：
本論文藉由梳理台灣原住民與基督宗教相遇的歷史，以及閱讀原住民族文學作品，思考台灣原住民普遍信仰基督宗教的原因。本研究主張，基督宗教在宣稱治癒台灣原住民受苦經驗的同時，也強化了使原住民受苦的社會制度與現狀。若不正視基督宗教造成的陷阱，將使原住民陷入更深的受苦狀態而無力反駁。本文以「治癒」強調基督宗教對台灣原住民有治療情感、社群、文化受創的意義。對基督宗教的信任與依賴，逐漸使原住民內化基督宗教思維的人觀、宇宙觀，與原住民原有的文化思維相互交融、彼此改造。但基督宗教教義中隱含的單一價值判斷、崇尚進步與乾淨的倫理觀念，是另一種立基於現代進步想像的壓迫制度。這種排外的價值體系將強化使人受苦的秩序，無助
於撼動現行的制度與價值標準。本文以「網羅」強調基督宗教為台灣原住民帶來文化、政治、人格上的危害。若要真正解決原住民的受苦經驗，必須持續書寫、閱讀弱勢族群的負面情緒，藉此想像一個不再為現代價值綁架的秩序。唯有不斷的想像、嘗試界線的突破，才能為坐困愁城中的受苦之人，開啟改變的機會。