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文藻外語大學 英國語文系碩士班 羅宜柔、謝志賢所指導 鄭春鳳的 牴觸萬邦,直到地極:J. K. 羅琳《怪獸》系列電影中的基督教精神 （2019），提出哈利波特grace gift關鍵因素是什麼，來自於基督宗教、奇幻文學、J・K・羅琳、魔法世界、《怪獸》系列電影、《怪獸與牠們的產地》、《怪獸與葛林戴華的罪行》。

而第二篇論文國立臺中教育大學 語文教育學系碩博士班 張子樟、彭雅玲所指導 許詩玉的 臺灣出版青少年小說系列譯本中的烏托邦圖像 （2014），提出因為有 青少年小說、奇幻小說、烏托邦的重點而找出了 哈利波特grace gift的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了哈利波特grace gift，大家也想知道這些：

牴觸萬邦,直到地極:J. K. 羅琳《怪獸》系列電影中的基督教精神

為了解決哈利波特grace gift的問題，作者鄭春鳳 這樣論述：

雖然數百年來，有許多傳達基督宗教精神的作品都融合了基督教與奇幻或是異教元素，例如史詩《貝爾武夫》、但丁的《神曲〉、教堂建築、甚至聖經的內容以及之後依其所繪的泥金手抄本，但直至今日，基督徒是否該閱讀奇幻文學仍是未定論的議題。其中最常受討論的便是 J・K・羅琳以「魔法世界」（Wizarding World）世界觀所寫的《哈利波特》系列作品。雖然有許多基督徒譴責這系列作品鼓吹巫術，亦有學者發現這《哈利波特》小說作品內含許多基督教象徵與觀點。而「魔法世界」的新《怪獸》系列電影（於 2016 年首演，作品仍未完結）尚未受到學界進一步研究。因此，本論文旨在探究並找出《怪獸》系列電影中的基督教元素。本研究

發現四位主要角色—紐特、葛林戴華、鄧不利多，與雅各—都有與其相關或指涉的聖經人物，而四位中，有三位可與《貝爾武夫》中的角色相比較。此外，本文也分析了兩部電影中的三大重要事件，奎妮受葛林戴華誘惑、新塞勒姆慈善協會，與遺忘之雨皆有其對應的聖經故事。此外，其中一項事件與米爾頓的史詩《失樂園》中的敍述十分相似，另一項則與霍桑的《七角樓》內容有雷同之處。因此本論文研究主張《怪獸》系列電影雖然擁有巫師與神秘生物等奇幻元素，仍傳達了許多基督宗教思想。

臺灣出版青少年小說系列譯本中的烏托邦圖像

為了解決哈利波特grace gift的問題，作者許詩玉 這樣論述：

本論文由近10年來臺灣出版的青少年小說譯本的烏托邦敘事，試圖分析青少年小說在書寫烏托邦的思維與圖像，而在前賢研究成果的基礎上，發現有關烏托邦文學的研究多以探索中西文學作品中的烏托邦形象與轉變，青少年小說的探索則集中於反烏托邦意象的探究。因此，研究者將文本置於文學、社會與文化等面向，探索現代青少年小說中的烏托邦樣貌，以及在幻想世界的烏托邦連結到真實社會的關係。以當代三部台灣西洋青少年小說中的奇幻小說譯本—柯奈莉亞‧馮克(Cornelia Funke,1958-)《墨水三部曲》(Ink-trilogy)、蘇珊．柯林斯 (Suzanne Collins, 1962-)《飢餓遊戲三部曲》（The H

unger Games Trilogy）、露薏絲•勞瑞(Lois Lowry, 1937-)《理想國四部曲》(The Giver, Gathering Blue, Messenger, Son)作為研究對象，論述面向以分析這三部小說中所展現的西洋青少年小說對烏托邦的建構，及其呈現的烏托邦圖像。由三部作品的烏托邦研究進路，顯現創作者表達人建構現代烏托邦，必會面臨危機，需要接受挑戰，也需要包容多元的文化，而烏托邦圖像的發展隨著人的欲望與時代演進而有不斷的改變。

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