天使標誌的車的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

天使標誌的車的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦KateDiCamillo寫的 碧翠絲預言 和JuSungChul的 永遠的哥哥張國榮都 可以從中找到所需的評價。

另外網站勞斯萊斯推出一台兩千多萬的休旅車,只差不能飛了也說明:的確,現在聽到Rolls-Royce 的名號,全世界的人都會聯想到「頂級」與「尊榮」,可我們也想知道那個招牌的女神標誌是怎麼來的?

這兩本書分別來自台灣東方 和尖端所出版 。

國立政治大學 法學院碩士在職專班 王文杰所指導 任智瑋的 打造臺灣資本市場成為獨角獸孕育平台 -以雙層股權結構特別股與公司治理為核心 (2020),提出天使標誌的車關鍵因素是什麼,來自於雙層股權、複數表決權、特別股、公司治理、獨立董事、審計委員會。

而第二篇論文國立成功大學 建築學系 宋立文所指導 張恩溱的 非慣性人生:探討空間中的可見與不可見 (2019),提出因為有 醫療空間、社交空間、家屋、自傳民族誌、觀察研究法的重點而找出了 天使標誌的車的解答。

最後網站汽车知识解答:天使车标志是什么车?_车市网則補充:天使 车标志是劳斯莱斯,劳斯莱斯的车标是飞天女神,这个车标的设计者是英国画家兼雕刻家查尔斯赛克斯,其象征着美丽的爱情。劳斯莱斯是宝马公司旗下的品牌,于1906年在英国 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了天使標誌的車,大家也想知道這些:

碧翠絲預言

為了解決天使標誌的車的問題,作者KateDiCamillo 這樣論述:

紐伯瑞金獎作家 凱特.狄卡密歐 X 凱迪克金獎得主 蘇菲.布雷克爾 聯手打造史詩級童話 ★科克斯書評、書單雜誌等知名書評網星級評論★ 文字的力量足以拼寫整個世界! 一個會閱讀和寫字的女孩;一則令國王心生畏懼的預言, 如何改變這個不受控的失衡世界?   這個年代,女性閱讀、寫字是違法的。昏倒在憂傷年代記修會的女孩碧翠絲竟然會讀書!他們說她被施了巫術,國王因此下令追殺她!   於是她遭遇了三次黑暗,一隻關愛著她的山羊、一位眼珠瘋狂亂轉的修士和一個不識字的男孩,來幫助她找到出路、走進光中。現在,她被國王抓走,碰上了第四次黑暗……   《憂傷年代記》預言:有一天,將出現一個小女孩,廢去國王

王位,帶來莫大改變……   戰爭期間,一個神祕的孩子出現在「憂傷年代記修會」。溫柔的伊迪克修士發現了這個女孩蜷縮在畜棚裡,發著高燒,穿著沾染鮮血的汙穢外套,抓著瘋狂山羊安薇莉卡的耳朵。當修士為她護理、消毒傷口時,揭露了女孩的危險祕密,也就是這個女孩認識字!為修會撰寫預言的伊迪克修士知道她的名字叫做碧翠絲,她就是那個預言中將廢去國王王位的女孩。   修會的神父害怕碧翠絲為修會帶來災難,於是藉機趕走了碧翠絲。碧翠絲知道自己就是國王要找的那個「被施了巫術」的女孩,她想起國王下令殺了她的兩個弟弟和家庭教師;她想起母親失蹤前總是對她說:「妳要一直記得,妳是亞貝拉的碧翠絲,妳的血脈裡流著強而有力的血液

。」於是她決定到城堡和國王正面對質,並找到失蹤的母親。   然而在出發之前,碧翠絲先被抓到了!她被關進黑暗中,不過她知道,那些愛她的人不會放棄找她,像是那位眼珠瘋狂亂轉的修士、一個不識字但帶著可怕的劍的男孩、一隻頭硬得像石頭的山羊,以及那位曾經是國王的長鬍子男人。知道有人愛著她,就是知道一切。   ◆蘇菲‧布雷克爾:「故事中的男孩不會閱讀,可是碧翠絲會,這段情節讓我們了解到人類能夠認知到自己不會做的事,並接受幫助,以便能完成那些原本不會做的事。這點非常振奮人心。」   ◆凱特‧狄卡密歐:「我想把這本書獻給我媽媽。我很小的時候,學校沒有教我們「閱讀」這件事,但是我非常心急的想要閱讀,回家後

媽媽為我做了許多字卡。學會閱讀後,我覺得好像開啟了一扇進入充滿光的房間的大門。」 得獎紀錄   ★時人雜誌秋季最佳圖書   ★《科克斯書評》、《書單雜誌》、《出版社周刊》等知名書評網星級評論 媒體書評   ‧這個故事,以及蘇菲‧布雷克爾閃亮的鉛筆插畫,在工作與探索之間、在閃亮與美麗之間縈繞不去。「碧翠絲」,不論是書或主角,都讓人能輕易愛上。—紐約時報   ‧狄卡密歐不知怎麼的,將一部中世紀史詩裝進了200多頁裡──其中還包括布雷克爾精采的黑白插圖,人們很容易就能想像這些插圖縫在掛毯上的樣子。狄卡密歐用幽默和愛來填充故事的敘述。這是一個溫和的女權主義故事,具有與魔法相同的力量。—書單雜

