夏至 傳說的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

怪誕故事集

為了解決夏至 傳說的問題，作者OlgaTokarczuk 這樣論述：

反戰爭，返自然，窺裂隙   我總認為作家沒有所謂傳記，要瞭解一個作家最好的方式，就是去讀他們的書。 ――2018年諾貝爾獎，奧爾嘉．朵卡萩，作家自介   　　日常即怪誕，怪誕即真實   　　朵卡萩的文字總有一種如夢似幻的質地。你會想，倘若佛洛伊德寫小說，大抵就是這個風格。一口氣讀畢，有如歷經一場華麗而瘋狂的夢。然而，朵卡萩身為文學大家，筆鋒卻兼寫巨觀和微觀。本書收錄作品〈綠孩兒〉中，她藉所謂世界中心的醫生，對比與自然共生的孩童，娓娓道來人類面對自然的傲慢與無知，並批判爭戰無足輕重，有如茶壺裡的風暴。〈人類假期日曆〉則壯大世界觀，創造一個似真非真的全球信仰，並依照其唯一聖人的死而復生、再死再

生，規定出全人類的休憩、敬拜與工作日。最終，當故事走到高潮，關於這個信仰最大的祕密將被揭露。接著，她的筆鋒一轉，改談日常裂縫與歪曲。那是在她提出前你難以看見、提出後則難以忽略的細節惡魔。〈醃漬物〉述說啃老族在母親死後找到她遺留下的醃漬食品，並一一享用，卻從不問這些食物是母親懷著關愛留給他――還是惡意？〈車縫線〉中喪妻的老人發現身邊一切在妻子死後瞬間變樣，自己彷彿被時間和全世界拋下。但或許，只是他不想太快前進，仍想留在過往。   　　現實世界的神話國度，超脫類型的文學奇想   　　無論篇幅長短，世界觀是小或大，唯一相同的是開放結局。這是她給讀者的善意空白，讓思緒能夠迴盪再三。因為文學從來不給句號

，而是問號，是一種開拓新思路的意圖。朵卡萩的每一篇故事都是一種叩問，她要看書的人用心接招，因作品不是印刷成冊就結束，而是必須在讀者腦中才得以完成。   本書特色   　　諾貝爾文學獎得主奧爾嘉．朵卡萩繼《雲遊者》後，又一波蘭文直譯繁中作品。 　　10個怪誕短篇，10個現實與超現實間的縫隙。   各界推薦   　　釜山大學中文系客座教授 翁智琦教授――專文導讀 　　作家 陳育萱、作家 鄭順聰、作家 蔣亞妮、藝評人、策展人 謝佩霓――推薦

夏至 傳說進入發燒排行的影片

科技藝術展覽創作技術報告：一花一世界

為了解決夏至 傳說的問題，作者高詩芸 這樣論述：

歷史是指人類社會過去的事件和行為，並且對這些事件、行為進行記錄、詮釋和研究；歷史可以讓人理解過去，作為未來行事的參考依據，並且形成人類社會的「文化」，「文化」所形成的倫理、哲學和藝術等屬於人類精神文明的重要成果。本創作「一花一世界」是以中國的書法、繪畫、詩詞、人物、風俗以及民間傳說加以結合，再以四季名花──蘭花、荷花、菊花和梅花為主體貫穿整個創作。蘭花動畫是歷史名人──屈原作為主角出場，再以鄭板橋的《高山幽蘭》和趙孟頫的《蘭花竹石圖》來顯示蘭花在中國歷史上的涵義。荷花動畫則是因為中國自古有並蒂蓮象徵愛情，因此荷花則是以李白的《採蓮女》為故事主軸。菊花動畫就是以中國四大名著小說之一的《紅樓夢》

為藍圖，以其中著名的螃蟹宴場景為背景，史湘雲、林黛玉和賈探春以及他們各自做的菊花詩為主體。梅花動畫是用一隻叼著梅花枝的鶴來代表林和靖；以壽陽公主帶出中國的梅花妝。動畫部分則是分成三層，第一層是用3D MAYA製作的書法3D動畫的浮空投影，中間則是用Adobe系列軟體繪畫出的2D動畫的人物出場，最後一層也是用Adobe系列軟體製作的四個季節以及四季花的場景。

土系魔法【自然元素魔法系列4】：關於穩定、安全、興旺的魔法

為了解決夏至 傳說的問題，作者朵荻．葛蘭姆．麥凱 這樣論述：

水、風、火、土四大元素魔法・四部曲 以神聖的土元素能量，奠定現世生活的堅實基礎 　　★世界各處大地神明、土系神獸、土系聖域 　　★土系魔法藥草植物、水晶礦石、動物指導靈 　　★土系魔法的儀式與生活應用 　　土，能承載萬物，在四元素中為穩定魔法的基石 　　從礦石、植物到動物，任何存有的顯化都需要土元素 　　使用土元素，圓滿俗世層面，強化與大地母親的連結 　　土元素有別於火、水、風等其他元素，「土」代表穩定可靠、扎根接地、親近自然。 　　土元素涉及我們的思想、行為、欲望的物質顯化，賜予我們創造力，卻也鼓勵我們要歡慶、盡情享受、好好照顧自己生活的世俗面向。 　　在慶祝活動上，土元素最基本

