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老雜時代：看見台灣老雜貨店的人情、風土與物產【人客來坐版】

為了解決台南海邊玩沙的問題，作者林欣誼,曾國祥 這樣論述：

　　★台灣第一部記述傳統雜貨店產業興衰史著作 　　★榮獲2017 Openbook美好生活書獎 　　★封面視覺新裝╳內容修訂新版 　　★小野、吳晟、李金蓮、沈昭良、阮光民、莊永明、陳芳明、陳柔縉、黃哲斌、廖玉蕙、劉克襄重量級名家推薦   　　▌人人心中都有一間雜貨店 ▌ 　　在便利商店與連鎖超市全面攻城略地下，近幾十年來傳統老雜貨店快速式微，成為被時光掩覆的不起眼的存在。然而雜貨店裡那些好親切的空間陳設，必備的菸酒米鹽，垂涎欲滴的蜜餞零嘴，炮竹金紙、南北乾貨等日常物件，以及鄰里厝邊三不五時閒話開講，日影悠悠的氣味氛圍，仍是無數人心中永遠的回憶。 　　本書作者全台走透透，跋

山涉水，南征北討，親訪32家情味依舊的雜貨店，帶領我們走進時間的長廊，細數那些故人、舊事、老物，揭開暗藏在積塵角落間的老雜身世。   　　▌30幾張臉孔，無數則歷史身世 ▌ 　　透過攝影鏡頭，拍下了一張張寫滿故事的頭家臉孔；佇立在大樹下、巷弄口或市場老街一隅的店鋪樓宇；以及若干承載了常民生活細節的物件特寫，以最直接、最能喚醒記憶的視覺影像，勾起似曾相識的舊夢。 　　由數十位雜貨店老闆口述，第一手記錄下的文字，娓娓地道出這些鄉鎮人物的內心話，那些為生活拚搏的點滴，在買賣間流動的人情義理，血淚與微笑交錯，輝煌與黯然常有。且每段個人經歷與家族歷史，皆折射出大時代的光與影。   　　▌一間老雜，就是

一片風土、一個時代 ▌ 　　「都是等稻米收割了、豬養肥了、茶葉收成了，大家才直接捧著米或牽著豬來抵帳。」──三坑子榮興商店 　　「以前我家雜貨店兼賣豬肉，有陣子豬肝貴，還有人因為買不到豬肝，在我家攤子前發狂打架！」──鹿麻產福美商號 　　「以前柑仔店就像百貨公司，從吃的到用的，除了衣服以外什麼都有！」──保力振益商店 　　「我當時一天賣檳榔賺的錢，比中油員工一天薪水還多。」──出礦坑美和商店 　　「我們決定繼續開店，就是想讓大家逢年過節回來時，這裡還有人在。」──久美桃源商店  　 　　本書足跡遍及各縣市鄉鎮，雜貨店類型涵括山林、農村、海岸、市街、眷村與部落等，也因此映照出台灣複雜的歷

史脈絡，以及多元歧異的地理特性。 　　不同地區的雜貨店，反映了迥異的風土背景，以及解讀不盡的車轍面向，例如：台灣金煤石油礦業的起落，日治時期征軍南洋的傷痛，山地部落裡提供欠賒的情義，甚至新移民安身立命的豁達等。傳統雜貨店，同時也是台灣百餘年來的社會縮影。 　　書中穿插對雜貨物件的典故考掘，例如：從「菸酒牌」了解公賣與配銷制度，透過主婦必備的味素、皂絲，以及雪印、森永等奶粉品牌看見國族歷史變遷，以及自人力擔與武車等載貨工具窺知社會的進步等，兼具文化史料的豐饒厚實度。   本書特色 　　◎ 敘事流利生動，筆到意到，鮮活記述雜貨店老闆的個人與家族故事，有血有肉，有汗有淚。 　　◎ 攝影圖象鮮

明深刻，呈現強烈的臨場感與時代氛圍。 　　◎ 內容糅雜經濟產業、社會文化、族群背景、地方風土與庶民人情等多重面向，交織成多元豐富的島嶼浮世繪。 　　◎ 所記錄的雜貨店遍及台灣各地，全書兼具隨機抽樣的獨特性，以及足以相互對照呼應的普查意義。是台灣第一部記述傳統雜貨店產業興衰史的著作。   名家推薦 　　陳柔縉∣作家 　　劉克襄∣作家 　　──專文推薦   　　小   野∣作家、編劇 　　吳   晟∣詩人 　　李金蓮∣作家 　　沈昭良∣攝影師 　　阮光民∣漫畫家 　　莊永明∣文史工作者 　　陳芳明∣作家、政大講座教授 　　黃哲斌∣新聞工作者 　　廖玉蕙∣作家 　　──戀戀舊時光推薦 好評推

薦 　　吳晟（詩人）： 　　「那些似曾相識的奮鬥經歷，滿布歲月痕跡的頭家影像，就像帶著我們回到古早時代店仔頭前的椅條上，斟一杯米酒，剝幾顆花生，聽厝邊的阿伯阿叔開講。精彩故事裡有鹹鹹的淚水，滾燙的熱血，還有我們日漸淡薄的舊夢。」   　　陳芳明（作家、政大講座教授）： 　　「林欣誼與曾國祥的《老雜時代》，讓我們一夜之間都變成懷舊病患者。在他們的書中遊走時，才發現我們的生命故鄉深處，仍然坐落著一間柑仔店。她的文字所散發出來的魅力，彷彿又讓人勾起許多記憶。那裡儲存著溫暖的鄉情與親情，緩緩燃燒著。」   　　陳柔縉（作家）： 　　「《老雜時代》的每個單篇，都是如此生動豐富，攀著時間直線敘說鄉土史。

