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國立臺中科技大學 多媒體設計系碩士班 蔡子瑋所指導 黃庭萱的 漫畫AR動態效果之情感設計研究 (2021),提出台北市中山北路三段關鍵因素是什麼,來自於AR漫畫、動態效果、PAD情感。

而第二篇論文國立政治大學 地政學系 孫振義、甯方璽所指導 陳筱元的 通學人行空間之熱舒適性研究 (2019),提出因為有 通學人行空間、熱環境、熱舒適性的重點而找出了 台北市中山北路三段的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台北市中山北路三段,大家也想知道這些:

故事裡的故事──古蹟再生台北故事館

為了解決台北市中山北路三段的問題,作者陳國慈 這樣論述:

  九十年,一棟老建築可以記憶多少故事?從台北茶商陳朝駿的洋樓、到前立法院院長黃國書先生的住宅、藝品館、公園路燈管理處、美術家聯誼中心;從日治時期、第二次世界大戰、台灣光復、美軍協防階段到現在,「圓山別莊」歷經了滄海桑田、人事變化。而此刻,她生機勃勃地正要開始說關於台北的故事,她,叫做「台北故事館」。  這個正在說故事的地點--「台北故事館」,也就是台北市定古蹟「圓山別莊」,早在九十年前,就一頁頁寫下在台北發生的故事。時間是1914年,同樣的露台上也同樣站著、坐著三三兩兩的客人--來自上流社會的中外人士。台北茶商公會幹事長、「永裕茶行」經營者陳朝駿,正熱絡的在客人間交際。從露台的階梯緩步走下,

基隆河就靜靜在眼前流淌,「台灣神社」則在對岸矗立。  「圓山別莊」的興建,不只建構出名媛公子留連交際的繁華氛圍,也書寫出以茶為主的台灣上流社會的生活方式與文化,更見證了那個輝煌而美好的時代。隨著陳朝駿的英年早逝,繼承的陳家後代經營不善,加上世界大戰引起的經濟衰退、各國提高關稅政策……導致台灣茶的市場萎縮,1932年「永裕茶行」倒閉,「圓山別莊」由總督府沒收。「圓山別莊」的繁華、台灣茶的黃金年代、陳朝駿的輝煌碩果,也一併被沒收,隱沒在時間的洪流裡。  然而,美好的年代,是不會結束的,如果,有人願意繼續說故事。讓「圓山別莊」繼續說故事的,就是陳國慈,於是,「圓山別莊」變成了「台北故事館」,書寫故事

的,將是台北市民。  「家快到了。」每當陳國慈下班坐車經過「圓山別莊」時,心頭都會浮現這個念頭。幾十年來,每天看著「圓山別莊」,也勾起對於英國的回憶。生於香港的陳國慈,對於英式文化相當熟悉,再加上遠至英國唸法律,英國的生活就是她自己的生活方式,是記憶的一部分。這樣具有厚度的記憶與情感,讓她看到「圓山別莊」日益凋零殘破的時候,更加感傷;也是這種感傷,讓陳國慈以三千萬元認養了「圓山別莊」。  「我希望能將古蹟活化,產生全新的生命力。」這樣的念頭,讓陳國慈將「台北故事館」轉變為不再只是僅供瞻仰的古蹟,而是以城市人文生活為主軸,結合古蹟保存、庶民生活歷史、茶文化等的活古蹟。在屋貌不變的狀況下,不斷調整

屋內的活動、展覽,舉辦不同主題的專題演講等,讓故事館朝氣蓬勃,也讓民間維護古蹟的做法得到大眾認同。  「所有的記憶與認同都少不了老房子,希望在不久的將來,承載無數故事與歷史的台北故事館,可以讓大家找到屬於自己的故事,」陳國慈說。作者簡介陳國慈  生長在香港,為英國、美國加洲及新加坡執業律師, 1975年遷台定居從事律師工作,1982年當選中華民國「十大傑出女青年」。1995年擔任國家文化藝術基金會首任執行長,1997年再轉任台灣積體電路製造股份有限公司擔任資深副總經理、法務長、發言人,台積電文教基金會董事長等職務,直至2001年底退休。目前為國立清華大學以及私立東吳大學兼任教授;並於2002年

認養、贊助以及經營由台北市市定古蹟「圓山別莊」所轉身的藝文空間「台北故事館」。 推薦序 南方朔作者序 陳國慈第一章掀開老房子的神祕面紗一、陳氏別莊及日治後期(1913-1945)二、黃國書宅時期:(1954-1977)三、公園路燈管理處(1977-1987)四、台北市立美術館管理時期(1987-2002)五、台北故事館(2003~)第二章古蹟認養Ⅰ﹒法源Ⅱ﹒為什麼民間需要加入這項重要的文化工作Ⅲ﹒ 委託經營的定位第三章古蹟新生Ⅰ﹒古蹟的故事Ⅱ﹒台北故事館為何珍貴III﹒古蹟再生與認養第四章老房子.說故事Ⅰ﹒古蹟的故事Ⅱ﹒台北故事館為何珍貴III﹒古蹟再生與認養附錄附錄一 台北

