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大陸用語 保 大的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦施翔程寫的 寫好作文不難：238個作文課後學生作文案例及寫好作文方法(一套共二冊) 和阮光民的 用九柑仔店1：守護暖心的所在都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自五南 和遠流所出版 。
中原大學 應用華語文研究所 廖宜瑤所指導 張曉菁的 台灣母語者對於兩岸差異用語融入之研究-以生活常用詞彙為例 （2021），提出大陸用語 保 大關鍵因素是什麼，來自於兩岸用語差異、華語教學。
而第二篇論文國立成功大學 法律學系 許曉芬所指導 劉雅萍的 兩岸營業秘密制度理論與實務之比較研究 （2021），提出因為有 營業秘密法、中華人民共和國反不正當競爭法、營業秘密保護要件、營業秘密訴訟的重點而找出了 大陸用語 保 大的解答。
寫好作文不難：238個作文課後學生作文案例及寫好作文方法(一套共二冊)
為了解決大陸用語 保 大 的問題，作者施翔程 這樣論述：
全國第一套從作文課教學現場出發，直接指出五大架構、三大重點，讓你不寫好作文也難。 ◎《作文課後──這樣寫會更好》 ◎《作文課後(續篇)──不用補習，一樣寫出好作文》 每個人都曾上過作文課，當你拿到老師批閱後的作文，有沒有不知如何著手改進的經驗？ 這是一本特別的作文書，適用於學校的作文課，以及會考、學測、國家考試等測驗。揭開鮮為人知的作文課後現場，指出238個學生撰寫作文的問題及弊病，並佐以改寫範文對照，讓你知其然更知其所以然，瞬間提升你的作文力！ 寫作很難嗎？由作文名師親自指導。找出寫作的迷思、常犯的錯誤等，從作文五大架構：題目、首段、結尾、
段落、篇章，提出要注意的三大重點：詞句、修辭、敘事。並依學生作文原文、解釋、範文改寫等三個層次，讓你親臨作文課後現場，閱讀老師紅筆圈評及改寫後的範文，有助提升你的寫作功力。 ◎原文：為學生所寫的作文，找出其優點及缺點，老師紅筆圈出。 ◎解釋：剖析原文之不足與迷思、錯誤與缺漏。如師親臨，諄諄善誘，提供適當的建議。 ◎改寫：多由老師親自撰寫範文，以供學生學習對照。 好評推薦 高中校長強力推薦： 前國立彰化高中 曾勘仁 校長 高雄市立新莊高中 涂順安 校長 各校名師強力推薦： 國立彰化師大附工 王駿揚 老師
雲林縣立土庫國中 沈政傑 老師 新北市立板橋高中 官廷森 老師 台北市立北一女中 歐陽宜璋 老師 高雄市立新莊高中 謝素燕 老師 (依姓名筆畫順序排列)
大陸用語 保 大進入發燒排行的影片
輔導金國片《醬狗》，藉由一本中華民國無戶籍護照，描寫一群被遺忘在海外的中華民國人，身分認同的困境，影片議題在世局的變化下，充滿矛盾衝突，也顯現當代國族認同的焦慮，風光入選亞洲規模最大電影節「#東京國際影展」東京首映單元（Tokyo Premiere 2020）
！成為唯一一部代表台灣入選該單元的電影，於具有指標意義的日本東京影展進行世界首映！
《醬狗》本片以一本台灣發放的「中華民國無戶籍護照」貫穿全片，講述韓華混血屁孩到哪裡都被當成外人的成長困境。「醬狗」在韓語意為「掌櫃」，是歧視華人的用語，主角雖在首爾土生土長、講著流利韓語，仍被血統純正的「高麗棒子」奚落是「醬狗」。台韓兩地「國罵」在片中交流，火藥味十足。