的表現是食物與烹調。 　　飲食幫助我們扎根接地，使我們重新連結到身體的最基本需求。 　　與最親近且最親愛的人們聚會，分享食物和彼此陪伴，是人類古老的慶祝活動。 　　我們分享地球母親的慷慨贈予，食材滋養我們的身體，也滋養我們的靈魂。 　　成為廚房女巫，把廚房看作寺廟，把廚房內準備的食物看作是慷慨的神聖供品。 　　重點在於，不把任何事物看作是理所當然，感激植物和動物作為食物的犧牲，以及注意不要浪費資源。本書提供許多方法和指南，使我們更好的取用生活周遭的土元素，並幫助自己更落地生活。 　　【自然魔法四大元素】 　　幾世紀以來，透過許多祕傳的實務做法，四大自然元素一直是魔法工作的基石。 　　無論

是占星學或現代巫術，這四大元素都在更廣大的多維靈性架構範圍內創造出結構。 　　「水元素」是我們的血液和汗水，以及我們的記憶，它統治我們的情緒，顯化成為眼淚。 　　「風元素」在我們周圍，它是我們的呼吸、是我們的聲音、我們的念頭、我們的點子。 　　「火元素」可以溫暖，也可以毀滅。它有力量轉化，是我們的熱情和我們繼續前進的意志。 　　「土元素」是我們行走其上的地面，也是我們的身體等物質顯化，是我們穩定的基礎。 　　本書為水、風、火、土四大元素魔法系列之四部曲，其他的自然元素魔法書籍，中文版已全數出版，敬請參照閱讀！ 各方推薦 　　YOYO╱YOYO心靈角落創辦人 　　一個台灣巫師的影子書 　

　女巫凱特琳╱女巫的一千零一夜 　　女巫Yvette╱療癒天使的愛情聖殿 　　宇色╱靈元院創辦人、「我在人間系列」靈修作家 　　孫正欣╱Alisa的豐饒角：用塔羅寫日記 　　羅美華Willow Mystic／克龍、靈巫途徑啟蒙者 　　（以上依姓氏筆畫排列） 　　「這本精彩好書將會深化和加強你與你所居住的土地、土元素，以及與地球的關係。本書深入探究人類與土元素之關係的神話、歷史、民間傳說、象徵意義，邀請您探索自己與這個元素的關係。」──伊芳．阿布羅（Yvonne Aburrow），《黑暗之鏡》（Dark Mirror）作者 　　「這本具教育意義的書籍，是任何以土為基礎的修行的絕佳同伴。透過致

力於蓋亞的意識、應用、運作，以及她移動的週期，將覺知帶回給地球母親。這是一件了不起的藝術品！」──烏鴉孫女（Granddaughter Crow），《自然世界的智慧》（Wisdom of the Natural World）作者 　　「難得的好書，如同百科全書包羅萬象，方法啟發人心，涵蓋了礦石、植物、樹木等可觸知的魔法，以及神明、神話生物、聖域等喚起人心的魔法，《土系魔法》提供範圍廣泛的工具、技術、做法、構想，這些具有強大的潛力，可以轉化個人的修行。」──蒂凡妮．拉齊克（Tiffany Lazic），《偉大的工程》（The Great Work）作者 　　「運用大量有幫助的練習和具支持作用

的訣竅一路走來，朵荻・葛蘭姆・麥凱嫻熟地指導讀者運用實用的方法與大自然連結、深入探究泥土、與大地景觀建立起根深柢固的關係，而且發揮土元素本身的神奇魔法。」──凱爾登（Kelden），《彎曲的小徑》（The Crooked Path）作者 　　「書一開始就奇妙地准許我們：好好深思我們的星球、我們的魔法，乃至直接做筆記。它開始於這個堅實的基礎，而且只從那裡逐漸發展。麥凱涵蓋了每一個層面的存有、地方、神話、土系魔法。對於任何重要的魔法與巫術收藏來說，這是一本必不可少的著作。」──莉莉絲．朵西（Lilith Dorsey），《水系魔法》作者

戰後台灣的食狗現象（1949-2017）

為了解決夏至 傳說的問題，作者蕭宏州 這樣論述：

本文擬探討戰後台灣的食狗現象。主要使用政府文件與報紙，搭配日記、回憶錄、小說與相關文章進行研究。本文除緒論與結論外，分為三個部份。首先考察清代與日治時期的漢人食狗情況，接著探討主要的食用主群為何？引發了什麼様的社會問題？以及1960年，為何台灣省政府要公布禁止公開販賣狗肉的禁令？其次，在台灣省政府公布禁令後，食狗現象仍存在於台灣，為何禁令無法有效禁止狗肉於市場上流通？輿論又是如何看待這件事情？在沒有合法屠宰場與衛生檢驗的情況下，狗肉的來源為何？衛生問題又該如何處理？以及究竟狗肉有何特殊的吸引力？最後，解嚴後，民間的動物保護團體陸續成立，他們又是如何介入台灣的食狗現象？《動物保護法》立法與修法

過程中的討論又是如何？本文並不是要批判食狗行為，或是解決狗肉能不能食用的難題。而是期望能彌補目前台灣學術界探討戰後台灣食狗現象文章的不足，讓國人對於此事能有更確切的瞭解與認知。藉由理解台灣食狗現象的歷史過程，提供與此事有關的議題（例如：動物保護、動物權益、人與動物關係）更廣泛全面的思考與助益。協助動物保護的推動。