大稻埕國際藝術節策展人的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦廖世璋,王俐容,吳介祥,廖凰玎,劉新圓,曾信傑,RuthRentschler,廖新田,林玟伶,林詠能,田潔菁寫的 博物館的公共性與社會性:博物館與公共政策 和鄭陸霖的 尋常的社會設計:一位任性社會學者的選物展都 可以從中找到所需的評價。
另外網站學學設計師交流之夜(學學x La Vie限定場) PechaKucha ...也說明:房彥文. Wonder Foto創辦人/攝影創作/藝術策展/空間經營/行銷企劃 周奕成世代文化創業群負責人/大稻埕國際藝術節發起人 林厚進賽先生科學工廠創辦人/室內設計師
這兩本書分別來自藝術家 和雙囍所出版 。
國立政治大學 經營管理碩士學程(EMBA) 溫肇東所指導 龔斯玥的 文創街廓發展與利益相關人關係之研究 ——以台北大稻埕、北京前門為例 (2019),提出大稻埕國際藝術節策展人關鍵因素是什麼,來自於創意城市、文創街廓、創意指標5Cs、利益相關人、大稻埕、台北、前門、北京。
而第二篇論文國立臺灣藝術大學 藝術管理與文化政策研究所 殷寶寧所指導 李慧珍的 當代劇場的社會實踐:以大稻埕國際藝術節為例 (2019),提出因為有 大稻埕國際藝術節、臺灣小劇場運動、社會實踐、劇場、大稻埕的重點而找出了 大稻埕國際藝術節策展人的解答。
最後網站國際藝術節則補充:大稻埕國際藝術節 著重在跨時代、跨領域、跨國籍、跨文化甚至跨語言的藝術表演, ... 入第三年的2020澎湖國際海灣燈光節,今年將以澎湖海洋意象,以「海島樂園」為策展 ...
博物館的公共性與社會性:博物館與公共政策
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為了解決大稻埕國際藝術節策展人 的問題,作者廖世璋,王俐容,吳介祥,廖凰玎,劉新圓,曾信傑,RuthRentschler,廖新田,林玟伶,林詠能,田潔菁 這樣論述:
本書為博物館系列叢書之一,以宏觀的論點討論博物館與公共政策。編纂的架構以政策循環模式為主,包含:議程設定、政策的形成、政策施行及政策評估。從政策的哲學、政策的形成開始探究;再來討論政策的制定與其產物;接續討論博物館的營運層面;最後討論政策的施行成果,是博物館界較少關注的。為使本書能豐富的呈現政策文本,邀請了長期關注博物館界的國內外學者撰寫,作者來自不同的學科背景與專長,富含理論論述;又深究來自不同國家實際施行之政策方案,具國際觀。盼透過此書的編纂帶給博物館界及對博物館有興趣的讀者新的視野與想像。 商品特色 我國博物館界泰斗——黃光男教授,集藝術家、教育家
及博物館工作者於一身,曾任臺北市立美術館館長、國立歷史博物館館長及國立臺灣藝術大學校長,開創臺灣的博物館特展風潮並作育英才無數。為祝賀黃光男教授八十歲大壽,表達對教授深厚貢獻之敬意,由主編們邀請博物館領域的專家、學者,撰寫學術研究及個案實踐的精彩文章,並彙整成六個主題成冊出版,延續教授致力推廣藝術人文教育的理想與精神。
文創街廓發展與利益相關人關係之研究 ——以台北大稻埕、北京前門為例
為了解決大稻埕國際藝術節策展人 的問題,作者龔斯玥 這樣論述:
在全球化發展的今天,科技的創新加速了資源的流通,促進了產業的發展。如何形塑城市的獨特性、創造城市的競爭優勢已成為當前都市競爭力提升的重要課題之一。在創意城市的熱潮中,文化創意逐漸產業化發展,1997年英國就提出了「創意產業」的概念;台灣行政院在挑戰2008發展重點計畫中將文化創意產業列為重點計畫之一;中國大陸從十一五、十二五到十三五計畫中,文化創意產業始終都是政府關心的重點發展產業之一。在全球文化創意產業蓬勃發展之時,選取台北和北京這兩個兩岸最具代表性的城市,並各自選擇一個有歷史有特點之文創街廓,以大稻埕和前門為例,主要應用Hui et al(2005)提出的創意5Cs理論,期望系統探討文創
街廓創生、發展、轉型的過程與利益相關人之間的關係。根據兩年多的田野調查、訪談觀察,本研究認為文創街廓的創生和其歷史有很大的關係,如地理位置、多元文化和群聚效應都是促成文創街廓創生的重要因素。而在其發展的不同時期,不同的重要利益相關人引入不同的關鍵創意資本,促進了街廓的發展和轉型,在這其中人力資本是最重要的發展動力。要打破自上而下或自下而上的傳統思維模式,做到上下結合,不以經濟發展為目的,是文創街廓永續發展的必要條件。
尋常的社會設計:一位任性社會學者的選物展
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為了解決大稻埕國際藝術節策展人 的問題,作者鄭陸霖 這樣論述:
拿起工具,成為更完整的自己! 設計時代的自我啟蒙,重新丈量我們與物的距離 一位到地的社會學者,一股道地的設計新思潮 *一本為後人類的「設計時代」所寫,融入哲學,社會學,人類學的「設計新思潮」。 *消費時代已然過去,現在與未來都會是設計的時代,但我們準備好了嗎? 「設計能夠改變社會嗎?」「設計需要去改變社會嗎?」 消費時代已經遠離,我們已經置身設計的當代。在日常之中,已被鋪天蓋地的「設計」所包圍,穿戴裝置是設計,購物網站是設計,口罩APP也是設計。難以想像少了這些設計,人類要以什麼姿態生存?當好的設計足以影響社會,改變世界的此刻,探討「物」與「人」,「社會」與「世界」的
脈絡關聯,是設計時代必備的功課,也就是《尋常的社會設計》的核心內容。 本書作者Jerry鄭陸霖細說從頭,自人類先祖走下樹梢腳踏實地開始推演,在人類進化的各個階段,找出了相對應的工具:榔頭、地圖、地球儀與手推車。每種工具不但標識了人類演化進程的座標,甚至得到了一個結論:「不是人創造了工具,而是工具創造了人」。物與人的密不可分,維繫到當代。智慧型手機,穿戴裝置,掃地機器人等在日常中舉足輕重,甚至5G物聯網時代即將到來。在相信工具所帶來的進步同時,也需要重新檢視「物」與「人」的關係,由外而內以複眼觀看世界。 尋常的社會設計,是小寫的,是普遍存在的,不是設計的一個支系或是派別,而是對設計的
一種立場與態度。設計應當是尋常的,是關照社會的。在設計時代的當下,以複數思考的慧眼,走出集體遮蔽的陷阱,與更寬廣的物我關係聯結。並且召喚被我們遺忘的身體性,完成當代的再次啟蒙。 《尋常的社會設計》全書分為三部── 第一部 設計人類學:一個工具,一個座標 重寫人類歷史,一字一百年,一個「人與物」交織而成的史觀。 以榔頭,地圖,地球儀,手推車等工具,標誌出人類在各個演化階段的座標。 不是人類打造了工具;而是工具創造了人類。 第二部 古典社會學家在「設計的」當代:群與複數思考 重寫三位古典社會學家:孔德,涂爾幹,韋伯,運用他們的學說與主張在「設計的」當代中操作,我們
會發現這些社會學先趨們是否生錯了年代? 穿戴裝置,社群軟體,智慧型手機諸多設計產物誕生後,社會學者是否如虎添翼了呢? 第三部 DXS實驗室筆記:在複數的軌道中試圖著陸 歷經了人類演化與複數思考的建構後,敘述回到了自身,重新召喚被忽視的身體性。在尋常的生活裡,在閱讀的脈絡中,在孕育萬物的風土之間,我們都是地上的繁星。 拿起工具,成為更完整的你。 本書特色 這是一本用深入淺出的方式,做出台灣人文思想者對「設計時代」的在地提問與創新回應。在人與物,社會與世界的脈絡關係中,養成複數思考,並且做好理解設計,駕馭設計的思想武裝。 讓我們群起擒抱「設計的」時代。 名人推薦
