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敖漢“粟”源 ：內蒙古敖漢旱作農業系統

為了解決大門落地窗的問題，作者朱佳顧軍 這樣論述：

當地人說，敖漢在蒙古語中就是“老大”的意思，因為敖漢部的建立者—成吉思汗第十九世孫岱青杜棱乃是家中的長子。其實，敖漢在世界旱作農業史中也當之無愧的佔據著老大哥的地位，只是從中原文明興盛開始，便再也沒有人來為它書寫壯麗史詩。然而它終究太不平凡，終於隨著8000年粟種的發掘而石破天驚，隨後接連爆出了粟作農業之源、華夏*村、中華祖神、中華祖龍等驚天發現來證實其地位。 　　 論歷史，它孕育距今9000餘年的小河西文化，身後還尾隨著興隆窪、趙寶溝、紅山、小河沿等文化，西遼河流域輝煌的史前文化中有4個都因在敖漢境內首次被發現而得名；論農業，河北武安磁山文化出土的碳化粟種晚它500多年，

中歐的小米晚它2700餘年；論文明，它的境內出土了被譽為中華祖神的神秘塑像，劉國祥先生認為敖漢是整個紅山文化的中心，甚至連中華民族的圖騰——龍，也可能在此起源…… 　　 2015年10月，作者朱佳奉導師顧軍先生之命，懷揣著前人對敖漢隻言片語的研究文獻便踏上了前往內蒙古的茫茫路途，爬過城子山、下過老哈河，將敖漢仔仔細細走了個遍，然後一隻腳踏進了8000年前的考古遺址，另一隻腳踩進了宗大爺家的穀子地；前一刻還在紅山文化的祖神面前苦苦思索，扭回頭就見考古工作者的忙碌身影……於是這本縱論敖漢古今農業歷史，橫攬當地風土人情的田野手記便由此誕生了！  

大門落地窗進入發燒排行的影片

透過虛實體驗探討旅宿空間中 在地文化的加值體現—以台南地區旅宿為例

為了解決大門落地窗的問題，作者李念臻 這樣論述：

台灣民宿及旅館業者發展至今已逾四十年，國人對旅遊業者的喜好與要求也隨著精神生活及消費水平的提升而有所揚升，許多旅館業者開始導入管家角色的經營模式，而民宿亦需要專業飯店管理的一套系統流程輔助經營，換句話說，民宿與旅館的界線正逐漸消彌，本研究概以「旅宿」一詞通稱民宿、旅館業者。 因網路的蓬勃發展，世界企業的行銷模式逐漸由傳統行銷，轉變為網路行銷並成為主流，旅宿業者亦是如此。當今消費者已習慣透過網路、社群網站接收旅遊資訊，蒐集資料規劃旅行，及完成預定旅宿的消費行為，這一切的消費行為皆是在網路中發生的虛質體驗消費。本研究以網路行銷中之消費者模式「AISAS」檢驗消費者受到旅宿投放的網路行銷之虛質娛

樂體驗過程，以及在旅宿中實地拜訪的實質體驗，以及將實際體驗後的感動回饋到網路世界分享，此一虛實整合之過程，以探討台南地區旅宿中在地文化的加值體現。旅行的目的有許多，文化體驗是在異地旅行途中必然發生的項目，文化差異亦是旅行中迷人之處。台南作為台灣的文化之都，因此選定以台南作為本研究背景，企圖從體驗觀點探討台南地區旅宿的在地文化之體現。選定台南旅宿個案為「老宅再生民宿類 : 謝宅」、「老宅再生民宿類 : 謝宅」、「新落成旅館類 : Oinn巷弄潮旅」以及「新落成旅館類 : Oinn巷弄潮旅」，以旅宿體驗主題設計的五大標準做深入實質文化體現探討。 經研究發覺，網路行銷中消費者AISAS之行為模式以

