走在汽車革命的路上論文書籍站
亞洲大學 數位媒體設計學系 蔡明欣所指導 鄭淨穎的 桃園無極慈恩宮結合觀靈術 視覺識別系統創作論述 （2021），提出大甲鎮瀾宮平安符2021關鍵因素是什麼，來自於觀靈術、符籙、視覺識別系統、桃園無極慈恩宮。
而第二篇論文中原大學 商業設計學系 陳靜宜所指導 謝宜庭的 籤詩圖像創作之插畫表現—以台灣省城隍廟六十甲子籤為例 （2021），提出因為有 籤詩、插畫、符號學的重點而找出了 大甲鎮瀾宮平安符2021的解答。
大甲鎮瀾宮平安符2021進入發燒排行的影片
用一個美好早晨開啟新的生活
以前總是像陀螺般轉個不停
現在想放慢腳步
多跟自己相處
最近在調身體阿
起床我都用滴雞精
開啟美好的一天
善待自己身體
身體多一點營養
精神也變得更好
又加上媽祖ㄟ疼惜
身心靈都覺得滿足
【媽祖ㄟ疼惜】
► https://lihi1.com/biEmd
農純鄉Ｘ鎮瀾宮 2021首度聯名
現在只要買任一聯名產品
就送媽祖過火加持惜命命御守一套（內含大甲媽平安符）
滿3500再送 媽祖顯靈碗一個
數量有限，送完為止
#媽祖ㄟ疼惜 #農純鄉X鎮瀾宮 #滴雞精
🔽聯絡我
FB：https://www.facebook.com/joyce1115
IG：https://instagram.com/chao_hsiao_chiao
微博：https://weibo.com/p/1005051756771203
抖音：https://www.tiktok.com/@joycechao1115
桃園無極慈恩宮結合觀靈術 視覺識別系統創作論述
為了解決大甲鎮瀾宮平安符2021 的問題，作者鄭淨穎 這樣論述：
宗教發展與社會有著緊密的關係，其中又分出許多派別，例如：道教、佛教、一貫道……等等。近年來許多台灣廟宇、宮廟逐漸導入視覺識別系統希望藉此為宮廟文化帶來新氣象使大眾感到親切。本創作針對道教觀靈術加以探討。從伏羲發明八卦到老子著道德經，道學的發展與演變對道教影響甚遠，道教自東漢時期張道陵創立以來，距今已有1800多年的歷史，歷經各朝衍生出許多派別，觀靈術屬道教閭山派發展而來的一門法術，使人能靈魂出竅到「靈界」本創作會對相關的文獻以及觀靈術中所使用到的符籙圖樣，觀靈術施術成功後看見的景象等元素，進一步歸納整理為可參考之設計依據導入視覺識別。以桃園無極慈恩宮為創作對象，結合觀靈術進行視覺識別系統與整
體形象規劃。就一般大眾熟知的台灣廟宇現有的視覺識別系統來說，大多還是直接以神像的圖樣、名稱、單一的顏色為主，本創作會針對此類相關問題去進行發展，對於形象整體提升，使大眾從印象到形象進而初步、深入認識這項傳統文化而言會是一個有感的策略。
籤詩圖像創作之插畫表現—以台灣省城隍廟六十甲子籤為例
為了解決大甲鎮瀾宮平安符2021 的問題，作者謝宜庭 這樣論述：
東方社會流傳著「求籤」這項民俗信仰，人們信奉著天上的神祇，在苦難來臨時透過燒香、擲筊的儀式獲得心靈上的指引。籤詩文本採用近代詩文體，詩句中所隱含的艱澀文辭，無形中也化為神祇與信眾之間的阻礙。因此，希望藉由建構籤詩文本的圖像化型態，使求籤者在探索的過程中更易於獲得開示。本創作研究運用文獻分析法，借助大量的歷史文本闡發每首籤詩所傳達的內涵。再以田野調查法，探訪台灣省城隍廟現代現況以及廟方的籤詩文化，並以「插畫」作為表現手法，將六十甲子籤詩的解占結果進行圖像化建構，使古老的籤詩文化擁有新時代價值的傳播模式，開拓出當代風格的新風貌。