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這兩本書分別來自原點 和臉譜所出版 。

世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 簡博秀所指導 陳旭東的 踏出好風景—臺灣徒步環島旅行紀事 (2021),提出嘉隆帳篷關鍵因素是什麼,來自於徒步旅行、臺灣徒步環島、風景、紀事。

而第二篇論文大仁科技大學 休閒運動管理系休閒事業管理碩士班 邱懋峮所指導 高翊蘋的 露營活動參與者休閒體驗與遊憩滿意度-以花東地區為例 (2021),提出因為有 露營活動參與者、休閒體驗、遊憩滿意度的重點而找出了 嘉隆帳篷的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了嘉隆帳篷,大家也想知道這些:

認識建築【暢銷經典精裝版】:前所未見紙上VR空間體驗!歐美建築學院兩大名師,帶你身歷72座世界級代表建築

為了解決嘉隆帳篷的問題,作者羅伯特.麥卡特,尤哈尼.帕拉斯瑪 這樣論述:

【普立茲克建築獎主審】 【建築學院必讀經典《肌膚之目:建築與感官》作者】 芬蘭建築博物館館長 尤哈尼‧帕拉斯瑪 Juhani Pallasmaa × 【《Architect Magazine》雜誌「十大建築教育家」】 【柯比意公寓改建專案建築師】 佛羅里達大學建築學院院長 羅伯特‧麥卡特 Robert McCarter 歐美備受敬重的兩大執業建築師 聯手經典之作 從自身多年的理論和實踐經驗出發,深信「體驗」才能真正理解建築。 他們說:「建築即體驗」 紙上VR建築體驗400張圖片、80張平面圖、身歷其境12主題 帶你走進世界72座經典建築   空間∣時間∣物質∣重力∣光線∣寂靜   

居所∣房間∣儀式∣記憶∣地景∣場所   【日常棲居體驗──看懂建築的關鍵叩門磚!】   「一件藝術作品或一座建築,如果沒有經過我們的體驗,就根本沒有存在過。」──尤哈尼‧帕拉斯瑪 Juhani Pallasmaa   對建築的理解並不需要專門的知識或技能,而是始於「日常棲居體驗」。我們的體驗,是最重要也是最恰當的評價建築的方法。   只有當建築被體驗時、當它被棲居者全方位同時感受時、當它為我們日常生活的行為和儀式提供發生的場景時,它才有了意義,才會對我們產生影響。凡能在人類歷史留名、在使用者記憶中常存的建築,無一不是受到人類體驗啟發、建立在人類體驗的基礎上,並依照人類體驗加以塑造。那些

能夠觸動我們感官神經並能賦予我們全新體驗的建築作品,吸引我們靠近,讓我們的每一次回訪都充滿驚喜,隨著時間推移才逐漸顯露全部特徵。   【平面圖帶路,走進經典重磅建築 72 座】   平面路線圖 × 角度精確的建物細部圖 × 建築大師引路分析   本書以體驗為核心,結合文字、照片和平面圖,引領讀者展開一場建築之旅。全書以12個建築特質主題分類,每一主題提供6個建築實例詳解。文字細說、平面圖帶路,一抬頭就可以從圖片看到文字中所敘述的角度與物件。為讀者帶來身歷其境的體驗。   ▌還帶你深入古今大師們的建築之心:   布魯內雷斯基∣米開朗基羅∣萊特∣柯比意∣拉斐爾∣宋恩爵士∣安藤忠雄∣密斯‧凡

德羅∣阿斯普朗德∣路康∣倫佐‧皮亞諾∣阿爾瓦‧阿爾托∣高第∣傑佛遜總統   ▌一次瞭解!每種型態的建築都有獨特法則與原理:   劇場∣皇宮∣住宅∣博物館∣教堂∣神殿∣銀行∣展館∣法院∣羅馬浴場∣圖書館∣美術館∣溫泉浴場∣金字塔∣城市村落∣研究中心∣酒吧∣公司∣市場∣火車站∣墓園∣校園∣海水浴場∣廣場∣市政廳∣孤兒院∣歌劇院   【6組看建築的基礎法則!解剖出建築12款面貌】   ▌空間&時間──   柯比意那印象派畫作般的「廊香教堂」其實是對古典黃金比例的極致「空間」應用?   安藤忠雄「水之教堂」之所以「漂浮」水上其實緊抓了建築中的「時間」原則?   ▌物質&重力──   密斯‧凡德