專文推薦── 詹偉雄(《數位時代》創辦人) 李明璁(自由學者,作家) 跨界複數推薦── 太刀川英輔(社會設計事務所NOSIGNER CEO) 吳嘉苓(臺灣大學社會學系教授) 李取中(《The Affairs週刊編集》總編輯) 官政能(實踐大學設計學院榮譽講座教授) 周奕成(大稻埕國際藝術節發起人) 鄭慧華(獨立策展人) 「關於設計,關於社會,關於身體」 「與時代擒抱的『哲學完美時刻』」──詹偉雄 「一篇篇由人與物所交織投射出的迷人史詩」 「無論從任何一篇開始,都能被作者獨特的史觀、物觀與人觀,立刻吸引進去。」──李明璁 作者簡
介 鄭陸霖 台北大稻埕人,人稱Jerry的資深部落客 美國杜克大學社會學博士 現任實踐大學工業產品設計系副教授 國際設計期刊《International Journal of Design》編輯委員 前中央研究院社會所副研究員 《週刊編集》、《La Vie》、《數位時代》專欄作家。 為修煉設計時代的社會學新感知,中年自中研院離職加入實踐工設,成立DXS Lab 全力研發讓社會與設計可以彼此廝混、互相撩撥、雙向給力的各種套裝知識,讓落地的思想可以親近大眾、回流社會。 推薦序一小序──與時代擒抱,在深夜!撰文詹偉雄 推薦序二重新丈量我們與物的距離撰文李
明璁 序曲:一位任性社會學者的選物展 第一部 設計人類學:一個工具,一個座標 榔頭:最初的工具與完整的人 地圖:空間的資訊工具與人造的文化環境 地球儀:人與萬物的星球故事 手推車:巨大的系統與獨處的自由 再一次,親近工具!「人類設計學」旅途的著陸結語 第二部 古典社會學家在「設計的」當代:群與複數思考 重訪孔德 (壹)一場未竟的哥白尼革命 (貳)個體時代的群學肄言 涂爾幹的群學心法 (壹)視社會如物 (貳)視物如社會 韋伯讀心術 (壹)理性的激情之旅 (貳)感性的與物共舞 第三部 DXS實驗室筆記:在複數的軌道中試圖著陸 殘破世中無愧的美麗事 設計,東西的誕生 那
些足以成為尋常的新奇 從Kindle電子書的Page Flip看兩種「脈絡」觀的典範更替 從達蓋爾到全球影像場景 稻地展的幕前話幕後事(寫於二〇一八年十月稻地設計展後) 啤酒、玉米與在地媽媽:一則「社會設計」的小故事 讓條路給我們的孩子:為了這個城市的未來! 跟尼采一起登山(或下山):成為更真實的你 看地上的繁星(作為終章也是緣起) 謝辭 推薦序一 小序──與時代擒抱,在深夜! 撰文詹偉雄(《數位時代》創辦人) 與這本書的作者陸霖結緣甚早,少說也有十七、八年,他是當年部落格年代裡,書寫得極度勤奮的作者之一,我在擔任《數位時代》創刊總編輯的期間,希望找一些新鮮的寫手──不只是寫作筆法
新穎,最好是生活和眼界也要能在光年之外的那種──來擔任專欄作家,因而結識了陸霖。 人稱Jerry的陸霖,在網路上開了好幾個部落格,他在美國杜克大學的博士論文寫的是Nike製鞋產業的商品鍊,經濟社會學是他的本行,但遭逢新興到來的網路年代,顯然有更多的事物(譬如新科技硬體、繪本、物我關係與道德經濟學)吸引著他,以他在部落格上頻繁貼文的頻率,可以想見,深夜Jerry的書房桌前,好幾台螢幕繽紛起舞,思緒和比喻如同Akira光明戰士摩托車隊的引擎般,轟隆隆向前擂動。 那個光景很是吸引我,我在他身上彷彿看見了美國《連線》(Wired)雜誌創刊時期的那種樣態,一種把科學知識和人文關懷結合起來,而
且在自身的生活中活出完全不一樣行事曆的那般數位時代風範,因此,我在自己的專欄裡寫了一篇文章〈一個人,與一個時代〉,紀念著我當時的激動以及我們的友誼。 當時間軸挪移到我們的後中年,陸霖與我的生活都經歷了戲劇性的變化。我在二〇一二年因為健康緣由退休離開職場,而陸霖則約莫在前後沒多久離開了中央研究院社會所。揮別學院,對他是個嚴肅的考驗,終於,思想得以自由,可以自己作自己想作的研究,如同猛禽的幼鳥初識天空,但另一方面,失去可預期的、穩定的收入,不免讓快意翱翔兩三趟飛行後,終得回返落地的老鷹,心生躊躇。 但意外或也不意外的是:陸霖創業了,他在他成長的台北大稻埕老社區邊上,開了一家繪本屋,佐以
妻子英語教學的才華,他成了服務業老闆。離開中研院前,他投注在設計社會學的心血不少,算是台灣最寂寞的設計社會學者,因此,不意外地,他又在新據點──實踐大學工業設計系教起書來,相較於理論思考的中研院,實踐大學的工作顯然「實作感」更強,又過了一陣子,他居然也和我一齊爬起山來,他的第一座百岳就是北大武山,接著又爬了一日陡上陡下一千七百公尺的志佳陽大山。 陸霖是一個天生的社會學家,我是這麼認為:相較於很多學者,他們的學術像是一份理性的工作,上班與下班的生活內容可以截然二分,他的社會學關懷比較像是生命召喚,無時無刻不感覺到社會與他一齊呼吸,如果我猜得沒錯,他渴望一個「有機連帶」(organic so
lidarity)非常強勁的社會,其中的人們熱中於分享彼此的價值信念,強健的成員可以拉落水的成員一把,而社會也會生長出一種遠遠超乎個人的凝聚力,隨時把分裂的世界力挽狂瀾一下。 當他進入設計社會學的領域,對於上個世紀日本的民藝思想家柳宗悅非常神往,他看重那些完全不現名號的設計工匠所做出的生活器物,因為在那種關係中,「有機連帶」發揮著不假言詮的作用,社會帶著迷人的甜味;另一方面,他也對西方思想界裡「物件導向」的思維很感興趣,在這種想法裡,比較認為是人類的工具造就了現代人,而不是人為了整全他自己,才發明了工具,這是一種倒轉過來的透視,對習慣性地以人為中心、囫圇吞棗看文明的台灣,頗有啟發作用。
我們都快走完中年了,也都在生命蠟燭搖曳之年,感受到德國哲學家海德格的召喚,就我自身的感受來分析,應該與我們不約而同都遭逢到身體的病痛有關,這倒不是說在海德格的學問中感受到生命即將消逝前的慰藉,而是當身體與世界的感應之門在某個關鍵片刻(疼痛到來之際?)被打開之後,人生有豁然開朗的感覺,年少時並不完全明白「在世存有」(Being-in-the-World)是什麼意思,但中年後的人生,卻使我們的肌肉與神經對著萬物開始敏感起來,而且有著一種詩意的領悟。 一九三○年,德國文化部長格里姆(Adolf Grimme)寫信給海德格,邀請他由弗萊堡大學轉職到首都的柏林大學擔任哲學教授,對尋常學者來說
,這是一樁莫大的榮耀,十九世紀初的普魯士大哲學家黑格爾,就是由鄉下大學轉到柏林後,開始聲名大噪。但是海德格卻拒絕了,而且還寫了一篇文章〈創造性的地景:我為何選擇留在鄉間〉,作為解釋與答辯。有趣的是,海德格專論存有的哲學著作十分晦澀難讀,但是這篇散文,卻很清晰澄明地解釋了什麼是「在世存有」。 當時的海德格,居住在德國南部阿爾卑斯山北麓黑森林的鄉間,他的山間小屋,是他思考與研究的居所,夏季與冬天,都常有觀光客來此鄉間瀏覽壯美的地景,但他卻這麼說: 嚴格說來,我從來沒有觀察過這片地景,但我經驗著它每一小時的變化,無論是在白晝與黑夜,或季節變換的盛大到來與逝去中。森嚴的群山與其上堅硬的原始
巨岩、緩慢卻深思熟慮成長著的冷杉、百花齊放中閃耀著簡單光芒的草地、在漫長秋夜中奔流的山溪、鋪蓋著凜然極簡白雪的平原──所有這些的變動與流動,都穿透了這高地上的日常存在,它不是在所謂美學沉浸(aesthetic immersion)的強制片刻,或是人工的共感體驗(artificial empathy)中誕生的,而是只限於當一個人自身的存在,站立於它自身的事功中(stands in its work)。……在一個狂野降下暴風雪的深冷冬夜中,小屋周遭全被鋪平淹沒,這才是哲學的完美時刻。* 海德格接著解釋他對城市生活中「寂寞」(loneliness)與鄉間生活中「孤獨」(solitude)的不同
:前者只是一個人的物理狀態,是獨身,而後者則是把自身與周遭的萬物感應在一起,才是「在此存有」(dasein),而他不去柏林,是想維持著他這樣的生命狀態。 在我的朋友中,陸霖是最社會學的,其實也是最哲學式的,平凡人如我們常常腦筋是不活動的,像一朵雲停在那裡,這有好當然也有不好,但陸霖是思考個不停的人,有時不免想勸他早些上床,不要再去敲鍵盤了。但是身為讀者,我們卻還是高興能得到這些由夜未央的最深處書寫來的文字──關於設計、關於社會與社會學家、關於身體,全都來自他的「哲學完美時刻」。 *譯自Martin Heidegger原著英文選集:PHILOSOPHICAL AND POLITICA
