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文藻外語大學 翻譯系碩士班 李姵蓉所指導 林昱嘉的 兒童文學文化詞翻譯策略之分析–以《屁屁偵探》讀本第一冊到第五冊為例 （2021），提出哈利波特國語小鴨關鍵因素是什麼，來自於兒童文學、文化詞、翻譯策略、紐馬克、屁屁偵探。

而第二篇論文國立臺東大學 語文教育學系碩士班 周慶華所指導 嚴秀萍的 童話中的反動思維──以狼和女巫形象的塑造及轉化為討論核心 （2009），提出因為有 童話、反動思維、狼、女巫、形象塑造、形象轉化的重點而找出了 哈利波特國語小鴨的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了哈利波特國語小鴨，大家也想知道這些：

兒童文學文化詞翻譯策略之分析–以《屁屁偵探》讀本第一冊到第五冊為例

為了解決哈利波特國語小鴨的問題，作者林昱嘉 這樣論述：

閱讀素養是現代學生必備的重要能力。透過閱讀可以激發兒童的想像力與創造力，也是兒童探索世界的方式之一。兒童適讀的兒童文學中，有許多是翻譯國外的優良作品，其中《屁屁偵探》是近年廣受兒童歡迎的圖書系列，高雄市與臺南市教育局也將其收錄在推薦書單中。本論文參照彼得・紐馬克(Peter Newmark)與歌特・克林伯格(Göte Klingberg)的文化詞分類，收集了《屁屁偵探》讀本第一冊至第五冊中的128個文化詞，並以彼得・紐馬克提出的十二種文化詞翻譯策略為主軸，分析譯者在翻譯《屁屁偵探》時採取的翻譯策略，向兒童讀者傳達原文完整樣貌的同時，也能顧及兒童的知識背景與特性，以淺顯易懂的方式，吸引兒童沈

浸書中內容，進一步培養閱讀的興趣。本研究初步發現，同一類別的文化詞不一定只適用一種翻譯策略，譯者會根據內容適當調整翻譯策略，甚至結合多種翻譯策略，以兒童容易理解為首要目的。以外來語策略翻譯能讓讀者透過讀音更貼近來源語，而以文化對等策略翻譯能讓讀者感到親切並產生共鳴；若是文化差異不大，使用直譯策略即可，若有不足的部分，可以採用成分分析策略及雙管齊下策略輔助，使譯文更加完整。希望透過本研究的初步分析，能提供兒童文學翻譯領域實質的幫助，並試圖歸納出兒童文學作品翻譯時必須留意的重要翻譯策略，以幫助日後更多精彩的日本文本作品能夠以更貼近臺灣語言文化表現的方式呈現在讀者面前。

童話中的反動思維──以狼和女巫形象的塑造及轉化為討論核心

為了解決哈利波特國語小鴨的問題，作者嚴秀萍 這樣論述：

童話的取材與寫作在時代演變和觀點轉換的過程中，各有其不同的面貌。本研究藉由理論架構的鋪陳，從童話發展的歷史脈絡中，縱向討論不同時代童話中狼和女巫形象的塑造及角色搬演的情形，剖析童話中反動思維的興起及演變。「正向式的反動思維」是傳統保守的想法和行動，抗拒基進革命，捍衛傳統的文化和社會秩序；「反向式的反動思維」是自由基進的想法和行動，追求自由平等，接受變遷革新，對社會現狀具有批判精神；其他非具有極端性或帶有兼具性的反動思維就歸為「正反向兼具式的反動思維」，這三種類型所蘊含的反動思維都頗為可觀。綜觀童話中狼和女巫形象的遞嬗，從扭曲、平反到轉化，是有跡可尋的。因應新世紀多元化的潮流，狼和女巫已逐漸脫

離邪惡的刻板形象，轉化為善良的形象，演變出「眾聲喧嘩」的後現代情境。童話中角色形象的塑造及轉化的過程，正是反動思維內蘊及流變的過程。童話創作者能否吸納當代思維進行創造性寫作，形成童話多元發展的動力，是當代童話作家與應用童話作為教學設計的教師，相當值得深入研究與探討的課題。

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