羅的「巴塞隆納德國館」如何讓天花板「懸浮」空中,其支撐壁柱的不同「物質」肌理才是關鍵所在?   皮耶‧夏侯的「玻璃屋」是對「重力」概念的倒轉:鋼柱也能輕盈、玻璃也能沉重堅實?   ▌光線&寂靜──   厚重巨大的「聖索菲亞大教堂」如何透過上百道「開口」引入的「光線」,讓人有如置身最輕飄的聖域?   路康的「沙克生物研究所」如何做到既古老但又極端現代,其廣大的中央庭院作為「一個面向天空的立面」,發出了建築的「寂靜」之聲。   ▌居所&房間──   是豪宅也要能是安身立命的「居所」,將古代神殿與鄉村別墅融為一體的「圓廳別墅」。   利用「房間」概念,任何性質的場所都能具備「親密感」:羅倫佐圖書

館、克恩頓酒吧、美國莊臣總部。   ▌儀式&記憶──   像「紐約中央車站」這樣一座大吞吐量的交通節點,其為「日常交通」精心設計的「儀式」感,便是讓人潮絡繹甚至心繫於此的關鍵所在。   構造越複雜的建築越需要能與棲居者的「記憶」連結,世界知名「迷宮」的「克諾索斯宮」如何締造記憶節點,讓人如同在家般永不迷路?   ▌地景&場所──   萊特「落水山莊」如帳篷又如山洞般的異想天開形式,來自對「地景」概念的深刻思考。   建築機能越是獨特專一,越是要思索「場所」中的形狀、顏色或布局是否傳達出了正確的心理意象:雪梨歌劇院、珊納特賽羅鎮中心、阿姆斯特丹市立孤兒院。 業界必讀推薦   王俊雄  實

踐大學建築設計學系系主任   吳光庭  國立清華大學通識教育中心教授   施植明  台灣科技大學建築系教授   曾瑋    東海大學建築系系主任   曾成德  國立陽明交通大學建築所講座教授 /跨領域設計中心主任   黃聲遠  田中央聨合建築師事務所主持建築師   褚瑞基  銘傳大學建築系副教授   ●「對於建築剛入門者或是對建築有興趣者,《認識建築》絕對是一本首選的書,其實對於像我這樣浸淫在建築40年的人,這本書也未失其重要性。對於作者來說,建築來自體驗。他們以詩意的筆觸,將他們對建築的體驗,分成空間等12章來描寫,搭配合宜的經典作品說明,既大膽又完整。唯有像Pallasmaa這樣大師級的

建築教育家,才可能寫出如此恆久之作。」------------------王俊雄  實踐大學建築設計學系系主任   ●「一本以人的身體經驗為主,敘事如何將知識轉化為體驗建築的好書。」----------------國立清華大學通識教育中心教授 吳光庭   ●「本書主旨跨越了謙遜的中文翻譯書名,正如原題的 Understanding 一詞原意,讓建築學習者理解、忖度、思量、解析、透悉與領悟而得以『認識建築』;其內容則不僅超越原書『體驗建築初階讀本(Primer)』的副標,更將入門的『建築案例』與高階的『建築史論』連結起來。如今在《建築:形式、空間與秩序》與《建築中的複雜與矛盾》兩本經典之作之

間,終於有了橋接者。尤其在網路影像充斥、抽象名詞氾濫的時代,本書敦促讀者面對『文字–影像–圖面』按圖索驥,協助形塑三位一體閱讀建築的連結力,更是建立鑄就建築學習的關鍵。   本書兩位作者都是建築師出身的重量級學者,帕拉斯瑪教授對於建築理論的透徹理解呈現於深刻流暢又閃耀著哲思與詩意的文字,麥卡特教授對於建築實體的入微觀察躍然在提點重點、刻畫精準的影像與圖面;兩位名家精選了 72 個案例,支撐起成對出現、彼此對照的六組十二個主題:空間–時間 /物質–重力/光線–寂靜/居所–房間/儀式–記憶/地景–場所,是一部兼具文藝復興人廣度與工匠職人深度的經典。」------------------曾成德  國

