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這兩本書分別來自九歌 和聯合文學所出版 。
東吳大學 社會學系 石計生所指導 高振剛的 基隆/港流行文化的社會探究 （2017），提出大倉酷眼鏡台中關鍵因素是什麼，來自於委託行、閒逛者、轉型、異托邦、社會空間、逃逸線、地下莖理論。
而第二篇論文國立新竹教育大學 人資處社會學習領域碩士班 成虹飛所指導 陳琦芬的 從燈蛾到青鳥－從早年剝奪經驗走出生命的幽谷 （2012），提出因為有 自我敘說、親職化子女、單親媽媽、悲傷剝奪、乳癌、復原力的重點而找出了 大倉酷眼鏡台中的解答。
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文化之旅：周芬伶《散文課》、《創作課》、《美學課》套書
為了解決大倉酷眼鏡台中 的問題，作者周芬伶 這樣論述：
《散文課》 誰說散文乏味呢？周芬伶說「散文是一個時代的語言窗與實驗室」，因為書寫的自由度與透明度，越新越美，越能彰顯它的獨特魅力。 寫散文，教散文，周芬伶開的《散文課》有如繁花盛開的文學花園，隨處駐足，美不勝收。在作者靈活的文字中，不僅領略散文之美，學習寫作技巧，更釐清散文種種大哉問：「散文一定要寫真實發生的事嗎？」、「散文的特色是什麼？」……，釋疑之外，親身感受一堂精粹出色的散文課。進而真誠地書寫自己，闔上書頁，細品世態與人生。 《創作課》 「創作不能教的是技法，能教的是心法。」周芬伶不是教寫作，只是等待與召喚，創作者就像雁子般成群飛來。她理性與感性並
陳，用個人創作心路實踐文學之道，娓娓訴說行走文壇的甘苦。求學時身為學生的模仿抄寫，就職後身為老師的傳道授業。全書分為三卷，從創作到寫作，由理論至實務，散文、新詩、劇場、小說，不同的創作類型，都有脈絡可以遵循。是了解創作的入門工具書，更是絕美動人的精彩散文集。 《美學課》 美是什麼？很少人答得出來。周芬伶從創作中嘗到美學的苦頭與甜頭，理解到「美是難的」，因此萌發著書念頭，寫出一本易讀的美學之書，為臺灣美學研究的空白，拋磚引玉。先從美的考古談起，再談美學與文學，從中西美學著述展開生動對照記，繼而進入美學品評與生活美學觀，盡顯現代美學的斑斕切面。全書深入淺出，信步穿梭理論與生活，美的陶養
無法速成，學會思考，在俗世波流中，總能見著幾枚金珠光泡周旋其間。 本書特色 ★ 歸納一般讀者對散文的十大疑問，於各篇章中旁徵博引，加以說明。 ★ 探討各種散文類型與主題書寫，提示各類散文寫作之技巧與練習方式。 ★ 精選「延伸閱讀」書單，擴充讀者對散文之鑑賞力。 ★ 以學者和作家的雙重角度，從理論到實務的書寫經驗，細述各種類型的創作技巧。 ★ 以深入淺出的方式，穿越古今，討論中西美學。
基隆/港流行文化的社會探究
為了解決大倉酷眼鏡台中 的問題，作者高振剛 這樣論述：
海港的碼頭是一個國家對外貿易經商的重要據點，不論是進口物資或出口產品，小至螺絲釘，大至飛機大砲或是南北雜貨，無不依靠輪船來輸運貨物，現代興起郵輪，遊客可以搭乘郵輪環遊世界。基隆∕港自日治時期，就已經是我國最早對外貿易的天然良港，又因地理位置三面環山一面向海，在軍事策略益顯重要，若遇敵人攻擊，正可以制海口敵人於先，所以在三面環山的制高點都設置砲台陣地，防止敵人攻擊。保衛國家及人民安全。1950年代起，基隆∕港因受到貿易通商進出口，輪船往來必經基隆∕港的關係以及豐富的漁資源，使得基隆的商業發展，如雨後春荀般帶動基隆的經濟發展。 由於經濟發展，基隆人只要肯努力，從事各行各業都可以改善
家庭生活，當時的基隆人工作雖然很辛苦、又忙碌，可是生活卻很幸福快樂。基隆∕港因各國的船艦靠港，船員或旅客會下船到市區閒逛、消費，也會帶來國外流行時尚的物品到委託行販賣或交換他需要的東西，物品琳瑯滿目，有貂皮大衣、香水、化妝品、太陽眼鏡，書籍或音樂唱片等等。當船員和旅客下船最常光臨的是酒吧，因以船為家航行在海上，心靈上的空虛，到陸地上尋找心靈慰籍的場所，喝酒解悶。委託行則是從國外帶來台灣無法買到的時尚流行商品，賣給委託行增加收入。逛街消費的時候，就會為基隆帶來商機，促進地方經濟發展。 筆者從小就對於社會現象產生好奇，於是產生研究的動機，想從日常生活中的點點滴滴，探究社會的演變，從社會事件中
