台北公車通預約下車的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

台北公車通預約下車的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦保坂隆寫的 愉快的老後:全新企劃【熟齡生活練習誌】小別冊,送給想提早規劃財富、健康,優雅享受未來人生的你(增訂版) 和保坂隆的 愉快的老後都 可以從中找到所需的評價。

另外網站台北公車通(台北市公車動態/YouBike) - Google Play 應用程式也說明:台北公車通 提供台北市、新北市公車動態即時查詢,並結合GPS定位、Google Map以及YouBike (uBike)微笑單車,提供使用者最方便的大眾運輸工具整合資訊,在台北等公車的 ...

這兩本書分別來自出色文化 和好的文化所出版 。

國立臺南大學 特殊教育學系碩士在職專班 林慶仁所指導 林佩君的 成人視覺障礙者搭乘計程車狀況之調查研究 (2021),提出台北公車通預約下車關鍵因素是什麼,來自於成人視障者、計程車。

而第二篇論文明志科技大學 視覺傳達設計系碩士班 劉瑞芬所指導 王詠文的 性騷擾之視覺設計與實驗性創作研究 (2021),提出因為有 視覺設計、設計創作、性騷擾、受害者心理、實驗性設計的重點而找出了 台北公車通預約下車的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台北公車通預約下車,大家也想知道這些:

愉快的老後:全新企劃【熟齡生活練習誌】小別冊,送給想提早規劃財富、健康,優雅享受未來人生的你(增訂版)

為了解決台北公車通預約下車的問題,作者保坂隆 這樣論述:

隨著年歲漸長,心智也變得更加圓熟, 對更多事物都能接納、包容。 正面看待「變老」這件事, 你可以過得優雅、愉悅且自在。   ★★全新增訂【熟齡生活練習誌】別冊,送給每一個準備過優雅老後的你。教你預先規劃的老後最重要的兩堂課:財富與健康,才能擁有最快樂、無憂的第二人生。   ★    你我有一天都會老。   不婚、不育的青壯世代更應有所警覺!   ★    正向圓熟的心境和健康的身體都是「老後的重要資產」   與其倉促面對,不如提早準備,   才能預約未來的生活品質,從容迎接人生下半場。   ★    日本精神科權威的86個後青春提案   擁有充滿元氣的大腦、身體和堅實的人際關係,   

因心智圓熟而變得年輕,   讓你活出自我,享受熟齡人生!   「變老」並不是通往衰微的旅程,所以不必「恐老」!   誰說「變老」,就只能做身材走山、跟不上時代的大叔、大嬸?   你一樣可以很時髦,對新事物充滿好奇。   先接受「老」這個事實,才能真正做到「青春無敵」!   ◎    「變老」的好處   ◆可以不用在意異性的目光。   ◆沒有必要逼自己跟那些合不來的人相處。   ◆就算只是完成了一點小事,也能夠從中感覺到喜悅。   ◆即使不用吃很多東西,肚子也很容易飽。   ◆只要身體健康,平平安安地過日子就好。   ◆對於大部分的事,都可以挺起腰桿來承受。   ◎    找回人生主導權

,真正為自己而活   隨著年齡的累積,這世上的事似乎都漸漸變得輕鬆而簡單,也不再像年輕時那麼容易焦慮不安。   不必再逞強、為他人顧慮太多,可以從容自在、隨心所欲地生活……   所謂「愉快的老後」,是指無論年齡如何增長,都要自立、活得像自己,自己決定人生該如何前進,並為自己負責。   人生的最後一幕要如何開花結果,要不要活得健康快樂,完全取決於自己。   ◎    要維持良好的生活品質,從現在就必須開始努力   正向圓熟的心境、健康的身體、可以互相傾訴的朋友都是「老後的重要資產」,這些都是為了活得更自由、更像自己,所必須付出的努力。   原來變老的自己,也可以過得如此精彩有趣! 名人

推薦   ★    台北榮民總醫院特約醫師、國立陽明大學臨床兼任教授劉秀枝、前中華民國老人福利推動聯盟 秘書長 吳玉琴、國際演說家 吳娟瑜 喜樂推薦 作者簡介 保坂隆   1952年出生於日本山梨縣。現任聖路加國際醫院精神腫瘤科主任醫師、聖路加護理大學臨床教授。於慶應義塾大學醫學系畢業之後,進入同大學附屬醫院的精神神經科就任醫師。自1990年起的兩年之間,前往美國加州大學留學。1993年起擔任東海大學醫學系講師,並於2003年起,出任同大學醫學系教授。2010年起出任現職。著有《老後愉悅的話語》(朝日新書)、暢銷書《為自己準備一本獨老幸福存摺》、《最無憂的老後》、《讓心情更輕鬆的「老

後整理術」》(PHP研究所)、《六十歲開始的「不羞恥」生存方式》(三笠書房)等多本著作。 譯者簡介 希沙良 KISARA   曾任流行雜誌主編、美妝編輯、旅遊記者,目前為專職文字工作者。半輩子都在日本,和日本有很深的淵源,嫻熟日文及中文。日本情報歷19年,自助旅遊歷22年,愛吃愛玩,足跡遍及歐美亞澳及日本各地。除了部分與日劇、流行、日本文化等相關的文章散見於報章雜誌外,亦曾負責數家旅遊專門雜誌及時尚雜誌的國內外旅遊、美食、逛街手冊企畫及執行工作。譯作則包含小說、輕小說、漫畫、實用書等。   FB、個人部落格「希沙良的部屋」(美食、旅遊、日本情報)   寫在開始 第

1章  正面看待「變老」這件事 先寫出年紀增長的十個好處 逐漸年輕化的年齡意識 「第幾次的二十歲」計算方法 如果被說「好一把年紀了」,就應該要這麼想 衰老的人與充滿活力的人,兩者的分別就在於此 緊抓著年輕不放 以一個重點來突顯年輕與玩心 一旦以「年紀」作為理由,就要罰錢 至少要八十五歲以上,才可以說自己「已經一把年紀了」 即使是成人以後,大腦仍然可以有新的成長 試著回想起自己小時候喜歡的事物 「如果有時間想做的事情集錦」 江戶時代的人期待著「老入」 如果有「老後的不安」,就要找出讓自己不安的真正原因     每天都要好好地過生活 偶爾要讓自己有一些奢侈的小確幸 第2章  讓大腦充滿元氣 逐漸