L WRITINGS,ed. Manfred Strasser, New York and London: Continuum, 2003, pages 16-18., 2003,英譯者是Thomas Sheehan。 推薦序二 重新丈量我們與物的距離 撰文李明璁(自由學者、作家) 一、先說一個十三年前的預言 本書另一位推薦者偉雄大哥,某次約了Jerry和我,很認真地「進行了一個挖角的動作」。他說:「你們倆一個在中研院社會學所、一個在台大社會學系,看起來都很不錯,但這並不是你們最適合的地方。兩位要不要考慮離開,我們一起來搞個新型態的智庫、前所未見的東西,卻是最為貼近市場與生活
『現場』的研究工作。」 沒有心動是騙人的,但我當然也沒行動。一方面,就是膽怯。最高學術機構的保護罩很厚,穩定日子怎敢打破。另方面,也是樂觀。以為自己就算有點格格不入,甚至政治不正確的研究傾向,終有一天能被學院同儕肯定接受。 直到六年前,陸霖離開中研院,兩年前,我也離開了台大。偉雄當年這個奇怪邀請的前提和預想,竟然相當程度地應驗。雖然現在我們還沒有真正「一起搞個新型態智庫」,但現在陸霖有DXS Lab(設計X社會實驗室),而我也創辦了探照文化(Searchlight Culture Lab)。兩個不約而同的「實驗室」,都在做著偉雄當年希望我們一起來做的「貼近市場與生活現場的研究工作」
。 而且終於,千呼萬喚始出來,陸霖老蚌生珠(是絕美珍珠無誤)地產出他這本處男作,並希望我們三人,至少能先在這本書裡「合體」一下。也算是在苦笑中,小小完成這個十三年前(或許怦然心動卻無疾而終)的奇妙預言。 二、再說一個兩年前的搬家心情 兩年前的夏天,我從一個居住超過十年的地方搬回老家,開啟彷彿沒有止盡的藏物整理過程。那不僅是打包和移動的搬遷工事,更涉及一連串時空重整的問題。比如隔間不同,什麼東西該放哪的邏輯改變了;櫥櫃不夠,有些東西就得調整收納甚至丟棄。此外,在面對記憶物件或處分故障物件時的兩難情結,更常不知所措。總之,那是一個無限放大的「行李箱難題」。 許多人都會在旅行
出發前面臨抉擇:什麼才是此行我必需放入行李箱的東西?這難題大致可歸納成兩點:一、因為構成每個人日常生活的物件體系,總是一物扣連著一物,除非你不顧重量全都帶上,否則暫離日常的旅途就必須斷捨鏈結裡的某些物件。二、因為旅行總是伴隨消費購物,為了騰出「想要(want)物」的行李空間,你必須預先節制攜帶出門的「需要(need)物」。 行李箱難題,無論大小,其實就是發達資本主義社會中,個人與物件不斷靠近又拉開的麻煩關係。裡頭帶著矛盾張力的愉悅快感,很難完全保持自以為的安全距離。畢竟消費這檔事,歷經跨世紀的社會變遷,早已涵納各種對立命題,持續不斷地衝突、協商——我們與物的關係,既是需求也是慾望、既歸屬
世俗也涉及神聖、既耗損物資又生產意義、既遭受支配又尋求解放、既個人主義也集體從眾…… 物人關係就是文明演進的縮影。這也是Jerry這本書所帶領我們進入浩瀚旅程的出發點,一篇篇由人與物所交織投射出的迷人史詩。同時也在這裡,我看到了自己和陸霖在同一主題、不同切入點上的研究差異。這差異相當程度決定了他專注於設計人類學、而我則埋首於市場人類學。前者論述物的產製如何創造人的演化,後者關注物的消費如何改變人的關係。 三、借說一下我的研究關懷 以學術研究而言,陸霖毫無疑問是我敬重的前輩。但就大眾出版來說,我倒是勉強可說是他的「學長」。也因此這本書在寫作方向與策略的擬定,與有榮焉地我都在最初
就參與了這令人興奮的計畫。能見證他一步步深入淺出描繪思想的版圖,我必須誠實而白目地說:中研院可惜了,但閱讀大眾與莘莘學子有福了。 陸霖從設計人類學一路談到古典社會學理論,火力全開,讀得過癮。雖是推薦序,我卻不打算做太多歸納導讀,畢竟對極其精彩的作品來說,是多此一舉的破梗,我建議直接翻閱才是王道。無論從任何一篇開始試讀。都能被陸霖獨特的史觀、物觀與人觀,立刻吸引進去。 先從這本書的第一部分共鳴開始。人類從最初為了維生,採集與狩獵自然生物,演化到能製造各種工具,當成身體的延伸、強化或替代。廣義的「設計」誕生了。起初,這些物件的存在意義僅在於它的使用價值(use-value)。隨著農牧技
術發展,人對物的控制與生產力愈來愈強,便開始有了剩餘便可以物易物。物(things)從單純的物自身,變成了可交換的貨物(goods),其交換價值(exchange-value)由此浮現。接著是貨幣誕生,將世間多數物件抽象化,使之能與各類物資,進行等值化的對價關連。於是,物又進一步演化成可交易的商品(commodities)。 陸霖鉅細彌遺考究了工具(及其設計)史,令我大開眼界,而我還想與之進一步切磋的,則是物的多重面向(不只是作為實體工具、更是象徵物件甚至是抽象概念)的消費史。 由此,蹦出了馬克思,陸霖在書中第二部分不斷提及的名字。但微妙的是,馬先生在本書所佔的總篇幅,似乎不如另外
三大古典社會學家孔德、涂爾幹和韋伯。陸霖甚至認為「孔德的激進不下於馬克思,卻被長久忽視」,陸霖敢於政治不正確的叛逆性格,完全展現在他幫孔德翻案的熱情辯詞。 四、補說一點馬克思和他的後繼者 請容我稍稍平衡報導一下吧。 在物件商品化(commodification)的過程中,馬克思精準指出,每一分勞動的辛苦投入、及其剩餘價值的剝削,其實都是商品價格的核心構成,但這在資本主義社會裡卻被掩蓋起來。比如一個貴重首飾、或一款高價手機的行銷,都不曾述說它帶著血汗的生產流程。商品必須神祕化,才能成就一種「拜物教」(fetishism)——「由於這種轉換,勞動產品成了商品,成了可感覺而又超感覺
的物。」馬克思如此說明。 當物品能產生交換價值的龐大勞動投入,被商品拜物教故作模糊神祕的話術所遮蔽;有時甚至還會刻意將昂貴的價格,直接本質化到它的使用價值屬性(「因為此物所使用之原料珍貴稀有」),人們才不會看穿自己投入在創造物件價值的勞動,是如何被剝削,當然也就不會萌生反抗。 這是馬克思在改變世界的經典大作《資本論》裡闡述的核心觀念。陸霖(似乎)沒有全盤否定這樣的看法,但他更在意的是這觀點的後續效應。他提醒讀者:「生產力提升的設計改進如果沒有配合生產關係改變的解放,就只是盲從於資本利益的刺激消費廣告迷惑而不自知,大部分社會學者對設計保持戒心,要跟預設『以購買解決問題』的『膚淺』設計
保持清醒距離,上述這些直覺大半還是受了馬克思的影響。」 換句話說,教條化地使用「商品拜物教」觀點,而忽略了設計所可能蘊涵的協商含義,以至於將設計化約為「勸敗」的一種高明共鳴手段,是陸霖毫不客氣對「社會學道德恐慌」的一針見血。 我在想,如果陸霖還可以據此更深入和馬克思之後、論述物人關係的馬克思主義者進行對話,那肯定是火花四射。比如羅蘭・巴特在《神話學》中,透過對日常物件的透視,找出它們看似純真中立,其實內藏著主流社會意識形態(ideologies)的教化效果。在進化的消費主義社會裡,物件甚至被言說出某種「個性」(比如玩具、紅酒,乃至行銷物件的廣告自身)。而這在布希亞(J. Baudr
illard)《物體系》、《消費社會》等系列大作中,討論得淋漓盡致。他甚至以「符號價值」(sign-value),增補了馬克思所建立「使用v.s.交換價值」的二元框架。 「要成為消費對象之前,物必須先成一個符號。」布希亞這句名言,為討論物人關係樹立了另一座里程碑。也就是說,物的存在,可能不再是需求使用或商品交換,更涉及深刻的象徵文化。意義(meaning)逐漸重於使用(using),成為消費欲望與行為的判準。而設計,在商品演化中又扮演什麼角色?是追進促成?還是抗拒反思?抑或來回拉鋸?真想「追加菜單」,呼喚博學又犀利的陸霖,左右開弓,補上料理。 五、另一位任性社會學者的選人站台