故事館年表附錄二 活動大事記附錄三 義工招募辦法附錄四 古蹟‧故事館‧啟示錄 人對了,甚麼都對了──台北故事館成功的奧祕 南方朔  多年來,台北、香港、上海、深圳四個城市每年都舉行一次「城市文化交流會議」,輪流做東,交換心得與經驗。  二○○四年的會議由香港做東,「台北故事館」的館主陳國慈律師應邀提出報告。她的報告對這次會議的影響非常明顯:因為過去每次會議,大家在從各種角度討論文化藝術的問題時,到最後都會碰到一個關鍵的問題,那就是「人」。陳國慈律師所做的「台北故事館」報告,讓許多人霍然有感,好多位出席者事後說道,由「台北故事館」的故事,證明了一件事,那就是「只

要人對了,甚麼都對了」。◎把事情當做志業  「只要人對了,甚麼都對了」,這是我聽過的最平常,但也是最由衷的稱讚之辭。人間的一切事情,有哪件不是「只要人對了,甚麼都對了」?但「只要人對了,甚麼都對了」,聽起來容易,做起來卻太難了。世界的紛擾,人間的傾軋,明明應該是好事卻變成壞事,原本沒事卻惹出有事,不都是因為「人不對」嗎?  「只要人對了,甚麼都對了」,乃是成事之必要且充分的條件。任何一件事「人對了」,意思指的是那個人對事情有著虔敬認真的態度,不忮不求,無妄無私,把事情當做志業,戮力以赴。而除了這種態度外,他任事還必須創意與效率兩兼,從大處著眼,由小處著手,展現出高度進步的專業性。陳國慈律師經營

台北故事館,留給人們的其實並不只是一個成功的案例而已,更重要的是那種志業精神以及由此延伸出來的做事方法。  今天所謂的「台北故事館」,乃是座落於台北市中山北路三段,在台北市立美術館旁的那幢袖珍都鐸式小洋樓。它落成於一九一四年,乃是大稻埕茶商陳朝駿的別莊。這幢建築物迭經滄桑,一九九八年被台北市文化局指定為市定古蹟,稱為「圓山別莊」。二○○二年,台北市長馬英九和台北市文化局局長龍應台,基於古蹟活化,再現中山北路風華的考慮,決定將其委外經營,由陳國慈律師取得經營管理權,而後於二○○三年四月十九日以「台北故事館」之名正式開幕,至今即將屆滿兩周年。◎近年來台灣最重要的文化奇蹟  在這兩年裡,我有幸和許多

位先進擔任「台北故事館」營運督導委員會的成員之一,因而對該館的營運並不陌生。在這兩年裡,最讓督導委員會感動的,即是陳國慈律師的那種任事態度和方法。陳律師以一種虔誠、執著,專業的精審與浪漫的想像,把這種古蹟本體只有八六.三六坪的袖珍建築物,打造成了台北最新的文化地景。這是近年來台灣最重要的文化奇蹟。除了「只要人對了,甚麼都對了」這句話之外,已無法找到更準確的話來加以形容。  其實,台灣藝文界對陳國慈律師都甚為熟悉。在台灣文化起步初期,成立了「國家文化藝術基金會」,陳律師即是首任執行長,直到今日仍在運作的各種基本規則,可以說都是在陳律師手中紮下了基礎。這是一種創造者的角色,大從國家藝文補助獎勵的典

章制度,小到一幢只有八十幾坪的建築物,都一以貫之。「只要人對了」,不管做甚麼都對了!在二○○四年,陳國慈律師同時獲得台北文化獎和文建會文馨獎的肯定。這當然是榮譽,但這種榮譽其實還不足以涵蓋「台北故事館」的真正貢獻。◎把小變成大,讓古蹟重新活了回來  而今台北故事館即將兩週年,陳律師也將這兩年的經驗寫成這部專書,與人共享。對於這本著作,個人覺得除了書中直接呈現出來的經驗外,更重要的或許應當是透過字裡行間,去體會揣摩那種對事情執著認真的態度和專業但又有想像力及統合力的方法。陳律師對古蹟滿懷敬意,從未把它看成是個可利用的「資產」,所想的只是如何去增益它的價值。儘管台北故事館袖珍到只有八十幾坪,但陳律

師卻從不因為它的小而鬆懈自己,而仍然去看英國的都鐸式建築,以及各國的大博物館或美術館等藝文空間,希望有所啟發與借鏡。正是因為這樣的用心與格局,一幢那麼小的建築物始能在陳律師的手上產生了不知大了多少倍的形象與效果。台北故事館的整個故事裡,最核心的乃是它把小變成大,讓古蹟重新活了回來,並產生更多新的意義。當人們用冗言贅語談論古蹟活化、傳統創新,仍在清晰與模糊間糾纏的此刻,陳律師已在默默中做出了榜樣。  由《故事裡的故事──古蹟再生台北故事館》這本著作,就讓人不由得想起過去偉大思想家韋伯(Max Weber)所謂的「志業」精神,「志業」指的是一種內心的呼喚,一種熱情,以及一種昇華了的責任意識。當人有

了「志業」精神,他就成為一個「對了」的人,做出事情來也會和別人完全不同。或許這就是台北故事館真正的奧祕吧!