立陽明交通大學建築所講座教授 / 跨領域設計中心主任   ●「這是一本很神奇的書,12篇熟悉的肺腑之言,喚起Juhani近幾年在特別的空間中叮嚀過我的溫暖記憶。   一看就知道許多是他常講的經典案例,雖然只去過一半,影響卻濃得像老友曾真實相處,讓我每天有勇氣選擇往夠深夠重的方向累積。   難忘在Juhani赫爾辛基書房裡用Melevich怪怪的杯子共飲紅酒;也不會忘記每次在櫻花陵園山上他眼神中的安靜,他說,來到這裡面對太平洋的餘光,竟總能回想起一次大戰前夕,父親早上離開時那甜美的哀傷……」------------------黃聲遠  田中央聨合建築師事務所主持建築師

踏出好風景—臺灣徒步環島旅行紀事

為了解決嘉隆帳篷的問題,作者陳旭東 這樣論述:

觀光旅遊乃現代世界之潮流,徒步旅行是其中一項方興未艾的活動,本研究採質性直接參與觀察自述法,探討臺灣徒步環島旅行情況。研究者用三度徒步環島事件,真切實際操作全部過程,持田野調查、自我紀事與民族誌分析方法進行探究,以專業實務報告形式呈現。 本專業實務報告內容,設限於研究臺灣徒步環島為議題,全文區分五章節。第一章標題為啟航,簡略敘述古今中外徒步旅行發展概況,徒步環島研究緣起動機、目的,徒步環島研究規劃與範圍。第二章為徒步環島行前的籌策,舉凡選擇徒步環島時機、路線方向、使用天數、宗旨、預算、住宿、安全;以及物品裝備器材的匯集、生理體能狀況的鍛鍊、心理層次的健全調適、資訊運用等,妥善擬

定徒步環島出發前準備工作。第三章為研究者三度臺灣徒步環島紀事,分別為2017年33天、2018年50天、2019年42天行程,援引自我網路臉書(Facebook)每日記載內容,佐以研究者拍攝之圖片,陳述徒步環島所遭遇事件、景物。第四章為研究者三次徒步環島見過特殊的「風景」,是臺灣耀眼、溫馨、離奇、驚魂、美麗、感傷、難忘的在地痕跡,是徒步者生命中珍貴難逢的歷史故事。第五章為落幕結語,有研究者三次徒步環島事實發現、心得、省思,述出研究者粗淺看法、意見。為日後徒步環島執行者;徒步環島研究者,提供個體些許淺顯建議,對臺灣徒步環島旅遊未來發展趨勢,以星星之火達導引作用,略盡個人微薄貢獻。 本專業實

務報告,表達對臺灣徒步環島旅行個己歷程經驗,使無法從事活動而嚮往者,藉閱讀實務報告內容;明白徒步環島者日常行跡,彌補懷抱夢想未嘗展現之缺憾。本專業實務報告豐富資訊、詳述細節,足以提供往後欲從事徒步環島者依循參考,事半功倍圓滿安全達成徒步環島壯舉。本專業實務報告文獻,匯聚大量徒步環島真實事件;點點滴滴臺灣在地風土人情,可讓接續研究者瞭解徒步環島旅遊素材,如何深入探究踏出更美好風景?期待後繼研究臺灣徒步環島者發現。

輝耀之山:兩位如風少年的絕壁長征

為了解決嘉隆帳篷的問題,作者彼得.博德曼 這樣論述:

|詹偉雄 策畫・選書.導讀──臉譜出版2020年全新山岳文學書系meters 首波作品| 「《輝耀之山》是一本關於青春的山岳文學,或有可能,也是最迷人的山岳文學。」──詹偉雄 世界登山史上最傳奇雙人組合彼得‧博德曼(Peter Boardman)&喬.塔斯克(Joe Tasker) 生涯最具代表性、開啟人類登山新維度的一次攀登 影響世界山岳文學的先鋒名作,問世42年後中文世界首度出版 ▋兩位當時代最具盛名新銳登山家的首度攜手,登山史上傳奇搭檔的起點 1975年,時年25歲的彼得·博德曼(Peter Boardman)以最年輕的成員身分,跟隨克里斯.鮑寧頓的大型遠征隊前往聖母峰,成為

