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這兩本書分別來自台灣電力股份有限公司 和PCuSER電腦人文化所出版 。

東海大學 社會學系 許甘霖所指導 林淳華的 東勢的創新小農:高接梨社區的社會誌 (2021),提出台中 4日3夜關鍵因素是什麼,來自於高接梨、小農經濟、地方社會、草根創新、客家。

而第二篇論文逢甲大學 中國文學系 鄭慧如所指導 廖秀春的 齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫 (2021),提出因為有 齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學的重點而找出了 台中 4日3夜的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台中 4日3夜,大家也想知道這些:

台電2023「一起來!動物同樂繪」桌曆

為了解決台中 4日3夜的問題,作者台灣電力公司 這樣論述:

  攜手10位臺灣×日本新生代插畫家 首創紀錄   2023年台電桌曆從生態共融出發,以「一起來!動物同樂繪」為題,讓棲息在台電電力場域的12種動物躍升主角,更首次聯手10位臺灣與日本新生代插畫家,包含臺灣你好工作室、森酪梨、草棉谷、兒童島、Axxy Cool、Beta、Danny、San,以及日本永見円、Partner Publicity,用獨特的視角與構圖,打造12種截然不同的插畫設計,描繪台電守護動物與自然共生的多年成果,搭配有感的短文案,創造繪本般的翻閱體驗。   此次視覺企劃由寅辰公司統籌,邀集跨國、跨域的團隊共同打造台電年度桌曆,網羅擅⻑描繪動物的插畫家,在

保留本身獨特的畫風下,橫跨幻想、寫實與藝術的構圖內涵,創造出12幅各具特色的插畫,還能細賞畫作豐富細緻的筆觸,感受融入時空與季節調色的風景變幻,讓每個月都是值得收藏的一幅創作。雙色交錯的桌曆格線延伸自插畫色彩,除保留功能性亦兼具和諧美感,將桌曆擺在家中,手寫的記事空間將填滿與家人聯繫情感的溫馨筆跡。   一份桌曆、十位插畫家、一次性收藏國內外插畫家的作品,同時每月都隱藏兔年小巧思,也歡迎大家找找插畫家精心設計的小彩蛋,讓動物在兔年陪你跳躍框架、自在過日子。

台中 4日3夜進入發燒排行的影片

《本已爆滿,但有幾位報了名的團友請不到假,現尚有5個名額!

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東勢的創新小農:高接梨社區的社會誌

為了解決台中 4日3夜的問題,作者林淳華 這樣論述:

關於小農的研究文獻中,缺乏創新能力似乎是小農的普遍特徵,但我們觀察到在東勢高接梨發展成重要經濟作物的過程中,具有創意的梨農開發的特用農具,是該產業興起、茁壯的重要條件。本文嘗試回答小農在高接梨的農具創新中所扮演的角色、創新的社會脈絡,以及這些創新與農業勞動力的交互作用。 本文發現:共同祭祀、崇尚讀書和勤儉原則等客家文化特色,以及隨著戰後工業化而興起的商業活動,都為小農的創新提供有利的條件。各種農具的開發不僅是解決了擴大生產規模和提升水果品質等經濟問題,同時是為了解決家庭關係、改善勞動條件等生活品質的問題。 此外,新農具的出現也對農業勞動力造成衝擊,而勞動力的改變也刺激農具

的創新:安全接刀發明之後,女工取代嫁接師傅;沾蠟機出現後,使得農業勞動可在夜間居家進行,進而形成以親屬網絡為基礎的勞動組織;套袋和噴槍的出現,則使得高齡人口重新納入農業勞動。 本文提出,東勢高接梨的創新受惠於三個歷史偶然性。第一個是1977年的戒嚴時期氛圍造就任務取向的果農研究班,該研究班的運作形式契合技術創新的重要條件;第二個是1980年代工廠外移,留鄉女工轉為梨園女工而成為產業因農具創新進入擴張期亟需的重要勞動力;第三個是本世紀初大量婚姻移民進入梨園工作,填補了本地農村女子外移都市所留下的農業勞動力缺口。這三個歷史偶然性,形塑了小農創新的特殊樣態。

台灣老街:從街屋建築、城市文化、庶民美食,看見最懷念的時代故事,尋訪最道地的台灣味【暢銷新版】

為了解決台中 4日3夜的問題,作者許傑 這樣論述:

從北到南走訪各鄉鎮老街,帶回一個個扣人心弦的在地故事, 找回老街風華,重現舊時台灣的生活況味。 透過一步一腳印的街區漫遊, 愛上濃厚人情、愛上這塊土地, 屬於台灣,最美的風景。 從街廓延伸出去的,不只是歲月光景, 還有各鄉鎮的特色樣貌與在地人情。 到越夜越熱鬧的台版築地市場基隆崁仔頂體驗糶手叫賣; 在雨霧中的九份山城巷弄緩慢行旅; 漫步菁寮老街的時光長廊感受滿溢人情; 喝一口新城老街最人氣的檸檬汁, 旅途回憶就像無法忘懷的沁涼酸甜在心裡漾開, 然後期待,下一次再次踏上旅程。   品嚐庶民美食、體驗節慶文化、欣賞建築之美、聆聽人文故事 出發,一起來一場台灣懷舊小旅行吧!

齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫

為了解決台中 4日3夜的問題,作者廖秀春 這樣論述:

摘  要本文以齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫為主題,討論這兩位作家作品中的老年與死亡議題。爬梳文本集中於齊邦媛、簡媜書寫的散文,包括齊邦媛之《巨流河》、《一生中的一天:散文‧日記合輯》、《洄瀾》,簡媜之《誰在銀閃閃的地方,等你》及其他創作。「老年」與「死亡」議題,是近年文學研究的熱點。齊邦媛、簡媜兩位作家對於真實的生命情境,直接以作品回應生老病死的現場,書寫「老年」與「死亡」切入當代社會議題。齊邦媛在戰爭顛沛流離中目睹死亡,又在典範中驗證人生價值,而投入生命書寫。簡媜從質疑、抵抗人世間對性別與生命的歧見,到超越生命藩籬而書寫生命之歌。本文探看兩人的生命歷程與文學志業,探討來自於不同世代,出生於

不同地域及成長背景的文學交會。本文解析齊邦媛、簡媜的老年與死亡書寫,比較兩人觀點之異同,扣緊兩人作品中的終極關懷,呈現生老病死的主題。試圖自齊邦媛、簡媜之老年與死亡的感悟中,建立一套書寫老人的典範,完整「老年學」中的老年文學,並討論兩人作品中的老年與死亡書寫在台灣文學的定位。關鍵詞:齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學