《醬狗》是一個關於韓國華僑的故事，醬狗透過在韓國出生成長的中二生李光龍的遭遇，進入一個因為二次大戰後歷史政治糾葛，衍生出來的種族文化衝突與認同的故事。藉由一本中華民國無戶籍護照，描寫一群被遺忘在海外的中華民國人。當政治上中華民國被台灣取代後，這些上一代來自中國山東的中華民國僑民，發現失去了原來認同的國家，同時在僑居的韓國，也被視為中國佬醬狗。
年輕的光龍沒有歷史和國族意識形態的包袱，他只想過的和韓國同學一樣，不要因為華人身分被歧視，甚至霸凌，這個簡單的心願，在潛在的民族對立情緒下，似乎遙不可及。而當初劇組為了找到會講道地韓語，又擁有中華民國國籍的演員，幾乎翻遍了全韓甚至美國，導演透露：「我們挑演員先看護照，一定要確認有中華民國國籍，只為了符合輔導金的規範！」而這個護照更是特別，叫做「無戶籍護照」，也被戲稱為「空殼子護照」。
《醬狗》榮獲TOKYO FILMeX影展企劃開發補助獎與國片輔導金的肯定，並且獲得首爾電影委員會的拍攝補助，堪稱台、日、韓三方支助，卡司「台韓雙拼」，集結《皇后的品格》潛力新星賀業文、《特務行不行》華裔男星于澤偉、《快樂第四名》韓國女星李恆娜、《騷動青春》美少女金叡恩
《醬狗》監製劉嘉明先生深入說明了拍攝背景，初接觸此案，劉嘉明便知全劇會因拍攝的需要，以韓國為主要拍攝地，只是不確定最終比重會是多少。隨著劇本的發展與完成，設定製作一部韓國華僑電影成為目標後，便決定以首爾為主。
導演智瑋他的母親是韓國人外，也在首爾中央大學攻讀電影博士學位，具有血緣和文化台韓混血的身分，導演幾乎在講述自己的故事，對於影片主題，有相對的掌握度，也讓製片方有更大的信心選擇前往海外拍攝。
《醬狗》預計2021年初與台灣觀眾見面
無戶籍國民，是指沒有在中華民國自由地區設有戶籍的中華民國國民[1]。中華民國的《國籍法》認為許多海外華人以及絕大多數中國大陸、香港與澳門居民皆為中華民國國民[2]。這類人士可受到中華民國的外交保護並領取中華民國護照。然而，國籍只是可否居留臺灣的必要但非充分條件。無戶籍國民必須受中華民國《入出國及移民法》管理，且必須在2年期間於臺灣地區居留1年以上，才能享有全民健康保險。除此之外，這類人士可免除服兵役義務。
無戶籍國民起源於中華民國政府對中國大陸的主權宣示。在此情形下，中華人民共和國公民與許多海外華人，基於中華民國《國籍法》皆為中華民國國民。
大約2,000名無戶籍國民原先居住於菲律賓[7]。外一群無戶籍國民是所謂的泰北孤軍：中華民國陸軍士兵在國共內戰後期，與其後代從雲南省逃亡至泰國北部與緬甸北部[9]。
호구 등록이없는 ROC 여권을 들고 골든 스테이트 영화 '소스 독'에 대한 상담은 해외에서 잊혀진 ROC 시민 집단의 정체성 딜레마를 묘사하고있다. 영화의 주제는 변화하는 세계 상황에서 모순과 갈등으로 가득 차 있으며 동 시대적으로 보인다. 국가 정체성의 불안, 풍경이 아시아 최대 영화제 "#TOkyo International Film Festival"초연 유닛으로 선정 (도쿄 프리미어 2020)
! 이 유닛에 선정 된 유일한 대만 대표 영화가되어 상징적 인 도쿄 영화제에서 세계 초연!
영화 '소스 독'은 대만에서 발행 한 '중화 민국 무 호출 권'으로 영화 전체를 훑어 보며 한화 반혈 아이들이 도처에서 외부인 취급을 받고있는 곤경에 대해 이야기한다. '장구'는 한국어로 '가게 주인'이라는 뜻으로 중국인을 차별하는 용어로 서울에서 태어나고 자랐으며 한국어를 유창하게 구사하지만 여전히 순혈 '코리아 스틱'에 '장구'라는 조롱을 받고있다. 영화 속 대만과 한국의 '국가적 저주'교환은 화약으로 가득하다.
