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搶不走的競爭力：閱讀的力量2

為了解決大新 駕 訓 班 高雄的問題，作者宋芳綺,李偉麟,李桂芬,謝其濬 這樣論述：

十二種閱讀經歷，十二層能力積累 在瞬息萬變的社會中，立穩根基 　　許士軍（逢甲大學人言講座教授） 　　黑幼龍（台灣卡內基訓練創辦人） 　　丁菱娟（世紀奧美公關創辦人） 　　蔡穎卿（Bubu生活工作室主持人） 　　李偉文（牙醫及親子作家） 　　李開復（創新工場董事長兼執行長） 　　郭國榮（喬大地產董事長） 　　方念華（媒體工作者） 　　羅文嘉（水牛出版社社長） 　　方文山（華語流行歌曲歌詞創作人） 　　楊力州（紀錄片導演） 　　林之晨（AppWorks 之初創投創始合夥人） 　　十二段閱讀經歷，他們，萃取出十二種能力── 　　透視力、自癒力、專業力、探索力、處世力、跨界力、思考力、覺知力

、社會力、未來力、故事力、趨勢力 　　從個人成長到掌握社會脈動與機會， 　　閱讀，不只給予我們知識，更能涵養人的軟實力， 　　不管環境如何改變，以搶不走的競爭力，創造你的精采人生。  

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中國大陸維穩體系與管控機制研究

為了解決大新 駕 訓 班 高雄的問題，作者李克成 這樣論述：

中國大陸自1978年鄧小平宣布「改革開放」後，居然能在短短的40年間，就把「文革」過後一個貧窮、落後、專制又獨裁的國家，以跨代的方式，作了一次澈底的大翻轉、大跳躍，無論是在經濟、社會、軍事、科技等各方面的建設，都呈現出「井噴式」的發展，而令西方世界感到震驚與不解。有些學者認為，這或許與中共政權長期以來，不計一切代價，全力維護政權的「穩定」(維穩)有關，而亟於一探究竟。研究者基於同樣的心理，亦欲針對中共「維穩」這個議題，以宏觀的角度進行剖析，進行觀察與研究，盼能找到合理的解釋。研究者綜合利用系統論、控制論、目的論、法治論、政府治理理論、管理科學論、實踐論、創新理論等，去瞭解大陸「維穩」的本質、

意識型態、行為特徵、組織結構、以及管控的機制與手段。在研究的過程中，研究者針對大陸維穩體系「條塊結合」的組織系統進行分析，解構出430個相互聯動的「塊狀」子系統，可以更清晰的解釋大陸維穩體系的工作內涵及相互運作的方式。同時，透過語意分析，找出354種合於科學管理的控制手段。這些都有助於解釋大陸維穩體系的運作及強控制手段，能否達到中共政權所希冀「長治久安」的穩定，也就是恆定的「政治安全」、「政權穩定」及「黨的永遠執政」。

歡樂作文大晉級：寫好作文的10堂課(套書)

為了解決大新 駕 訓 班 高雄的問題，作者曾春 這樣論述：

　　國小中、高年級以上適讀 　　擁有26年豐富教學經驗的作文暢銷書名師曾春，專家好評力作！ 　　〈作文小學堂〉是一套專門為國小學生設計的作文指導叢書，目的是讓小朋友愛上作文、掌握作文技巧、並能活學、活用。它也是一套能確實提升寫作能力的工具書，並能作為學校和作文班老師加強學生國語文讀寫及表達能力的輔助教材。 　　1.歡樂作文大晉級1－寫好做文的10堂趣味基礎課　　10大主題，全方位研習作文技巧！　　獨特教法，破解作文的學習障礙！　　趣味編輯，學習與理解更EASY ！ 　　2.歡樂作文大晉級2－寫好做文的10堂觀察訓練課　　創意故事性引導學習，輕鬆掌握各種作文題材！ 　　10大觀察力趣味訓練，

耳聰目明寫作力三級跳！ 　　3.歡樂作文大晉級3－寫好做文的10堂感官體驗課　　5種感官力體驗，修辭技巧瞬間大躍進！　　獨門描寫訓練法，有效提升作文組織能力！　　　4.歡樂作文大晉級4－寫好做文的10堂創意想像課　　激發想像力10大靈丹，任何體裁文章輕鬆接招！　　完全破除思考框架，無限創意點子手到擒來！ 　　5.歡樂作文大晉級5－寫好做文的10堂思考智慧課　　3大新思維妙招，歸納最有效的寫作方法！　　4種思考力系統，訓練邏輯與分析能力！　　10類題材構思法，EASY作文拿高分！ 　　6.歡樂作文大晉級6－寫好做文的10堂童詩創作課　　隨口吟唱好好玩，搖身一變小小詩仙！　　私房創作絕招大公開，萌

