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乘著日常生活的列車前進──以戰後二十年間的《暢流》半月刊為考察中心

為了解決大地酒店慶生的問題，作者張毓如 這樣論述：

　　附屬於台鐵的《暢流》半月刊（1950~1991）是一本為火車乘客、鐵路員工發行的綜合性雜誌，講求「消閒」與「興趣」，內容五花八門，包括詩詞、遊記、書畫金石、人物軼聞、歷史掌故、文化探源、海外新知、文學創作等，堪稱一般大眾居家旅行必備良伴。本研究藉由細讀《暢流》，管窺戰後二十年間的文學文化生產的情況，一方面爬梳《暢流》的發展史及其週邊，一方面由文學研究的角度出發，指出《暢流》的特色、文學史上的定位，以及《暢流》所代表的美學取向。　　本研究首先交代《暢流》刊史，分從：一、組織面上，說明《暢流》發行單位與歷任主事者的更迭與改組；二、經營面上，說明《暢流》的行銷方式、普及情形、售價調整、叢書出版

等概況；三、編輯面上，點出編輯和作者的互動關係，闡釋編輯方針、刊物內容、讀者反應之間的交流與影響。接著，本研究聚焦《暢流》的形式與內容，追溯其承襲日本明治末期及中國民初以來鐵路附屬雜誌之脈絡，並在與同時代報刊的各種功能、類型對比下，照見《暢流》的綜合性。　　本研究的第二部分，著重以「日常生活理論」分析《暢流》的旅遊書寫與生活新知。在外省人士以「由景點至風景線」的趨勢逐步認識台灣的同時，旅遊活動的頻繁複寫，使我們見到個體在現代的日常世界中，藉著「移動」所呈現的豐沛活力。另外，差異性不斷地展現在《暢流》的旅遊書寫中，展現在旅人對異地風俗、景觀的敏銳感知當中，於是，旅遊書寫的「非常」意義也由此展開。

更重要的是，文本中橫貫公路、福隆海水浴場這些「地點神話」的建構過程裡可以得見，隨著五○年代中期以後台海情勢緊張、反共話語沸騰，同時期的《暢流》卻因為滿眼盡是遊山玩水的旅人，遂勾勒出一個現代化社會的輪廓：即連長年備戰的離島空間，都褪去反攻戰略跳板的色彩，而更接近於現代性不斷滲透、施展其神力的實驗場。另一方面，《暢流》的生活常識、科學新知則是時人在濃厚現代性的環境下，對「日常」萬象的期許與再現。　　承上，本研究的第三部分由日常生活理論提示的「變動」、「流動」出發，析論《暢流》的文學作品內涵及其美學特徵。第一，本研究標舉「日常生活書寫」作為思考五○年代台灣文學的新框架，其具體文本內涵則包括購物活動、

鄰里角力、社群關係的解散或重組、對愛情的質詰、以及寫實的社會百態等。第二，《暢流》的日常生活書寫顯示：所謂「反共」集體意識很可能是一種虛張聲勢，當脫去政治框架，「日常」仍將獲得普遍的關注。另外，在現代性的介入使日常不斷流變的歷程裡，「懷鄉」不再只是政治話語的附屬品，而成為日常書寫的同質異構體。　　對《暢流》的全面探析，有助調校關於五○、六○年代社會實況的刻板印象。在看似政治掛帥、反共聲浪不斷的外象之下，現代性的滲透、現代生活的浮現，一一成為不宜忽略的面向。由此，五○、六○年代台灣文學的文藝美學、活動板塊、評價定位等，將再次走入評家論者的視野，亟待進一步的詮釋。

2003年美伊戰爭媒體專業倫理與新聞採訪安全

為了解決大地酒店慶生的問題，作者周俊雄 這樣論述：

　　這場還沒開打就知道勝負的美伊戰爭，從2003年3月20日，英美聯軍發動一波波勢如破竹的猛攻，加上一批批戰地記者投入中東地區，尤其超過六百位的「隨軍記者」全程報導戰鬥實況，開創了人類戰爭新聞傳播史上的現場直播。本研究以歷史文獻法為主，深度訪談法為輔，回顧人類戰爭與新傳播科技的演進過程，廣泛蒐集中外文獻資料，並訪談曾赴中東戰區採訪的國內新聞媒體戰地記者，透過他們在波斯灣採訪的所見所聞，了解國際主流媒體在這次美伊戰爭中，有關戰爭新聞採訪的作業規模，並檢視台灣媒體採訪這場美伊戰爭新聞的利弊得失。 　　戰地記者利用最新傳播科技，結合電腦、數位攝影機和衛星影

像電話，透過人造衛星，將戰場的任何動態，分秒不差地直接傳送到每個閱聽人的眼前。新傳播科技的發展，使得美伊戰爭成為人類歷史上第一場完全被電視直播的戰爭，而全球化更使得任何關於戰爭的資訊，在瞬間傳遍全世界。為了更接近戰鬥現場，拍攝記錄戰爭的衝突點，幾十名戰地記者和新聞工作人員犧牲，有的記者甚至是遭到友軍砲火攻擊而殉職。戰地記者還是要以保住性命為最主要的目標，存活著才能見證戰爭，順利完成戰地採訪報導的任務。但是媒體記者面對這場以英美霸權國家發動的伊拉克戰爭，到底要用何種觀點與角度進行報導，才能維持公正客觀的基本新聞倫理，本研究將進行分析與探討。 　　本研究發現，媒體永遠是戰爭的附

屬品，媒體始終無法主導任何一場戰爭。但是任何人只要能掌握媒體，就能解釋戰爭是如何進行的，甚至可以決定戰爭的勝敗。戰地記者不僅要能夠全身而退，而且走出戰爭的迷霧，才能達成神聖的戰地採訪使命。 關鍵詞：美伊戰爭、隨軍記者、媒體倫理、採訪安全、波斯灣戰爭、戰爭新聞。