變得容易遺忘是一種自然現象 養成用筆記防止記憶力低下的習慣 盡可能「名字」稱呼眼前的人 想不出來的事物,不要就此放給它去,而應加以確認 廁所裡住著「知識之神」 即使沒有辦法每天,也要每週至少體驗一次新事物 大腦年輕程度的檢核表 利用「收音機」聆聽運動轉播和紅白大對抗的目的 如果想讓腦袋充滿元氣,就是要走路 腦中風之後所發生的奇蹟 痴呆的初期症狀與憂鬱症初期症狀的共通點 參加大學的開放講座 偶爾要試著走一下沒有預定行程的旅行 日記的功效 關於失智症的正確知識 如果覺得「什麼地方怪怪的」,就要盡早前往專門醫院檢查 失智症是可以與之共存、共生的 第3章  維繫提供心靈支持的人際 朋友是老後最大的「

資產」 成為「搶手男」的祕密策略 如果沒有人帶頭邀約,就連酒聚都沒有辦法辦成 對最初的邀請絕對不要說「NO」 在搗麻糬大會中交朋友 公民會館、社區交流中心裡有許多資訊 「追根究柢」和「自吹自擂」會傷害人際關係 對於寄送賀年卡來的人乾脆就直接回電吧! 中元節和過年前的禮尚往來也是很重要的 即使只是出於人情義理,婚喪喜慶還是要表達心意 也有因為依賴而打開的人際關係 夫婦之間擁有共同興趣的愉悅 配偶以外的異性談話對象 不需壓抑對性的關注 從五十歲開始,預防熟年離婚的生活方式 血濃於水──重拾親戚之間的交流 與年輕人相交際的訣竅 只要能夠列出「感謝的理由」,難以交往的人也會自動消失 人際關係也只要「八

分飽」 推薦「育兒爺爺」和「育兒奶奶」 如果不能自立的話,就沒辦法交朋友 第4章  保有健康的祕訣 不僅只為了健康,還為了擁有更美好生活的基本條件 人生的長短由自己決定 得到癌症反而比以前更健康! 只需測量就好的輕鬆健康法 只要不辭辛勞地購物,就能夠遇見「時令之美」 高齡者營養不良與攝取熱量不足的危機 徹頭徹尾全都該吃的「全體食」 超簡單!確認飲食平衡的「五色判定法」 穿單腳就重達一公斤鞋子走路的黑柳徹子 不要過度在意難以入眠和過早醒來 養成「小睡」的習慣 稍微休息一下 與其只是沖澡,泡個澡更能使身體暖和 靠給自己的獎勵來創造健康 第5章    使心智變得圓熟 養成客觀看待自己的眼光 一天

至少放聲大笑一次 完全變得明朗的「不幸自傲會」成員 決定一百歲時想做的事 「強迫關掉」負面的情緒 愛惜微小的生命 磨鍊出幽默的精神即是圓熟 不要貪多 以「腹式呼吸」調整身心 隨興而活就好 以「容光煥發」為目標 珍惜不可替代的每一天 人會隨著成熟而顯得年輕 將「一期一會」常存於心 無須忌諱死亡 對活到今天的自己心存感謝   推薦序1 想要有愉悅的老後?一起來讀這本書   老,可以優雅,甚至愉悅自在嗎?比台灣更早步入高齡社會的日本剛好可以作為借鏡。作者坂本隆是位精神科醫師,寫這本書時剛邁入六十大關,將其行醫經驗和人生智慧集結在這本《愉快的老後》和讀者分享,行文流暢,語氣活潑,讀起來愉快,也

很容易吸收。   大家都想長壽,卻不想變老,而且對老年常持負面觀念。的確,老了之後各種器官功能逐漸退化,也可能慢性病纏身,為生活帶來種種不便,但作者在一開頭就舉出「變老的十個好處」,以充滿幽默的正面思考來提升老年境界,例如其中一項「就算只是完成了一點小事情,也能夠從中感覺到喜悅。」那是因為一般人甚至老年人自己都對年長者不抱著太大的期望,所以只要老年人表現稍佳或跟得上時代,就會得到讚美。   本書內容豐富,作者希望讀者養成各種好習慣,從正面看待「變老」、讓大腦充滿元氣、保有健康的身體、維繫人際關係到使心智變得圓熟,都以輕鬆的語調和生活上的例子來說明。例如,退休的人、失去配偶而老後單身的人,每

天都要養成好好地過生活的習慣。男士每天一早起來,好好地刮鬍子,換上乾淨衣服;女性則可化個妝,即使穿著家居服,也要打扮得宜。而且每天都要撥出時間出門散步或到附近的商店買點東西,呼吸一下外頭的空氣,與他人互動,如此簡單的動作,能讓生活保持元氣。當然,偶爾也可以讓自己有一些小確幸的奢侈,如送給自己一束花。為了讓大腦保持年輕,最好每天或至少每週體驗一次新事物,可以去一個新景點旅遊,或是嘗試一下便利商店新上市的霜淇淋,這些都是很實用且容易做到的好點子。   「變老的十個好處」其中一個是「沒有必要逼自己一定要跟那些合不來的人相處」,而「追根究柢」和「自吹自擂」最令人不耐。所以人際關係只要保持八分滿, 注

意自己的言行,不要以為大家都是老朋友了可以無所顧忌。畢竟,朋友是老年的最大資產,誰都不想失去。   這是一本以正面、輕鬆的態度看待老年的好書,相信老年人和即將步入老年的人都能在書中找到適合自己的建議,進而珍惜不可代替的每一天,好好地享受愉悅的老年人生。   台北榮總特約醫師 國立陽明大學臨床兼任教授 劉秀枝 推薦序2 老後的無限寶藏   人生真的很有趣,當我進入初老階段時,經歷了「心境三溫暖」的過程。如果你問我有「恐老症候群」嗎?我會先否認,然後說:「怎麼會?人生就是順其自然呀!」   其實,我是怕得要命!   恐老症候群   先談我個人抗拒「老」的經驗吧!誠如本書作者日本老年醫

學專家保坂隆醫師所說,自中高齡開始,有的人可以清楚說出自己的年齡。另一種則是──   「對於年齡的話題三緘其口,總是以『就任由大家自行想像吧!』這樣一句話來逃避。」   沒錯!我就是第二種類型;保坂隆醫師也問得好:「為什麼要覺得羞恥,而要加以隱瞞呢?」   這就是我有「恐老症候群」的反應呀!   例如,如果店員、服務生直接喊我:「大姊」或「阿姨」時,我心裡馬上就會跳出一句話:「你不叫我吳老師,至少也叫我小姐吧!」   如果有人在公車上讓座給我,我會說:「謝謝!」,然後快步走開。   回到家,我得意洋洋地向老公宣告:「我還年輕力壯啊!」,當下,老公立刻提醒我:「下次再有人讓坐,妳一定

