台語字典的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

台灣精神詞典

為了解決台語字典的問題，作者吳崑松 這樣論述：

　　字典採用台語KK音標(即通用拼音、英語KK音標)。台語聲調套用華語注音符號七聲調。 　　台語KK音標是依據英語KK音標的發音，移植過來；為國際最通行、數位化、電腦化。 　　台灣要有自己的語言及文字；正如美國人從英國獨立以後，就開始教美式英語，這不是台灣的借鏡嗎？不甘心台灣被中國統一

台語字典進入發燒排行的影片

白話字聖經時代意義之研究

為了解決台語字典的問題，作者黃淑芳 這樣論述：

摘 要本論文為白話字聖經時代意義之研究，白話字聖經是早期台灣人認識基督信仰的開始，而今面對多元複雜的社會環境，信徒如何透過白話字聖經瞭解神的話語。白話字是1850年在廈門正式推行的一種文字，至今已經有170年的歷史；白話字（Pe̍h-oē-jī，POJ）是以羅馬字母拼音而成的文字，在台灣稱為「白話字」。白話字聖經的名稱為《Amoy Romanized Bible（廈門羅馬字聖經）》，更早之前稱《Amoy Vernacular Bible》，使用廈門音腔的方言聖經，一般統稱巴克禮白話字聖經。不同版本的白話字聖經，詞彙發展特色不同。1884年中法戰爭，宣教士們走避到廈門，在有限的資源之下翻譯白

話字聖經。1975年國民政府施行國語運動，迫害白話字聖經的發展，台灣教會公報成為推動白話字聖經重要的部門。讀者以聖經耶利米哀歌第三章為例進行研讀，研究者發現，台語字典並未針對白話字聖經的詞語詳作解釋；即使是三種版本的聖經，仍有部分白話字聖經的詞彙難以理解，必須透過不同版本、聖經的前後文來理解聖經；目前尚欠缺針對白話字聖經的聖經注釋本。　　當前，白話字聖經面臨存廢與翻譯的困境，白話字的發展受到漢字的影響，全球化使部分語言即將流失的困境。發展白話字聖經的因應策略：使白話字成為實用性高、易學、易懂的文字，持續印製白話字聖經；重新找回白話字聖經的價值，一方面要忠於白話字聖經的翻譯，另一方面必須在聖經所

處的原則之上修正與開放；期待白話字聖經再次展現，成為更多信徒追尋信仰的根基，落實與台灣價值相依共存的時代使命。

臺灣語音字典(註釋皆有羅馬字注音)

為了解決台語字典的問題，作者許榮祥 這樣論述：

　　本字典之註解採用羅馬拼音，標題字使用注音符號作為輔助，讓讀者可以看字就可讀出，讀不出即可閱讀各式拼音參考，訓讀容易、查音便利。至於有音無字者，本字典作者參照傳統法則，在音、形、意、義，在這四項條件下進行創字，延續長久以來，漢字的看字知意、識字知義的美好。

台灣文化中的人際關係與社會價值判斷 ---從歌仔冊《破天羅地網陣戶蠅蚊子大戰歌》探析

為了解決台語字典的問題，作者蔡瀚儀 這樣論述：

摘要 台灣早期農業社會的教育尚未普及娛樂性活動較少，經常可看到走唱的人「歌仔先」時常以唸歌、唱曲，提供民眾做為娛樂活動。唸歌者稱為「歌仔先」，唸唱內容稱為「唸歌仔」，而將「歌仔」唱詞以通俗的漢字呈現的文本即為「歌仔冊」或「歌仔簿」。 本論文所討論的《破天羅地網陣戶蠅蚊子大戰歌》歌仔冊，其內容是一部用文學作品擬人化的動物故事呈顯，也是一部趣味類的「歌仔冊」。透過編書者(宋文和先生)的創作，將對動物所產生的豐富想像力加以誇飾，與神怪技巧結合，希望讀者能藉由趣味故事的發想，發揮強大的聯想力。 在故事的情節安排中，戶蠅、蚊仔這兩隻動物，為了食物而起一連串的衝突，故事由動物大戰開展，依此

我們可以推展到社會階層以及人際關係的互動，呈現一個多采多姿的聯想情境。經由宋文和先生的推理以及精細的故事鋪排，達到意象的完美組合。 在故事感受的趣味性中，其中仍安排了人生的生活啟示、道德教訓等，同時也隱含了人際關係建立的重要性。社會文化中的人情世故、做人應對進退的道理，同時也是歌仔冊娛樂與知識傳達以外，最大的附加價值。