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這兩本書分別來自白象文化 和大大創意所出版 。

國立中興大學 中國文學系所 邱貴芬所指導 徐國明的 依附與分裂──當代台灣原住民族紀錄片發展研究 (2020),提出台南電影院有開放嗎關鍵因素是什麼,來自於文化政策、紀錄片、原住民族、影展、發展史、電視媒體。

而第二篇論文亞洲大學 數位媒體設計學系 陳俊宏所指導 王瑋名的 水墨機器人虛擬實境創作研究 (2019),提出因為有 水墨動畫、虛擬實境、VR 電影的重點而找出了 台南電影院有開放嗎的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台南電影院有開放嗎,大家也想知道這些:

台灣平民的戰爭求生手冊(非官方版)

為了解決台南電影院有開放嗎的問題,作者林凱斌 這樣論述:

唯一專為台灣地區所有手無寸鐵的平民所寫之戰爭防災寶典   這是一本出於對局勢的憂慮,發自內心對同胞的愛,唯一針對台灣地區特有的狀況,專為所有手無寸鐵的平民所寫的戰爭防災寶典。主題涵蓋:認識戰爭、辨別開戰徵兆、避難計畫與物資儲備、緊急避難包、平民戰爭求生、戰場急救常識以及戰後復原。   全書內含150幅彩色物件插圖以及全頁面示意圖。身處世界兩強爭霸的風口浪尖上,和或戰,你無能為力,但有些觀念不可不知,有些物品不能不備。   多一分防災準備,多一分生存機率!  

依附與分裂──當代台灣原住民族紀錄片發展研究

為了解決台南電影院有開放嗎的問題,作者徐國明 這樣論述:

自1990年代中期以來,台灣原住民族紀錄片歷經將近30年的發展,早已形構出獨特的脈絡肌理,但具有歷史視野的系統性研究,至今仍付之闕如。承此,本論文將從發展史的角度切入,具體爬梳原住民族紀錄片的進展歷程,並且,錨定其中三個分期階段,施以更為清晰可見的歷史結構,從不同生產條件提供的多元化時期(1994-2005)、建置原住民族傳播管道的體制化時期(2005-2014),再到屢屢倍受國際影展肯定的國際化時期(2015-),透過這些歷時性階段的深入探討,不只見證解嚴後台灣政治轉型和社會變遷如何深刻影響原住民族群對於紀錄片製作的實踐行動,也充分體現原住民族紀錄片在生產方式、傳播管道、美學表現、影展策略

的豐富議題。在章節架構的布局上,首要側重政治體制統御、策動的具有主宰性的外部驅力,凸顯原住民族紀錄片於發軔之初相當直接的受制關係,但隨著原住民族文化生產場域和傳播生態的自主性增強,台灣紀錄片市場機制逐漸成熟,置身其間的原住民導演身臨這樣的趨勢變化,也開始折射出不同以往的創作向度。簡要地說,第二章在揭開原住民族紀錄片的興起背景時,就特別聚焦在國家文化政策的主導角色,彼此如何借力使力,到了第三章在梳理原住民族傳播權漸次法制化的進程,即著眼於紀錄影像生產與電視媒體組織的運作關係,最後第四章則是探究原住民導演如何回應這個產生結構性變化的社會環境,開創新局,拓展紀錄片創作的國際空間,當中尤以2010年代

後出道的原住民青年世代導演對於影展策略、表現形式和製作分工有所突破,值得觀察。最後,透過原住民族紀錄片的發展研究,充分體現鉅觀的社會結構與微觀的媒介過程之間複雜的連動性。尤其,對於原住民族來說,政治體制主導的政策定向是促成其與紀錄片交會的重要助力,但這也隱隱顯現當中的權力互動並不是完全對立的,而是一種充滿交涉、協商的關係運作。

靜心練習:3-12歲. 45個遊戲陪伴孩子快樂做自己/哈佛、Google、Apple、麥肯錫都風靡的正念課程,你也可以帶著孩子一起玩!

為了解決台南電影院有開放嗎的問題,作者楊舒雯 這樣論述:

哈佛、Google、Apple、麥肯錫等企業都風靡的正念課程, 你也可以帶著孩子一起玩!   培養專注•認識想法•接納情緒•   排解壓力•欣賞自己•同理他人˙提升創造力   ◆百對親子見證:孩子的轉變,讓人覺得不可思議!   ◆45個遊戲主題,將帶給你和孩子一生關鍵性幫助。   ☉你想讓孩子懂的事情  都可以變成好玩又有趣的遊戲   靜心練習,是一門讓孩子擁有快樂做自己的能力!透過經歷讓孩子內化而吸收,這樣才能真正幫助到孩子!書中的遊戲練習,就提供了你和孩子這樣一起學習的最好契機:   ☑ 教導孩子愛惜自己,欣賞自己   練習遊戲   透過一面鏡子讓孩子明白:世界上只有一個獨

特的自己,請照顧好自己、愛自己。從觀察自己的自畫像,學習欣賞自己。   ☑ 當孩子無法理解別人的想法   練習遊戲   讓孩子們在聽完故事之後,畫出對故事的想像,透過分享每個孩子畫作,讓孩子體會:同樣一件事情,每個人看到的重點和想法都不同!聽見不同的想法時,我們可以給予彼此尊重。   ☑ 當孩子總是不懂如何專心?   練習遊戲   一根小湯匙和彈珠的遊戲,讓孩子實際感受”把注意力拉回當下”的感覺,明白「專注當下」才能完成自己想做的事情。   ☑ 孩子總是心急插話,對別人的話左耳進右耳聽的時候   練習遊戲   重複對方敲擊木棒的節奏,藉此了解 : 我們必須先傾聽,弄清楚對方的意思,