要說謝謝,然後趕快坐下,免得對方尷尬。」   哦!原來我要顧全善心人士的感覺,不要再自恃「不老」而賣弄年輕。   結果,有一回,夫妻倆應酬完,搭捷運回家,一位年輕上班族男士一見到老公,立刻讓座給他,這下子,我可是「笑在心裡口不說」,等到兩人下車後,老公摸了摸頭髮說:「他是看我滿頭白髮啦!」我心知肚明,儘管他一直倡議要「認老」、「服老」,到真有人讓座時,多少還是有點不是滋味吧!   認老,怕什麼?   演說現場常有聽眾好奇我的歲數,他們會問說:「吳老師,你的體力好,會跳街舞,會演講,到底是幾歲呀?」   通常我的回答都是:「你們猜猜看呀!是幾歲就是幾歲,都ok!」   其實我心底明白

,我就是保坂隆醫師所提及「假冒年輕的長者」,他還說:一個人往往有兩個年齡,一個是實際年齡,一個是「自覺年齡」,而這兩個年齡之間的差異,稱之為「老化差距」(Aging Gap),在我自己的估算,我的自覺年齡比實際年齡至少小了二十歲!也就是我自認仍是職場上的新手,還在孜孜矻矻,不敢懈怠。   老後的成長智慧   說起來,社會上多少瀰漫著「老而不中用」、「老不修」、「老不死」的歧視說法和眼光;媒體上、電視節目上大多是年輕人的世界,讓我這個已經進入「初老」階段的人,不免還會遮遮掩掩。好吧!正視自己的現況,「接受」才是上策。   何況,家人、朋友和同事並沒有人排斥我們慢慢「變老」,就像是日昇日落、

花落花開一樣地自然;反倒是關心變多了,陪伴時間也加長了。   保坂隆醫師還特別提醒:「即使在床上度過的時間變多了,心靈卻依然能保持自立。」他在書中提供扭轉心態的竅領,首先是建立「正面看待變老這件事」,同時提議「讓大腦充滿元氣」、「維繫提供心靈支持的人際關係」、「保有健康的祕訣」和「使心智變得圓熟」,從這五大方向來成長。   要「老後」它成為一件「愉快」的事,其實是需要透過各種習慣的改進,才能「既享受年輕的時尚,也可展現出年長者的品味」。例如,想不出的事物就上網搜尋吧!有任何心得,就記錄在筆記本上;在廁所裡擺放圖鑑或辭典,隨時都可以查閱,還有每天去體驗一件新事物、好好地過生活等等。   「

老」,已經不是藉口;「老」,也不需要去逃避;就是在善待自己的過程中,把「老」當成是人生收穫、享福、自在的學習過程,這其中值得挖掘的智慧寶藏還多得很哩! 國際演說家 吳娟瑜 寫在開始   「常聽說日本已是一個高齡化的國家,但事實真的如此嗎?走在街上時,並沒有周遭盡是一些高齡者的印象呀!」最近來訪的美國友人不經意地開口問道。   「不!現在日本的男性每五人就有一人,女性更是每四人就有一個人超過六十五歲,可說是一個非常顯著的高齡國家了。」   我如此回答,順便還補充了日本人的平均壽命也是世界第一的這項事實。本來,日本人就是看起來比實際年齡更顯年輕的人種,不過最近,看起來相對年輕、甚至是聽聞

了對方真實年齡後仍無法令人置信的人增加了不少。隨著健康意識的普遍提高,不光是外表,就連身體內部的狀況也比實際年齡更為年輕化──像這種不管到了幾歲,身心都不顯老的人正普遍增加中。   那麼,或許有人會因此而覺得奇怪,我為什麼又要寫《愉快的老後》這本書呢?   說起來,我認為在最近的日本社會裡,或是以日本的年長者來說,對於老化這件事有過度否定的認知傾向。身體顯得年輕當然是一件值得高興的事,但由精神這方面來看,或許想要對外誇示年輕這種想法的根基,就是建立在否定「年老」、不承認「年老的自己」等等的潛在意識上吧。   具有這般心境的人,或許在心裡已經有了認為年老就是衰弱、對社會的貢獻不斷減少,甚至

會被認為是痴呆、是會對他人造成妨礙的人……的想法。於是,為了不要變得如此,才會奮而拚死拚活,努力地保持年輕。   為了抗老而大吃維他命,也努力地對付皺紋跟斑點,甚至爭相地降低體脂肪率,像這樣不斷循環。這當然不能說是壞事,對本人來說,不單單能夠維持年輕與美麗,對於周遭的眼光,也能夠留下好印象。   只是,在這樣心情的深處,如果潛在著害怕年齡增長的感情,我就認為大可不必了。   「老」這個字,據說是根據年長者彎著腰、拄著柺杖的樣子創造出來的。一旦腰開始彎曲,目光自然就會向下,實在很難能夠靠自己自立,並繼續擴展個人的人生,持續地往前邁進。   所謂「愉悅的老後」,是指無論自己的年齡如何增長,

只要擁有能夠活得像自己、能夠自立的精神,以及在自己的意思及判斷下決定人生該如何前進的精神,則無論何時,應該都能明確地看向前方才是。   也因此,我才會思考要用「創造柔軟心境」這樣的話語來加以表現。   不管多麼努力,總有一天,自己的身體都必須開始以緩慢徐行的方式才得以下樓,而後再逐漸地衰老下去──這是所有生命都相同且一致的宿命。如果腳步開始蹣跚,就要開始使用柺杖,或是彎著腰謹慎地走,這可以說是隨著年齡增長,才能夠擁有的智慧。   只是,心卻不一樣。舉例來說,即使在床上度過的時間變多了,心靈卻依然能保持自立才是。依賴他人、倚靠他人,甚至是依附他人而生活,這才真的叫做不符合該有的年紀、卻沒有

年長者的樣子。   高齡期一樣是人生當中不可被取代的一個時期,如果可以的話,在此時期最好能夠帶有一些唯有身處於高齡期才擁有的人性或體會,並且將之發揚於外。   不久之前,日本的社會仍然瀰漫著尊敬年長者的氣息──或許是注重長幼有序的教誨仍存留大家心中的緣故,此外,大家也認為隨著年齡的增長,將會逐漸累積起智慧或技巧,以及獲得對於事物的正確直觀。在江戶時代,甚至還有被稱為「年老光芒」的說法,即隨著年齡的增長,自然會有如同經硫黄燻過的銀子一樣,散發出具有深度的光芒。像這樣的人,社會全體都會給予很高的評價。   只是,隨著世界的動向越來越快,也有些人開始嘆息「年長者能夠上場發揮的地方已經逐漸消失了