發想像、童趣與創意！　　囊括10大寫法，帶領進入童詩美麗國度！ 　　7.歡樂作文大晉級7－寫好做文的10堂寫真記敘課　　10招深入敘寫祕技，終結流水帳式文章！　　6種記敘文類型，必勝寫法一手掌握！　　3大考場作文題型，完全攻略、穩拿高分！ 　　8.歡樂作文大晉級8－寫好做文的10堂動感抒情課　　完全解析．表情達意6大必備要素！　　有效學習．10種類型抒情文創意寫法！　　巧妙駕馭．畫龍點睛感人修辭技巧！ 　　●十大主題，全面性解說作文技巧－－全套10冊將陸續出版，每冊精選一主題，由主題引導出核心寫作技巧，每一主題環環相扣。小讀者可全方位研習必備的作文技巧，讓學習更有效益。 　　●獨特教法，破解作

文學習障礙－－專業資深作文老師以實際教學經驗為本，精選學生熱愛的主題設計教材，每冊10個循序漸進的單元，融合活潑的漫畫解說以及知識的引導，讓學作文變得更有趣。 　　●趣味編輯，學習與理解更EASY－－版面編排及內容編輯輕鬆、有趣，並注重閱讀的「親切性」，讓小學生能自主學習。 　　●圖像豐富，拉近與讀者距離－－融合大量可提高學習效率的輔助性插圖與劇情漫畫，充分運用圖像的解說優勢，增強理解與學習效果。 本書特色 　　第一套專為孩子設計的作文學習書，培養孩子的寫作能力。全套8冊，附精美書盒，內容包含　　1.歡樂作文大晉級1－寫好做文的10堂趣味基礎課　　2.歡樂作文大晉級2－寫好做文的10堂觀察訓練

課　　3.歡樂作文大晉級3－寫好做文的10堂感官體驗課　　4.歡樂作文大晉級4－寫好做文的10堂創意想像課　　5.歡樂作文大晉級5－寫好做文的10堂思考智慧課　　6.歡樂作文大晉級6－寫好做文的10堂童詩創作課　　7.歡樂作文大晉級7－寫好做文的10堂寫真記敘課　　8.歡樂作文大晉級8－寫好做文的10堂動感抒情課 套書主要特色： 　　（1）八位教育專家及兒童文學作家聯合推薦。 　　（2）以大量的鮮明、可愛圖像與幽默四格漫畫吸引小朋友目光，引導孩童主動學習意願。 　　（3）特請專業資深作文老師曾春以多年豐富教學經驗為本，用小學生觀點設計教學內容，文句淺白、易懂，排版舒適、順讀，自主學習SO EA

SY。 　　（4）漸進式教學，從開始構思到完成一篇文章，十個章節環環相扣，有效提升孩童的寫作能力。 　　（5）章節間添加好玩的小測驗、小故事、小遊戲等，增強理解與學習效果，並增加國語文能力。 得獎記錄： 　　＊中國語文獎章、教育部國語文競賽獎、教育廳兒童文學獎、中小學教師孔孟論文獎、鹽分地帶文學創作獎、柔蘭兒童文學獎…… 　　＊作品曾入選九歌年度散文選、臺灣名家童話選、新聞局中小學優良讀物、文建會「愛詩網」部落格大賽評審獎和人氣王。 作者簡介 曾春 　　筆名：詩影 　　高雄師大國文系畢業，臺灣師範大學國研所結業，歷任中小學國語文教師二十六年。一輩子研究、教育語文，創作文學，目前成立「詩影文教工

作室」，專職語文研究與文學創作。

清代《儀禮》校勘學研究——以盧文弨、阮元、曹元弼為討論中心

為了解決大新 駕 訓 班 高雄的問題，作者聶濤 這樣論述：

清人校勘學集前人校勘之大成，並有長足的進步，成為校勘學發展的高峰時期。同時，清代《儀禮》學之盛，堪稱空前。不但名家大著，層出不窮，而且有清一代，從張爾岐（1612——1678）、顧炎武（1613——1682）開始，及至清末孫詒讓（1848——1908）、曹元弼（1867——1953）等人，校勘此書者代不乏人，成就斐然。清人的校勘學成就，《儀禮》足為範型。本文即以清代《儀禮》校勘學為研究對象，選擇盧文弨（1717——1795）《儀禮注疏詳校》、阮元（1764——1849）《儀禮石經校勘記》和曹元弼《禮經校釋》三書為討論中心，力圖較為全面的理清其興起的原因、特點、得失和影響；並以此切入，實現對清

