台北城市科技大學五專的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

台北城市科技大學五專的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蔣勳寫的 新編傳說 和商品學研究會的 設計的未來考古學都 可以從中找到所需的評價。

另外網站城市科技大學五專也說明:我是歌手張信哲信仰; 2012年更名為「臺北城市科技大學」. 臺北城市科技大學(英語:Taipei City University of Science & Technology,TPCU),簡稱 ...

這兩本書分別來自聯合文學 和田園城市所出版 。

東方設計大學 文化創意設計研究所 陳俊智、林明宏、黃佳慧所指導 梁文堂的 中小學美感教學與教師專業發展之研究-以美術課程為例 (2021),提出台北城市科技大學五專關鍵因素是什麼,來自於美感教育、美術課程、教師專業發展、詮釋結構模式、層級分析法、問卷調查。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 表演藝術學院表演藝術博士班 朱美玲所指導 陳炯伶的 想像與真實的交織:舞蹈與當代科技之交互主體性研究 (2021),提出因為有 舞蹈身體、跨媒介性、交互主體性、數位表演、感知的重點而找出了 台北城市科技大學五專的解答。

最後網站亞東科技大學則補充:亞東科技大學於民國五十七年十月,在遠東集團創辦人徐有庠先生的「弘文明德,育才興國」理念下創設,初名「私立亞東工業技藝專科學校」,為全國第一所私立二年制專科 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台北城市科技大學五專,大家也想知道這些:

新編傳說

為了解決台北城市科技大學五專的問題,作者蔣勳 這樣論述:

20年重煉一副魂魄.復刻蔣勳小說美學 蔣勳親筆揮毫「新編傳說」四字「這是我20年來最喜歡的作品!」   神話如一艘船承載許多人的心事,從上游到下游隨波逐流而去。   傳說不是屬於主角,每一個角色都是不能分割的「同體」,是牽連不斷的因緣糾纏。   每個人都有一潭非常清澈的水,等待你去凝視自己,與自己對話。   當你從神話這面鏡子中看到自己,你就能讀懂自己,對宿命也比較不容易慌張了。   一則則永遠不會說完的故事!   我們常常就像〈有關納西斯與Echo〉中的Echo,在沒有受傷前就假設自己受傷了,躲進自己的封閉世界,品味愛情的美麗;〈借花獻佛〉的燃燈佛身體變成一顆肉球,在陽光下滾動,從沒有陽

光的角落到有陽光的路,彷彿是一種痊癒的過程;〈莎樂美、約翰與耶穌〉裡莎樂美最後和約翰人頭的吻,那是一個混合了美與罪惡的畫面,美與罪惡也可以說是情與慾的關係,在情極深時,慾望同時也最高漲。   本書收入十八篇傳說故事,藉由傳說故事的隱喻,我們讀懂了自己內在不被看見的部分,殘酷也好,慾望也好,得不到的復仇也好,死亡之中的極致激情也好。   也許,只有以傳說中的種種人性苦楚為鏡,我們才能看清人生的真諦。 作者簡介 蔣勳   一九四七年生,福建長樂人。   文化大學史學系、藝術研究所畢業,後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台。   曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任。現任《聯合文學》

社長。   著有生活論述《孤獨六講》(本書榮獲2008台北國際書展大獎、2007中國時報開卷好書獎、2007誠品年度TOP100暢銷書榜、2007博客來網路書店年度TOP100暢銷書榜、博客來網路書店2009年度TOP100人文類第25名)以及《生活十講》(本書榮獲2009博客來網路書店年度TOP100人文類第7名、2009誠品書店年度TOP100華文創作類第5名)。   藝術論述有《美的沉思》、《徐悲鴻》、《齊白石》、《破解米開朗基羅》、《天地有大美》、《美的覺醒》等;散文《島嶼獨白》、《歡喜讚歎》、《大度.山》等;詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》

、《來日方長》等;小說《情不自禁》、《寫給Ly’s M-1999》、《因為孤獨的緣故》、《祕密假期》等。

中小學美感教學與教師專業發展之研究-以美術課程為例

為了解決台北城市科技大學五專的問題,作者梁文堂 這樣論述:

國家的競爭力,繫乎於國家的教育,而國家教育的成效,則繫乎於教師的專業素養。面對知識經濟時代,各國家透過教育改革,企圖以更優質的教育來培養具有高度競爭力的國民。因此,透過內、外在的力量來引發教師的自我覺察,進而能夠自動自發且不間斷的提升專業,是達成優質教育的重要手段。 本研究分成三個階段,採取質性研究與量化分析並重的方式進行。第一階段研究者從文化關聯的角度切入,運用文獻分析法與比較研究法,深入探討中國、日本與臺灣在中小學階段推動美術課程的源流與現況,經由比較分析後,發現三個國家中小學美術教育發展的新趨勢,分別為素養取向、設計取向、生活取向、跨領域整合取向、特色課程取向與專業教師取

