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哈利波特大陸片名的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦梁良寫的 梁良影評50年精選集（下）：外語片 可以從中找到所需的評價。
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長榮大學 翻譯學系(所) 藍月素所指導 吳宥辰的 後殖民再現?:薩爾曼‧魯西迪小說《午夜之子》兩中譯本比較 （2013），提出哈利波特大陸片名關鍵因素是什麼，來自於後殖民文學、後殖民翻譯、混合、文化詞、調製英文。
而第二篇論文長榮大學 翻譯學系碩士班 藍月素所指導 吳宥辰的 後殖民再現?: 薩爾曼‧魯西迪小說《午夜之子》兩中譯本比較 （2013），提出因為有 後殖民文學、後殖民翻譯、混合、文化詞、調製英文的重點而找出了 哈利波特大陸片名的解答。
最後網站你最愛的哈利波特，當年可能是各國譯者的惡夢！ (Harry Potter ...則補充：本影片中探討並說明了《哈利波特》第一集在各國翻譯或在地化(localization)時所遇到的困難，以及採取的因應措施學這些英文用法：Vox,譯者,翻譯,哈利波特,法文,名字, ...
梁良影評50年精選集（下）：外語片
為了解決哈利波特大陸片名 的問題，作者梁良 這樣論述：
談及影評人生涯的開端，梁良回到了1972年2月，當他的第一篇電影文章在香港的《中國學生週報》電影版上刊登。由此起算，至今半個世紀，他持續看電影、寫電影，觀影紀錄早已超過一萬部，陸續出版的電影相關著作達二十多本，而曾經發表的長短影評更累積有兩、三千篇。在影評人生涯屆滿五十年的2022年，梁良整理、精選歷年的影評原稿，首度出版純粹「就片論片」的影評集《梁良影評50年精選》上下二冊。 下冊收錄的是「外語片」影評，以影片類型為依據，分為「名導的足跡：二十位名導演作品短評」、「從愛情到親情：男男女女的所有情事」、「我們是這樣長大的：校園與成長電影」、「載歌載舞：音樂電影與歌舞片」、「令人
腦洞大開：懸疑、謀殺、推理片」、「歷史是這樣寫成的：戰爭片與政治電影」、「真假人生：紀錄片與動畫片」、「奇思妙想：奇怪題材與另類敘述」、「市場是他們的：賣座大片巡禮」九輯，挑出多元化、多角度的代表性作品，繪製梁良半世紀以來探索的「好電影世界地圖」，供影癡朋友們按圖索驥。 本書特色 ★突破電影製作地域、時代，以精選影評帶領讀者遊歷世界！ ★資深影評人持續50年的影評寫作，從文字中窺見影評人觀點和評論風格的演進！ 各界推薦人 王曉祥（金馬獎前主席、《影響》雜誌創辦人） 史蒂夫（《史蒂夫愛電影》粉絲團作者） 吳思遠（華語影壇知名監製、導演） 李祐寧（臺灣知名導
演） 黃國兆（香港知名影評人） 蔡國榮（臺灣知名影評人） 彌勒熊（臺灣知名影評人） （依姓氏筆畫排列） ──齊聲讚譽
後殖民再現?:薩爾曼‧魯西迪小說《午夜之子》兩中譯本比較
為了解決哈利波特大陸片名 的問題，作者吳宥辰 這樣論述：
本研究以後殖民翻譯理論為基礎，探究薩爾曼‧魯西迪(Salman Rushdie)的小說之翻譯問題。研究文本為《Midnight’s Children》的繁、簡中文譯本: 張定綺的繁體譯本《午夜之子》與劉凱芳的簡體譯本《午夜的孩子》。探討繁簡譯本在傳達原文的後殖民書寫模式的文化詞、特殊英文書寫方式之翻譯問題為本研究的主題與目的。本研究以印度裔後殖民翻譯學家霍米巴巴(Homi Bhabha)的混合理論與拉揚(Balachandra Rajan)的調製英文為研究基礎，兩位學者的理論均以印度為主要研究範圍，均以後殖民作家之身分，透過書寫方式表達反殖民的意識形態。研究分為兩個部分進行分析比較，首先將文
化詞分成三類，探討後殖民文本語言混合的現象，並且比較繁、簡譯者翻譯這些文化詞所採用的策略；其次比較兩中譯版本處理調製英文(concoct English)的翻譯方法，以檢驗中文版譯者能否表現這些特殊的英文。 分析Midnight’s Children的繁簡譯本及原文當中的文化詞及調製英文後，本研究獲得兩結果: 一是繁簡版本多採用意譯策略處理文化詞，對神祇名則多採音譯的策略，然而，繁體版展現後殖民特色的文化詞數量多過簡體版。二是受限於中文書寫方式異於英文之實，致使中文譯者無法完全呈現原文利用調製英文展現後殖民意識的手法。研究統計結果也顯示，繁體版較能呈現原本調製英文的後殖民特色。綜言之，繁體版
在處理文化詞及調製英文的後殖民色彩上均比簡體版成功。希望本研究可以為後殖民翻譯研究帶來一些啟發與實際的參考價值。
後殖民再現?: 薩爾曼‧魯西迪小說《午夜之子》兩中譯本比較
為了解決哈利波特大陸片名 的問題，作者吳宥辰 這樣論述：
本研究以後殖民翻譯理論為基礎，探究薩爾曼‧魯西迪(Salman Rushdie)的小說之翻譯問題。研究文本為《Midnight’s Children》的繁、簡中文譯本: 張定綺的繁體譯本《午夜之子》與劉凱芳的簡體譯本《午夜的孩子》。探討繁簡譯本在傳達原文的後殖民書寫模式的文化詞、特殊英文書寫方式之翻譯問題為本研究的主題與目的。本研究以印度裔後殖民翻譯學家霍米巴巴(Homi Bhabha)的混合理論與拉揚(Balachandra Rajan)的調製英文為研究基礎，兩位學者的理論均以印度為主要研究範圍，均以後殖民作家之身分，透過書寫方式表達反殖民的意識形態。研究分為兩個部分進行分析比較，首先將文
化詞分成三類，探討後殖民文本語言混合的現象，並且比較繁、簡譯者翻譯這些文化詞所採用的策略；其次比較兩中譯版本處理調製英文(concoct English)的翻譯方法，以檢驗中文版譯者能否表現這些特殊的英文。 分析Midnight’s Children的繁簡譯本及原文當中的文化詞及調製英文後，本研究獲得兩結果: 一是繁簡版本多採用意譯策略處理文化詞，對神祇名則多採音譯的策略，然而，繁體版展現後殖民特色的文化詞數量多過簡體版。二是受限於中文書寫方式異於英文之實，致使中文譯者無法完全呈現原文利用調製英文展現後殖民意識的手法。研究統計結果也顯示，繁體版較能呈現原本調製英文的後殖民特色。綜言之，繁體版
在處理文化詞及調製英文的後殖民色彩上均比簡體版成功。希望本研究可以為後殖民翻譯研究帶來一些啟發與實際的參考價值。