台南園藝造景的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

室內綠設計生態缸：從栽培、造景到飼養動物一本搞定!

為了解決台南園藝造景的問題，作者小森智之 這樣論述：

　　只要用對方法，生態缸的環境內， 　　就能夠讓偏好潮溼環境的植物與動物茁壯長大。 　　這是種運用小巧容器、水缸或專用箱等的栽培法。 　　再巧妙配置出優美視覺效果， 　　就能夠成為沉澱心靈的自然綠家飾。 　　本書將詳細介紹生態缸裡的各種基本要素、布置技巧、活用造園概念，還有生態缸的各種專業術語知識全集，以及日本專家所打造的精美生態缸範例，豹紋守宮、蛙類、蠑螈等均適用。 　　一起利用五花八門的品項，打造出獨樹一格的生態缸吧！ 本書特色 　　★簡單易懂，讓你不費力、輕鬆學會生態缸的布置方法！ 　　★從栽培、造景到飼養動物一本搞定！ 誠摯推薦 　　★水族的專門師誠摯推

薦！ 　　魚中魚汐止店副店長   張峰 　　台南比奇堡水族   呂政育

台南園藝造景進入發燒排行的影片

台灣里山社區觀光發展之衝擊對觀光支持之影響-從居民的角度

為了解決台南園藝造景的問題，作者林采昀 這樣論述：

為因應永續環保意識，日本於2010年舉行的第十屆《生物多樣性公約》締約方大會上，以提倡社會與自然和諧共存之願景，通過了「里山倡議」，使自然資源在限度內循環利用，以達到永續使用，本研究探討經過SEPLS韌性指標認證下，符合「里山倡議」精神的社區「里山社區」，面對觀光經濟發展時，所發展的體驗景觀與居民的態度。疫情底下的遊客，因無法出國遊玩的壓抑心理，轉向報復性的國內旅遊，也因此有了國旅大爆發的現象，台灣國內秘境逐一被發掘而造成旅遊熱潮，對當地的經濟收益來助益，在觀光經濟發展的同時，面對這些大量遊客，沒有受到規劃，超出生態乘載量的土地，當地生態和居民受到了最直接的衝擊，然而過去針對「里山」

的相關研究多以自然資源角度探討，關於里山倡議認證下社區觀光居民支持態度的研究甚少，為此本研究將以社會與自然共生的「里山社區」，選定觀光經濟發展較為穩定的屏東「德文社區」、屏東「高士社區」、屏東「港口社區」、台南「密枝社區」等，首先以質化方式與各社區發展協會主要人員探究社區可提供給遊客的觀光體驗活動項目，再以量化形式以經濟、環境、文化三個面向探討居民對社區觀光發展整體的依賴程度與支持態度。質化結果統整出里山社區多提供遊客體驗居民長久以來的日常生活，如動植物導覽、果農園體驗、DIY活動等；量化則以便利抽樣的方式選擇社區居民，共回收 250份問卷，實際有效問卷為200份，有效回收率達80%，分析結果

顯示大部分居民對於觀光所帶來的衝擊感知，以環境衝擊感知和社會文化衝擊較為明顯，當觀光能替當地經濟帶來效益時，屬正向支持，相信觀光收益能替社區帶來正面提升，但當造成環境與社會文化負面衝擊時，則無法保持正向支持態度，顯示出「里山倡議」以自然共存的精神，以永續發展為第一前提；社區居民目前的主要經濟來源大多非以觀光收入為主，但仍呈現正向支持觀光在社區發展的態度，結合質化結果，顯示「里山認證」下的社區在經營觀光發展時，對社區居民相當的保護。

日式竹圍籬：竹材結構╳特性應用╳編織美學，解構14種經典竹圍籬實務工藝技法

為了解決台南園藝造景的問題，作者吉河功 這樣論述：

領略日本特有的美學意識與匠人精神 日常竹籬變身為高級精緻工藝的技藝之道   本書編者吉河功先生是日本竹籬大師，將數十年的實務經驗透過圖片輔以文字說明，鉅細靡遺傳授竹籬製作的竅門，涵蓋了日本各式竹圍籬的代表、共14種經典竹籬樣式。掌握其法、觀其用心，既可做為初入門的實用工具書籍，另一方面亦可領略美學意識、與匠人精神，進一步深化或重新思考工藝之道。   從各項設計、製作時必備的基礎知識和技法教起，徹底學會14種經典竹圍籬： ‧建仁寺籬－基本型，具平衡和諧的美感。 ‧清水籬－表裡相同，輕盈高雅無厚重感。 ‧御簾籬－模仿貴族的簾子，有格調又瀟灑有趣。 ‧大津籬－編竹代表，圖樣特殊，源自江戶時代。 ‧