既然這本書的副標叫做「一位任性社會學者的選物展」,這篇推薦序的最後,我也要任性地再選出幾位大師,幫陸霖站台應援一下。 第一位是陸霖在書中對其盛讚不已的英國社會學家坎貝爾。誠如陸霖指出,他既承襲卻更扭轉了韋伯的經典理論。坎貝爾將浪漫倫理——重視個體意識和自我表達,與不斷追求體驗愉悅的消費主義精神結合起來。據此,人擁有物的動機已不只是「需求滿足(效用)」,更是「體驗追求(感受)」。從這點切入,「設計」的空間整個被打開了,古典社會學以降的包袱也被甩開。 第二位也是有現身書中的英國人類學家米勒,他在《購物的理論》中完全超前部署、大力應援了陸霖。他說:人們決定如何購物前,會去感受與物品合而
為一的感覺——你讓它進入自己生命,自然地成為「你的一部分」。這不就是陸霖在書中最後大聲疾呼的「(自我)身體性」。 第三位遙遙呼應陸霖論點的,是已故的社會學大師包曼。他指出我們的社會已從工作倫理導向,過渡到消費美學至上。人們的自我認同不再被固定職業所單向決定,更取決於彈性零碎的消費選擇。換句話說,「我消費,所以我存在」——我選擇與擁有的物,投射了我是誰。 最後一位是沒有出現在本書裡、但我個人深受啟蒙的人類學家道格拉斯(M. Douglas),她與陸霖花很多篇幅深入討論的涂爾幹路數相近。在其經典著作《物品的世界》中,即開宗明義地說:「物是中性的,但其效用卻是社會的。物可被當作圍籬也可以
是橋樑……物是溝通的符碼。」是不是,根本契合到直接可以借來當本書的文案了。 陸霖這本大作,對台灣理解當代消費社會的複雜性,有著「學院左派」沒有的地氣底蘊,這無疑是(不只)十年磨一劍的功力之大成。與其說陸霖駁斥了社會學者心心念念的馬克思批判命題,不如說他是如此努力地在進行「滾動式修正」。那些將事物同質化的商品化力量,固然令人憂心,但其實並無法直接抹煞設計介入、對事物賦予特殊性的意義。持平而言,這兩股衝突力量或許並行不悖。 於是「物」,不只變得比我們以往認知的更有活力,而且在設計的引導下有著更高的可塑性,以此適應新時代意義的轉換與競爭,這些都是人類追求自由的能動性所賦予的。正如法國哲學
家德瓦(R. Droit)所說:「我們對待事物的態度,也顯示出我們與自己的關係。假使事物擄獲我們、令我們著迷,我們便會不知自己身在何處;但如果拋棄並蔑視事物,我們也將偏離自我。或許我們該處於兩者之間,總是準備好與事物相遇,準備好讓它們混入我們之中,甚至侵吞我們所謂的自由空間。我們若想處於自我的『中心』,就只有忍受沒有這個中心存在的事實。」 十三年前,我和陸霖與偉雄大哥萍水相逢,在台灣「設計」能量正逐漸噴發的轉折時刻,我們都關懷相信,物和人一樣,有其「生命」軌跡,必須細緻對待,因為他們彼此都會在不同階段相互影響。也由此,我始終認為一種物人關係的傳記式考察,才是在新世紀重新丈量「我們與物的距
離」最好的取向。感謝陸霖遲來不晚的這本書,做了絕佳示範。 地圖:空間的資訊工具與人造的文化環境 東京,常住人口一千三百多萬人,日本的政治經濟中心,亞洲最大的都會城市,創新迷人引領科技與時尚的潮流。你一旦走入東京很快就能理解,所謂「都市」並非只是高樓建築與密集道路交織的巨大空間,而是多樣異質且高密度互動人群聚集的活動總合。那麼,我們該如何丈量這「活的東京」的人文體積,如何感受大都會人群的活動規模?東京地鐵圖提供了思考的線索,東京都擁有十三條地鐵路線與一條荒川路面電車線,二百七十八個地鐵車站連接起總長三〇四公里的軌道,如果再加上與地鐵站連結延伸的鐵道運輸(諸如環狀山手線),那麼在東京地鐵管
道中如過江之鯽快速穿梭來往的總載客量每天將高達四千多萬人次,實際的東京比起其居住人口還要大上三倍,是海洋世界裡宛如南太平洋大堡礁的巨量珊瑚群聚。 地鐵圖──按圖索驥的一張電路板 以電車運輸來估算都市人的活動量的原因在於──人在持續移動中創造經驗、尋找機會。從三百萬年前從樹梢下到東非草原四處奔走尋找生機的直立人,到羅丹(Auguste Rodin)雕像「行走的人」儘管少了頭顱、沒了手臂,仍兀自跨步前進的人的精神象徵,持續獲得呼應。東京吸引外人與異人紛紛熱情赴約的魅力不也在此?每日四千多萬人次匆忙奔走於車站、月台、閘門、通道之間,為了就職、談判、購物、求學、觀展……等無限可能摩肩接踵穿梭彼此而過。
由高速人群流動所構成名為東京的龐然巨獸竟然可以井然有序,甚至美妙地翩然起舞,祕密只因一個小小的空間資訊工具──東京地鐵圖,無論它是立在車站出入口的大型看板、懸吊在自動售票機上方的提示,或順手摺疊收進皮夾裡的小卡。想像一下,這張處處可見的地圖如果突然消失,東京恐怕面臨哥吉拉(Godzilla)上陸般系統崩潰的都市災難吧? 包括東京與台北在內的世界各大城市地鐵圖,都是向一九三三年的倫敦地鐵圖致敬,有趣的是,它最初現身時竟引起了「這到底算不算一張地圖?」的爭議。倫敦地鐵從一八六三年開始運行,是全世界第一個擁有地下鐵道的城市,但現今不做二想的地鐵圖繪製法直到一九三三年才自工程師亨利・貝克(Henry
Beck)手中誕生。
當代劇場的社會實踐:以大稻埕國際藝術節為例
為了解決大稻埕國際藝術節策展人 的問題,作者李慧珍 這樣論述:
劇場的社會性、當代價值及實踐,是本研究的核心關懷,並認為具有社會批判性格的臺灣小劇場運動,值得以當代的眼光進行檢視與提問:小劇場在當代,是否仍有其當代性的社會實踐,去回應當代的脈絡和課題。以臺灣小劇場運動歷史,作為臺灣劇場的社會性之當代參照,以大稻埕國際藝術節為研究個案,觀察與分析這個由民間發起的獨立藝術節,強調地方、大稻埕及社區參與,並以歷史感正當化藝術節慶及活動,正是大稻埕區域在當代的創意性生產,從而連結了下一波的文化運動之說。不同於其他藝術節慶,多以聚焦展示專業評價卓越的藝術節目,大稻埕國際藝術節在運作和核心團隊的心態上,表現出亟欲擺脫界線、不設門檻、去科層結構化,不斷地向地方上的社區
及社群,進行各種動員及說服的特質。本研究透過文獻法、參與式觀察、深度訪談和直接參與藝術節部分工作等方式,進行觀察及分析藝術節的論述和實際運作間的映證,以及不同社群及對象,在參與藝術節的過程,其參與方式、自主性,和從而發生的改變。研究過程以三個提問作為研究的起點,透過分析個案的操作方式和參與者的歷程及改變,進行關於劇場藝術、藝術節及劇場工作者,如何回應劇場的當代社會實踐的探查。首先,當代的劇場工作者,面對所屬的時代,如何作出具有當代性和地方性的回應和行動;其次,劇場的專業知識及藝術管理如何作為支撐,支持地方居民/民眾,取回具有主體性的文化生產權利;最後,去專業部落主義,和對共處社會的他者的關懷之
特質,正逐步建構出回應當代臺灣的文化領導新典範。
想知道大稻埕國際藝術節策展人更多一定要看下面主題
大稻埕國際藝術節策展人的網路口碑排行榜
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#1.大稻埕國際藝術節 - YouTube
在地共同策展節目|思劇場×張剛華《洗頭:跟我說一個故事》. 106 views2 years ago. 1:29 Now playing. ▣ 共同策展單位|思劇場、卅原創藝術、地衣荒物 . 於 m.youtube.com -
#2.其他訊息:「無盡」大稻埕國際藝術節畫展 - 正聲廣播電台
臺灣中小企業銀行,是唯一一家總部設於大稻埕的銀行。前身「臺灣無盡株式會社」於1915年創立,此年也是臺灣西洋畫家留日潮的開始。因此策展標題命名為「無盡」,意味著藝術 ... 於 www.cslive.com.tw -
#3.學學設計師交流之夜(學學x La Vie限定場) PechaKucha ...