台北市中山北路三段進入發燒排行的影片

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漫畫AR動態效果之情感設計研究

為了解決台北市中山北路三段的問題,作者黃庭萱 這樣論述:

漫畫,是一種造型誇張、隱含諷刺幽默、傳遞訊息、抒發情感,以達到娛樂、教育、宣傳與評論效果的繪畫藝術。隨著數位科技的進步和網際網路的發展,漫畫的閱讀媒材因傳播載具的改變讓人們不再只注重於靜態視覺呈現,聽覺、觸覺等多元閱讀體驗已成現在出版業的一大趨勢,使得漫畫從「無聲」的時代進入了「有聲」的時代,開始結合多媒體技術,而擴增實境與漫畫的結合,也在近年來逐漸興起。擴增實境(Augmented Reality,簡稱AR)技術,是一種計算攝影機影像的位置、角度與相應圖像的技術,目的是在螢幕上通過技術手段模擬後再疊加到現實世界中,並被人類感官所感知的超越現實之感官體驗。本研究目的為探討漫畫AR動態效果的設

計要素為何,漫畫AR動態效果對情緒感受的影響為何。首先,蒐集有關擴增實境結合書籍的動態效果樣本,透過焦點小組歸納漫畫AR設計要素與類目,並使用田口直交表得出16個代表性樣本,以《和平日報:二七部隊》漫畫中的一格「烏牛欄之役」畫面作為實驗樣本。後續邀請受測者使用PAD情感量表問卷針對實驗樣本進行感性評價調查,以信效度分析與主成分分析重新定義PAD的題項及歸納該得分;使用數量化一類分析方法得出設計要素與情緒感受之間的關係,研究結論提出影響心理感受的漫畫AR動態效果之設計要素共5點:畫面構成、物件變化、鏡頭語言、動態種類、顯示方式;在AR畫面多以非人主體進行變化並使用2種以上的變化種類,以及呈現的鏡

頭畫面需與原圖有差異,可提升漫畫AR動態效果整體滿意度與喜好度;針對情緒感受,若要提升愉悅性可在「畫面構成」、「物件變化」與「鏡頭語言」進行設計,而高喚起可在「物件變化」、「動態種類」與「鏡頭語言」進行設計,高支配程度則可在「顯示方式」進行設計。最後提出製作漫畫AR動態效果之設計建議提供後續研究及設計者參考。

通學人行空間之熱舒適性研究

為了解決台北市中山北路三段的問題,作者陳筱元 這樣論述:

  營造良好通學環境為臺灣政府長年持續追求且所欲達成之政策目標,其中,相關政策及研究多以步行上下學之學生作為主要研究群體。過去我國於通學環境之建構上多著重於道路平整、連續性等硬體設備、交通安全方面等問題,然而,由於臺灣近年來在全球暖化情境下,都市熱島效應使都市於熱季時高溫化問題日益嚴重,故安全通學之範疇若能考量外在熱環境之情形,將使通學環境之營造更臻完善,並有利於降低通學步行學生引發相關熱疾病之風險。  本研究以臺北市立興雅國民中學周圍之通學路線人行空間熱環境作為研究標的,透過微氣候監測站之量測及熱舒適性評估指標之分析,檢視人行空間之熱舒適性情形。並運用迴歸分析法解析熱環境因子與熱舒適性之關

聯性,梳理出影響熱舒適性之關鍵因素。最後搭配問卷調查法,調查臺北市國中生對於通學人行空間熱環境之經驗感受及熱環境改善方式之偏好,以作為研擬人行空間熱環境改善策略之參考依據。  透過實測數據針對高溫測點與低溫測點進行分析,可歸納出植栽蔭影、建築物陰影、交通發散熱、建築物密度及綠覆率為人行空間熱環境之關鍵影響因子。且於實測數據發現部分測點於通學時段具有高溫化之現象,恐增加通學步行學生發生熱疾病之風險。進一步藉由熱舒適性評估指標之最高溫情境數據進行比較,於多數熱舒適性評估指標之分析結果顯示放學時段多數測點之指標最高數值普遍大於上學時段,反映放學時段通學環境之熱舒適性較上學時段低,呈現對身體健康具有較

高風險的環境狀態。  而問卷調查結果亦顯示步行通學學生對於九月分通學人行空間熱舒適感受普遍未達舒適,但多數受測者願於通學人行空間熱環境進行改善後增加步行通學之意願,並以實施減少交通與建築物廢熱排放之改善方式可促進學生增加較高程度之步行通學次數。據此,本研究以人行空間熱環境之關鍵影響因子與問卷分析結果作為基準,提出提升人行空間熱舒適性之七項規劃建議,分別為提升綠化量、增加人行空間陰影及蔭影之遮蔽面積、選用低蓄熱之鋪面材質、降低人工發散熱、擴增水體、提升通風效果、降低建築物密度,可作為後續相關單位進行人行空間步行環境規劃與都市設計之施行方針。