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來去世界各地逛市場

為了解決大敦路附近美食的問題，作者JosepSucarrats 這樣論述：

什麼都賣，什麼都不奇怪。 出發吧！充滿驚喜和魅力的世界市場之旅正等著你   　　★2020紐約公共圖書館最佳圖書 　　★國際名廚、當代料理界傳奇人物──費朗．亞德里亞為本書撰寫推薦序   　　一本以世界各地市場為主題，充滿色香味與豐富文化意涵的知識類繪本   　　．全書角度宏觀，不僅地理取樣多元（涵蓋五大洲近50座市場），也兼具歷史縱深（遠溯至古希臘羅馬、北美洲印第安人、阿茲特克文明……）   　　．以核心扼要的提問，條理明晰的陳述，以及描繪各地市場特色的繽紛細膩圖像，帶領讀者了解關於市場的「5W1H」   　　市場，這個充滿五顏六色、令人目不暇給， 　　香氣和美味並陳的世界，是我們探索一

個地方最鮮活生動的課堂， 　　也是拓展我們視野，體驗多元文化的有趣路徑！ 　　隨著時代、地域的不同，世界各地的市場發展出怎樣獨特的樣貌？ 　　提供了哪些東西？反應出何種飲食文化與生活習慣？具有什麼樣的意義？ 　　又是如何運作的呢？讓我們一起踏上迷人的旅程…… 　 　　從古至今，市場在許多社會裡扮演中心的角色，城鎮常圍繞著市場而產生，市場也是人們聚會、交換訊息、交易貨物的重要社交場所。   　　從古代的市場破題開始，全書以簡明扼要的提問，帶領讀者穿梭在五大洲不同地區的市場中，一步步看到各式各樣或尋常熟悉或古怪新奇的食物，並探究不同的物產是藉由怎樣的運輸方式──例如步行、騎驢、貨櫃車、船運、航空等

──從產地送抵市場，以及像是非洲的「露天市場」、東南亞「水上市場」或伊斯蘭「巴札」市集等多元的市場型態，還有在市場工作、採買的人們，從以物易物到信用卡、手機等不同的交易支付方式……。圖像豐富多彩，結合了自由的畫風和細膩的筆觸，極力打造出書中細節豐富、充滿魅力的生活世界！書末並有世界地圖示意近50處市場的所在位置，提供更清楚的地理認知。   　　祝大家滿載而歸！ 　 好逛推薦（依姓氏筆畫排序）    　　江振誠（國際名廚） 　　李明璁（社會學家、作家） 　　洪愛珠（作家） 　　廖科溢（旅遊節目製作人兼主持人） 　　劉克襄（作家） 　　盧卡斯（巴西旅台漫畫家） 　　謝哲青（旅行家、作家）   　　

「我很樂意為這本內容嚴謹、插圖精美的書寫序。置身市場，總讓我有賓至如歸之感！在接下來的書頁當中，只要你們睜大眼睛，一定會發現：市場是全世界最有趣的地方！」──費朗．亞德里亞   　　「通過米蘭達的精美插畫和約瑟普非常有趣的介紹，足不出戶就可以環遊世界！」──盧卡斯（巴西旅台漫畫家）   　　＊適讀年齡：10歲以上

大敦路附近美食進入發燒排行的影片

高步瀛《文選李注義疏》中〈蜀都賦〉研究

為了解決大敦路附近美食的問題，作者李依柔 這樣論述：

本論文旨在探討高步瀛《文選李注義疏》中的義疏特色，並以〈蜀都賦〉一文作為探討核心，闡述高步瀛義疏的知識系譜、類型及特色；「成都平原」周域的山川水景與行政區劃；並從博物視域以礦物、植物、動物三類做義疏的舉要，分別以礦石丹青、植物蕃丹椒、動物齧鐵獸（大熊貓）為例說明。在探討高步瀛的知識系譜方面，以《文選李注義疏》中〈蜀都賦〉與李善徵引文獻的差異展開析論，高步瀛考據詳實的特色、宏觀的引書數量、補充資料數據上都較李善為多，從眾多面向可見其廣博的學識功夫和整理義疏的面面俱到。　　高步瀛除了引用古典文獻外，也採納清代諸位研究《文選》學者，如朱珔、胡克家、梁章鉅等人的研究觀點亦相當多，故筆者也整理了一表統

