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逝者如斯：中國現當代散文（1976~2000）·下

為了解決台南楠西瀑布的問題，作者袁鷹 主編 這樣論述：

本書包括：馬車的影子、有話對你說、關於死的反思、世界、高秋、聲音、文人風骨、一個人的告別、北京居等內容。 中學作文最常見的類型是敘事和抒情。散文最主要的題材也是這兩類。本書所選敘事散文，作者們大都用朴素平實的手法，從現代史上變幻倏忽的時代風雲中，擷取了一片片雲彩，展現在讀者面前。二十世紀的崢嶸歲月，雖然僅僅是歷史長河中的一段，但對我們的華夏大地，卻是以往任何一個世紀所不能比擬的。概括地說，就是：王綱解紐，皇朝覆亡；軍閥紛爭，遍地刀槍；天災人禍，百孔千瘡；強敵侵凌，國土淪喪全民覺醒，御侮救亡；浴血苦斗，河山氣壯；生死決戰，立馬長江；宏圖大志，意氣昂揚歧途迷誤，動亂顛狂；剪除凶逆，萬民歡暢；

撥亂反正，改革開放；港澳回歸，華夏同光。一切一切，全部或多或少，或大或小，或直接或間接，或正面或側面地來到不同時期作家們筆下。他們同我們的民族一起經受災難和幸福，痛苦和歡欣，沉淪和奮起。個人的浮沉榮辱，家庭的離合悲歡，也無一不與時代共命運。因而這類作品里，無論寫通都大邑還是邊陲村落，無論寫沿海新區還是高原小縣，也無論寫台灣、香港、澳門，都可以從中真實地看到世紀的影子，即使是一枝一葉。請讀者特別注意那些在日本帝國主義者侵略年代淪於敵手的東北、華北、華東地區和台灣作家們的散文，他們滿懷悲愴和憤恨，卻又不能直抒胸臆，只能曲折地抑郁地訴說自己的見聞，側面地點滴地敘述那一段難忘的歷史。

張銳鋒 馬車的影子韓小蕙 有話對你說蕭乾 關於死的反思公劉 日暮鄉關劉東 又上景山張昆華 祖母的胸懷蕭復興 孤獨的普希金唐達成 嘉峪幽思季羨林 賦得永久的悔林斤瀾 世界邵燕祥 高秋伍立楊 聲音鍾敬文 思絮錄劉長春 文人風骨葦岸 大地上的事情謝冕 一條魚順流而下劉燁園 心靈在歷史之前金克木 送指路人葉文玲 傘外聽西塘卞毓方 煌煌上癢鐵凝 二十二年前的24小時潘向黎 一個人的告別葉楠 太陽島上滯留着詩魂吳冠中 北京居李國文 拾葉者言王劍冰 回憶的深處林希 無望的守護素素 筆直的陰影周國平 父母的眼神柳

萌 囚禁歌聲雷達 依奇克里克林非 渡過長江去曹明華 生存壓力蔣子龍 末代聖人家彭程 地圖上的中國鮑爾吉·原野 家的概念牛漢 埋葬：永遠的沉重 我和小白梁衡 把欄桿拍遍梁實秋 台北家居梁災科 風沙梁實秋 舊台靜農 記波外翁絲韋 夏日之什絲韋 我們的黃色許達然 土許達然 瀑布與石頭也斯 長洲，凌晨三時半的雨李成俊 望洋小品二題舒巷城 噪音篇 落葉·春來 白領的午餐李鵬翥 西灣四筆曾敏之 橋高旅 懷念我的「旅游」吳其敏 港居小綴（六題）西西 交河張君默 創奇者彥火

愛荷華心影（七題）小思 灣仔郭楓 台南思想起陶然 家在（魚則）魚涌司馬中原 佛緣 巴桐 香江賦白辛 西窗外琦君 青燈有味似兒時洪素麗 悲歌島鄉董橋 「只有敬亭，依然此柳」簡（女貞） 夏之絕句高莽 松林問孤魂周曉楓 雨后黃宗江 兩位我尊敬的女性祝勇 逝者如斯何向陽 大禹的寂寞楊聞宇 南北二墓馮秋子 丟失的草地劉亮程 扔掉的村庄林清玄 清歡

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遊客體驗動機、休閒效益、體驗價值與滿意度之關係研究-以澎湖縣湖西鄉白灣坑為例

為了解決台南楠西瀑布的問題，作者蔡詩筠 這樣論述：

澎湖群島四面環海，觀光元素豐富；因地景地貌與地形的特殊性，旅遊型態多樣化。近年來水域活動頗受歡迎，其中又從奎壁山到赤嶼的踏浪活動最為矚目。本研究旨在探討澎湖湖西鄉白灣坑遊客之體驗動機、休閒效益、體驗價值與滿意度因果關係，同時探討不同背景變項之遊客在體驗動機、休閒效益、體驗價值與滿意度之特徵現況及差異情形，藉以瞭解遊客到訪湖西鄉白灣坑之旅遊行為。其研究樣本以到訪湖西鄉白灣坑旅遊的遊客為研究對象，採立意抽樣的方式進行問卷調查及相關資訊蒐集。共計發放550份問卷，刪除回答不全及一致性答題者後，有效回收問卷為490份，有效回收率為90.74％。刪除填答不完整的無效問卷，再針對有效問卷進行編碼，運用S

PSS 12.0統計軟體進行統計分析，進行探索性因素分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、Scheffe’s事後比較、典型相關及多元逐步迴歸等統計資料分析。研究結果顯示：本研究經差異性比較後發現來湖西鄉白灣坑旅遊的遊客因其背景變項不同，會造成體驗動機、休閒效益、體驗價值與滿意度存在顯著性差異。經典型相關與多元迴歸分析後，發現體驗動機、體驗價值與休閒效益具有顯著正相關存在，且體驗動機、體驗價值及休閒效益是可以有效預測旅遊滿意度。