登頂並回返的四名倖存者之一,因而在登山界聲名大噪。而就在幾乎同時,喬·塔斯克(Joe Tasker)也以雙人輕裝方式攻克印度的都納吉里峰歷劫歸來。對彼得來說,與聖母峰超越百人的大型遠征相比,喬以雙人輕裝攻頂的冒險與不確定性更令他羨慕。沒想到,喬在返國後不久,就前來邀請彼得和他一起回到喜馬拉雅山區,攀登這座被稱為「輝耀之山」的強卡邦峰西壁。「這是我求之不得的攀登。」面對邀請,彼得毫不猶豫地答應了,也以此開啟了這段往後成為登山史上傳奇的搭檔情誼。 ▋開啟當代攀登風格,促使登山從集體轉向個人主義的里程碑 「這個計畫太荒謬了。不過,如果你們真的付諸行動,我認為這將是世人在喜馬拉雅山區所做過最困難的

事情。」 在他們向英國著名登山家克里斯.鮑寧頓(Chris Bonington)說了他們預計要單獨兩個人輕裝攀登強卡邦峰西壁的計畫後,鮑寧頓如此回答。強卡邦峰這面幾近垂直、爬升高度達5520英尺,且充滿冰雪岩混合地形的花崗石牆,攀登的技術難度超越聖母峰,被認為是喜馬拉雅山區中最可怕、技術上也最具挑戰性的一座絕壁。在那時,大多數人都覺得要攀登強卡邦峰西壁根本是不可能的,更不用說只有兩人的輕裝探險了。 面對這種高難度的岩壁,當時的主流攀登方式是有大隊人馬合作、投入大量資源,且背後常有國家支持的大型遠征隊(又稱「喜馬拉雅式攀登」);與之相比,僅以少數人輕裝方式進行的「阿爾卑斯式攀登」,因可攜帶的

裝備有限,亦無後援,因此難度倍增。但面對挑戰的誘惑,以及他心中希望讓自我認同與公眾認可達成一致的欲望,彼得接受了喬的邀約,一同前往那座險峻而美麗的高峰,最終成就了這場傳奇性的攀登,並為當代登山史奠定下了由集體主義轉向個人主義的關鍵轉變。 ▋將文學性、詩意與極度個人的感性帶入登山文學的先鋒名作 在彼得成功攀登強卡邦回返後親筆撰寫的這部作品,即完整記錄了整趟過程,從如何適應環境、整裝出發,到他們實際在強卡邦峰西壁40天孤立無援的攀登中,於技術與心境上所面臨的挑戰、兩人之間的交流與張力,以及途中各種錯綜複雜的時刻,直到最終登頂後的感悟,都於書中如實分享。這部作品與過往的登山文學不同之處在於,作者

拋開過往作品以技術、成就為主的描寫方式,而是以更具詩意、文學性的文字描繪他一路上的見聞,也誠實剖露他極度個人的感受與思考,因此更能使讀者在閱讀時身歷其境,感同身受。 在1978年出版後,這本書引起了廣大迴響,更於隔年獲得傳統得主是純文學英語作家(包括諾貝爾文學獎得主V.S.奈波爾)的約翰.列威林.萊斯紀念獎(John Llewelyn Rhys Memorial Prize),成為開啟山岳文學此一文類的先鋒名作,傳頌至今不墜。 1982年5月,彼得與喬參加了鮑寧頓的聖母峰遠征隊,試圖首攀高難度的東北脊,卻在接近峰頂時雙雙消失身影,直到1992年,日俄遠征隊才發現了彼得的遺體。為了紀念兩人在

登山及山岳文學上的貢獻,他們的好友與家人於1983年創立了「博德曼.塔斯克山岳文學獎」(The Boardman Tasker Award for Mountain Literature),每年頒與當年度傑出的山岳自然文學、非文學作品,此一獎項逐漸建立起隆崇聲譽,也帶動山岳文學的新世代閱讀風潮。 【各界推薦】 吳懷晨(詩人、北藝大教授) 呂忠翰(世界公民兼探險家) 李明璁(作家、社會學者) 徐如林(《孤鷹行》台灣首本山岳文學作者) 張元植(台灣新生代登山家) 雪羊視界(知名登山部落客) 張星雯(艾格探險技術總監) 黃聲遠(田中央工作群主持建築師)   每每看到攀山的書,總是讓我興奮不已,