計清代研究《文選》學者高步瀛所徵引的數量，再將其分析，映證高步瀛釋義周詳，條理清晰，於眾多著述之中標舉良說，辨析文獻真偽，又恰當的詮釋名物的優點。致力填補從唐代李善至晚清民國以來知識的斷層與更新，將李善的注補充的更加全面，更豐富李善注內容，發揚《文選》文人的作品，使這些作品與研究更加嚴謹與完善。又，以《文選李注義疏》中提出蜀都所在位置「成都平原」周域的山川水景與行政區劃等作詳細的考證，藉由文獻的羅舉，將蜀都壯麗巍峨的美景，收進其義疏，還原左思描繪的蜀都面貌。從其蜀國開國的時間以及附近山河的走勢與流域大抵描繪。再分項細寫蜀都之南、北、東、西，再寫至蜀都的封域之內。高步瀛循著李善的注，如處於成都平

原的靈關山、玉壘山、峨嵋山與代表的二江之地理位置詳考清楚，所提及的典故如李冰命為蜀郡蜀守鑿堆穿江而開山等，帶出蜀地日趨便利，將水路取代路程漫長的山路等。蜀都之南相連的犍為郡與牂牁郡、較遠的交趾郡；蜀都之北的華容水、崑崙山、劍閣環抱，石門阻隔。蜀都之東相連的巴中與少數民族百濮；蜀都之西右靠岷山，岷江發源於此，接著蜀都之南相連的三郡：犍為郡、牂牁郡與較遠的交趾郡再詳細的考證位置與相關典故、於其他經典中的使用情況等，而蜀都之北的景色華容水與崑崙山外，蜀都北的劍閣環抱與石門阻隔的特殊景象也一一詳考。左思寫盡了蜀都壯麗的山河美景，高步瀛的義疏則更將蜀都巍峨的山川江河勾勒的更加清晰，將位處西南方的蜀地，突

破巴山險阻卻建立壯麗都城，以傳後世的美景，藉由考據進行補充，還原巍峨物茂的蜀都風采。最後，從礦物、植物、動物三類做義疏的舉要，分別以礦石丹青、植物蕃丹椒、動物齧鐵獸（大熊貓）為例，進行高步瀛義疏的例證，並進行分析與探究。礦物義疏部分，以丹青為例：先秦兩漢時期，挖掘金屬礦物與賣賣金屬，為蜀地經濟來源之一，高步瀛藉由義疏將丹青產地標示出來，丹青產位於白曹山及越嶲郡涪陵、益州山谷、越嶲山及騩山等地。而丹青為今日所稱水銀與硫磺產生的天然化合物，功用性為金屬催化物、顏料、醫藥、丹石、防腐用品等。植物義疏則以蕃丹椒為例，整理高步瀛義疏中蕃丹椒的產地為岷山、武都山谷、巴郡、金州西城等地，陝及蜀川、陝洛間的人

家亦有自行種植。蕃丹椒整體型態特徵從其枝幹、葉片、果實具體細膩的描述，植栽高度，為四至五尺高，較茱萸一般矮小；枝幹上有短小細刺呈針狀；樹葉，質地堅挺、觸感滑溜；果實可做吃食使用，有用至飲食、藥用，除了作為飲食藥物使用，也象徵愛情的吉祥物、芳香裝飾品與祭神物品等功能。而動物義疏以竹林齧鐵獸大熊貓為例，棲息地在建寧郡（善）、蜀郡、古哀牢夷、邛崍山、雲南緬甸北部等地有其蹤跡，然而卻也發現古籍中大熊貓名稱、飲食習慣等面向都有著相當大的轉變，轉變為現今我們所熟知竹子做為主食的素食者。名稱如有戟食鐵之獸、貃獸、白貘等稱呼，外觀色彩不出黑、白、黃三色相互搭配，外觀大小則大如驢、狀似熊、小頭庳腳；生活特性會舐