鐵砲籬－京都禪寺之作，氣勢孤然傲岸。 ‧木賊籬－簡而有味，展現竹節與綁繩之美。。 ‧竹穗籬－分長白穗或短黑穗，散發質樸氛圍。 ‧蓑籬－狀似蓑衣，帶有懷念的田園寂靜感。 ‧創作籬－依庭園需求創作，具原創獨特性。 ‧四目籬－簡單但技術高，茶室庭園必備。 ‧金閤寺籬－全以粗竹構成，可穿透卻深具分量。 ‧矢來籬－只靠繩結不用釘子，具男子印象。 ‧龍安寺籬－京都風代表，細部凝聚諸多巧思。 ‧光悅籬－獨特圓弧造型，呈現神聖寧靜感。   作者簡介吉河功1941年生於日本東京。1963年創立日本庭園研究會，現任該會會長。並歷任吉河功庭園研究室代表、中國園林資料研究所所長、中國蘇州市風景園林學會名譽理事。兼有

日本庭園、中國庭園研究家、造園師、石造美術品設計師、庭園攝影師等身分，十分活躍。目前擔任靖國神社內苑的管理者。著作豐富，包含《庭•exterior》（graphic社出版）、《禪寺的庭園》（graphic社出版）、《庭石之庭》（graphic社出版）、《日本庭園人物誌》（日本庭園研究會出版）、《向專家學做竹籬笆》（graphic社出版）、《庭園•植栽用語辭典》（監修／井上書院出版）、《石造寶印塔的成立》（第一書房出版）、《蘇州園林寫真集》（蘇州•古吳軒出版社出版）、《竹籬設計實例集》（創森社出版）、《吉河功庭園論文集①》（日本庭園研究會出版）等，共出版及發表超過五十本以上的著作或論文。譯者簡介

方瑜慶應義塾大學藝術管理碩士。任職於表演藝術領域，兼職譯者。熱愛閱讀、電影、看戲看舞與旅行。 Part 1 竹籬基礎知識 竹籬的種類：基本分為兩大類 遮蔽型竹籬與穿透型竹籬 竹籬所使用的竹子種類 取得竹材時的注意事項 製作竹籬所需的工具 清洗竹材 切割竹材 竹材的連接及竹材與支柱結合的方法 綁繫竹材 竹籬所使用的繩材種類 Part 2 竹籬製作方法 日式竹籬專有詞彙 建仁寺籬（真） 建仁寺籬（行） 清水籬 御簾籬 大津籬 鐵砲籬 木賊籬 竹穗籬 蓑籬 創作籬 基礎四目籬 應用四目籬 矮式金閣寺籬 高式金閣寺籬 矢來籬 龍安寺籬 光悅籬 Part 3 各式竹籬 桂籬 袖籬 魚鱗籬 結界．竹

柵 庭木扉．枝折扉．揚簀扉 中國的竹籬 竹籬的發祥與歷史 竹籬用語集 推薦序一 　　竹子是上天賦於人類最實用也最環保的材料。竹子要砍伐才會漂亮，每年爬梳的竹林生意盎然，成為新的竹材來源。日本工藝大師吉河功利用竹材結合生活使竹子的生命延續到作品，讓竹子有更高價值，尤其是應用在製作竹籬上，使生活處處可以看見竹子優美的姿態。早期台灣就有廣泛使用竹籬，取材容易又實用，近年來日本很多庭園造景更是把竹籬提升為工藝設計，不僅實用也講究美觀。吉河功大師的竹籬技法非常多，不管是圓管或是編織技法總是讓人驚艷，結合繩子的纏繞更是變化多端，《日式竹圍籬》在台灣翻譯出版後，相信會為台灣帶來更多激盪與創新，期待台灣

會有更豐富的竹籬文化產生。   邱錦緞（竹編工藝師） 推薦序二 　　竹材是台灣最普及的工藝素材之一，竹籬更廣泛運用於早期的庭園設計中。工藝中心曾於2005年透過「籬情一一」竹籬笆工藝創作計畫，邀請國內11位竹藝家打破圍籬舊有刻板印象，重新解構圍籬技法，創作出匠心獨具作品，讓社會大眾重新了解竹籬這種自然又環保的編織技術與材質美感。然而可惜的是台灣對於竹籬製作與工具書的相關整理工作闕如，欣見易博士出版社洞察先機，以其專業與獨到眼光，引進日本著名庭園工藝大師吉河功所編著的《日式竹圍籬》（原書名『竹垣作りのテクニック』），本書透過有系統的整理，詳實的圖文解說，提供讀者了解日本在竹圍籬的製作與相關範

例，讀者可詳加研讀並揉合台灣的特有方式，激盪出不一樣的創意，實可做為參考價值與實用性兼具的工藝技法工具書。   許耿修（國立臺灣工藝研究發展中心主任） 推薦序三 　　竹籬茅舍、近入千家散花竹、竹喧歸浣女、黃蘆苦竹繞宅生……。竹子和我們的生活是密不可分的，因為竹子生產的竹筍可以食用、竹葉子可以包粽子，竹竿可以曬衣服、做圍籬、製作竹桌竹椅甚至於蓋房子…，久而久之，竹籬自然形成了常民生活的景致。吉河功（Yoshikawa Isao）是一位竹生活的藝術家，在竹籬的設計施作上工法並濟，強調的特性是「樸質與精緻並存」的精神，將「竹子」經冬不凋、寒雪不蔽的風格，與造景時的協調性，表現得更為徹底。我收藏研