向;第二階段藉由文獻探討獲得中小學視覺藝術教師專業發展初步所需的構面與影響因子,運用德菲法取得專家一致性的共識。然後再透過詮釋結構模式與層級分析法的應用與運算,建構中小學視覺藝術教師專業發展的模型。本階段研究結果在四個教師專業發展課程設計方案中,其重要程度依序為「專業態度取向」、「課程設計取向」、「教學技術取向」、「美術技巧取向」;第三階段運用德菲法專家問卷所確認的二十四項教師專業發展影響因子,編製成問卷作為研究工具,並以高雄市中小學視覺藝術教師為研究對象進行問卷調查,所得資料經由電腦軟體SPSS進行運算,本研究結果發現高雄市在不同性別、任教階段、專兼任、畢業科系及學歷之視覺藝術教師專業發展因

子重要度與需求度量表部份問項有達到顯著性;不同工作年資之視覺藝術教師專業發展因子重要度與需求度量表的變異數分析皆未達到顯著性;視覺藝術教師專業發展因子重要度對需求度有正向的顯著性。

設計的未來考古學

為了解決台北城市科技大學五專的問題,作者商品學研究會 這樣論述:

由二十世紀的設計當中發掘二十一世紀的願景--  本書可說是對二十一世紀所作的一項預言,也可以說是描述「人類與商品之愛」的一本書。無論技術再如何發達、人們的生活型態再如何變遷,所有傑出的設計依然會繼續以它的遺傳基因去觸發我們邁向未來的原動力。本書的宗旨就是要重新發掘上述這種設計的魅力,並且藉此掌握邁向二十一世紀之正確方向的線索,希望以商品的設計作為主軸,來探討人們對於此一正在蛻變成形中之嶄新時代所懷抱的願景。   商品當中其實蘊含著豐富的資訊,例如從其所使用的造形及材料,以及設計的理念當中,也不難看出其設計的時代背景、設計師,或者是要求開發此一商品之企業與消費者的特質。因此,商品確實可說具有

為時代證言的作用。所以執筆者咸認只要從二十世紀最受歡迎的種種商品去深入地探討,便可以知道這些走過了二十世紀的人們,在面對二十一世紀時心中所抱持的夢想是什麼。而這也就是本書所努力的方向;本書之所以取名為「設計的未來考古學」,也就是來自於這樣的想法。   本書是日本「商品學研究會」全體會員參與,在「發掘二十世紀設計當中所帶給我們的啟示」為主題所展開之研究活動下的成果。由於會員來自於文學、藝術等不同的背景,所以對商品之意義所作的解讀也就彼此大異其趣。在這種情況下,本書讓各個解讀者多樣化的解釋方式原原本本地呈現出來。一方面藉由其多樣性與模稜性以突顯出解讀者的主體性,另一方面也更加凸顯出商品當中所蘊含的

豐富意義。   在《設計的未來考古學》一書中,除了有許多世界經典的設計作品介紹,更描述設計大師們對未來充滿著無限的想像。而這些具有前瞻眼界的設計師們,精確地穿越了時空,設計出創意十足且大大改善人類生活的產品,令人稱奇。   台灣的工業設計隨著經濟環境的變遷而肩負不同任務,在面臨著兩岸競爭的白熱化,全球世界村的特色文化形成,設計價值意識逐漸抬頭被人們所重視,市場導向與人們的需求正在引頸期盼著好的產品產生,且是精緻的、具有高度的設計巧思與價值。此時由中華民國工業設計協會引介本著作,希望身為台灣的工業設計工作者,開始勾勒出我們未來想像的天空。商品學研究會簡介   「商品學研究會」是齊聚了日本三十餘

家主要製造業的商品企劃與產品設計部門的主管,於一九八八年四月共同組成的一個民間社團。該會是以每個月舉行一次的例行集會為基礎,而在種種展開的活動當中。在九八年就曾邀請了建築家安藤忠雄先生、日本微軟公司的常務董事古川享先生、都立大學的高山宏教授、編輯家都築響一先生、Universal Design綜合研究所的赤池學所長、東京大學的片平貴秀教授、資生堂的褔原義春董事長、東北藝術工科大學的竹村真一教授、新聞工作者兼作家山根一真先生,以及武藏野美術大學的長澤忠德教授等名家前來在每月的例行集會中主持演講。他們演講的共同主題是「二十一世紀的設計何去何從?」,而他們的子題則分別是安籐先生的「邁向建立富足社會的

建築」、古川先生的「資訊家電與媒體的未來展望」、赤池先生的「循環型產業與設計」,以及福原先生的「企業文化的遺傳基因」等,他們種種精闢的言論為該會的會員們灌輸了許多重要的新觀念。另外,該會也在同年對全體會員進行了同為「二十一世紀的設計何去何從?」之主題的問卷調查,並且舉辦了多次的研討會。這些問卷調查的結果以及研討會的記錄就成了本書的重要基礎。   其後在九九年度當中,也針對九八年度的同一研究主題繼續作深耕的努力,而當年的階段性研究主題則是「產業的流程與模式」以及「對心靈共同體的追求」。計邀請了經營顧問師紺野登先生、一橋大學的關滿博教授、編集工學研究所的松岡正剛所長、中央大學的中澤新一教授、東京大