」!只不過,真的是這樣子嗎?會不會是因為年長者、高齡的人心裡其實都想著年輕的事,反而喪失了年長者、高齡者原本所應負有的功能?是不是因為處於把年輕看作具有價值的時代風潮下,而產生了這樣的結果呢?   這個世界,有許多事是必須經過時間的洗練,才能夠了解、體會,人生的深沉意義、人生在世的真正價值,還有人與人之間交往時,雖然只是一瞬的吉光片羽,卻十分重要的感知或關懷。從自然之中學習的生活智慧,將物品一直使用到壽命最後一刻這種滿溢愛情的生活形態……把這些事全都好好並完整地傳達給年輕世代,我認為是高齡者所不可逃避、必須去做的重要使命。   如果能夠像這樣具有自覺,並且自傲地活著,那麼人生的晚年就可以如

同收穫的秋天一般,結出豐盛的果實。而高齡者本身,也能夠自然而然、且充分地體會這份豐盈。   對於年齡增長這件事,其實並不需要感到恐懼或不安,反而應該說,正因為踏入了年輕時所無法理解、具有深度的世界,自己的人生更加地能夠體會及充滿這豐富的感覺才是。   在這本書裡,為了更能吟味老後的愉悅,介紹並希望大家能夠引進日常生活之中「多加一點點的習慣」。只要在適合自己的事物裡,選擇一件或兩件試著去做,或許就能夠一邊體會著愉快的老後,一邊往人生前方更進一步地邁進。   保坂隆 首先寫出年紀增長的十個好處觀察周圍的人就可以發現,自中高齡期開始,關於年齡的意識似乎很明顯地區分為兩個面向,其中一種是──「到

這個冬天,我將屆滿六十歲,已經走過了一甲子!在不知不覺中,居然已經來到了這樣的歲數……」像這樣能夠清楚說出自己年齡的類型;另一種則是──對於年齡的話題三緘其口,總是以「就任由大家自行想像吧!」這樣的一句話,來加以逃避的類型。一般來說,會逃避的這類型,大致對於年齡增長這件事都不是抱持著肯定態度。然而,對於自己的年紀,為什麼要覺得羞恥,或是為何要加以隱瞞呢?這年頭,可是連以美貌作為賣點的女演員們,都會把自己「已經五十七歲了!」這樣的事實,以平淡語氣說出口的時代。當然,或許是網路發達的緣故,即使謊報了年齡,但很快地,真實的年紀也會被爆出來或許也是理由之一啦!當一個人被詢問到關於年齡問題時,要如何來回

答,當然是本人的自由。只是,一旦講到年齡,不管是選擇公開或不公開,對於年紀增長一事,如果總是放在心底,不知何處擁有些許負面的情感,那我建議,還是盡早把這樣的心情給消除掉來得好。做法的第一步,就是把「年齡增長的好處」以直觀的方式一一寫下來。首先,就以十個作為目標:◆可以不用每天去上班也沒關係。◆即使不用吃很多東西,肚子也很容易飽。◆可以從像是育兒或要考試之類種種有關於孩子的煩惱中解脫出來。◆可以不用那麼在意異性的目光了。◆能夠自由地運用自己的時間。◆沒有必要逼自己一定要跟那些合不來的人相處。◆就算只是完成了一點小事,也能夠從中感覺到喜悅。◆慢慢感覺到除了健康之外,幾乎已經不太對其他的事抱持莫大期

望。◆只要能夠平平安安地過日子,就謝天謝地了。◆對於大部分的事,都可以挺起腰桿來承受。試著像這樣寫下來,不必在意他人的狀況、只與自己喜歡的人互相交際、隨心所欲地過生活……這麼看來,老年期似乎也不壞嘛!就算是自嘲「自己是靠著老年年金在過生活……」的人,其實只要想到,不用每天勞神勞力地工作,就定期會有錢匯到自己的帳戶裡,照理來說,自身所處的立場,足以讓那些每天得拚死拚活努力工作的人羨慕不已才對。

台北公車通預約下車進入發燒排行的影片

#竹子湖繡球花 #美軍俱樂部

早安~
從去去年就心心念念的想看繡球花,這次居然有機會來看繡球花了
6點起床就是為了要看繡球花阿,沒有讓我失望真的太美了拉
8點多入園我以為應該沒有什麼人吧
結果錯了居然已經有人入園開始拍照了~~
蠻幸運的是我們車位沒有找很久
到了之後看到最後一個車位立馬給它停下去了



竹子湖高家繡球花田
第一園區
地址:台北市北投區竹子湖路17-2號
電話:0937023190/0910300839
營業時間:08:00~19:00(05:00~08:00 為預約時段)
交通資訊:小8或小9公車至竹子湖派出所或是湖田橋站下車。
門票費用:每人100元,不可抵消費


粉底: Lancom零粉感超持久粉底
口紅:Lancom 絕對完美水唇釉
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成人視覺障礙者搭乘計程車狀況之調查研究

為了解決台北公車通預約下車的問題,作者林佩君 這樣論述:

本研究旨在探討成人視覺障礙者搭乘計程車的情形、成人視覺障礙者在背景變項搭乘計程車的差異,以及對於搭乘計程車面臨的問題。以自編「成人視覺障礙者搭乘計程車狀況之調查問卷者」為研究工具,以問卷調查法進行資料之蒐集與分析,收到208位成年人視障者之問卷回收量,所得資料再以描述性統計、次數百分比、卡方考驗等分析方法進行統計。根據本研究之發現可歸結出以下結果:一、成人視覺障礙者背景變項搭乘計程車的現況(一)成人視障者在獨自使用過的交通工具經驗中,計程車在單獨搭乘上佔90.4%。(二)成人視障者使用計程車作為主要為外出之交通工具之一。(三)家人很支持成人視障者搭乘計程車外出。(四)成人視障者搭乘計程車外出

的頻率每月1-2次佔50%以上。(五)計程車多元,成人視障者搭乘計程車故大多皆以小黃計程車為主。(六)目前計程車補助方式在北、中、南部分縣市皆有悠遊卡/愛心卡之補助方案,但有些縣市沒有補助。二、成人視覺障礙者背景變項搭乘計程車的差異(一) 不同性別之成人視覺障礙者搭乘計程車之使用情形1.家人對男性成人視障者搭乘計程車的支持度比女性成人視障者搭乘計程車之支持度高。2.男性成人視障者在搭乘計程車之頻率較女性成人視障者高。3.女性成人視障者在搭乘計程車時考量司機的性別較男性成人視障者高。(二)不同年齡之成人視覺障礙者搭乘計程車之使用情形1.家人對20-60歲視障者獨自搭乘計程車都一致支持。2.平均每