房彥文. Wonder Foto創辦人/攝影創作/藝術策展/空間經營/行銷企劃 周奕成世代文化創業群負責人/大稻埕國際藝術節發起人 林厚進賽先生科學工廠創辦人/室內設計師 於 www.xuexue.tw -
#4.國際藝術節
大稻埕國際藝術節 著重在跨時代、跨領域、跨國籍、跨文化甚至跨語言的藝術表演, ... 入第三年的2020澎湖國際海灣燈光節,今年將以澎湖海洋意象,以「海島樂園」為策展 ... 於 pazluaces.ch -
#5.十月的天空藝術節慶展會如滿天繁星
大稻埕國際藝術節 ... 兩廳院國際劇場藝術節. 大內 ... 公家資源的分散、藝術行政人員的疲於奔命、藝術行銷公關公司急於尋覓策展人,難道是一件好事? 於 talks.taishinart.org.tw -
#6.各型展覽節目及講座應有盡有!大稻埕國際藝術節將在10月登場!
思劇場策展的《春風得意》藉由互動裝置,讓民眾與1920年代的大稻埕相遇;大稻埕社區劇場《洗頭:跟我說一個故事》則是藝術家張剛華延續近年「參與式展演」 ... 於 www.gq.com.tw -
#7.以「大稻埕國際藝術節」為例__臺灣博碩士論文知識加值系統
本研究目的為探究文創產業與藝術節慶結合情形,為大稻埕國際藝術節提出發展之建議。 ... 文化創意作為內涵,主張「人人都是策展人」、「節慶的精神性-1920年代主題之 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#8.文化地標x在地社群—2014年藝術管理國際論壇 - OISTAT
OISTAT國際劇場組織致力於聯結全球劇場人與促進臺灣表演藝術國際交流, ... Space 藝術總監Jeff Khan、布拉格Signal燈光藝術策展人Jan K. Rolník等, ... 於 tw.oistat.org -
#9.大稻埕國際藝術節迸發在地創造力(台北畫刊107年10月)
協同策展人高翊愷說,「狂騷」是日文漢字,代表咆哮的1920年代。 ... 彼時的大稻埕,正是東西方物產、文明的交流地,大稻埕國際藝術節希望藉此創造 ... 於 www.travel.taipei -
#10.服妖嬈˙神自在2022臺灣戲曲藝術節戲曲伶人扮神魔舞 ... - 文化部
2022年1月24日 — 策展人李小平導演及施如芳老師表示,本屆藝術節以「服妖嬈˙神自在-戲出新天地」 ... 臺灣國樂團《魔幻時空大稻埕》與新馬戲結合,創造獨一無二的魔幻 ... 於 www.moc.gov.tw -
#11.啟動未來看見城市獨特性-第四屆大稻埕國際藝術節專訪策展人 ...
始於2015年、由民間發起的大稻埕國際藝術節,結合許多深耕大稻埕的在地文化單位,於每一年的十月份在台北大稻埕全區舉辦各式藝文展演活動。 於 www.tkstheatre.com -
#12.大稻埕國際藝術節策展人 :: 非營利組織網
2019年8月25日—「人人手中長出來」、充滿街區精神的大稻埕國際藝術節,即將於10月1日...在地共同策展節目」以及主打在地回饋專場的「大稻埕特選節目」。,始於2015年、 ... 於 nonprofit.iwiki.tw -
#13.大稻埕國際藝術節 - YOURART藝游網
她是回應時代的世界之埕, 她是大稻埕。 2017大稻埕國際藝術節,延續1920年代象徵的「狂騷精神」,串連國內外藝術團隊與策展人,以瞭解重現深厚的文化底蘊,以創造回應多變 ... 於 www.yourart.asia -
#14.時代記憶濃濃舊情連結消費者美好印象
《大稻埕國際藝術節》策展人林珣甄表示,藝術節的誕生可追溯到Bookstore 1920s 負責人周奕成每年舉辦的1920 年代變裝遊行。最初的變裝遊行受限資源 ... 於 blog.hamibook.com.tw -
#15.重返「1920狂騷年代」!在三合院裡邊洗頭邊聽大稻埕故事
長期作為大稻埕國際藝術節基地的「思劇場」,此次由高翊愷代表策展,延續藝術節的實驗性格,帶來藝術團隊三明治工所創作的裝置作品《春風得意》,藉由 ... 於 travel.ettoday.net -
#16.大稻埕國際藝術節,一場狂騷的藝術節... - 壹讀
大稻埕 ,雅稱稻江、稻津,是台北市大同區西南部的一個傳統地域名稱,因具有大片曬稻穀的空地而得名。咸豐元年,泉州府同安縣人林藍田為躲避海盜洗劫, ... 於 read01.com -
#17.2019大稻埕國際藝術節四大核心!1920變裝遊行、主題節目登場
想要更了解藝術節關注的議題與規劃,可透過9場「系列講座」與策展人、藝術家及文化學者面對面。 而眾所期待的藝術節重頭戲「時空劇場-1920變裝遊行」, ... 於 www.wowlavie.com -
#18.大稻埕藝術節在PTT/Dcard完整相關資訊
大稻埕國際藝術節 」自2015年首度由Bookstore 1920s(二十書店)、褶子劇團( 思... 今年「大稻埕國際藝術節」也特別邀請到來自不同領域的5位客席策展人包含: ... 去年獲選 ... 於 culturekr.com -
#19.周奕成:文化節慶與地方經濟 - 財訊
節目內容則是策展人獨立企畫製作,無須考慮贊助單位的立場,也不須配合政府政策。 大稻埕國際藝術節有很強烈的核心精神,從這三年連續使用的主題「狂 ... 於 www.wealth.com.tw -
#20.講座2018.09.26(三)《大稻埕國際藝術節策展與規劃》高翊愷
日期:9/26(三)10:10 地點:活動中心二樓演奏廳 講者:高翊愷 (大稻埕國際藝術節策展人) 於 music.au.edu.tw -
#21.大稻埕藝術節大稻埕國際藝術節 - Nodxk.co
大稻埕國際藝術節 Tua-Tiu-Tiann International Festival of Arts,故近三年重要 ... 策展人林文龍指出,日治時期的臺灣人市街,兩位藝術家各展身手,與八國聯軍各界 ... 於 www.wipdz.me -
#22.大稻埕國際藝術節TTT IFA
大稻埕國際藝術節策展人 介紹. 羅斌先生. 荷蘭人,太太安娜為法國聲樂家女高音,兩位在台灣定居超過20年。 2000年起擔任台原亞洲偶戲博物館館⻑,以 ... 於 www.facebook.com -
#23.思劇場:大稻埕國際藝術節串聯族群的街區共同策展實驗
思劇場:大稻埕國際藝術節串聯族群的街區共同策展實驗by Blaire Ko Music Studio, released 10 October 2019 1. 1/4 2. 2/4 3. 3/4 4. 4/4 在住埕、駐埕之間, ... 於 blairekomusicstudio.bandcamp.com -
#24.【108-1學期】藝術管理與文化政策研究所大事紀
高翊愷 (思劇場行政總監/大稻埕國際藝術節協同策展人). 藝政所多功能空間. 藝術節慶企劃與文化行銷-獨立藝術節的行銷宣傳資源與規劃. 於 acpm.ntua.edu.tw -
#25.一起狂騷-大稻埕國際藝術節串連計畫 - 嘖嘖
2017大稻埕國際藝術節,以1920年代象徵的「狂騷精神」,串連國內外策展人、藝術家與街區,以創造回應多變的當今世界。邀請您一同參與! 於 www.zeczec.com -
#26.樂在其中大稻埕國際藝術節迸發在地創造力 - 視障電子圖書館
協同策展人高翊愷說,「狂騷」是日文漢字,代表咆哮的1920年代。 ... 彼時的大稻埕,正是東西方物產、文明的交流地,大稻埕國際藝術節希望藉此創造力,發起一個在地的 ... 於 blind.tpml.edu.tw -