讀吉河功會長庭園著作多冊，這是一本最詳實的竹工藝實務工具書。在此書《日式竹圍籬》裡介紹有14種竹籬製作技法、竹籬詞彙、使用形式、材料選擇、特性應用，以及連接切割處理與繩結固定應用，都提供讀者詳盡的解說，相信透過本書的出版將讓更多竹子愛好者，能親手體驗竹籬製作的雅趣、充實家居生活。   陳靖賦（青竹文化園區總經理） 推薦序四 　　從事漆藝的關係，十幾年連續被邀參展於日本明治神宮之「日本漆の美展」。參展之餘，順道參觀過日本各處神社和庭園。修剪和維護雅致的日式庭園讓人印象深刻，入目可見構成園藝界線的竹圍籬，它很自然地融入花木之中，竹編的工法非常精湛。日本人善用自然素材有目共睹，透過竹籬搭配園藝，

一來能夠區隔庭園的環境空間，二來也能統一視覺，使得庭園更為整潔美觀，心想如果自己有了庭院，一定會選擇竹籬來做搭配。欣聞城邦文化易博士岀版社將岀版《日式竹圍籬》一書，將日本對工藝的追求及精神引進給台灣的讀者，且編者吉河功先生不保留地將多年來累積的經驗清楚地呈現，對於竹籬設計有興趣的同好，此書值得研究與收藏。   彭坤炎（台灣工藝發展協會常務理事） 推薦序五 　　造訪日式名園，眼光總會情不自禁地飄到簡樸細緻的竹籬，一個退到背後襯托場景的人造物件，即使是背景，在日式造園的環節中，一樣出落地如此細膩嚴謹。竹籬，從「作工」進展到「藝術」，需要專注的毅力堅持、足夠的時間養成、豐厚的美學功力、紮實的文化

涵養，以及對營造環境最重要的感知能力，人、時、事、物，缺一不可。吉河功先生的作品與研究極致精實，以日本庭園研究會會長之崇高地位，毫不藏私、鉅細靡遺、圖文並茂地舖陳了「竹籬」的「一生」。從竹生、竹長、砍竹、養竹、選竹、編竹、繫竹、作竹、成籬，甚至涵括所有成籬為用的工具細述。此書，何止是工藝的工具書，更是保存文化的一種實踐，更是成就人生的一種態度！值得身在台灣、長在台灣、此時活在台灣的我們，鞠躬深度學習。   潘一如（環藝工程顧問有限公司主持人、景觀學會副理事長） 推薦序六 　　上個世紀80年代，舍弟仁揚君前往日本「光樹園」實習庭園設計期間，帶回來日本老師傅親授的技藝，將竹材運用在庭園景觀的作

業中，尤其是竹籬形式的講究以及繩結的各種繫法。當時，對於日本匠師竹材運用的巧思及傳統技藝傳承的堅持，即生佩服。今城邦文化易博士出版社將出版日本工藝大師吉河功先生著作，頓覺興奮，欣然為其中文版出版撰文推薦。 　　台南市社區營造協會，近年來在輔導社區自力營造的專案或個案中，極力推動在地材料的創意表現。竹子，在台灣平地或山區極為普遍，曾經竹材的運用，在台灣住民生活中扮演著重要角色。或許因為塑化用品充斥，讓竹器或竹材的運用，在現代生活中逐漸被取代，傳統竹藝匠師凋零。因此，本書的出版令人振奮，書中以圖解搭配中文說明的方式，從竹子伐取、竹材處理到結構組合的方式，都有著明確清晰的經驗傳達，尤其對於竹籬運用

在現代庭園景觀的功能和形式，皆有多樣性的表現。期待該書的出版，可以帶給相關業者在專業傳承的啟示；給社區工坊的志工們一系列可遵循的工法；給愛竹的朋友們，在美化家園時不求於人。相信對於竹材取得容易的台灣，面對竹材的運用當可帶來創造性的激勵。   劉聰慧（台南市社區營造協會第五屆理事長）

咖啡產業閒置空間經營關鍵- 以松山、華山、太麻里文創園區為例

為了解決台南園藝造景的問題，作者詹芸婷 這樣論述：

城市的發展與建設日益擴大，導致許多空間的閒置或是低度的使用，因此閒置空間再利用是許多城市進行都市更新的重要手段，台灣也有許多原本閒置的空間進行改裝調整，搭配該地方的歷史故事或是古蹟，再創其新發展，如台中20號倉庫、日治警察宿舍、華山文創園區等。但是不是每個閒置空間都有很大的空間可以利用，因此如何對於空間有限的閒置空間如何進行再利用就成為重要的經營課題。本文以在文創園區中進行部分閒置空間改裝為咖啡的經營管理文分析案例，並經由ＡＨＰ建構活化與經營的評估構面，每個構面各有三項評估準則。這些問卷經由專家問卷設計與資料收集後，進行AHP的權重計算，最後並根據分析所得的結果提出實務與後續研究的建議，讓有

興趣在文創園區進行部分空間活用的經營者的參考依據