月計程車花費花費500元以內的,31-40歲最多人,其次20-30歲,其中花費500-1000元的,較多的是41-50歲和51-60歲。3.不同年齡成人視覺障礙者多數搭乘計程車的都曾遭遇的安全問題以「下車地點錯誤」最高。(三)不同居住區域之成人視覺障礙者搭乘計程車之使用情形1.北部地區、中部地區、南部地區與東部地區成人視障者搭乘計程車叫車方式不同。打 電話叫車在北部地區與南部地區較多人使用;招呼站等車為北部地區與東部地區較多人,中部使用軟體預約比例較高。2.北部地區在平均每月計程車花費較中部地區、南部地區與東部地區多。(四)不同障礙程度之成人視覺障礙者搭乘計程車之使用情形1. 視覺障礙程度為盲

之成人視覺障礙者,搭乘計程車向特定業者叫車較低視力之成人視覺障礙者多。2.不同障礙程度成人視覺障礙者對於選擇計程車之考量因素在「招手有停就搭」、「有品牌車隊」、「選擇較新的車輛」、「選擇司機的性別」、「車隊有無優惠活動」有顯著差異;「選擇車子的款式」則皆不是其考量因素。3.搭乘計程車時遇到「下車地點錯誤」,視覺障礙程度為盲之成人視覺障礙者遭遇的安全問題較低視力之成人視覺障礙者多。(五) 不同視障發生年齡之成人視覺障礙者搭乘計程車之使用情形,在五歲以前之家人支持度較高。三、成人視覺障礙者搭乘計程車之困境(一)成人視障者在搭乘計程車上感到最困難原因為費用太高,車資為一大負擔。(二)部分車隊在叫車時

有寵物友善服務,但成人視障者帶導盲犬搭乘計程車還是被拒絕。(三)安全問題包含擔心被騙、繞路或是沒跳表與報讀車資的服務時被隨意喊價。(四)下車地點錯誤。(五) 遇到狀況無法得知司機車牌與姓名,事後無法向相關單位反映。四、成人視覺障礙者搭乘計程車之考量因素為搭車優先考量為有品牌的車隊、偏好熟識的計程車司機、車隊有無優惠活動或可否使用補助方案、方便性與機動性、信任感。五、成人視覺障礙者搭乘大眾計程車之建議事項。本研究經電話訪談統整成人視覺障礙者提出之待改善建議如下:(一)增加寵物友善服務視障者之計程車,不可以拒絕導盲犬使用者,讓導盲犬使用者也有搭車權利,可再提升導盲犬的友善程度(二)計程車的價格應給

予優惠,或各縣市皆要有補助方案。(三)應提供多元叫車方式,讓視覺障礙者更友善方便。(四)提供語音播報車資。(五)應提供方便付費方式。(六)提升計程車司機的服務品質與態度。(七)提供專門服務視障者之計程車或類似復康巴士收費方式之計程車。

愉快的老後

為了解決台北公車通預約下車的問題,作者保坂隆 這樣論述:

隨著年歲漸長,心智也變得更加圓熟, 對更多事物都能接納、包容。 正面看待「變老」這件事, 你可以過得優雅、愉悅且自在。   ★你我有一天都會老。   不婚、不育的青壯世代更應有所警覺!   ★正向圓熟的心境和健康的身體都是「老後的重要資產」   與其倉促面對,不如提早準備,   才能預約未來的生活品質,從容迎接人生下半場。   ★日本精神科權威的86個後青春提案   擁有充滿元氣的大腦、身體和堅實的人際關係,   因心智圓熟而變得年輕,   讓你活出自我,享受熟齡人生!   「變老」並不是通往衰微的旅程,所以不必「恐老」!   誰說「變老」,就只能做身材走山、跟不上時代的大叔、大

嬸?   你一樣可以很時髦,對新事物充滿好奇。   先接受「老」這個事實,才能真正做到「青春無敵」!   ◎「變老」的好處   ◆可以不用在意異性的目光。   ◆沒有必要逼自己跟那些合不來的人相處。   ◆就算只是完成了一點小事,也能夠從中感覺到喜悅。   ◆即使不用吃很多東西,肚子也很容易飽。   ◆只要身體健康,平平安安地過日子就好。   ◆對於大部分的事,都可以挺起腰桿來承受。   ◎找回人生主導權,真正為自己而活   隨著年齡的累積,這世上的事似乎都漸漸變得輕鬆而簡單,也不再像年輕時那麼容易焦慮不安。   不必再逞強、為他人顧慮太多,可以從容自在、隨心所欲地生活……   所謂「愉

快的老後」,是指無論年齡如何增長,都要自立、活得像自己,自己決定人生該如何前進,並為自己負責。   人生的最後一幕要如何開花結果,要不要活得健康快樂,完全取決於自己。   ◎要維持良好的生活品質,從現在就必須開始努力   正向圓熟的心境、健康的身體、可以互相傾訴的朋友都是「老後的重要資產」,這些都是為了活得更自由、更像自己,所必須付出的努力。   原來變老的自己,也可以過得如此精彩有趣! 名人推薦   ★台北榮民總醫院特約醫師、國立陽明大學臨床兼任教授劉秀枝   前中華民國老人福利推動聯盟 秘書長 吳玉琴   ★國際演說家 吳娟瑜 喜樂推薦 作者簡介 保坂隆   1952年出

生於日本山梨縣。現任聖路加國際醫院精神腫瘤科主任醫師、聖路加護理大學臨床教授。於慶應義塾大學醫學系畢業之後,進入同大學附屬醫院的精神神經科就任醫師。自1990年起的兩年之間,前往美國加州大學留學。1993年起擔任東海大學醫學系講師,並於2003年起,出任同大學醫學系教授。2010年起出任現職。著有《老後愉悅的話語》(朝日新書)、暢銷書《為自己準備一本獨老幸福存摺》、《最無憂的老後》、《讓心情更輕鬆的「老後整理術」》(PHP研究所)、《六十歲開始的「不羞恥」生存方式》(三笠書房)等多本著作。 譯者簡介 希沙良 KISARA   曾任流行雜誌主編、美妝編輯、旅遊記者,目前為專職文字工作者。半

輩子都在日本,和日本有很深的淵源,嫻熟日文及中文。日本情報歷19年,自助旅遊歷22年,愛吃愛玩,足跡遍及歐美亞澳及日本各地。除了部分與日劇、流行、日本文化等文章散見於報章雜誌外,亦曾負責數家旅遊專門雜誌及時尚雜誌的國內外旅遊、美食、逛街手冊企畫及執行工作。譯作則包含小說、輕小說、漫畫、實用書等。   FB、個人部落格「希沙良的部屋」(美食、旅遊、日本情報) 寫在開始 第1章  正向認知年老的心靈習慣 首先寫出年紀增長的十個好處 逐漸年輕化的年代意識 「第幾度的二十歲」之計算方法 如果被說「好一把年紀了」的話,就應該要這樣想 衰老的人與充滿活力的人,兩者的分別就在於此 緊抓