分析始末。1950年代對於基隆人的感想是一個快樂、美麗的回憶，像是台灣歌謠『港都夜雨』等這類的流行歌曲，有台語、普通話也有日語和英語的歌，在當時的基隆∕港區，不論是大街小巷幾乎到處都聽得到，大人小孩也跟著哼哼唱唱，其彰顯的「歌文化」。靠近碼頭的首善之區，仁愛區一帶商業鼎盛有酒吧、委託行、唱片行、各行各業的商店林立，繁華的街道，每當夜晚華燈初上，燦爛的霓虹燈，酒吧內夜夜笙歌，留聲機演奏著爵士樂，充滿異國的風味，彷彿基隆∕港已全球化，成為全世界的中心之一。流行歌『港都夜雨』歌曲是描寫當時行船人的哀怨愛情故事，在基隆成長過程中的我，看到基隆的興衰景象，為何50年代之後的繁榮景象不復存在，成為社會空間
的異托邦。 當都市經濟發展到巔峰，可從碼頭的倉庫、船席的一位難求，貨櫃場的增設裝卸機具的強化，以及周邊因應而生的各行各業生意興隆的景象窺知。當全世界都在努力發展與轉型，而我們未能未雨綢繆，努力創新與世界接軌，以致大型輪船不願停靠基隆∕港，紛紛停靠台北、台中或高雄港，與貿易有關的行業也跟著前往其他港口以求生存。由於輪船不願停靠以及相關行業及人員的出走，其透過逃逸線如塊莖般地往地下迴路延伸，已期至異地在連結。因基隆∕港有我成長過程中快樂與美麗的回憶，未來的發展如能夠向高雄港學習，市、港一家親，朝港市合一的方向努力，運用原有先天良好的資源，改造與創新，迎接沒好的未來。
我在，因為你的愛：12則器官捐贈的感人故事
為了解決大倉酷眼鏡台中 的問題，作者陳美羿等 這樣論述：
沒有人知道，是無常先到？還是明天先到？但是，我相信，死亡不是落幕；往生也可以重生。 當我沒了呼吸，停止了心跳，或醫師宣判我已經腦死。請別急著為我哭泣，因為我還要創造奇蹟。 我的角膜，要「活」在某個人的眼睛裡，繼續欣賞真情有愛的世間。我的心，要「活」在某個人的胸腔裡，為每一個感人的故事而跳動。我的肝、我的腎、骨骼和皮膚，給我不認識，但有急切需要的人。看他們健康又美麗，享有明天的陽光，我會淚水盈盈，並靜靜微笑。最後，把我的殘骸化為灰燼，和著我一生的悲歡離合，埋在樹下，或花下；或拋向遼闊的大海，連同我的貪瞋痴慢疑。此身一無所有，我心也將一無掛礙。 我是自在的、清淨的，因為捨，我得
到了永恆的慧命。衷心感恩，你護持我的選擇，讓大愛不死，生命綿延。
從燈蛾到青鳥－從早年剝奪經驗走出生命的幽谷
為了解決大倉酷眼鏡台中 的問題，作者陳琦芬 這樣論述：
三十九歲那年，我罹癌了。也許這場大病來的過於突然和艱難，以致我一時無法用智慧採取適切的態度去回應與面對。孤軍奮鬥後兵盡器竭的我，只想逃離那個殘酷的生命戰場，去尋找一個「再也沒有辛苦的地方」。 其實我是個脆弱的人，從小愛哭、愛吃、愛跟路。一路上我害怕挑戰和寂寞，害怕迷途也害怕遭人劫掠，害怕世道險惡，也害怕會踩空墜崖，但這種種危險困難的恐懼感雖然從未在腦海中匿跡過，但似乎又不足以超過讓我無法往前推進的動力，我想我是怕錯過前方的什麽，怕錯過前方可能存在苦盡甘來的桃花源。於是在那些令人窒息的害怕裡，我始終拖著困頓的步伐，咬著牙、忍住淚，蹣跚走向試圖突圍困境和逸出暗路的前方。 但就
像過去四十幾年來一樣，歷經了童年的家暴、年輕時的兩度婚姻失敗、二十年的單親撫養孩子，一路上我過五關斬六將，關關難過仍關關過，今日毋論我會選擇「To be or not to be」，但總是要圖個明白，在這一趟失敗的人生旅途裡，我是如何一步錯，步步錯？我總要看清楚在失敗面前自己是如何就範的。 藉著自我敘說的寫作，我嘗試用現在重返過去，重新回到已逝的歲月，追憶、逼視、重組事件、人物、地點、時間等，雖時空的更迭已劃出一道迷懵的距離，我可能會在下意識或無意間錯置或忽略了原本的情事和情緒的原貌，但這無可避免的「失真」，這些留得住與留不住的一切，也建構了今日的「現實我」。 藉著自我敘說的寫作，
我發現：生命的過客人潮散去後，我佇立在四處無人的戰場中，視野慢慢被空曠清明，我終於可以放心地大哭一場。 藉著自我敘說的論文完成，我發現：抵達終點之後，才發覺這一切無非只是過程。而我在下半輩子所能做的，只是「用自己的光，照明自己的路。」