#27.大稻埕藝術節 - Qualidog
2015年首辦的「大稻埕國際藝術節」為民間獨立發起的藝術節,由Bookstore 1920s(二十年代書店)、蔣渭水文化基金會及思劇場共同發起。結合許多深耕大稻埕的在地文化 ... 於 www.chrishurch.me -
#28.2019大稻埕國際藝術節透過藝術家視野打開在地文化想像
... 年開始的大稻埕國際藝術節,以民間自發舉辦為口號,並逐步反思「對外連結」與「在地連結」,以及多元性的呈現。二○一九年除延續過去的活動,更將「街區共同策展」 ... 於 par.npac-ntch.org -
#29.TTTIFA 藝術節主題節目
Feature Performances. 藝術節主題節目 Get Tickets. 所有活動; 特邀策展人系列; 特選節目系列. Open Imagination ... 外籍攝影師鏡頭下的大稻埕攝影展. 於 www.ybobdesign.com -
#30.2019年8月15日(週四)13:20-14:50 地點:大稻埕戲苑9樓 ...
大稻埕國際藝術節. Tua-Tiu-Tiann International Festival of Arts/. 思劇場. Thinkers' Theatre. 策展人. Curator/. 總監. Director. 高翊愷. Kao Yi-Kai. 於 adam.tpac-taipei.org -
#31.大稻埕國際藝術節2019
大稻埕國際藝術節策展人 高翊愷知道這件事情之後,他就覺得說:那我們是不是可以 ... 從人人手中長出的藝術節,連結1920年代與2020年代的時空劇場。 於 visioninotturnesostenibili.it -
#32.10月大稻埕國際藝術節重返狂騷20年代 - Rti 中央廣播電臺
大稻埕國際藝術節 是由在地的二十書店、褶子劇團(思劇場)及財團法人蔣渭水 ... 藝術節策展人林珣甄表示,1920年代的大稻埕是個文化、表演、思想都相當 ... 於 www.rti.org.tw -
#33.一把狂騷2018大稻埕國際藝術節 - 獨家報導
2018年第四屆的大稻埕國際藝術節將承續代表1920年代的「狂 ... 社區藝術節策展人、資深文化研究者等;甚至首次舉辦開放式講座──「大稻埕大家講」, ... 於 www.scooptw.com -
#34.2018大稻埕國際藝術節,一把狂騷10月登場!
策展 脈絡,將「在地」進行到底。 邁入第四年的藝術節腳步越趨穩健,與在地串接的使命,在經過三年的各種計劃嘗試和發展下,到今年成為更清晰的策展脈絡。 於 udesign.udnfunlife.com -
#35.2019大稻埕國際藝術節電子版手冊TTTIFA Brochure by ... - Issuu
大稻埕國際藝術節 所推崇的1920年代精神,那是個狂放騷動, ... 台北當代藝術中心的宗旨在於提供藝術家、策展人、相關文化實踐者一個開放平台是一個用 ... 於 issuu.com -
#36.教育學習補習資源網- 大稻埕國際藝術節介紹的評價費用和推薦
TW、INSTAGRAM和島內散步Walk in Taiwan這樣回答,找大稻埕國際藝術節介紹在 ... 臺北迪化商圈發展促進會顧問/ 發現故事執行長陳仕哲/ 大稻埕國際藝術節策展人林珣甄/ ... 於 edu.mediatagtw.com -
#37.【專訪大稻埕國際藝術節策展人林珣甄、高翊愷】看見城市獨特性
始於2015年、由民間發起的大稻埕國際藝術節,結合許多深耕大稻埕的在地文化單位,於每一年的十月份在台北大稻埕全區舉辦各式藝文展演活動。藝術節著重在跨時代、跨 ... 於 medium.com -
#38.復古遊行不畏風雨藝術節重現大稻埕風華 - 華視新聞網
2017大稻埕國際藝術節協同策展人高翊愷表示,希望透過活動刺激台灣人重新思考自身的文化。而蔣渭水於1921年10月17日於大稻埕發起新文化運動,因此藝術節便 ... 於 news.cts.com.tw -
#39.大稻埕國際藝術節TTTIFA|Support us
2020大稻埕國際藝術節,支持我們,歡迎小額捐款,可抵稅. ... 人人手中長出的藝術節,創作者用心創作策展人用心策展,我們一起用心服務藝術節需要您的支持! 於 www.tttifa.com -
#40.2018年大稻埕国际艺术节视觉形象Tua-Tiu-Tiann ... - AD518.com
大稻埕 ,雅称稻江、稻津,是台北市大同区西南部的一个传统地域名称,因具有大片晒稻谷的空地而得名。咸丰元年,泉州府同安县人林蓝田为躲避海盗洗劫,自鸡 ... 於 ad518.com -
#41.大稻埕國際藝術節策展人- 百貨業資訊網 - iDataTW
標籤: 大稻埕國際藝術節策展人 · 【大稻埕地方創生股份有限公司】統一編號:82962546 · 【世代戲台股份有限公司】統一編號:52314381 · 【世代文化創業有限公司】統一編號: ... 於 retail.idatatw.com -
#42.專訪大稻埕國際藝術節策展人林珣甄、高翊愷| 看見城市獨特性
大稻埕國際藝術節 是由思劇場發起的。而這就要從經營思劇場開始說起。我們希望能夠擁有一個空間,可以讓不同領域的藝文表演人才相聚在這裡, ... 於 www.showow.com.tw -
#43.最新消息| 台北市文化基金會新聞回應稿
本屆臺北藝術節持續由來自新加坡的國際策展人鄧富權擔任策展人, ... 藝術家的創作,《油壓振動器》將於9月7日、9月8日於大稻埕戲苑上演,共計2場。 於 www.tcf.taipei -
#44.2021臺北藝術節首次全線上演出9/18起全新劇場最炫共感體驗
2021臺北藝術節國際策展人鄧富權以「Take care, my dear」為策展主題, ... 後,一路從東南亞洗到巴黎,在臺灣則洗遍大稻埕、中壢、晴光市場等地。 於 newsmedia.today -
#45.大稻埕國際藝術節10月展開!邀你穿越時空變裝品古樓
「人人手中長出來」、充滿街區精神的大稻埕國際藝術節,即將於10月1日至10 ... 「在地共同策展」單元則是本屆的亮點規劃,將由思劇場、卅原創藝術、 ... 於 www.chinatimes.com -
#46.走進時光隧道探索大稻埕百年底蘊 - PeoPo 公民新聞
大稻埕國際藝術節策展人 林珣甄表示從去年開始,就有累積一些作品是跟在地有關的。比如說是一個現代舞團結合中藥來做一個叫做四氣五味的舞作。其實用這種把 ... 於 www.peopo.org -
#47.大稻埕國際藝術節「再現代化」 跨世代新文化運動的發生地
文/ 李玥瑱. 讓跨世代的人在這裡發聲. 成為2020年代的新文化運動發生地. 台北大稻埕,這座擁有近150年歷史的街區,當我們來到此地,總不免懷舊地 ... 於 udn.com -
#48.大稻埕國際藝術節大稻埕國際藝術節 - TRTV
大稻埕國際藝術節 Tua-Tiu-Tiann International Festival of Arts, 臺北市. 20,071 個讚好· 12 人正在談論這個· 2,551 次簽到. 「從人人手中長出來的藝術節」 期待新世代 ... 於 www.ouspoengor.me -
#49.大稻埕國際藝術節帶您一起來看戲 - 熟年誌
想要更了解藝術節關注的議題與規劃,可透過9場「系列講座」與策展人、藝術家及文化學者面對面。 而眾所期待的藝術節重頭戲 ... 於 www.lifeplus.com.tw -
#50.熱愛藝術的價值可以超越國籍和思想,專訪台北藝術節首位外籍 ...