及旅宿體驗主題設計的五大標準，兩個層面的思考驗證能夠實際運用於旅宿業者之行銷規劃中。台灣旅宿業者也將隨著網路行銷以及體驗經濟時代之盛行，進行產業轉型，提供更具有深度、高級質感、精緻服務的旅遊產品以豐富消費者的精神涵養。關鍵詞: 在地文化、體驗經濟、網路行銷、虛實整合行銷

京都一年(修訂三版)

為了解決大門落地窗的問題，作者林文月 這樣論述：

　　▍為什麼是京都？ 　　「一個保留古典遺跡的驕傲，同時又慷慨地兼容今日科學文明的都市。這是一個奇妙的都市，在這兒，低矮而古老的日式木屋，可以和鋼筋水泥的新型大樓比鄰；在這兒，三味線的弦音，可以和爵士熱門音樂並存；在這兒，梳高髻，穿和服，長帶搖曳背後的祇園舞妓，可以和染紅髮，著露膝迷你裙的摩登少女同行。新與舊，傳統與時興，在這個都市裡是如此協調交融著，散發出令人不可抗拒的魅力。這就是京都之不同於東京的地方，這就是京都之不同於奈良的地方，也正是京都之所以為京都。」── 林文月 　　▍古都文化巡禮 　　收錄多篇日本傳統文化介紹，要深入了解日本，不能不讀： 　　★外行好熱鬧，內行看門道的〈

京都茶會記〉 　　★看藝伎翩翩起舞〈櫻花時節觀都舞〉 　　★全城出動！最風情萬種的〈祇園祭〉 　　★和鄰居大媽袒裎相見？〈京都「湯屋」趣談〉 　　▍內容簡介 　　本書收錄了作者一九七○年遊學日本京都十月間所創作的散文作品。由於作者深諳日本語言、文化，長時居留，故能深入古都的多種層面，以細微的觀察，娓娓的敘述，呈現了她個人對於京都的體會。於是京都近郊的亭臺樓閣、古剎名園；京都的節令行事、民情風俗，有如一幅白描長卷，一一展現眼前。書中各篇雖早已寫就，於今讀來，那些異國情調所帶來的感動，不僅未曾稍減，反而愈見深沉。

錯視原理在建築立面設計之應用-以連棟透天住宅為例

為了解決大門落地窗的問題，作者黃淙隆 這樣論述：

　　錯視是經由視覺而產生的錯覺，視知覺判斷錯誤或是產生矛盾的現象，這種原理在各項設計領域上的應用已日漸廣泛，因此若能將對「錯視原理」的認知，應用於建築立面和空間設計上，建立系統性的概念，對未來的設計將另闢一創作的空間。全文以第五、六章為設計理論上主要的重點，希望讀者能從本文中對錯視原理有進一步的認識，發覺其趣味性與可行性，將來能獲得廣泛學術性的探討與建築設計實務上的應用。　　本文主要是在探討平面與空間反轉錯視圖形的發生原因、類別、形式、創作的方法及建築立面設計上的應用。全篇共分成七章，首章，緒論；第二章，敘述錯視的現象與原理，分析錯視的理論，運用實證闡述各種理論及影響的因素，從完形心理學的觀

點探討錯視原理，研究空間反轉的因素及荷蘭風格派的建築；第三章，以案例分析、田野調查和模型模擬分析等研究方法，進行研究分析平面與立體上視覺矛盾的現象；第四章，案例分析分別對建築及造型設計上，幾何錯視圖形、空間錯視、綜合錯視的原理和荷蘭風格派實際應用建築案例進行分析；第五章，針對建築所在位置，進行土地資訊、生活機能、自然環境和動線的視角做分析；第六章，建立建築立面設計的方法，運用前述的錯視原理，於選用的基地上，建構一系列錯視效果的立面，並以3D輔助模擬實際情形，呈現視覺擬真的感受；第七章，檢討改進此研究與設計，建議未來研究方向，並歸納上述研究做出結論。