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亞洲大學 數位媒體設計學系 黃明媛所指導 方濟龍的 電影劇本《渴望愛》之創作論述 (2013),提出台北酷課雲台北教師e學院關鍵因素是什麼,來自於九二一地震、光復新村、災難電影、家庭倫理電影、父子關係、三幕劇、Christopher Vogler之卡爾˙榮格角色原型、Blake Snyder之搶救貓咪公式、奧斯卡劇本比賽、美國電影藝術與科學學院尼科爾獎學金。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 歷史學系 溫振華所指導 陳景峰的 台灣電影明星之塑造(1949-1987) (2009),提出因為有 台灣電影、明星塑造、電化教育、文化政策、影視史學、文化研究、新文化史、粉絲崇拜的重點而找出了 台北酷課雲台北教師e學院的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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電影劇本《渴望愛》之創作論述

為了解決台北酷課雲台北教師e學院的問題,作者方濟龍 這樣論述:

古今中外,地震一直是無可避免地存在我們的身邊,作為渺小的人類,地震一直像是揮之不去的夢靨,好比九二一地震作為台灣人的集體記憶,研究資料甚多,然而市面上的影視作品卻著墨甚少—尤其是商業電影類,鮮少直接利用這個素材進行完整創作。本研究創作《渴望愛》電影劇本是個關於對父親存有偏見的兒子,心裡卻是始終渴求著父愛,在面對地震後天崩地裂的局面中,重新認識彼此的故事。主角是我自身的投射,我希望能在英雄追尋自我的的旅程中,也同樣地重新檢視我自己的內心對父親的態度。本研究創作主要是以三幕劇為基礎。首先我參照美國編劇理論學者Christopher Vogler所提倡的「卡爾˙榮格角色原型」(The Archet

ypes of Carl Gustav Jung)來形塑我的登場角色。接著依循美國編劇電影理論家Blake Snyder所創的十五個劇本節拍,更加細分整部戲劇的衝突過程,希望透過符合科學化且具商業價值的編劇理論基礎去創作電影劇本,達成好萊塢或是美式電影中最強調的「高概念」與「普世價值」。最後參照美國電影藝術與科學學院(奧斯卡)所主辦的劇本比賽「美國電影藝術與科學學院尼科爾獎學金」格式來完成本創作劇本的分場對白本。

台灣電影明星之塑造(1949-1987)

為了解決台北酷課雲台北教師e學院的問題,作者陳景峰 這樣論述:

本論文〈台灣電影明星之塑造(19945-1987)〉,試圖以戰後台灣電影明星塑造的歷程,來探討官方電影政策「電化教育」對於電影產業的影響,與民眾如何透過商業消費的方式,來反應官方操控電影製播的感受。論文中從國府電影文化政策的源起,與戰後台灣電影產業壟斷過程開始論述,而後探討如何能在迎合民眾需求的市場機制下,又可發揮電影宣傳黨國政策的情況下,形塑出戰後台灣電影明星的形象。論文主要分為四章,是依循-起、承、轉、合的論述方式,將國府管理電影產業的態度,與台灣民眾觀影行為的趨向,作一參和式的研究比較,分析在官民的不同的需求面下,如何形塑出戰後台灣電影明星的形象。因此第一章,企圖透過「比較史學」的研究

方法,分列日軍、共黨、國府三方在中日戰爭期間,其電影宣傳工作的利弊得失。以此來突顯國府電影經營的困境,以致來台後殷鑑過往,採取獨佔電影產業的舉措。第二章採取「史料實證」的方式,透過「教育部第二檔案館」的檔案資料與「國民黨文工會」的檔案,論證戰後國府壟斷台灣電影市場,與施行「電化教育」制度的過程。第三章是論文研究的重心,針對明星塑造的方式與階段進行剖析論述。其中參酌「影視史學」、「文化研究」、「新文化史」的學科理論,與「口述歷史」的訪問資料,試圖以民眾的觀點,由下而上探討普羅大眾對電影文化的需求與認知。這是研究台灣電影明星形象塑造中,必須進一步延伸研究的重點。第四章主要是以報章雜誌《聯合報》、《

民生報》、《銀色世界》、《今日電影》與《影響》等文獻的記載,來呈現經官方與民眾相互認可下,台灣電影明星經塑造後的形象表現。論文中所欲強調的是台灣電影明星的塑造,是民間與政府對於文化認知,相互磨合與各取所需的結果。因為電影產業的經營,是必須依靠觀眾的商業消費,所以明星螢幕形象的塑造,必須貼近台灣庶民文化的特色。但一向將電影視為宣傳教化工具的國府,如何參照瓊瑤電影劇本中的角色,與電影導演配合政令下,將所塑造的明星形象,能夠強化官方的文化意志,且能迎合商業市場需求,是本論文論述的主軸。