也因為我不斷在探險,走向高海拔對身體的極限,深刻面對生死離別的情緒,很能理解在這樣的過程以及實際環境下,人是如此渺小而努力想保持探險的價值,那是非常不容易的事情。但對登山家來說,永遠有更困難的攀登難題正在尋求著答案。祝福那些不斷追求夢想而逝去的人們。 ──呂忠翰,世界公民兼探險家   如果說攀登聖母峰是有組織的作戰,那麼絕壁的攀登,則是人與山的競技場。   一座山可以有很多條登頂路線,選擇絕壁一向被視為英雄事蹟。   海拔高度6,864公尺的強卡巴峰,不以高度取勝,也不是未經登頂的處女峰,然而那直插入雲的尖銳山型、令人望而生畏的花崗岩西壁、吊掛於高海拔崖壁的露宿、揹負糧食裝備的重量……只有懷

抱熱情的二個年輕登山家敢於挑戰。   隨著作者文筆的生動描述,我與他們一起經歷從準備工作到攀登時的種種磨難,年輕時自己在高山稜脊上的小小身影也不時浮現在眼前。 ──徐如林,《孤鷹行》台灣首本山岳文學作者   好的登山文學,是普世性的。登山之所以有趣,之所以撼人心弦,絕不在那些外顯的技術行為。每天從哪走到哪、用什麼技術攀爬多困難的岩壁,並非攀登的重點。這些,只是內心活動的載體。攀登體驗的深刻之處,在於人將自身置入那極端的絕境之域,從而激發的思考、體悟,以及人我之間的互動。那些屬於人的故事,才是攀登跟世界的連結,也是這本書的迷人之處。 ──張元植,台灣新生代登山家   「要知道怎麼寫登山,那就

去看The Shining Mountain吧!」不只一次,在箭竹草原穿梭、迂迴在石壁與冷杉林間的休息空檔,詹偉雄大哥這樣對我說。於是這一面閃著薔薇金、鑲著藤壺的鯊魚背鰭,夕照下的強卡邦峰,就這麼進入了我的人生。   比起鹿野忠雄博物學精神的好奇與探索觀察,我讚嘆彼得・博得曼是位非虛構寫作高手;在二十六、七歲的年紀就將白描法練得淋漓盡致,讓你能在希斯洛機場和印度小巷中和他相遇,身歷其境一九七〇年代的高峰攀登,看見屏幕般潔白的強卡邦峰,還有他與隊友間的情感:依賴與摩擦、競爭與合作。比起英雄式的肯定,他細膩刻劃了人面對山的渺小、兩個心靈間的碰撞,還有登山家在挑戰未知時的痛苦磨難、精神世界與內在轉變

。   在這個三十一歲長眠聖母峰,卻留下不朽山岳鉅著的青年淺白好讀、幽默卻不失優雅的文字之間,或許你有機會看見現代登山文化,在後遠征時代之中,冰雪高峰攀登者所尋求的價值、開創性與精采的生命歷程。   「什麼?這傢伙居然跟我一樣,會為了省托運行李重量而穿雙重靴登機?」這是本讀起來很享受、輕鬆的書。它無疑是世界經典的山岳文學,但卻沒有名著的貴氣,反而更像是看著一位熟悉的朋友,和他可靠的夥伴一起到異地,不顧一切圓一個嚮往已久的夢。 ──雪羊視界,知名登山部落客   台灣的登山翻譯書籍很稀少,最耳熟能詳不外乎是《登山聖經》(The mountaineering)與《聖母峰之死》(Into Thin