專訪的週五午後,正巧雷陣雨剛結束陽光露出,濃濃臺式文化的大稻埕、永樂市場再搭配霞 ... 台灣文化灌溉的新加坡學生,成為了如今的台北藝術節策展人. 於 flipermag.com -
#51.號召全台老靈魂!2017 大稻埕國際藝術節,一起狂騷1920 年代 ...
除了藝術活動外,還有一系列主題講座幫你溫習歷史記憶,講座將邀請到文化研究者、策展人及藝術家,共同探討大稻埕文化及戲劇產業、東南亞藝術市場,和新型態劇場等文化議題 ... 於 www.shoppingdesign.com.tw -
#52.2019臺北藝術節我們認同藝術我們認同臺北
臺北藝術節今年邁入第21屆,由國際策展人鄧富權策展,以「I (do not) Belong To ... 音樂、舞蹈、戲劇以及多媒體劇場等形式,總計6個周末,分別於中山堂、大稻埕戲 ... 於 61.64.60.109 -
#53.【大稻埕國際藝術節:狂騷20年代】變裝遊行、劇場表演
跟往年最不一樣的是,今年藝術節改採街區單位共同策展的方式規劃,讓大稻埕國際藝術節更往「人人手中長出來的藝術節」之目標跨進。 於 buzzorange.com -
#54.【2017 大稻埕國際藝術節】號召全台老靈魂!一起狂騷1920 ...
今年「大稻埕國際藝術節」也特別邀請到來自不同領域的5 位客席策展人包含:新加坡籍國際策展人鄧富權,曾獲葛萊美音樂獎入圍的音樂創作者David Chen、 ... 於 www.damanwoo.com -
#55.不貳偶劇「道成」將於大稻埕國際藝術節,隆重登場 - 翻爆
「執著」與「放下」,如何從中取得平行? · 製作團隊偶師:郭建甫說書人:金川量樂師:林均柔製作團隊:卅原創藝術 · 策展單位/卅原創藝術30 ART original 於 turnnewsapp.com -
#56.臺灣企銀挺在地藝文「無盡」畫展秀大稻埕風華 - 工商時報
2019年大稻埕國際藝術節活動,由「無盡-大稻埕國際藝術節畫展」擔任 ... 此次展覽作品由阿波羅畫廊策展,精選台灣第一代留日藝術家,及在大稻埕出生、 ... 於 m.ctee.com.tw -
#57.大稻埕國際藝術節志工
作品在2021年10月第七屆的大稻埕國際藝術節期間在蔣渭水當年行醫的 ... 和策展人,結合許多深耕大稻埕的在地文化單位,於2019 大稻埕國際藝術節:狂騷. 於 iragazzidimonteginestro.it -
#58.一起狂騷-大稻埕國際藝術節 - 財團法人台灣觀光協會-
包括新加玻策展人暨明年臺北藝術節藝術總監鄧富權參與的《TTTIFA駐埕藝術家計畫》,邀請菲律賓當代藝術家Leeroy New與新加坡繩索藝術表演者Daniel Kok以自身的創作經驗並 ... 於 www.tva.org.tw -
#59.變裝遊行熱翻大稻埕國際藝術節再創新文化運動 - 政大大學報
【記者蘇奕菲台北報導】17日「1920年代變裝遊行」將首屆「大稻埕國際藝術節」的氣氛炒到最熱!民眾帶著復古、當代、跨文化等創意元素前來參與,重現 ... 於 unews.nccu.edu.tw -
#60.亞太當代藝術家齊聚台北,「2019亞當計畫」體現多元藝術社 ...
韋蘭徳(Judith Wielander)、旅Jejak Tabi策展人海莉.麥娜蒂(Helly Minarti)、C-Lab空總台灣聲響實驗場計畫主持人林經堯及大稻埕國際藝術節策 ... 於 artouch.com -
#61.台北公共藝術風潮白晝之夜策展人林昆穎:當藝術品成為共感記憶
公共藝術作品和藝術活動不僅改變了城市的風貌,也讓城市充滿迷人的氛圍。近年來由法國傳至各地的「白晝之夜」活動,拓展藝術展演的空間與時間, ... 於 smiletaiwan.cw.com.tw -
#62.【大稻埕國際藝術節:狂騷20 年代】變裝遊行、劇場表演、街區 ...
所有活動; 特邀策展人系列; 特選節目系列. Open Imagination · 外籍攝影師鏡頭下的大稻埕攝影展· 10/01-10/31 · Open Imagination ... ,Siedl/Cao (Gregor Siedl/Cao Thanh ... 於 info.todohealth.com -
#63.大稻埕國際藝術節 - Toky
TTTIFA大稻埕國際藝術節,從人人手中長出的藝術節,連結1920年代與2020年 ... 大稻埕國際藝術節:地衣荒物「街區共同策展」; 大稻程回到1920 變裝遊行展看頭; 復古大 ... 於 www.tokyovast.co -
#64.大稻埕國際藝術節大稻埕國際藝術節10月展開!邀你穿越時空變 ...
10/18 時空藝陣-1920s 變裝自由散步一年一度#大稻埕國際藝術節擁有最多註記的 ... 「人人手中長出來」,不受拘束,「在地共同策展節目」, 臺北市(Taipei,並且參與 ... 於 www.rmhccumbia.me -
#65.真空獨白 - Arttime藝術網
在每一次的三人兩椅大風吹遊戲中,正宮和小三輪流起身,從位置上滑落,而看似是最大贏家、永遠 ... 真空獨白策展團隊: ... 2016第二屆大稻埕國際藝術節《睡美人洛洛》. 於 www.arttime.com.tw -
#66.【藝術文化】換穿旗袍吊帶褲週末來大稻埕變裝遊行
進入第三屆的「大稻埕國際藝術節」,目前是為期一個月,包含主題節目、 ... 獨立藝術節,有13檔售票節目、超過20場講座和工作坊,參與的策展人和演出 ... 於 art.ltn.com.tw -
#67.10月大稻埕國際藝術節重返狂騷20年代 - 奇摩新聞
另外還有「藝術家駐埕」計畫,讓國內、外藝術家深入大稻埕,用他們的創意提出多元藝術縫合在地文化的構想。 藝術節策展人林珣甄表示,1920年代的大稻埕是個文化、表演、 ... 於 tw.tech.yahoo.com -
#68.關於未來的幾件事 - 中華平面設計協會
全球最大國際新媒體藝術節–「奧地利電子藝術節」奧地利電子藝術中心邀展. 全球前四大國際新媒體藝 ... -2017「大稻埕戲苑常設展」策展人.臺北市藝文推廣處,臺北. 於 www.tgda.org.tw -
#69.各型展覽節目及講座應有盡有!大稻埕國際藝術節將在10 月 ...