學生產技術研究所的藤森照信教授、JT生命誌研究館中村桂子副館長、東京大學人工物工學研究所的河口洋一郎教授等名家前來主持演講。其中尤以紺野先生的「知識管理時代的設計」、中澤先生的「全新的學問——商品學」,以及中村女士的「生命誌與設計」等最為令人感到印象深刻。另外一方面,在該會裡也同時正在展開一項以參加之各個企業為主的研討議題。研討的主題是「當前的工業設計所存在之問題」以及「二十一世紀設計的展望」,進行的方式是由各企業就其日常設計工作當中所碰到的各種問題輪流提出報告,然後大家共同針對主題與報告內容之關係進行研討。   該會在二○○○年所進行的年度研究主題則是「資訊與遊戲」,並在此一主題之下針對數位

時代裡有關於商業、通信與設計之間的關係進行廣泛而徹厎的探討。 黑川雅之(商品學研究會 會長)建築家,日本大學大學院藝術學研究所教授。是日本少見的能夠跨足於建築設計界及工業設計界的名家。他主張從人類生活的整體環境去把握設計問題,他以現代主義為主要設計路線,從日常生活的小用品直到都市景觀規劃,都有許多受人推崇的傑作。除了從事設計工作以外,他也一直積極參與設計教育方面之工作。主要著作含:《黑川雅之產品設計作品集》(六曜社/1993)、《反對稱的商品學》(TOTO出版,1998)等,主要的建築作品包括千葉Port Park野外劇場、千葉南袖展望台、健康的里來待診療所僆康中心、Paroma廣場大廈、伏木

富山港新湊水上活動俱樂部會館、風與光之塔、大伸Food Sebon成城學園(2000年11月完成)等,主要產品設計作品則包含:TOTO的K系列、InterDecor的Farfalla、Citizen的”BUDDHA”及”CHAOS”、竹中製作所的ACCENT系列等。 渡邊英夫(商品學研究會 祕書長)設計顧問,上智大學經營學部講師、渡邊設計研究所代表。80至90年代間曾擔任SONY的設計部門主管而活躍於設計界,其間曾為SONY品牌形象之提昇而規劃並推動多項設計管理制度。1994年離開SONY之後成立渡邊設計研究所,展開商品開發、設計管理、品牌策略等方面之顧問諮商業務與相關之活動。 關康子(商品學

研究會 總幹事)自由作家、編輯家。曾擔任AXIS設計雜誌的總編輯,於1996年離職。目前主要從事設計方面及各種非營利性質方面主題之自由寫作。由2000年春起再擔任Universal Fashion協會之文宣與傳播之工作。 譯者李朝金,大同工學院五專工業設計科畢(1974),英國University of Ulster國際企管碩士,英國University of Leeds哲學博士候選人。曾任聲寶公司家電工業設計部經理、台北科技大學、雲林科技大學、台灣藝術大學、東海大學及華梵大學講師,現任朝陽科技大學工業設計系講師。

想像與真實的交織:舞蹈與當代科技之交互主體性研究

為了解決台北城市科技大學五專的問題,作者陳炯伶 這樣論述:

在科技主導下的21世紀,科技與藝術的互動融合成為不可阻擋的趨勢,科技也成為當代藝術創作無法回避的重要因素。人們通過數位時代的力量擴充著知覺感官,表達著時代特有的情感。舞蹈與科技的結合在觀看模式上進入一種以全方位感受為主的模式,並帶來了獨特的觀賞體驗,同時也在開拓著新的舞蹈表現形式。本研究從現象出發,以「整體性」的關係入手,打破二元主客體之分,透過對舞蹈與數位影像、舞蹈與人工智能所結合的不同類型個案之分析,研究舞蹈與科技之間所產生的不同跨媒介性範式以及交互邏輯,並分析兩者在主客體交互下所產生的感知體驗。本研究方法主要採用文獻研究、內容分析、專家訪談與三角交叉檢視法等方法共同輔助進行質性研究。通

過現象學、心理學和哲學之間的觀點視角,探討研究案例在舞蹈與科技間的關係及意義。本研究發現,在舞蹈媒介「身體」與科技媒介「物」的融合下,作品於感官上延伸了新的感知,並激發著觀者的想像力。舞蹈與科技跨媒介性的表現有四個面向可供取徑:空間、圖像、身體和意志。在舞蹈與影像的交互中,舞者和影像在視覺觀感上相匯相交、互依互存;在舞蹈與機械的交互中,身體和機械相互擬態、合一共創。本研究進一步以舞蹈與科技在交互主體性關係中所呈現的特質、狀態、表演特點以及不同面向的交互層級,從「整體性」的角度做出結論,並針對數位表演提出反思及其與科技技術互動之建議。