辅导金国片《酱狗》，藉由一本中华民国无户籍护照，描写一群被遗忘在海外的中华民国人，身分认同的困境，影片议题在世局的变化下，充满矛盾冲突，也显现当代国族认同的焦虑，风光入选亚洲规模最大电影节「#东京国际影展」东京首映单元（Tokyo Premiere 2020）
！成为唯一一部代表台湾入选该单元的电影，于具有指标意义的日本东京影展进行世界首映！
《酱狗》本片以一本台湾发放的「中华民国无户籍护照」贯穿全片，讲述韩华混血屁孩到哪里都被当成外人的成长困境。 「酱狗」在韩语意为「掌柜」，是歧视华人的用语，主角虽在首尔土生土长、讲着流利韩语，仍被血统纯正的「高丽棒子」奚落是「酱狗」。台韩两地「国骂」在片中交流，火药味十足。
《酱狗》是一个关于韩国华侨的故事，酱狗透过在韩国出生成长的中二生李光龙的遭遇，进入一个因为二次大战后历史政治纠葛，衍生出来的种族文化冲突与认同的故事。藉由一本中华民国无户籍护照，描写一群被遗忘在海外的中华民国人。当政治上中华民国被台湾取代后，这些上一代来自中国山东的中华民国侨民，发现失去了原来认同的国家，同时在侨居的韩国，也被视为中国佬酱狗
ゴールデンステート映画「ソースドッグ」のカウンセリングでは、世帯登録のないROCパスポートを使用して、海外で忘れられたROC市民のグループのアイデンティティのジレンマについて説明します。この映画のトピックは、変化する世界情勢の下での矛盾や対立に満ちており、現代的にも見えます。アジア最大の映画祭「#TOkyoInternationalFilm Festival」（東京初演2020）のプレミアユニットに、国民性への不安と風景が選ばれました。
！このユニットに選ばれる台湾を代表する唯一の映画になり、象徴的な東京映画祭で世界初公開されます！
映画「ソースドッグ」は、台湾が発行した「中華民国の世帯登録パスポートなし」で映画全体を網羅しており、ハンファの半血の子供たちがいたるところで部外者として扱われるという窮状が高まっていることを物語っています。 「長剛」は韓国語で「店主」を意味し、中国人を差別する言葉です。主人公はソウルで生まれ育ち、流暢な韓国語を話しますが、純血の「韓国スティック」から「長剛」と嘲笑されています。映画の中での台湾と韓国の間の「国民の呪い」の交換は、火薬でいっぱいです。
「江犬」は韓国の海外中国人の物語です。韓国で生まれ育った李光龍の2年生の李光龍の経験を通して、長宮は第二次世界大戦後の歴史的・政治的紛争に由来する民族文化紛争とアイデンティティの物語に入ります。世帯登録のないROCパスポートで、海外で忘れられたROC市民のグループを説明します。中華民国が政治的に台湾に取って代わられたとき、中国の山東出身のこれらの前世代の中華民国国民は、彼らが最初に特定した国を失ったことに気づきました。同時に、彼らは外国人として住んでいた韓国では中国人と見なされていました
Counseling the Golden State film "Sauce Dog", with a ROC passport without household registration, describes the identity dilemma of a group of ROC citizens who have been forgotten overseas. The topic of the film is full of contradictions and conflicts under the changing world situation, and it also appears contemporary The anxiety of national identity, the scenery was selected as the premiere unit of Asia's largest film festival "#TOkyo International Film Festival" (Tokyo Premiere 2020)
! Become the only film representing Taiwan to be selected for this unit, and its world premiere at the iconic Tokyo Film Festival!
The film "Sauce Dog" runs through the entire film with a "Republic of China No Household Registration Passport" issued by Taiwan, telling the growing plight of Hanwha half-blood kids being treated as outsiders everywhere. "Janggou" means "shopkeeper" in Korean and is a term that discriminates against Chinese. Although the protagonist is born and raised in Seoul and speaks fluent Korean, he is still ridiculed as "Janggou" by the pure-blooded "Korea Stick". The exchange of "national curses" between Taiwan and South Korea in the film is full of gunpowder.