幾十條直線，滿布了個人與政經社大事件的碰撞，再與全台四方地域的橫線交錯編織，便成了百年庶民生活的浮世繪。」   　　劉克襄（作家）： 　　「看著欣誼與國祥耗時多年，默默完成此一工作，委實讓人羨慕又感振奮。他們的書寫與影像當然介紹了各地小雜貨的人情溫暖，其實還搭建了諸多鄉鎮旅行的平台和視窗，提供讀者按圖索驥，依此去探訪一個鄉野的各種可能。」   　　阮光民（漫畫家）： 　　「這社會總是為了更繁榮而取代繁榮。通常眼前變新穎，人就開始想尋回舊的熟悉。幸好，這本書帶著我們按圖索驥看這些老雜貨店以它們舊有的姿態坐落在潮汐變化的海邊，山丘、平地。許多動人戲劇故事都是以見聞過的真實為根，從這本書，我看見作者

傳達出這些深植土地的根。」

台南海邊玩沙進入發燒排行的影片

戲劇教學運用於幼兒園混齡班之行動研究

為了解決台南海邊玩沙的問題，作者劉怡君 這樣論述：

本研究旨在分析戲劇教學運用於幼兒園混齡班之課程設計與教學歷程的困難及因應策略。以行動研究的方式，針對一所私立幼兒園大、中、小混齡的班級進行研究。以「創造性戲劇」、「教育戲劇」、「結合創造性戲劇及教育戲劇」三種戲劇方式進行課程設計與實施，透過觀察記錄、訪談記錄、省思日誌，對問題不斷進行反思並檢視與改進教學歷程。為不斷調整課程設計方式與教學實務技巧，針對課程設計、教師教學、學生學習情形等三方面做深入反思，歸納出研究結果。 本研究結果發現在課程設計部份，應多發揮混齡班以大帶小的特質，並動靜兼顧，設計多元的活動，並審慎的選擇活動素材。另外，在教學技巧實施方面，情境的建立及簡易道具的輔助，可幫助

年幼的幼兒入戲，並善加利用戲劇的情境或角色的特質，做常規的管理，而於活動過程中為了避免花費過多時間進行類似的活動，可依照不同的故事線，進行團體或小組的活動，並於口說指令的同時配合肢體動作示範，藉由暖身活動讓幼兒感受戲劇的魅力。 研究者綜合以上發現，對欲在教學中運用戲劇策略之教師與未來研究方向提出建議。

台灣平民的戰爭求生手冊(非官方版)

為了解決台南海邊玩沙的問題，作者林凱斌 這樣論述：

唯一專為台灣地區所有手無寸鐵的平民所寫之戰爭防災寶典 　　這是一本出於對局勢的憂慮，發自內心對同胞的愛，唯一針對台灣地區特有的狀況，專為所有手無寸鐵的平民所寫的戰爭防災寶典。主題涵蓋：認識戰爭、辨別開戰徵兆、避難計畫與物資儲備、緊急避難包、平民戰爭求生、戰場急救常識以及戰後復原。 　　全書內含150幅彩色物件插圖以及全頁面示意圖。身處世界兩強爭霸的風口浪尖上，和或戰，你無能為力，但有些觀念不可不知，有些物品不能不備。 　　多一分防災準備，多一分生存機率！  

孤島凝視‧流變地方：澎湖東吉聚落的記憶、想像與認同

為了解決台南海邊玩沙的問題，作者鄭亦翔 這樣論述：

本研究以澎湖東吉聚落為研究對象，特別針對其存在之遷移與返鄉間特殊的流動性與認同形式進行研究，以及探究關於東吉地方抗爭事件的始末過程，試圖釐清其地方脈絡、社會關係、文化表徵與時空意義。藉此回應與反思認同在現代與傳統、新舊交替中的時空意義，以及辯證地方脈絡所存在的社會空間狀態，進而展現當代社會的真實性與認同價值。在東吉的地方事件裡，擁有一種特殊流動世界的樣貌，如此流動性，看似促成東吉地方的開放、分化與失序，但依然未曾減少東吉人對地方的認同意識，東吉人遊走於東吉島與新居地高雄間，重構並創造了具有根源性的東吉島，以及移民社會建構下的新居地。東吉聚落歷經了現代與傳統所交融的結果，除了造就原鄉聚落的改變

，以及新居地的適應外，也逐漸滲入另一股抵抗認同的力量，呈現一個傳統小漁村正對抗著一個現代主流意識的國家，並透過每年返鄉來抵抗國家意識，以維繫兩處故鄉的社會關係與根源性，同時將東吉島與高雄新廟形塑為具有抵抗性認同的核心。原鄉與新居地的區隔，祖廟與新廟的牽引，以及抵抗台電意識的高漲，讓東吉人藉由返鄉尋根來形塑一股對地方認同的使命感。所以，東吉地方感在時代脈絡下，是個不斷演替更新的過程，能創造與延續東吉地方的存在價值，更能強化其獨特性與自明性。在東吉地方概念中，存在著原鄉的社會關係、地方信仰與認同基礎，經過現代與傳統的新舊時空交替，在新居地創造新的認同價值，並再次連結原鄉的地方記憶與信仰，而歸屬與認

同其一開始的根源性。如此的根源性認同，亦促成地方的宗教信仰成為社會抵抗運動的力量來源，即使不同世代的抗爭訴求已經轉變，但他們所關懷的地方依然不變的存在。因此，東吉聚落的地方感確實擁有一股引人注目的魅力，成為本研究探討關於地方記憶、想像與認同的最佳對象。