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這兩本書分別來自五南 和國立陽明交通大學出版社所出版 。
國立臺灣大學 社會學研究所 劉華真所指導 金俊植的 冷戰造就發展型國家：台灣與韓國全民儲蓄運動下信用動員與分配(1961-1978) （2020），提出土地銀行存款教學關鍵因素是什麼，來自於發展型國家、國家能力、台韓比較、全民儲蓄運動、家庭儲蓄。
而第二篇論文輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士班 陳尚永所指導 顏荷璇的 「文學化」廣告文案之符號學分析：以2017年金百利克拉克台灣《上班族廁所文學》為研究對象 （2020），提出因為有 廣告文案、廣告文學化、符號學分析、2017年金百利克拉克台灣《上班族廁所文學》的重點而找出了 土地銀行存款教學的解答。
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即選即用銀行英語會話(2版)
為了解決土地銀行存款教學 的問題，作者楊曜檜 這樣論述：
第一本最完整、最詳細的銀行會話書！ 金融機構員工、商學院學生、想知道銀行相關用語或是準備金融商業英檢的人必備的一本書！ 各種銀行實務會處理到的業務，包括開戶、關戶、利率、存款、定存、提款、匯款、旅行支票、無摺戶、警示戶、靜止戶、祕密戶、反詐騙、掛失、自動櫃員機，網路銀行、行動銀行、信用卡等，本書都提供情境模擬，並配合會話內容，選錄重要單字及實用金句做解說及介紹，兼具實務性及專業性。
冷戰造就發展型國家：台灣與韓國全民儲蓄運動下信用動員與分配(1961-1978)
為了解決土地銀行存款教學 的問題，作者金俊植 這樣論述：
本文從台灣與韓國同時發起全民儲蓄運動的經驗作為切入點，整合Tilly的命題（戰爭造就國家）與發展型國家理論來解釋冷戰造就發展型國家的過程。Tilly命題著重於戰爭使得國家加強資源動員能力的過程，卻很少討論後續的資源分配面向。反之，發展型國家重視國家以信用分配執行產業政策的面向，卻將信用動員視為給定的條件。為了更完整解釋從戰爭到產業政策效果的發展型國家形成過程，本文追問：冷戰局勢的變化下，國家主導的信用動員與分配，如何造成發展型國家之間的異同？本文發現，冷戰在台韓造就了發展型國家，冷戰對兩國的不同衝擊也造成這兩個發展型國家理論經典個案之間的内部差異。1960至70年代，在國際冷戰局勢的變化下，
美國對東亞的經濟與軍事等資源部署減少，引發台韓政府資源不足與國家安全危機，進而刺激兩國政府加强國内信用動員與分配能力，推行全民儲蓄運動動員家庭儲蓄。兩國政府利用戰時的金融控制模式，將家庭部門的儲蓄存款集中分配到產業部門來推行產業結構轉型，這導致了在台韓同步形成發展型國家。然而，本文亦指出，由於台韓政府面對不同的危機，導致兩國形成不同的發展型國家。對朴正熙政府而言，美援減少與尼克森主義的外部衝擊，造成嚴重的資源不足與軍事戰危機。因此，朴正熙政府垂直整合官民機構與儲蓄機構能力，廣泛使用强制手段來動員家庭部門的定存，把它集中分配給民間財閥，以推行國防工業建設與重化工業出口導向政策。反觀國民黨政府，以
國内資源取代美援的過程相對順利，但尼克森主義引發了外交戰的挫折與其内部統治正當性危機。在此情況下，國民黨政府將社會穩定視為最重要政策目標，維持官民機構與儲蓄機構之間水平分工模式、以經濟誘因與强制教育來動員活存，並將信用優先分配給公營企業，以推行十大建設與第二階段進口替代政策。根據經驗發現，本研究對Tilly命題與發展型國家理論提出三個重要補充。首先，本文細緻化了冷戰對發展型國家形成的影響之相關討論。其次，本文整合信用動員與分配過程，更完整分析形成發展型國家的過程。最後，本研究帶回在東亞經濟奇跡的故事中被遺忘的家庭部門的角色，立體化Tilly的命題與發展型國家理論的國家與社會關係。