台灣母語者對於兩岸差異用語融入之研究-以生活常用詞彙為例
為了解決大陸用語 保 大 的問題，作者張曉菁 這樣論述：
語言，隨著文化與地域發展而衍化，兩岸同屬華語圈，然而語用差異仍然存在，甚而各自形成常態。在中國改革開放後，兩岸重新互動，隨著文化與經濟交流增加，語言使用的差異度，也逐漸顯現出來，因而產生語用趨同及趨異狀況。就實用層面說，來自中國的新詞彙哪些被母語者接受？台灣常態性使用的舊詞彙哪些依然不受影響？值得探討。在文化層面，中國外來新詞彙的接受過程，除時間外，是否仍有其他因素？亦值得思議。 語言因交流而產生融入，本研究旨在探討台灣母語者對於兩岸差異用語融入情形─以生活常用詞彙為例，藉由分析台灣華語母語者對兩岸用語差異的認知及語用現象，了解近年台灣母語者對兩岸差異用語的感知，以提供華語教學及文化比
較之參考。首先，本論文以台灣母語使用者為研究對象，依年齡進行分級探討。其次，以「兩岸差異用語」作為考研焦點，研析台灣母語使用者對於兩岸差異用語使用上的融入情況。其三，研究方法以「線上問卷調查」為主，題目設計上，依兩岸華人經常使用之「差異用語」為設計藍本，答案設計採取五個等級作為選項。藉由數據分析，了解台灣母語者對兩岸用語差異之認知，釐析出用語產生的趨異與趨同現象？在實用上，哪些新詞彙在語用上被母語者接受？哪些台灣的舊詞彙仍然被穩固的保留？進而推敲，影響的可能因素？研究問卷根據研究者整理兩岸（生活）常用詞彙中有差異者，製成生活例句，再請受訪者以五等份用語區分量表加以評估，該例句傾向為台灣用語或大
陸用語。問卷結果再藉由統計方法，分析出兩岸用語差異，哪些用語趨異，母語者可清楚辨識？哪些用語趨同，母語者無法清楚辨識？以及影響這些用語趨同與趨異的可能因素為何？本論文研究結果歸納如下：第一、台灣母語使用者在認知狀況及語用狀況，年齡為詞彙使用融入之特徵；第二、台灣母語使用者在「同名異實」、「同實異名」相關詞彙，在語用上最易受外來詞彙影響；第三、關於「大陸特有」詞彙，在語用上較不易受影響；第四、本研究結果冀提供華語實境教學時，對於牽涉兩岸常用語產生差異現象時，作為教學取捨，或進行文化比較時，提供參考依據。
用九柑仔店1：守護暖心的所在
為了解決大陸用語 保 大 的問題，作者阮光民 這樣論述：
◎繼《東華春理髮廳》《幸福調味料》《天國餐廳》後，睽違兩年阮光民以家鄉阿公開的柑仔店為原型，植基於日常人情與時代創新精神，所創作的本土漫畫。 ◎羅文嘉（水牛出版社社長）、劉昭儀（我愛你農學市集創辦人）、劉克襄（作家）、彭顯惠（小間書菜店主）、唐悠翰（德國翻譯家）、洪震宇（作家） 暖心推薦 每個人心中都有一間永遠亮著燈的「柑仔店」， 只要召喚美好的過往，溫暖便會占滿記憶的貨架…… 國中畢業，我離開家鄉，離開和阿公相依為命的柑仔店，一個人北上，半工半讀完成學業，進入一家地產公司，靠著遊說別人拋棄回憶的「盒子」（舊屋）維生。 住在窄小的公寓裡
，早出晚歸，陽台盡是枯死的植物，冰箱裡塞滿阿公寄來的醃菜，每晚收聽著左鄰右舍的日常生活，隔天起床出門卻跟他們一點關係都沒有。 直到有天，一通電話，說家鄉的阿公突然倒下了…… 沒有了主人，那就把柑仔店收起來吧，雖然這裡曾有我和阿公共同生活的美好回憶，但現在便利商店這麼多，大賣場貨足又便宜，不合時宜的柑仔店可是一點競爭力都沒有啊！可是，為什麼左鄰右舍、親朋五十，這麼多人用戀戀不捨或忿忿不滿的眼神看著我？為什麼柑仔店的老鄰居，看著我長大、看著柑仔店老去的「廟公」也說：「雖然便利商店讓人便利，但柑仔店卻是給人方便哪！」 但，要讓柑仔店經營下去，得辭掉工作，回鄉重新開始。而在現代化的浪
潮下，傳統的柑仔店到底還有什麼樣的機會和新的可能？我該怎麼做？ 這是一個年輕人，透過一間古早柑仔店，學習人生與成長的故事。
兩岸營業秘密制度理論與實務之比較研究
為了解決大陸用語 保 大 的問題，作者劉雅萍 這樣論述：
近年來,伴隨科技進步、經濟發展,具有無體性的智慧財產權也愈發受到重視,營業秘密作為智慧財產權一部分,不僅關係權利保護,更與企業競爭、市場公平息息相關。在兩岸共同參與國際市場背景下,不僅面對不同之外部環境,在內部環境上亦迥異,故兩岸不僅在立法模式選擇上不同、在立法與修法歷程上表現亦不同;然而探究細節規定,亦能從法規範保護要件與舉證責任規定上發現諸多相似。而因信息儲存方式變化,人員、資訊流動頻繁,營業秘密侵害更是 常見,並更進一步帶來審理及訴訟上之挑戰,如因其不依附於有體物而導致對證據之依賴性及舉證難度提高、因涉及專業領域知識而導致審理與認定存在困難等。而兩岸學者專家亦認識到此些挑戰,在不斷討論
後,部分體現在兩岸近幾年之立法或修法上,但在不斷變化的環 境亦帶來新的疑慮,這也體現在兩岸的司法實務上。在處理營業秘密爭議時,認定其是否屬於營業秘密具有相當重要性,並且兩岸學界與實務界對於認定之要件、順序等,並無一致看法,而在對兩岸規範要件作整體觀察時,又可發現更多異同。此外,雖然中國大陸亦對前述之營業秘密舉證責任以制度緩和之,然而新規定似乎亦有需要完善之處;而在面對資訊或技術之查證與認定,台灣法界亦不斷尋求更能保障當事人間武器平衡,以利真實發現、程序正義之方式。本文以中國大陸與台灣對於營業秘密定義要件及舉證責任之法規範為基礎,試圖整理兩岸相關學說與司法實務,兩岸對於要件及舉證之異同以及現行法
規範下仍需完善之處,為營業秘密所有人、為兩岸營業秘密之討論與互相借鑒提供些微參考。