Air,舊版書名為《巔峰》)兩本書,前者為登山技術書籍,後者則為敘述一九九六年聖母峰山難的故事。而記述著彼得.博德曼及喬.塔斯克兩人攀登強卡邦峰西壁登頂的這本《輝耀之山》,則是繼《聖母峰之死》一書之後值得推薦的山岳文學。   攀登的過程除了自我技術與外在環境的抗衡之外,更存在著攀登者的反思與山岳的互動。《輝耀之山》一書也把這些登山迷人的要素闡述得相當動人,讀著讀著內心也跟著激動起來,猶如身歷攀登過程,想著我應該怎麼做呢?   如果你想要了解世界經典攀登史,《輝耀之山》是你不可不讀的經典之一。 ──張星雯,艾格探險技術總監 ──詹偉雄 策畫・選書.導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters 

現代人,也是登山的人;或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市,但也發掘了一條條的山徑,遠離城市而去。 現代人孤獨而行,直上雲際,在那孤高的山巔,他得以俯仰今昔,穿透人生迷惘。漫長的山徑,創造身體與心靈的無盡對話;危險的海拔,試探著攀行者的身手與決斷;所有的冒險,顛顛簸簸,讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使,還是逃離惡魔?登山去吧!」山岳是最立體與抒情的自然,人們置身其中,遠離塵囂,模鑄自我,山上的遭遇一次次更新人生的視野,城市得以收斂爆發之氣,生活則有創造之心。十九世紀以來,現代人因登山而能敬天愛人,因登山而有博雅情懷,因登山而對未知永恆好奇。 離開地

面,是永恆的現代性,理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣,可概分為由淺到深的三層:最基本,對歷程作一完整的報告與紀錄;進一步,能對登山者的內在動機與情感,給予有特色的描繪;最好的境界,則是能在山岳的壯美中沉澱思緒,指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足,是智識、感官與精神的,興奮著去知道與明白事物,渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書,每一本,都期望能帶你離開地面! ▍詹偉雄──策畫.選書.導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業

者,參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦,著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。退休後領略山岳與荒野之美,生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」,目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。

露營活動參與者休閒體驗與遊憩滿意度-以花東地區為例

為了解決嘉隆帳篷的問題,作者高翊蘋 這樣論述:

本研究目的在瞭解臺灣花東地區露營活動參與者休閒體驗與遊憩滿意度之現況,探討不同背景之臺灣花東地區露營活動參與者休閒體驗與遊憩滿意度之差異,以及露營活動參與者休閒體驗與遊憩滿意度之關聯性。以臺灣花東地區露營活動參與者為調查對象,共計發放450份問卷,取得有效問卷402份,有效問卷率為89.3%。利用次數分配、描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、典型相關分析等統計方法進行資料分析。研究結果發現如下:一、臺灣花東地區露營活動參與者以男性、21~30歲、服務業、專科、大學、平均月收入30,000元以下、居住地為南部、從事露營活動經驗半年內、露營的頻率為每月1~2次的人士居多。二、臺灣花東地

區露營活動參與者之休閒體驗問項體驗程度最高為「在露營過程中,會讓我感到心情愉快」。露營活動參與者休閒體驗因素構面包括「人際關係」、「學習成長」、「舒適愉快」、「活力刺激」;以「愉快舒適」構面的體驗程度最高。三、臺灣花東地區露營活動參與者之遊憩滿意度問項感受程度最高為「我會分享露營遊憩區經驗給別人」。露營活動參與者遊憩滿意度因素構面包括「環境滿意」、「服務滿意」、「總體滿意」;以「總體滿意」構面的感受程度最高。四、臺灣花東地區露營活動參與者,休閒體驗方面,「年齡」、「職業」、「教育程度」、「平均月收入」、「居住地」、「從事露營活動的經驗」及「露營的頻率」等個人背景變項上,在不同組別間,均達到顯著

差異;在「性別」人口背景變項上,則未達顯著差異。五、臺灣花東地區露營活動參與者,遊憩滿意度方面,「年齡」、「教育程度」、「平均月收入」、「從事露營活動的經驗」及「露營頻率」等個人背景變項上,在不同組別間,均達到顯著差異;在「性別」、「職業」及「居住地」等人口背景變項上,則未達顯著差異。六、臺灣花東地區露營活動參與者休閒體驗與遊憩滿意度兩者之間有顯著相關存在。第一組典型相關顯示當露營活動參與者之「舒適愉快」、「活力刺激」、「人際關係」與「學習成長」的休閒體驗程度愈高,在「環境滿意」與「總體滿意」的遊憩滿意度受程度也傾向越高。