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這兩本書分別來自印刻 和博思智庫所出版 。
環球科技大學 觀光與生態旅遊系環境資源管理碩士班 張子見所指導 江阿光的 布農族丹社群馬遠部落移住路線環境命名之調查研究(1945-2018) （2018），提出古道定義關鍵因素是什麼，來自於布農族、丹社群、馬遠部落、關門古道、遷移路線。
彷彿在夢中的黃昏
為了解決古道定義 的問題，作者林彧 這樣論述：
我的視線，在黃昏的荒原逡巡 追趕不及的是，不肯回眸的青春 2022年，世界依舊動盪。蟄居山林的詩人通過了病痛的考驗，山中四季依然有序嬗遞，人世故友逐一凋零，而線上的虛擬世界卻仍喧鬧嘈雜。作者以震顫的手緩緩記錄下日常的點點滴滴，寫詩度日、過年，更是書寫自己的生命課題。 然而逐步安適寧靜的山居生活，也不免受到世潮波瀾擾動。遠方戰爭的風雷、切身肆虐的瘟疫、在抗爭中殞落的青春火花……詩人目睹世間滿眼不義、不平與不安，發而為詩，既是諷諭，也是不忍。 全書分為「在漩渦中」、「山中爬梯」、「然後呢」、「無來也無去」、「寄世。記事」、「隨想隨忘」與「一些不該被遺忘的」等七輯
。除了記錄山居生活、對世事發聲之外，「一些不該被遺忘的」輯中收錄了1984至1995年間未曾結集出版的創作，與書寫當代的作品並置，更突顯詩人的生命軌跡與寫作歷程之變化，是為書中最精采的對照與互讀。 ●詩人林彧的第七部詩集，書寫寧靜山居生活中世潮波瀾的擾動。
布農族丹社群馬遠部落移住路線環境命名之調查研究(1945-2018)
為了解決古道定義 的問題，作者江阿光 這樣論述：
關門古道是布農族「丹社群」(Bunun Takivatan)馬遠部落(Bahuan)遷移路線，是馬遠部落所稱的回祖居地的路(maiasang tudan )，與玉山國家公園八通關古道歷史記載，開通建置年限相隔不遠，在台灣區諸多古道中，關門古道相關資源調查與辨識度是少之又少。關門古道發跡由南投集集至花蓮縣瑞穗鄉(水尾)，以中央山脈分隔東西向兩段，遷移路線由丹大溪關門古道西段，橫向貫穿中央山脈，經關門古道東段至花蓮縣瑞穗富源蝴蝶谷出口處，為布農族「丹社群」大約在1933-1945年間，在日本統治台灣時期協議遷移至花蓮瑞穗山區區域。本研究的目的，在找尋族人遷移的路線、地點的命名和典故、人文、古道遺
跡和自然生態，經由文獻資料的收集、耆老的訪談、古道路線田野調查、GIS衛星定位路線圖等工具，鞭策論文的真實性和豐富性，讓馬遠部落族人看見，族人艱辛的遷移是不會被遺忘，價值是被保存的，筆者也是在地布農族「丹社群」馬遠部落的晚輩(青年)，承接這樣的喜悅，完成傳承這份耆老給我的使命和見證，一起為布農族「丹社群」馬遠部落遷移揭開關門古道神秘的面紗。
希望治療：整合性癌症照顧，最新醫療、心理與山林療癒
為了解決古道定義 的問題，作者陳佳宏,張睿杰,蔡惠芳 這樣論述：
★健康是一種信念，傳遞癌症治療的希望！★ 整合醫療計劃，往痊癒路上共同邁進，找回病人與家屬的抗癌力量 迎接抗癌新時代，癌症醫療新曙光！ 血液腫瘤科主治醫師x諮商心理師x專業登山領隊 希望治療不只是一個觀念，更是醫療行動！ 「希望治療」放大治療定義與範圍，由醫病共享的療程為起點， 透過心理支持與陪伴照護，從而提倡回歸健康生活的自然身心療癒。 ➤治癌曙光｜醫病新時代，迎接一線生機 近來因為醫療科技進步，從最初將癌細胞通殺的化學治療，進展到針對某些癌細胞的標靶藥物，以及前幾年熱門的免疫療法，為癌友帶來更多可能。
如今，拜基因檢測所賜，可以找出突變基因而對症下藥，不僅命中要害、降低副作用，還能節省不必要的醫療費用。 ➤全人醫療｜陪伴因生病而陷入無助的心 治療不只針對「癌症」，而是看到「癌症病人」，視角從關心「病」轉向關心「人」，同時關注病人的心理照顧、照顧者的支持，結合身心靈的治療，為病人及家屬帶來前進的力量。 ➤森林「癒」｜元氣滿級，登山健行的輔助療法 山林可以活化五感，有助緩解焦慮、轉化負面情緒，帶給患者面對治療的勇氣，以及重新樹立對生活的信心。大自然，正是一帖無副作用的良藥。 本書特色 ◎ 血液腫
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