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傷/殘意義的自我追問與歷史探詢：史鐵生的殘疾寫作與敘事歷程

為了解決合歡山東峰難度的問題，作者莊家瑋 這樣論述：

中國大陸當代作家史鐵生（1951-2010），文革時期以知青身份下鄉插隊，1971年因病返京，二十二歲遭逢截癱，1979年始正式發表文學作品，一生以思力深刻的殘疾寫作蜚聲文壇。本研究以「殘疾寫作」定位史鐵生的整體創作，將「傷/殘意義的探求」視為其創作道路的精神總綱與核心隱喻，互為交織的「自我追問」與「歷史探詢」則是通向其敘事歷程、貫串本書各章的意義支點和詮釋關目，企圖由此闡述作家生命/書寫歷程的發展軌跡及深廣複義，全書共計六章。 第一章為緒論，敘明研究動機與目的、文獻回顧與評述、問題意識與研究視角，藉由作家寫作觀的參照、理論視域的建構、創作歷程的勾勒、分章架構的確立，彰顯並提引具體進入

史鐵生作品世界的路標。 第二章以早期作品為範圍，取徑失能研究和文革語境，觀察歷時未遠的人生驟變與時代狂潮，在作家筆下，如何呈現為能者社會與極左政治圍困中，殘疾人的認同掙扎及一代親歷者的劫難記憶。 第三章聚焦1980年代中後期作品，以「從殘疾人到人的殘疾」之敘事轉折為線索，借鑑存在主義，抉發出「存在的荒謬」與「過程哲思」之張力視角下，該階段系列存在哲思書寫如何展開對人與世界、命運關係之探索。 第四章沿著歷史/傷痕敘事的閱讀軸線，探討90年代至新世紀初代表作《務虛筆記》和《記憶與印象》，詮釋兩部長篇如何透過革命年代的父輩離散情境、背負著「出身」之罪的子女成長歷程；抑或自傳性的家族身世與城市記

憶，既為其傷/殘之思鋪展開更加遼闊的歷史面向，復使大陸當代政治記憶，以兩代知識人的痛史及諸多受創個體的故事被喚詢。 第五章討論晚年長篇小說《我的丁一之旅》，從創作體系中「殘疾」與「愛情」之辯證出發，在「愛的理想與理想之危境」命題下，循著創作者之理想追尋與現實困躓的意義脈絡，思索其如何將愛願/戲劇之思推至人性幽黯處，深邃帶出以「愛」為名之自我信仰/信仰自我悖論，指向對權力意志與暴力根源的反思。 第六章為結論，從「探勘殘疾與重建信仰」的整體意涵及「後革命」的精神向度，對本書研究所得，提出更為宏觀的思考。 總言之，究問傷/殘之深意，從而看見人的境遇、愛的需要、精神的突圍、理想的位置等，正是史鐵

生生命思考與敘事歷程的創造性所在，而其身為殘疾人及知識份子的經驗、構思與創作軌跡，既折射大陸當代人文精神史的變遷，也展現一個卓異作家殊勝的文學探索與自我/歷史理解之路。