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國立臺中科技大學 室內設計系碩士班 陳佩瑜所指導 侯瑞娟的 雲端教堂設計---以臺中市公益路之集合住宅頂樓的聚會場所為例 （2014），提出台南永康機車材料行關鍵因素是什麼，來自於頂樓、集合住宅、都市基督徒、聚會場所、設計論文。

而第二篇論文中原大學 建築研究所 黃承令所指導 陳宣吟的 眷村歷史意涵與保存之研究-以桃園縣憲光二村為例 （2010），提出因為有 眷村文化、空間環境、場所精神、憲光二村、實質保存的重點而找出了 台南永康機車材料行的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了台南永康機車材料行，大家也想知道這些：

雲端教堂設計---以臺中市公益路之集合住宅頂樓的聚會場所為例

為了解決台南永康機車材料行的問題，作者侯瑞娟 這樣論述：

都市的基督徒人口與日俱增，但都市的平面空間極其寶貴且有限，如何在都市中覓得適當的基督徒聚會場所，成為眾多都市基督徒關心的課題。本研究根據文獻及案例的探討，採訪相關建築師、設計師、業主及使用者，綜合與本主題相關的採訪重點，詳列設計概要，作為探討集合住宅頂樓聚會場所適宜性及可行性之準則，並依此準則操作在台中市公益路上的基地，以為測試設計之例證。 基督徒透過到教堂聚會產生信仰，達到與上帝溝通的目的，所以教堂的存在乃源於基督徒聚會所需，因此本研究希望透過聚會場所的整體外觀及內部家具、裝修等設計的表現來呈現神的場所，藉由物理條件、思想層面、空間規畫、自然生態等內容，讓「雲端教堂」成為有生命的

城市支柱，讓每位進入雲端教堂的人都可以放下所有罣礙，進入平安喜樂的空間，讓教堂達到「殿在山頂」的功能。 市中心土地取得不易，本研究將聚會場所立體化，透過以使用者仰望的角度來設計教會建築，並以各界專家的觀點提出解決並提昇本研究的議題發展，創造出更多為城市居民而設的迷人高空地標及美麗天際線。

眷村歷史意涵與保存之研究-以桃園縣憲光二村為例

為了解決台南永康機車材料行的問題，作者陳宣吟 這樣論述：

眷村存在台灣歷史50年的歲月，承載了台灣從貧窮落後到富裕繁榮的社會進程，不管是一個過渡、一個偶然或是一段正史，眷村的存在豐富了台灣的文化，也影響了整個台灣近代史的發展。21世紀之初，世界各國已慢慢從資本主義帶來的現代化社會中，逐漸發現都市的進步反而侵蝕了自身在地文化遺產，即將失去的不僅是祖先遺留下來的寶貴資產，同時也失去了各國地方文化的特色。在現今社會，經濟的強盛已不再只是靠科技、資訊之發達來決定，豐富的文化歷史才是一個國家最大的資產。 對於台灣之優勢乃於擁有多元的文化資產，文化資產的保存更是時代進步之趨勢，就「眷村」而言，保存的方針仍然在官方與民間中不斷爭議保存之意義，且進幾年來所保

存下來的眷村後續發展仍處於不確定的狀態。本研究針對目前已完整保存之憲光二村的實質環境進行實地的調查與體驗，透過諾伯休茲所提出的「場所精神」之理論重新探討眷村環境空間的意義，此外，再由不同的角度分析眷村保存的價值與其所具備的歷史意義為何，期望對眷村的保存工作提出正面積極之看法。

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