著年輕不放 以一個重點來突顯年輕與玩心 一旦以「年紀」作為理由,就要罰錢 至少要八十五歲以上,才可以說自己「已經一把年紀了」 即使是成人以後,大腦仍然可以有著新的成長 試著回想起自己小時候喜歡的事物 「如果有時間的話想做的事情集錦」 江戶時代的人期待著「老入」 如果具有「老後的不安」,就要找出讓自己不安的真正原因     每天都要好好地過生活 偶爾要讓自己有一些小確幸的奢侈 第2章  讓大腦充滿元氣的習慣 逐漸變得容易遺忘乃是一種自然現象 養成利用便條和紀錄作為防止記憶力低下的習慣 在可行的情況下,要盡量以「名字」呼喚眼前的人 想不出來的事物,不要就此放給它去,而應加以調查確認 廁所裡住著知

識之神 即使沒有辦法每天,也至少要每周體驗一次新的事物 大腦年輕程度的檢核表 利用「收音機」聆聽運動轉播以及紅白大對抗的目的 如果想要讓腦袋充滿元氣,就是要走路 腦中風之後所發生的奇蹟 痴呆的初期症狀與憂鬱症初期症狀的共通點 參加大學的開放講座 偶爾要試著走一下沒有預定行程的旅行 日記的功效 有關於失智症的正確知識 如果覺得「什麼地方怪怪的」,就要盡早前往專門的醫院檢查 失智症是可以與之共存、共生下去的 第3章  提供心靈支持的人際習慣 朋友是老後最大的資產 身為搶手男子的秘密策略 如果沒有人發起邀約,就連酒聚都沒有辦法成立 對於一開始的邀約絕對不要說NO 在搗麻糬大會之中交朋友 公民會館、

社區交流中心裡具有許多情報 「追根究柢」跟「自吹自擂」會傷害人際關係 對於寄送賀年卡來的人乾脆就直接回電吧! 中元節以及過年前的禮尚往來也是很重要的事宜 即使只是出於人情義理的交際,關於婚喪喜慶仍各有各自的應對禮儀 也有出於依賴而打開的人際關係門扉 夫婦之間具有共同興趣的愉悅 配偶以外的異性談話對象 並不需壓抑對性的關心 從五十歲開始,預防熟年離婚的生活方式 血濃於水──重拾親戚之間的交流 與年輕人相交際的訣竅 只要能夠列出「感謝名單」,難以交往的人也會自然消失 人際關係也只要八分飽 推薦「育兒爺爺」和「育兒奶奶」 如果不能自立的話,自然也沒有辦法交朋友 第4章  與身體自然相合的習慣 不僅

只為了健康,還為能擁有更美好生活的基本條件 人生的長短由自我決定 得到癌症反而比以前更為健康!? 只需計測就好的輕鬆健康法 只要不辭辛勞地買東西,就能夠遇到「季節之美」 高齡者營養不良與攝取熱量不足的危機 徹頭徹尾全都該吃的「全體食」 超簡單!確認飲食平衡的「五色判定法」 穿單腳的鞋就有一公斤重的黑柳徹子 不要過度在意難以入眠以及過早醒來 養成「小睡一下」的習慣 總是會頻繁地感到疲倦 與其只是沖澡,泡個澡更能使得身體暖和 隨著給予自己的獎勵來創造健康 第5章    使心智圓熟的習慣 養成客觀看待自己的眼光 一天至少要有一次放聲大笑 完全變得明朗的「不幸自傲會」成員 決定活到一百歲時想要做的事

把負面的情緒「強制結束」 愛惜微小的生命 磨鍊出幽默的精神即是所謂的圓熟 不要求多 以「腹式呼吸」調整身心 隨興而活就好 以「良好容貌」作為目標 不可替代的每一天 人會隨著成熟而顯得年輕 將「一期一會」常存於心 對死亡的忌諱與難以捉摸的心 對自己之所以有今日的感謝 推薦序 想要有愉悅的老後?一起來讀這本書 台北榮總特約醫師 國立陽明大學臨床兼任教授 劉秀枝     老,可以優雅,甚至愉悅自在嗎?比台灣更早步入高齡社會的日本剛好可以作為借鏡。作者坂本隆是位精神科醫師,寫這本書時剛邁入六十大關,將其行醫經驗和人生智慧集結在這本《愉快的老後》和讀者分享,行文流暢,語氣活潑,讀起來愉快,也很容易

吸收。   大家都想長壽,卻不想變老,而且對老年常持負面觀念。的確,老了之後各種器官功能逐漸退化,也可能慢性病纏身,為生活帶來種種不便,但作者在一開頭就舉出「年紀增長的十個好處」,以充滿幽默的正面思考來提升老年境界,例如其中一項「就算只是完成了一點小事情,也能夠從中感覺到喜悅。」那是因為一般人甚至老年人自己都對年長者不抱著太大的期望,所以只要老年人表現稍佳或跟得上時代,就會得到讚美。   本書內容豐富,作者希望讀者養成各種好習慣,從對老年的正向認知、讓大腦充滿元氣、人際關係與身體自然相合到使心智圓熟的習慣,都以輕鬆的語調和生活上的例子來說明。例如,退休的人、失去配偶而老後單身的人,每天都要

養成好好地過生活的習慣。男士每天一早起來,好好地刮鬍子,換上乾淨衣服;女性則可化個妝,即使穿著家居服,也要打扮得宜。而且每天都要撥出時間出門散步或到附近的商店買點東西,呼吸一下外頭的空氣,與他人互動,如此簡單的動作,能讓生活保持元氣。當然,偶爾也可以讓自己有一些小確幸的奢侈,如送給自己一束花。為了讓大腦保持年輕,最好每天或至少每週體驗一次新事物,可以去一個新景點旅遊,或是嘗試一下便利商店新上市的霜淇淋,這些都是很實用且容易做到的好點子。   「年紀增長的十個好處」其中一個是「沒有必要逼自己一定要跟那些合不來的人相處」,而「追根究柢」和「自吹自擂」最令人不耐。所以人際關係只要保持八分滿, 注意

自己的言行,不要以為大家都是老朋友了可以無所顧忌。 畢竟,朋友是老年的最大資產,誰都不想失去。   這是一本以正面、輕鬆的態度看待老年的好書,相信老年人和即將步入老年的人都能在書中找到適合自己的建議,進而珍惜不可代替的每一天,好好地享受愉悅的老年人生。   推薦序2 老後的無限寶藏 國際演說家 吳娟瑜   人生真的很有趣,當我進入初老階段時,經歷了「心境三溫暖」的過程。如果你問我有「恐老症候群」嗎?我會先否認,然後說:「怎麼會?人生就是順其自然呀!」   其實,我是怕得要命!   恐老症候群   先談我個人抗拒「老」的經驗吧!誠如本書作者日本老年醫學專家保坂隆醫師所說,自中高齡開始