食銅鐵及竹，功用性上其皮溫暖，糞便可以作為兵器等。由是以知，高步瀛在《文選》義疏的著力極深。

博物日本：本草學與江戶日本的自然觀

為了解決大敦路附近美食的問題，作者FedericoMarcon 這樣論述：

走入江戶本草學者的世界 認識近世日本探索未知，建構自然知識的歷程   　　啟蒙運動、科學革命只發生在西方？ 　　德川幕府時代，日本也曾嘗試有系統地整理自然知識 　　江戶時代累積的研究成果，明治維新後融入近代科學，也影響了臺灣   　　重新認識在亞洲近代化過程中，被遺忘的一頁知識史   　　★普林斯頓東亞研究專家費德里柯．馬孔顛覆認知、開創視野之作 　　★深入江戶日本的社會文化，看本草學者如何掌握時勢，盤點自然，開創新知！　 　　★跳脫東西文化大分流的刻板印象，看見從江戶日本到近代科學的連續發展 　　★科學史、環境史、博物學領域學者共同推薦

  　　在古代日本，未開發的自然被認為是神聖的空間，人類不能輕易跨入。但這樣的自然觀，到了江戶時代卻發生重大轉變。有一群本草學者，開始有系統地研究自然、認識自然。幕府時代的後期，也曾發展出與近代歐洲相近的開發自然、富國思想。明治維新之後，江戶時代累積的本草學研究成果，被吸納進西式的學科分類中，對臺灣也曾產生深遠的影響。 　 　　過往史家認為，科學革命、啟蒙運動都發生在西方。本書顛覆了這種刻板印象，指出在德川時期（一六○○—一八六八）曾經發生近似的知識革命。   　　十六世紀末，李時珍的《本草綱目》從中國傳入日本。日本的學者雖然深受影響，卻也很快發現：來自中國的自然知識在日

本無法完全實用。時值戰國時代結束，德川政權穩固，社會經濟開始發展，新知識得到發展的空間。漸漸地，本地學者開始研究日本本草，發展出與中國不同的本草學。   　　日本第一部原創藥物學百科全書——貝原益軒的《大和本草》，即是在這樣背景下問世。貝原益軒曾表示，他的研究目是提供本國人民具體幫助。到了德川幕府第八代將軍德川吉宗在位時，更是對日本動植物物種發動了全面性的調查，由本草學者主導，各藩國配合提交「產物帳」。德川吉宗更參考普查所獲得的新知，進行農業改革，並建立國家贊助的藥園。   　　本書帶領我們進入江戶時代蓬勃發展的本草學，一探其中豐富奇妙的知識史問題：   　　◆日本為何

能發展出與中國截然不同的本草學？——從以中國的《本草綱目》為典範，到注重觀察本地自然、發展本地知識。 　　◆幕府、藩國怎樣贊助、培養新一代學者？ 　　◆貝原益軒、丹羽正伯等學者如何整理本地自然知識？ 　　◆日本學者為何在十八世紀進行全國的物種普查？ 　　◆幕府將軍，各地如何搜集資訊編纂「產物帳」？ 　　◆本草學問如何影響經濟改革？十九世紀的「薩摩經濟奇蹟」，背後有本草學者運籌帷幄？ 　　◆日本近世自然觀的轉變，與西方近代自然觀有何異同？ 　　◆明治維新之後，本草學與西方科學的關係，是斷裂還是融合？   　　這是在亞洲近代化過程中，被忽略的一段知識史。馬孔帶著

我們，跳脫西方科學發展史的視角，深入日本近代的一場知識革命。除了讓我們更加認識知識生產、典範創造的過程，打開「何謂科學？何謂知識？」的想像，也帶給我們一個重新認識亞洲，認識亞洲近現代化歷程的寬闊視野。   本書特色   　　1. 本書收錄日本生物物種、花草圖鑑等黑白圖片超過五十張，讓讀者閱讀本書的同時，感受江戶本草學在兩百多年間的發展中，歷代日本繪師、標本製作專家觀察細膩、畫工與作工精緻的展現。   　　2. 本書乃英語世界東亞研究領域中，第一本詳細談論日本江戶時代科學史的著作，可謂日本科學史與自然環境史研究的先聲，更是國內第一本相關領域的譯作。   　　3. 本