才能給予正確的回應,這是相當重要的溝通技巧。   ☑ 挑食偏食的孩子   練習遊戲   讓孩子學會分辨對身體有益或有害的食物,學習在進食時,幫自己做食物比例分配,先吃綠燈食物(正餐),再吃紅燈食物(零食)。   ☉你或許想知道的 小故事   「靜心察覺」的確不是用文字就能簡單說明的事,因此我們想再邀請你讀幾則真實故事 :   故事一   米提在生日的那天,剛好做了練習,練習之後米提在卡片上畫了一張躺在床上的女人,女人上方有一把刀,刀邊還畫著幾滴血,老師看著血腥的畫面有點狐疑,並問米提這畫代表什麼意思?米提才說因為別人曾對他提起,媽媽生下他的那一天,生產過程並不順利,所以米提想媽媽一定很辛

苦,因此他特別想要謝謝媽媽把他安全地生下來,並給予他這個健康的身體。   故事二   某天早晨我因為孩子出門拖拖拉拉耽誤了時間,在車上對女兒大發雷霆,我一邊開車一邊罵了好一陣子後,才發現女兒不但沒像平常一樣回嘴,甚至出奇地安靜,停紅燈時我回頭一看,才發現她正閉眼靜坐著,頓時間我的怒氣突然完全消失了。我知道這是她在靜心課程中學到的,當自己有需要時可以從內在尋求讓自己安定的力量。   故事三   晚間看到孩子正在玩彩色積木,一時興起邀他玩一個最近學習到的靜心練習主題。因為是一時興起沒有準備故事,我挑了幾個不同顏色的積木代表各種情緒,並敘述早上發生的狀況當故事,原本只是抱著好玩的心態,萬萬沒有想

到,同樣的事件,我以為他會有的感受竟然和他自己的感覺差異如此大 !   ◾早上醒來看不到媽媽>>孩子放上藍色積木 (傷心)   ◾看到媽媽正在廚房準備你的早餐>>孩子放上粉紅色積木 (開心)   ◾媽媽發現滿地玩具,很生氣地罵了你一頓>>放上藍色積木 (傷心)   ◾你解釋說是弟弟丟的,但媽媽還是很生氣叫你們一起收!>>孩子放上藍色積木 (傷心)   這時候,我終於忍不住問他:「你不覺得生氣嗎?又不是你的錯媽媽卻罵了你?」孩子回答我:「恩...不是生氣啊,我就覺得很傷心。」   接下來的幾個狀況,大多是媽媽在生氣的情況 (媽媽到底有多愛生氣)

,我發現,只要是關於我的負面情緒,孩子的答案都是:傷心!   熄燈之後,我一直在想著,為什麼他應該生氣的狀況卻覺得傷心呢?他是不是對情緒認知有誤? 後來才明白,沒錯,小孩的感覺才是對的,很多時後我們生氣,其實都是在掩飾自己內心的悲傷,掩飾久了自己都搞不清楚真正的情緒。而更重要的是,原來孩子每次表現出對我不滿的態度,竟然只是在表達:我很傷心!   我很開心自己一時興起和孩子進行了的靜心練習,這不只讓孩子對自己的情緒有更深的認識,同時也更拉近了我們彼此的心。   由衷的期待你打開這本書,當你開始帶領孩子靜心練習之後,   孩子的回饋,將會令你驚喜不已! 本書特色   1.45個遊戲練習 

搭配道具,步驟詳細   2.針對3-12歲孩子遊戲規劃   3.每個練習加入特定語言  以孩子的視角激發孩子內外在經驗連結   4. 加強父母與師長對練習的系統性了解  

水墨機器人虛擬實境創作研究

為了解決台南電影院有開放嗎的問題,作者王瑋名 這樣論述:

東方美術以水墨畫最具代表性。水墨畫起源甚早,漢代水墨畫已有相當成熟 作品,如西漢馬王堆的 T 型帛畫(西元前 168 年)距今約 2 千 2 百餘年。水墨畫 影響甚大,中國文化影響所至的東方國家無不在其中,包含日本、韓國、新加坡、 越南、、等。而水墨畫運用在動畫上最早於 1960 年的中國上海美術電影製片廠, 首支水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》即有非常精彩演出,並獲許多國際大獎。本研究目的,創作出水墨動畫運用在 VR 虛擬實境電影上,藉而研究東方美 學的虛實陰陽在虛擬空間的實踐。研究方法採創作設計研究,個案研究法及文獻 分析法,首先進行 VR 虛擬實境科技的發展與技術研究,水墨的美學精神及水墨 動

畫發展上 2D 和 3D 重要影片作品相關文獻蒐集、分析及整理,討論水墨畫之 美學特質、線性特質表現、空間表現,個案研究則以中國藝術家楊泳梁作品為分 析對象,並嘗試以作者於西元 2012 年起,以機器人為題材創作的水墨畫作品, 結合製作成 VR 虛擬實境水墨風格的電影,以水墨畫的線性和墨韻元素運用,將 水墨創作帶入虛擬世界中,擬造一個水墨視覺立體化的水墨風格動畫,為水墨藝 術帶入新的創作思維與美學觀,並積極推動VR藝術為目的。本研究結果以創作《PRAJNA PARAMITA 般若波羅密多》VR 水墨動畫影片, 在 2020 年 1 月台中市立大墩文化中心展出,且透過國際影展比賽,國際學術發 表

中得到研究的成果驗證。