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臺灣傳統啟蒙教材研究

為了解決員林市公所兵役課的問題，作者黃震南 這樣論述：

雖然臺灣文學之根源，自先民從中國傳播而來；然而由於臺灣特殊的族群組成、風土、地理、歷史因素，產生了與中國文學不同的色彩，無論新舊文學皆然。在臺灣的傳統文學中，傳統啟蒙教材不但繼承了漢文的精華，亦突顯出臺灣本土的特色，經歷時代更迭而保存了不同的樣貌；況且這些傳統蒙書孕育了無數臺灣舊文人，乃是傳統文人文學、人格與品味的基礎養成教材，蒙書撰作者也大多具有傳統文人的身份，因此臺灣傳統啟蒙教材應列入臺灣古典文學的一環。然而由於文獻散佚，蒐羅匪易，因此鮮獲學界重視，相關的研究論文數量較少，尚處於起步階段。 本論文將筆者蒐集、寓目的臺灣傳統啟蒙教材分為六大類論述，分別是三字經體、千字文體、韻

對類、詩歌類、尺牘類、雜字類。各種類型之下的蒙書依時代順序介紹，最早成於清代，最晚則出版於二十世紀末，歷時三朝百年，藉以縱向觀察同類型教材中，不同時代反映的思想與特色；並將不同蒙書並列比較，橫向參照以釐清各種教材的撰作動機、內容釋義等。筆者再融合田野調查與文獻蒐藏的經驗，舉出傳統文人對傳統啟蒙教材的回憶，佐以《鶯雛學囀集》、《練習對帖》等私塾手抄本，試圖再現臺灣早期在私塾的文人養成訓練過程；訪問舊書業者，多方蒐集文獻孤本，由版本考證各種傳統教材的源流演變。 經過各類文本的考察、析論、比較後，筆者提出臺灣傳統啟蒙教材具有傳統文學與民間文學的美感，並有見證不同時期的教育方針、國族觀念、事物演

變等歷時性特色。這些教材並保存了臺灣語言的發音和語料，由於教學上使用閩南、客家話，延續了臺灣語言的生命。論文最後則試圖找出臺灣傳統啟蒙教材的研究方向與出路，期望先賢之心血結晶在時間長流裡不致湮沒消失，反而得以在新時代中，洗練出璀璨的光芒。