代學術史、文獻學研究的關照和考量。本文結構，從探討清代《儀禮》校勘興起的背景開始。對此問題，著者一改過去僅僅從考據學興起去討論校勘學興起的背景這一模式，改以內外兩種思路，認為清代《儀禮》校勘學是在《儀禮》文本內在要求、清代禮學思潮的興起和漢學典範的形成三種內外因素的交織下方始興起，並從清初發展到乾嘉之際，開創一條獨屬於清代學術特色的《儀禮》校勘之學。因此，伴隨著三大背景而來的清代《儀禮》校勘學，亦自然擁有了「求文本之真」、「求經世之用」、「求立說之是」與「立新疏之基」的四層目的。同時，本文所討論之人物，從時間上說，已屆乾隆後期，代表了《儀禮》校勘走向全盛時的成就。而在此之前，清人對於《儀禮》的

校勘，已有了一定的積累，這些成果，雖沒有乾隆後期所取得之大，卻為校勘學的全面興盛進行了準備，對後人的研究具有一定的影響，故於討論背景之際一併申論之。盧文弨身當漢學初起之際，致力群書校勘。其《儀禮注疏詳校》一書首次全面的整理了《儀禮》經、注、疏三個系統，開清人校勘注疏之風、第一次釐清了《釋文》與注疏的離合問題、首次全面評價了朱子對《儀禮》研究的功過和靈活運用內外證相結合，更注重內證的校勘方法四個方面的貢獻，不但立一代校勘之規，成為日後阮元《儀禮注疏校勘記》的重要來源，其中對於《儀禮》經義的闡發，亦影響胡培翬、曹元弼之撰述，堪稱清代《儀禮》校勘的典範之作。阮元《儀禮石經校勘記》雖然卷帙簡短，奉詔於

官，且單校經文，但在整個《儀禮》學的發展和校勘所取得的成績上，恰處於漢學興起，學界對於恢復經書古本方興未艾之際。日後主持編纂《十三經注疏校勘記》，兩者之間自然關係密切；而其對石經的校勘，又為日後嚴可均、馮登府等人所繼承，進一步擴大了清代石經學的發展；最後，阮元在書中所表現出的對於恢復《儀禮》經文原貌的初衷，對殿本的態度、對敖繼公亂改經文的不滿和批判，都鮮明的體現了清代《儀禮》校勘學的根本目的和學術追求。曹元弼《禮經校釋》作為晚清《儀禮》研究的殿軍之作，其中觀念和方法，可以視為對清代二百年禮學研究和校勘學研究成果的總結，尤其運用禮例的「推比勘誤」之法成為此書的一大特色。作為禮學專家，其對《儀禮》

的校勘與其經學觀念之間存在緊密的聯繫。就校勘而言，曹氏雖有意圖還原賈《疏》的原貌，但先已預存了賈《疏》「誤者十之二，不誤者十之八」，「學者當依文剖裂，以雪其誣，不得遂以為非」的經學觀念，導致曹氏在具體實踐中，並不能完全做到校勘學「存真復原」的根本任務。從釋義的層面來說，其釋義往往從鄭學的立場出發，未能做到實事求是。從正面而言，固然可以發鄭《注》之微義，糾前人之失；反面在於過尊導致曲護，少察其失，違背了現代學術的客觀、求是的宗旨。同時偏信周公制禮的傳統觀念，嚴重影響了其對許多問題的判斷，而流於主觀。作為研究者而言，對其立場應抱同情之理解，然對具體之成果，則要科學分析。最後，綜合討論清代《儀禮》校

勘學的特色、影響與不足，望能從中發掘出清人《儀禮》校勘的某些共性。指出今古文的校勘和運用禮例校勘兩點，乃清人《儀禮》校勘區別於其他經書的重要特色。在《儀禮》文本的整理、校勘理論和方法以及學術史層面，清人《儀禮》校勘影響深遠。然而版本收集未全、以「小學校經」方法的不足，尤其是尊經的觀念和由此而來的主觀立場，亦成為制約清人校勘向前一步發展的屏障。