道醫思想：跨文化講座紀實
為了解決土地銀行存款教學 的問題，作者unknow 這樣論述：
回返東方的對話 六場講座，從生死疾病到祖先療癒，展現道教醫學的生命哲理 道醫以道教哲理為指導，是探究整個宇宙、自然環境，對萬物影響的一種特殊理論與醫療實踐。道醫重視醫者的自我修煉，安神定志，治於未病之時。 本書彙編張意將天師主講及學界與談的六場道醫思想系列講座，利於了解道教醫學，並收錄精彩道醫與當代學術對話的內容。 六場講座，每場次主題皆關照身而為人內在與外在關聯的人性與文化肌理。談論道醫的生死觀、疾病觀、生命觀，以及符籙作為訊息的傳遞，祖先與人心療癒的關聯，並論及道醫與現代心理學的影響與對話。通過演講與對談，本書呈現傳統道教鮮活的當代實踐，以及道教儀式專家的詮釋觀
點，並結合跨領域學術研究者的臨場對話，激盪出前所未有知性與靈性的火花。 本書特色 1. 道教儀式專家親授，從家傳文獻中探尋道醫的思想源泉。 2. 自華人傳統文化經驗出發，展現慎終追遠的護理關懷。 3. 開拓更廣闊的人文智識版圖，提煉道教哲學的生死及宇宙觀。 共同推薦（依筆劃序） 「道」講的是天、地、跟人之間的關係，講的是整個環境對萬物身體的影響。當今預防醫學所注重的飲食、運動、睡眠，和這「上醫」所提倡的藥食同源、修身養性不謀而合；老祖宗的智慧真是值得細細品味，並進一步活用於日常生活中。——翁芬華（陽明交通大學生命科學系暨基因體科學研究所副教授） 這樣的
實作與立論令人詫異驚艷，其中蘊藏著豐富可觀的學術資源，亟待奔馳的想像力將之開發，引領至亙古而新的生活方式與對自我的重新認識。——鄭凱元（陽明交通大學心智哲學研究所教授） 這些儀式專家非凡的人生經驗與文化學習，穿梭異界的靈性體驗，神奇的話術與身體經驗，是人類學者在田野中，所領受、學習的豐美禮物。——簡美玲（陽明交通大學人文社會學系教授）
「文學化」廣告文案之符號學分析：以2017年金百利克拉克台灣《上班族廁所文學》為研究對象
為了解決土地銀行存款教學 的問題，作者顏荷璇 這樣論述：
廣告文案的文學化，讓文案富含豐沛情感，並使人產生共鳴又含有勸敗的效果，廣告文學化是值得被重視的概念。本文探究廣告文學化現象，以2017年金百利克拉克台灣《上班族廁所文學》中的八篇文案作品為研究對象進行符號學分析，探究其如何透過文字鋪陳以展現創意，並有效地與上班族目標閱聽眾溝通，以及其所傳達出的社會文化意涵。研究發現《上班族廁所文學》系列文案作品擅於使用故事引導使上班族目標閱聽眾產生共鳴，並於文案中灌輸理念與擅用鼓勵，搭配巧妙置入商品資訊， 以達成有效的文化溝通。此外，此系列廣告文本反映當今的社會狀態，上班族面臨的各式問題包含：(一)欲到都會區追求屬於自己的理想，而在異地生活的過程中，會豐收卻
也有許多掙扎；(二)低薪高房價使眾多上班族成為「無殼蝸牛」與「月光族」，而追求「小確幸」成為上班族重要的日常；(三)一些外表看起來美好的工作實際踏入該行才知曉其所蘊藏的辛酸血淚；(四)職場上的兩把刷子分別為硬實力與軟實力，必須積極努力地培養，方能立足於職場；(五)因為義務、責任、社會眼光與期待，使上班族有著沉重的負擔；(六)於傳統的價值觀底下，男性背負著沉重的社會期待，對其心靈造成一定程度的危害；(七) 職場人際關係壓力使上班族無法喘口氣；(八)眾多上班族找不到職涯目標而持續地窮忙著；(九)「慣老闆」是許多上班族的夢魘等。