書為國內少見的東亞科學史相關作品，可以作為國內讀者認識科學與社會史、博物學、醫學與藥學史等相關領域的第一塊入門磚。   　　4. 臺灣讀者雖然已相當熟悉日本文化，但是卻很少人瞭解到，大家喜愛的所謂「日式」、「和風」風格，像是浮世繪、花鳥畫，其背後都是受到江戶本草學發展的直接影響，特別是有關於圖鑑與標本製作上所影響的日本美學風格。   專文導讀   　　張哲嘉　中央研究院近代史研究所副研究員 　　洪廣冀　臺灣大學地理資源環境系副教授   　　自然史專業聯合推薦（依姓氏筆劃順序排列） 　　林益仁　生態學家、臺北醫學大學醫學人文研究所所副教授 　　黃貞祥　清

華大學生命科學系助理教授、科普專欄GENE思書軒主筆 　　蔡思薇　自然史學者、政治大學臺灣史研究所博士   專家推薦   　　★閱讀江戶日本的本草學史，對我們來說並不只是閒情偶寄的異域趣味而已，更重要的是，這也是瞭解傳統知識生產與實踐，以及如何過渡到今日的重要鎖鑰。——中央研究院近代史研究所副研究員／張哲嘉   　　★日本是個盛產博物學家的國度，數位天皇與皇族皆在自然史研究上有頗高的學術造詣。然而，和西方自然史源自於自然神學、欲彰顯神的榮耀之基督教傳統有別，日本自然史傳統係源自於研究山川草木、蟲魚鳥獸的本草學。這本好書以非歐洲中心主義的視角，耙梳大量中、日兩國的關鍵史

料，讓我們能夠清楚掌握日本自然史的早期發展脈絡，並且省思如何在保有自身文化傳統的情況下，擁抱現代科學來豐富我們對自然和環境的理解與認識。——清華大學生命科學系助理教授、科普部落客／Gene黃貞祥   　　★臺灣人飲食日常充滿「藥食同源」，因此「本草學」之於我們，並不是艱澀的字詞。而貫穿本書的正是「本草學」，不論是幕府本草學如何轉變為現代自然史，還是各種地方組織與人物所編織起的各式內涵，從地瓜到鳥獸，將軍到平民都為此著迷。作者將近代日本本草學，放入社會脈動、資本主義、物質社會、日本政治情勢及對外關係變化密切，生動地編織起一張玲瓏的歷史之網。關心東亞歷史與社會、環境史、自然史，抑或是熱愛本

草學在亞洲發展流變，都不能錯過本書。——自然史研究者、政治大學臺灣史研究所博士／蔡思薇   　　★馬孔大膽挑戰「唯獨西方發展科學除魅」的過時觀點。日本的本草學學者，就像近代歐洲的科學家一樣，以系統化的方式把自然原先整體的生態系統，改造成可以被分析、操縱、控制的獨立個體。這項引人振奮的研究，將日本獨特的科學發展軌跡，置於商品文化的增長和學者專業化這兩大脈絡之下。——費正清獎得主、聖母大學歷史系教授／茱莉亞．艾德妮．湯瑪絲（Julia Adeney Thomas）   　　★對於日本與自然環境之間相處的歷史，本書開啟了一個有趣的視角……本書不僅止於討論日本對自然界中事物的研究，同時

也討論自然學者階級的興起與自我認同、相關專業領域的定位、市民大眾熱衷於自然史研究的風潮，以及對自然世界的陳列與鑑賞……這本書無論從近世科學史、自然史，抑或是德川日本文化的角度來看，都是一本必讀佳作。——匹茲堡大學歷史系梅隆講座教授（Andrew W. Mellon Chair）／那葭（Carla Nappi）   　　★書市充斥著太多包含許多偉大思想家的書籍，但卻很少有書可以像本一樣包含著那麼多有價值的思想。這本書是一個既偉大，又博學、細膩的研究；它同時也是一個有關日本近世時期發人深省的工作成果。——哈佛大學日本史教授／大衛．豪威爾（David L. Howell）   　　★

這是一本既豐富又充滿細節討論的書，它同時也深度討論本草學的方方面面。這本書將會吸引跨學科的眾多讀者，包含日本與東亞史家、科學史家、環境史家等等……它代表著學術新浪潮的一部分，讓我們對東亞科學有更深刻的認識。這本優秀的書也意味著將引發讀者閱讀的興趣，以及作為一本任何東亞科學史課程書單上必讀的書。——香港城市大學語言與翻譯系教授／孟瀚良（Florin-Stefan Morar）   　　★本書是英文世界裡第一本關於近世日本時期「自然研究」的專書，企圖在自然的現代性議題上，挑戰傳統的歐洲中心主義觀點。——《加拿大歷史學報》（Canadian Journal of History）  

