古裝耽美劇的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

姨娘要翻身

為了解決古裝耽美劇的問題，作者宇凌 這樣論述：

　　她拿的劇本是：自立自強，甩脫渣夫，結交好知己！ 　　他拿的劇本是：誰要當知己，我只想跟妳當夫妻！ 　　穿越成江家擋災劫的不受寵四姨娘，吃穿用度被剋扣， 　　只能喝水吃野果度日，于真決定撿起老本行自立自強， 　　一套精緻木雕人偶棋組，不僅讓她賺到五百兩， 　　還認識了一位顏值和才智都驚為天人的美男── 　　他看出了她在設計武器上的長才，請她幫忙畫圖紙獻給郡王， 　　讓她不僅有收入，還多了地位崇高的靠山， 　　更難能可貴的是，他不把想要離開渣夫的她當異類， 　　反倒設局讓渣夫被官府嚴懲，讓她成功恢復自由身！ 　　這樣的傾情相助她真的超感激，決定把他當成好麻吉， 　　誰知，

他對她卻是另有圖謀已久……  

古裝耽美劇進入發燒排行的影片

電視劇、想像與認同：中國電視劇對臺灣年輕女性閱聽眾的影響

為了解決古裝耽美劇的問題，作者余詩涵 這樣論述：

　近年來中國電視劇在臺灣的關注度逐漸攀升，中劇攻占大量頻道，高度曝光引起社會高度討論，「看陸劇」影響臺灣人的日常生活甚鉅。本研究以臺灣年輕女性閱聽眾為研究對象，藉由次級資料、深度訪談收集閱聽眾的觀點，探討觀賞中劇之過程中，類型的挑選及喜愛的原因，這些戲劇又將如何影響閱聽眾的日常生活。甚至，是否影響閱聽眾的國族認同。　　研究結果發現，在文化相近性的影響下，臺灣中等教育所教授的歷史知識，成為部分閱聽眾嚮往古裝宮廷劇的主因，再加上華人習俗的影響，使中劇成為建構中國當代家庭想像的要件，上述兩項因素成為強化閱聽眾觀看中劇的動機。其次當追劇成為日常，「觀看大量中劇」對閱聽眾日常生活造成不同層度影響，從對

地方的想像到深入日常的追劇與追星的消費行為。而多數人關心的認同議題，研究結果也發現，由於身處太陽花學運的時代與生命經驗，使得多數閱聽眾試圖將兩岸政治議題和影視娛樂切割：一方面認同中國電視劇的製作精良，但同時也認為保有自己的政治與國族認同。但值得注意的是，由於多數閱聽眾為獲取追劇動態，多使用中國社群軟體，在自覺政治與國族認同的重要性與危機感下，卻不經意地讓中國用語以及語言後的意識形態，穿透日常生活的對話。故，過去許多論文提到文化消費跟認同可能呈現正相關的論點，從本文研究結果來看，值得再商榷。

都說後宅是個坑

為了解決古裝耽美劇的問題，作者宇凌 這樣論述：

後宅陷阱千千萬，夫妻攜手把坑埋！   　　被心腸歹毒的異母妹妹設計推落水，沈香寧本以為死定了， 　　幸好她命不該絕，被漂亮到不行的商子期撈起……英雄救美讚啦！ 　　其實這位救命恩人挺可憐的，貴為王府世子卻常年在外流浪， 　　除了無良繼母逼迫外，異於常人的長相也是他始終不自信的原因， 　　但經過她耐心開導，不但尋回他的笑容，更成功收穫美男心， 　　只是他們談戀愛談得太開心，一個大意讓棘手的事情發生了── 　　兩家的反派搞起聯合作戰，就是要讓她當不成世子妃……

臺灣BL劇文本分析與同性戀情再現 ──以《HIStory》系列為例

為了解決古裝耽美劇的問題，作者温涴鈞 這樣論述：

BL是「Boys’ Love」的縮寫，代指以男男同性之間的戀愛為故事核心、並且以女性閱聽人為訴求對象的作品，長期發展下擁有許多愛好者。除了過去常見的漫畫、小說、同人誌等載體外，近幾年來也興起BL劇的文本類型，在臺灣以《HIStory》系列的戲劇作品為代表，深受廣大粉絲喜愛。本研究以BL劇文本為分析對象進行文本分析，分別採用敘事分析與符號學分析為研究方法，依照故事中的角色、情節、場景等面向對文本進行解構、從中找出敘事公式，同時針對影像、聲音對白符號作分析，進一步觀察文本中再現的同性戀情樣貌。 研究結果顯示，BL劇雖然是新興的特殊題材，但其體裁仍屬於電視劇敘事框架，與既有的電視劇敘

事結構相符，唯一的差異是主角的性別，專注敘述男男之間的愛情故事，而非主流的異性戀模式。BL劇中再現的是一種想像中美好的同性戀情，在其建構出的世界裡，性別不是重點、真愛可以克服一切困難，藉由燈光、音樂、鏡頭語言營造動人氛圍，滿足觀眾對浪漫愛情的想像，並且跳脫固有的異性戀結構，以勢均力敵的角色形象模糊攻∕受概念，更增添可看性。 BL劇除了是成功的以商業價值為導向的流行文化商品外，同時再現了超越性別規範的理想愛情，展現「愛」並沒有界線的核心概念，當然性別也不會構成問題，從中建立一種性別友善的論述。但BL劇卻也將同志在生活中可能會面臨的掙扎、阻礙、衝突等問題淡化，甚至部分劇中仍然存在強攻∕弱受的

形象，無形中更強化了閱聽人對同性戀情的刻板印象。流行文化是否能夠成為推動社會改變的公共力量？BL劇是否擁有對於閱聽人的性別意識產生影響之社會價值？隨著更多的BL劇問世與進化，也許未來得到的會是肯定的答案。