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高砂復仇

為了解決合歡山一天來回的問題，作者追風人 這樣論述：

　　舊時日本稱呼台灣原住民為高砂族 　　在日據時代，不少原住民被派往南洋作戰，生死不明 　　布農族為原住民族中，最後歸順日本的一族，也是抗日時間最長的一族 　　祖輩血淚的歷史，影響後代深遠...... 　　「大分事件」是一件由布農族發動於一九一五年五月十七日的抗日反政府事件，為台灣日治時期的原住民族主要抗日事件之一，抗日行動一直延續到一九二一年六月十八日，日本當局聲稱要和反抗的布農族人和解，邀請他們前去會面。會面地點在花蓮港廳玉裡郡大分駐在所。當時的台灣總督是第八任的田健治郎，也是台灣的第一個文官總督，他的理蕃政策是緊緊的追隨著已經既定的方針。他是唯一死在任內，葬在台灣的

總督，他的理蕃政策是殘酷的高壓手段。田健治郎下令，在地的守備隊長和憲兵分隊長，在舉行會議時，消滅所有到場的布農族人。托西幼部落的二十三位壯丁，當場全體格殺處死。布農族的青少年從小就被告知，不要忘記這血海深仇！ 　　是無奈的年代，還是錯亂的認同？ 　　被命運玩弄而追逐他人炮火的台灣原住民， 　　是演出一場歷史的悲劇，還是鬧劇？ 　　台灣日據時代，日本在太平洋戰爭中節節敗退，一日，大批的日本憲兵和員警來到村子裡，把年輕的男丁全都抓走，這些人就從此失蹤了。 　　有人說，日本人把他們送到海邊去造防禦工事，對抗要登陸的盟軍。也有人說是送到南洋替日本人打仗去了。但是等到戰爭都結束後，那些被抓走的人沒

有一個回來。 　　布農族的傳統，人死之後，要葬在自己的大山裡，否則靈魂不能安息。坤盛企業集團的董事長林佳秋的丈夫，也是失去下落的布農族人。多年後，她委託同樣有布農族血統的年輕學者陳有為代她尋找丈夫的消息。 　　 　　二次大戰結束後，在菲律賓的民間就不斷的出現謠傳，據說當年日本人將他們在亞洲搜刮的大量黃金藏在菲律賓的山洞裡。而這些山洞都是用當地徵用的民工和外地勞工來建造的。謠傳還說，日本人為了保密，在隱藏了黃金之後，就把參與建造山洞的勞工都殺害了。多年來，林佳秋一直在懷疑，丈夫就是碰到了這樣的下場...... 　　※【布農族小知識】：根據清代文獻，「布農族」被稱為「武侖族」，是台灣原住民的一

個族群，主要居住在海拔一千五百公尺以上的高山，現今人口約五萬多人。但就遷移而言，布農人是台灣原住民當中，人口移動幅度最大，伸展力最強的一族。 　　在日本殖民時期，布農族是台灣原住民族中最後歸順日本的一族，也是抗日時間最長的一族。抗日事件頻傳，如丹大、逢板、霧鹿、初來、內本鹿、大關山及大分事件的英勇事蹟。布農族居住於中央山脈兩側，是典型的高山民族。依據布農族口傳歷史，該族最早居住地可能是在現今彰化鹿港鎮、雲林斗六市與南投竹山鎮和南投市等地，後來才漸漸往大山裡遷移。目前所知的最早居住地為南投仁愛鄉與信義鄉。十八世紀時，世居南投的布農族開始大量遷移，一是往東遷至花蓮的卓溪鄉、萬榮鄉，再從花蓮移至台

東的海端鄉與延平鄉。另一支沿著中央山脈南移至高雄的那瑪夏鄉與桃源鄉以及台東縣海端鄉的山區。