　　★義大利的日本史專家費德里柯．馬孔以聰穎的分析與犀利的筆鋒，向西方的讀者首次引進日本近世史時期的自然史研究成果。一六三七年首次在日本出版的《本草綱目》，引發了自然研究的首波革命浪潮，同時也鼓舞了當時的自然學者們去開拓自然史並深化日本科學的發展。這些自然學者是誰？他們如何產生並融入日本社會？他們又做出什麼貢獻？這些問題都巧妙地被羅織並解答在馬孔的敘事當中。——《自然史檔案》（Archives of Natural History）   　　★本書對東亞科學史提出了創新的觀點，並以比較的視角重新評估與近代歐洲科學之間的差異。——《伊西斯》期刊（Isis）   　　★費德里柯．

馬孔所講述的本草學歷史極其豐富，這段故事也幫助我們填補日本近世時期的研究成果。在本草學的科學發展和知識論轉移上，本書同時聚焦於自然知識的演進以及對自然考察的詳細研究上……這是一本有趣又不失嚴謹的著作，本書必將持續成為日本近世時期思想研究的指標讀物。——《美國歷史評論》（American Historical Review）   　　★這本書最主要的貢獻在於，它翔實地考察了在社會和階級脈絡下，德川日本時期如何製造並使用自然知識；而普遍認為日本科學的發展是西化過程的結果，本書對此也提出深刻的反思。本書考察的範圍不僅僅是科學史，還包含環境研究、經濟史、圖鑑的出版史，以及藝術史，這種豐富程度可

以最大可能地服務廣泛的讀者群。——《日本研究學報》（Journal of Japanese Studies）

台中市東南亞飲食文化之研究 -以東協廣場為例

為了解決大敦路附近美食的問題，作者彭筱雯 這樣論述：

本文探討台中市東協廣場的形成過程，及其背後所隱含之意義。飲食習慣是一個龐雜層迭的系統，飲食文化具備某種象徵符號，也是我們觀看族群文化的一個視角。一個族群可以透過飲食文化來認同並維繫我族。 越南、印尼、泰國、菲律賓國籍的人民在東協廣場開設風味餐飲店或雜貨店，每到假日時間的用餐時間，尤其是週日，風味餐飲店總是聚集許多移工，三五好友就待在這裡一整天，在此用餐的人大多是這四個國籍的人民。由此看來，食物似乎是越南、印尼、泰國、菲律賓民眾形成族群認同的重要依據，他們透過維持飲食習慣、建立了族群的飲食文化，也重新建構族群認同。 筆者在東協廣場料理店進行參與觀察，並針對顧客進行深度訪談，欲探討以

下幾個問題：越南、印尼、泰國、菲律賓風味餐飲店選擇在東協廣場聚集的原因。外籍移工透過相同的飲食習慣來認同我族，風味餐飲店在台開設十幾年後，在菜餚、口味方面是否有些許的改變。飲食的在地化對於族群認同產生何種影響。以此歸納東協廣場飲食文化的形成與改變的動態過程，藉此與人類學區域研究的概念進行對話。 筆者調查研究發現:移工的思鄉情愁或暫時尋求自我心理的族群認同，在東南亞飲食店透過「家鄉重現」、「再製娘家」的空間消費得到情感的慰藉。東協廣場因處於台中火車站附近，地利之便，假日時成為移工的休閒娛樂場所，生活用品、東南亞進口生鮮食材、金融機構、語言溝通無障礙、尋求思鄉的心理慰藉，導致各地移工至此聚集

。不論是對家庭的認同還是對民族或國家的認同，同族裔的族群也會因原生家鄉的地理區域不同、原生家庭口味的不同、個人口感的後天養成因素，產生程度不等的區域差異或個別差異。東南亞餐飲店的料理口味，因為市場與顧客的考量之下，進行微調;料理調適方面，餐飲店的重點在於滿足消費者的飲食喜好為主，透過口感、口味、香氣等調適，取得在地消費者的認同。