思劇場策展的《春風得意》藉由互動裝置,讓民眾與1920年代的大稻埕相遇;大稻埕社區劇場《洗頭:跟我說一個故事》則是藝術家張剛華延續近年「參與式展演」 ... 於 today.line.me -
#70.2019大稻埕國際藝術節《是地方參與藝術還是藝術創生地方?》
成立宗旨在於提供藝術家、策展人、相關文化實踐者一個開放平台,一個用以發表、交換、創造與分享的空間,其容納超越一般藝術機構條件、市場機制以及個人主義以外的美學表現 ... 於 www.accupass.com -
#71.北投戶訊雙月刊 - 臺北市首座
2018 大稻埕國際藝術節將於10/1-10/31 舉行 ... 起。2018 年,第四屆的大稻埕國際. 藝術節將承續 ... 區藝術節策展人、資深文化研究者等;甚至首次舉辦開放式講座──. 於 www-ws.gov.taipei -
#72.大稻埕國際藝術節2019狂騷全攻略:變裝遊行 - Swing Taiwan
根據策展團隊所描述,大稻埕國際藝術節2019 所推崇的1920 年代精神,那是個狂放騷動、自由 ... 於 www.swingtaiwan.com -
#73.2021關渡藝術節「出蘆入關」:策展人何曉玫以新媒體再現30 ...
2021年關渡藝術節以「關渡30」為題,本屆策展人暨舞蹈學院院長何曉玫, ... 將藝文平台從大稻埕拉升到台灣與國際,過程裡,思劇團的兩位靈魂人物—— ... 於 www.verse.com.tw -
#74.大稻埕藝術節熱鬧一個月藝文交流盛宴
(中央社記者江佩凌台北22日電)2017大稻埕國際藝術節將於10月起展開為期 ... 今年藝術節主題節目共10多組策展人及團隊,結合大稻埕在地元素與國內外 ... 於 www.nownews.com -
#75.2017.10.20 TTTIFA《Queen Me》大稻埕國際藝術節《女神我》
策展人 :余政達. 主辦單位:大稻埕國際藝術節/余政達 執行單位:台北當代藝術中心 場地協力:森高砂咖啡館 贊助單位:文化部、WAGA store、麗東國際 ... 於 www.tcac.tw -
#76.TTTIFA 大稻埕國際藝術節(@tttifa2020) • Instagram photos ...
2021大稻埕國際藝術節明日藝人X世紀藝論X時空藝陣X全球藝情X街區藝埕再現代化Remodernizing Week4 七場國際音樂家~精彩音樂會 全球藝情 . 於 www.instagram.com -
#77.【台北】 到城藝遊| 構圖台灣 - 大稻埕國際藝術節畫展
有空來看展,或許大家有各自的解讀。 *. 策展人/張凱迪藝術家/黃法誠、黃郁筑、洪司丞、李怡萱、王昱翔、林煥嘉、黃至正、 ... 於 trip.writers.idv.tw -
#78.汪思廷《都市藝文節慶的當代意義 以「街大歡囍社區藝術節 ...
視覺藝術作品,並於街頭巷弄展出。 3 2015 年、2016 年大稻埕國際藝術節文宣資料。 Page 6 ... 於 semmamtnua.weebly.com -
#79.臺灣企銀挺在地藝文「無盡」畫展秀大稻埕風華
「無盡」大稻埕國際藝術節畫展開幕活動,由文化總會秘書長林錦昌(右 ... 此次展覽作品由阿波羅畫廊策展,精選台灣第一代留日藝術家,及在大稻埕 ... 於 ir.tbb.com.tw -
#80.「大承」光雕前夜祭,流體藝術再現繽紛大稻埕 - T客邦
白油本名謝欣翰,是大稻埕在地的油水投影藝術家,也兼具品牌設計師、策展人與自由舞者等多重身份,擅長以流體藝術、液態光雕為元素,結合渲染技巧、 ... 於 www.techbang.com -
#81.有這麼一群騷人,他們年年在狂騷... - 每日頭條
大稻埕國際藝術節 由Bookstore 1920s(二十書店)、思劇場、財團法人蔣渭水 ... 2018年延續了「越在地、越國際」的策展理念,主題節目匯聚了來自八個 ... 於 kknews.cc -
#82.2019臺北藝術節我們認同藝術I (do not) Belong To You - 欣傳媒
臺北藝術節今年邁入第21屆,由國際策展人鄧富權策展,以「I (do not) ... 戲劇以及多媒體劇場等形式,總計6個周末,分別於中山堂、大稻埕戲苑、烏梅 ... 於 www.xinmedia.com -
#83.2019大稻埕國際藝術節入秋「狂騷」!與駐埕國外藝術家
在地共同策展. 洗頭:跟我說一個故事. 「給人洗頭」這回事, ... 於 www.marieclaire.com.tw -
#84.大稻埕國際藝術節挑戰48小時雕刻虎爺 - 觀傳媒
策展人 林文龍指出,早年神佛雕像的雕塑主要由師傅級人物進行,而虎爺神像相對簡單,多會交由小學徒雕刻,最後再由師傅助刀修改完成,因而各大小廟宇所看到 ... 於 www.watchmedia01.com -
#85.大稻埕老屋改建設計工作室- 全球華人藝術網藝評文章 - 藝週刊
大稻埕 老屋改建設計工作室- 藝評藝評人台灣最大的藝術網站提供免費專業 ... 用藝術解決問題專訪英國藝術家暨策展人-時代的觸角 | 林珮芸; 閱讀時光書店地圖= 專訪微 ... 於 888.org.tw -
#86.2019大稻埕國際藝術節- NEWS - 好料創意
「人人手中長出來」、充滿街區精神的大稻埕國際藝術節,即將於10月1日至10月31日 ... 在地共同策展節目」以及主打在地回饋專場的「大稻埕特選節目」。 於 www.haoliao.com.tw -
#87.阿波羅畫廊:【到城藝遊| 構圖台灣】大稻埕國際藝術節展覽
展覽主題:到城藝遊| 構圖台灣- 大稻埕國際藝術節展覽 展出藝術家:黃法誠、 ... 王昱均、蔡維傑、趙馥樂、林玉雯、曾詩涵、劉默霖、顏昱齊 策展人:張凱… 於 artemperor.tw -
#88.【特別企劃】2019 大稻埕國際藝術節:地衣荒物「街區共同策 ...
身為在地文化的集散地,大稻埕國際藝術節今年也邁入第五屆。十月小編散散步,就要帶大家先睹「地衣荒物Earthing Way」為本次藝術節打造的「街區共同策展」 ... 於 blog.pinkoi.com -
#89.2019大稻埕國際藝術節 - Event365生活誌
一起策展吧!打造人人手中長出來的藝術節大稻埕國際藝術節五年來,從表演與街區場地媒合、藝術家進駐在地學校,到開設社區劇場工作坊、挖掘在地創作元素等 ... 於 www.event365.com.tw -
#90.大稻埕國際藝術節10月1日起跑邀民眾釋放狂騷內在 - Taiwan ...
除了讓國外的藝術家更了解台灣外,如何將台灣行銷至國際也很重要,策展人林珣甄接受訪問時表示,藝術節今年與泰國及柬埔寨的藝術機構合辦活動,前來觀摩的 ... 於 www.taiwannews.com.tw -
#91.大稻埕國際藝術節Tua-Tiu-Tiann International Festival of Arts
她是回應時代的世界之埕, 她是大稻埕。 2017大稻埕國際藝術節,延續1920年代象徵的「狂騷精神」,串連國內外藝術團隊與策展人,以瞭解重現深厚的文化... 於 yellow.place -
#92.【上報人物】大稻埕國際藝術節策展人要你聽見大稻埕的聲音
2017第三屆大稻埕國際藝術節將於10月1日至10月31日舉辦,策展人林珣甄接受《上報》訪問,大談今年藝術節特... 於 www.upmedia.mg -
#93.大稻埕藝術節 - Myuhg
每年十月舉辦的大稻埕國際藝術節,並以大稻埕歷史建築為演出已邁入第五年的大稻埕國際藝術節,並邀請來自泰國, # 追求自由的臺灣人致敬的大型文化派對,在街區參與的部分 ... 於 www.checkrlia.me -
#94.2018街大歡囍【講座】「藝術節沙龍:藝術與社區的共生共榮」
講者: 徐宏愷/第三屆回桃看淘氣藝術節總召集人 許翼翔/台北當代藝術館「街大歡囍」展覽專案策劃執行 林珣甄/大稻埕國際藝術節策展人 劉星佑/2017 ... 於 www.mocataipei.org.tw -
#95.2019大稻埕國際藝術節 - 國藝會補助成果檔案庫
「人人手中長出來」、充滿街區精神的大稻埕國際藝術節,於2019年10月1日至31日登場!邁入第五個年頭,今年的藝術節除了展演節目和經典的變裝遊行活動,在街區參與的 ... 於 archive.ncafroc.org.tw