,有的人可以清楚說出自己的年齡。另一種則是──   「對於年齡的話題三緘其口,總是以『就任由大家自行想像吧!』這樣一句話來逃避。」   沒錯!我就是第二種類型;保坂隆醫師也問得好:「為什麼要覺得羞恥,而要加以隱瞞呢?」   這就是我有「恐老症候群」的反應呀!   例如,如果店員、服務生直接喊我:「大姊」或「阿姨」時,我心裡馬上就會跳出一句話:「你不叫我吳老師,至少也叫我小姐吧!」   如果有人在公車上讓座給我,我會說:「謝謝!」,然後快步走開。   回到家,我得意洋洋地向老公宣告:「我還年輕力壯啊!」,當下,老公立刻提醒我:「下次再有人讓坐,妳一定要說謝謝,然後趕快坐下,免得對方尷

尬。」   哦!原來我要顧全善心人士的感覺,不要再自恃「不老」而賣弄年輕。   結果,有一回,夫妻倆應酬完,搭捷運回家,一位年輕上班族男士一見到老公,立刻讓座給他,這下子,我可是「笑在心裡口不說」,等到兩人下車後,老公摸了摸頭髮說:「他是看我滿頭白髮啦!」我心知肚明,儘管他一直倡議要「認老」、「服老」,到真有人讓座時,多少還是有點不是滋味吧!   認老,怕什麼?   演說現場常有聽眾好奇我的歲數,他們會問說:「吳老師,你的體力好,會跳街舞,會演講,到底是幾歲呀?」   通常我的回答都是:「你們猜猜看呀!是幾歲就是幾歲,都ok!」   其實我心底明白,我就是保坂隆醫師所提及「假冒年輕

的長者」,他還說:一個人往往有兩個年齡,一個是實際年齡,一個是「自覺年齡」,而這兩個年齡之間的差異,稱之為「老化差距」(Aging Gap),在我自己的估算,我的自覺年齡比實際年齡至少小了二十歲!也就是我自認仍是職場上的新手,還在孜孜矻矻,不敢懈怠。   老後的成長智慧   說起來,社會上多少瀰漫著「老而不中用」、「老不修」、「老不死」的歧視說法和眼光;媒體上、電視節目上大多是年輕人的世界,讓我這個已經進入「初老」階段的人,不免還會遮遮掩掩。好吧!正視自己的現況,「接受」才是上策。 何況,家人、朋友和同事並沒有人排斥我們慢慢「變老」,就像是日昇日落、花落花開一樣地自然;反倒是關心變多了,陪

伴時間也加長了。   保坂隆醫師還特別提醒:「即使在床上度過的時間變多了,心靈卻依然能保持自立。」他在書中提供扭轉心態的竅領,首先是建立「正面看待變老這件事」,同時提議「讓大腦充滿元氣」、「維繫提供心靈支持的人際關係」、「保有健康的祕訣」和「使心智變得圓熟」,從這五大方向來成長。   要「老後」它成為一件「愉快」的事,其實是需要透過各種習慣的改進,才能「既享受年輕的時尚,也可展現出年長者的品味」。例如,想不出的事物就上網搜尋吧!有任何心得,就記錄在筆記本上;在廁所裡擺放圖鑑或辭典,隨時都可以查閱,還有每天去體驗一件新事物、好好地過生活等等。   「老」,已經不是藉口;「老」,也不需要去逃

避;就是在善待自己的過程中,把「老」當成是人生收穫、享福、自在的學習過程,這其中值得挖掘的智慧寶藏還多得很哩!   作者序 寫在開始   「常聽說日本已是一個高齡化的國家,但事實真的如此嗎?走在街上時,並沒有周遭盡是一些高齡者的印象呀!」最近來訪的美國友人不經意地開口問道。   「不!現在日本的男性每五人就有一人,女性更是每四人就有一個人超過六十五歲,可說是一個非常顯著的高齡國家了。」   我如此回答,順便還補充了日本人的平均壽命也是世界第一的這項事實。本來,日本人就是看起來比實際年齡更顯年輕的人種,不過最近,看起來相對年輕、甚至是聽聞了對方真實年齡後仍無法令人置信的人增加了不少。隨著

健康意識的普遍提高,不光是外表,就連身體內部的狀況也比實際年齡更為年輕化──像這種不管到了幾歲,身心都不顯老的人正普遍增加中。   那麼,或許有人會因此而覺得奇怪,我為什麼又要寫《愉快的老後》這本書呢?       說起來,我認為在最近的日本社會裡,或是以日本的年長者來說,對於老化這件事有過度否定的認知傾向。身體顯得年輕當然是一件值得高興的事,但由精神這方面來看,或許想要對外誇示年輕這種想法的根基,就是建立在否定「年老」、不承認「年老的自己」等等的潛在意識上吧。   具有這般心境的人,或許在心裡已經有了認為年老就是衰弱、對社會的貢獻不斷減少,甚至會被認為是痴呆、是會對他人造成妨礙的人……的

想法。於是,為了不要變得如此,才會奮而拚死拚活,努力地保持年輕。   為了抗老而大吃維他命,也努力地對付皺紋跟斑點,甚至爭相地降低體脂肪率,像這樣不斷循環。這當然不能說是壞事,對本人來說,不單單能夠維持年輕與美麗,對於周遭的眼光,也能夠留下好印象。   只是,在這樣心情的深處,如果潛在著害怕年齡增長的感情,我就認為大可不必了。   「老」這個字,據說是根據年長者彎著腰、拄著柺杖的樣子創造出來的。一旦腰開始彎曲,目光自然就會向下,實在很難能夠靠自己自立,並繼續擴展個人的人生,持續地往前邁進。   所謂「愉悅的老後」,是指無論自己的年齡如何增長,只要擁有能夠活得像自己、能夠自立的精神,以及

在自己的意思及判斷下決定人生該如何前進的精神,則無論何時,應該都能明確地看向前方才是。   也因此,我才會思考要用「創造柔軟心境」這樣的話語來加以表現。   不管多麼努力,總有一天,自己的身體都必須開始以緩慢徐行的方式才得以下樓,而後再逐漸地衰老下去──這是所有生命都相同且一致的宿命。如果腳步開始蹣跚,就要開始使用柺杖,或是彎著腰謹慎地走,這可以說是隨著年齡增長,才能夠擁有的智慧。   只是,心卻不一樣。舉例來說,即使在床上度過的時間變多了,心靈卻依然能保持自立才是。依賴他人、倚靠他人,甚至是依附他人而生活,這才真的叫做不符合該有的年紀、卻沒有年長者的樣子。   高齡期一樣是人生當中不

可被取代的一個時期,如果可以的話,在此時期最好能夠帶有一些唯有身處於高齡期才擁有的人性或體會,並且將之發揚於外。   不久之前,日本的社會仍然瀰漫著尊敬年長者的氣息──或許是注重長幼有序的教誨仍存留大家心中的緣故,此外,大家也認為隨著年齡的增長,將會逐漸累積起智慧或技巧,以及獲得對於事物的正確直觀。在江戶時代,甚至還有被稱為「年老光芒」的說法,即隨著年齡的增長,自然會有如同經硫黄燻過的銀子一樣,散發出具有深度的光芒。像這樣的人,社會全體都會給予很高的評價。       只是,隨著世界的動向越來越快,也有些人開始嘆息「年長者能夠上場發揮的地方已經逐漸消失了」!只不過,真的是這樣子嗎?會不會是因

為年長者、高齡的人心裡其實都想著年輕的事,反而喪失了年長者、高齡者原本所應負有的功能?是不是因為處於把年輕看作具有價值的時代風潮下,而產生了這樣的結果呢?       這個世界,有許多事是必須經過時間的洗練,才能夠了解、體會,人生的深沉意義、人生在世的真正價值,還有人與人之間交往時,雖然只是一瞬的吉光片羽,卻十分重要的感知或關懷。從自然之中學習的生活智慧,將物品一直使用到壽命最後一刻這種滿溢愛情的生活形態……把這些事全都好好並完整地傳達給年輕世代,我認為是高齡者所不可逃避、必須去做的重要使命。   如果能夠像這樣具有自覺,並且自傲地活著,那麼人生的晚年就可以如同收穫的秋天一般,結出豐盛的果實

。而高齡者本身,也能夠自然而然、且充分地體會這份豐盈。   對於年齡增長這件事,其實並不需要感到恐懼或不安,反而應該說,正因為踏入了年輕時所無法理解、具有深度的世界,自己的人生更加地能夠體會及充滿這豐富的感覺才是。   在這本書裡,為了更能吟味老後的愉悅,介紹並希望大家能夠引進日常生活之中「多加一點點的習慣」。只要在適合自己的事物裡,選擇一件或兩件試著去做,或許就能夠一邊體會著愉快的老後,一邊往人生前方更進一步地邁進。   保坂隆 首先寫出年紀增長的十個好處觀察周圍的人就可以發現,自中高齡期開始,關於年齡的意識似乎很明顯地區分為兩個面向,其中一種是──「到這個冬天,我將屆滿六十歲,已

經走過了一甲子!在不知不覺中,居然已經來到了這樣的歲數……」像這樣能夠清楚說出自己年齡的類型;另一種則是──對於年齡的話題三緘其口,總是以「就任由大家自行想像吧!」這樣的一句話,來加以逃避的類型。一般來說,會逃避的這類型,大致對於年齡增長這件事都不是抱持著肯定態度。然而,對於自己的年紀,為什麼要覺得羞恥,或是為何要加以隱瞞呢?這年頭,可是連以美貌作為賣點的女演員們,都會把自己「已經五十七歲了!」這樣的事實,以平淡語氣說出口的時代。當然,或許是網路發達的緣故,即使謊報了年齡,但很快地,真實的年紀也會被爆出來或許也是理由之一啦!當一個人被詢問到關於年齡問題時,要如何來回答,當然是本人的自由。只是,

一旦講到年齡,不管是選擇公開或不公開,對於年紀增長一事,如果總是放在心底,不知何處擁有些許負面的情感,那我建議,還是盡早把這樣的心情給消除掉來得好。做法的第一步,就是把「年齡增長的好處」以直觀的方式一一寫下來。首先,就以十個作為目標:◆可以不用每天去上班也沒關係。◆即使不用吃很多東西,肚子也很容易飽。◆可以從像是育兒或要考試之類種種有關於孩子的煩惱中解脫出來。◆可以不用那麼在意異性的目光了。◆能夠自由地運用自己的時間。◆沒有必要逼自己一定要跟那些合不來的人相處。◆就算只是完成了一點小事,也能夠從中感覺到喜悅。◆慢慢感覺到除了健康之外,幾乎已經不太對其他的事抱持莫大期望。◆只要能夠平平安安地過日

子,就謝天謝地了。◆對於大部分的事,大都可以挺起腰桿來承受。試著像這樣寫下來,不必在意他人的狀況、只與自己喜歡的人互相交際、隨心所欲地過生活……這麼看來,老年期似乎也不壞嘛!

性騷擾之視覺設計與實驗性創作研究

為了解決台北公車通預約下車的問題,作者王詠文 這樣論述:

近年來,性騷擾犯罪率不斷的增加,並皆已成為各個國家社會之普遍現象之一,也是在我們社會中一直存在的議題,不論在校園、工作職場上、公共場所等任何地方,甚至延伸到APP、虛擬網路等,常常都會遇到性騷擾舉動,或是言語上的性騷擾,導致性騷擾事件已經變成跟我們形影不離。因家中曾經發生過性騷擾事件,看到受害者的心理創傷,讓我無法忽視性騷擾議題,並促使了我創作性騷擾設計創作,來探討性騷擾及受害者心理的創傷。本創作研究以性騷擾創作為主軸,透過文獻研究及設計作品案例分析法,針對性騷擾先進行深入的瞭解及搜尋相關文獻資料,整理出往後加入性騷擾創作的視覺設計理論,並在性騷擾作品案例分析中,分析文字類型及非文字類型去做

作品及視覺分析,以上作為本創作研究的創作取材與立論上的基礎做為往後的靈感來源主要之一。而本創作研究目的為:一、透過性騷擾文獻整理,了解性騷擾主因、行為模式、以及受害者心理,透過這三者加入視覺原理進行系列性的設計創作。二、藉由系列設計創作,試圖了解受害者心理感受,達到宣導性騷擾的目地,並喚起人們更加重視此議題的發生及達到警惕的效果。三、透過設計創作並加入互動,除了陳述受害者的心聲,也能阻止加害者重視性騷擾的動機,並達到警戒的作用。依本創作研究主題以性騷擾主因、行為模式、以及受害者心理,做為系列性的視覺設計創作,作品共20件,每系列分為6至7件,而本創作研究的貢獻共分為二:其一透過互動性設計來進行

設計創作,除了讓觀者可透過互動了解到性騷擾形成的原因,並避免及改善社會上有性騷擾的產生;其二以實驗性設計為主軸,在創作上有材質上的變化、立體的呈現等,讓更多觀者從性騷擾設計創作裡,看到受害者的心理感受、達到你我之間的共鳴。