誌,星級評論   ‧這個故事的語言清晰而優美,就像一本發光的手稿,人物栩栩如生。童話般的慣例賦予它一種永恆和無所不在的感覺。布雷克爾明亮的黑白插圖和中世紀風格的藝術更增添了這種感覺……這是一本有著天使般靈魂的書:碩大、銳利且毫不妥協。—科克斯書評,星級評論   ‧以「戰爭時期」為背景,「可怕的事情到處發生」,狄卡密歐引人入勝的中世紀寓言在審視這世界如何改變時,漸漸接近黑暗……在布雷克爾大氣卻線條細膩的黑白藝術柔和的照耀下,這個富有同情心的故事因為「被人知曉的奇蹟」、了解自己身份的保護力,以及在心愛山羊堅硬的腦袋中發現的力量,而歡欣鼓舞。—出版社週刊,星級評論   ‧兩屆紐伯瑞文學獎得主和

兩屆凱迪克獎得主的配合是種神奇的煉金術。布雷克爾黑白鉛筆畫傳達出中世紀的環境,狄卡密歐優雅俐落的散文則編織出了一幅美麗的掛毯。—角書雜誌,星級評論   ‧狄卡密歐為年輕讀者撰寫的最新小說將預言、童話以及低語夢境融為一體,既帶有女性主義又甜美……精美的插圖和豐富的童話貫穿全書,處處激盪著希望和喜悅。—前言書評,星級評論   ‧令人深感欣慰的結論是,反派被打敗了,預言以巧妙的方式實現,幸福永遠建立在友誼和強烈的道德基礎之上。—兒童圖書中心公報,星級評論   ‧在已成為標誌之一的優美散文中,狄卡密歐提出了一些重大問題,例如「勇敢是什麼意思?」並邀請讀者去發現自己的答案。—書頁雜誌,星級評論

  ‧一個溫和的故事,關於愛的力量和做正確事情的決心,即使那件正確的事要付出巨大的個人代價。—學校圖書館期刊   ‧這本書也適合那些在尋找一位女英雄的老師們,這位女英雄使用的是勇氣和智慧,而不是劍,且不會被物化。—學校圖書館連線   ‧意料之外卻令人感到愉快的盟友,通過對「憐憫的重要性」的共同信念,深刻的連結在一起,即使在面對邪惡時也一樣。—書架情報網,Kids' Maximum Shelf   ‧這兩人的作品都以非常細膩的感覺為標誌,因此他們在這次的合作中受到了啟發。我們的心都投入了其中,我們的思想(碧翠絲想知道:「我現在居住的世界是什麼世界,我將如何生活在其中。」)和我們的笑聲。—華

爾街日報   ‧部分寓言、部分有道德寓意的故事,《碧翠絲預言》想講的東西很沉重,但在狄卡蜜歐的手中,一切都顯得美麗輕巧。這個故事是關於友誼、愛和故事的力量,雖然有時候會陷入黑暗,但總是閃爍著希望。憑藉足智多謀的主角──當然包括無所畏懼的安薇莉卡,本書傳達了「女孩們可以成為自己的救星」。—明星論壇報   ‧以類似於作者其他獲獎書籍的風格寫成,如《雙鼠記》,這個關於希望、善良,甚至背叛的故事可能會讓你想起一個童話故事。—青少年週刊(The Week Junior)   ‧無與倫比的凱特‧迪卡蜜歐提供了一個關於一個女孩、一位修士和一隻山羊的可愛寓言,一個證明愛的力量(正如她的許多書一樣)和文字

改變世界的力量的故事。—水牛城新聞報   ‧引人入勝的故事,它讓我們看到了閱讀和講故事的絕對力量,足以打開世界……有趣又體貼,和狄卡密歐談話就如同閱讀她的書一樣令人愉悅。—美國國家藝術基金會   ‧本書含有驚人的故事中的故事、大量的動作和冒險,還有一隻名叫安薇莉卡的大山羊,以及蘇菲‧布雷克爾的可愛插圖。—Book Riot書評網   ‧非常精采的沉思,關於愛、家庭、信任和將我們彼此連繫在一起的故事。—紐約書籍雜誌  

天使標誌的車進入發燒排行的影片

日本京都國寶級帆布製品 被外界譽為「帆布包中的愛馬仕」

「一澤信三郎帆布」全球官方網店正式推出

堅守百年工藝,以天然棉質和麻質帆布,在地製作、在地販售,簡約耐用 成為京都傳奇

#ichizawashinzaburohanpu #一澤信三郎帆布 #canvasbag #kyoto #craftsmanship
日本京都國寶級帆布製品「一澤信三郎帆布」(Ichizawa Shinzaburo Hanpu Kyoto),1905年由一澤信三郎先生的曾祖父一澤喜兵衛於京都東山創立,百多年來一直堅持傳統,以天然棉質和亞麻質帆布,職人手藝、在地製作、在地販售,成為京都傳奇。秉承「京都製造,京都出售」的經營理念,只在京都開設唯一一家本店,別無分號,一直是世界各地旅客所追捧的京都必買名物。隨著去年疫情全球爆發、旅客不能出國旅行,品牌收到來自世界各地眾多查詢,希望能夠越洋購買,在一眾品牌愛好者的熱情支持下,「一澤信三郎帆布」終於在較早前推出全球官方網店。從今,熱愛京都、熱愛品牌的香港朋友,可以隨時隨地選購自己心儀的一澤信三郎帆布袋及產品!

以獨特的手工藝與專注簡潔耐用的哲學,吸引世界各地遊客慕名而來

在日文,「職人」是「工匠」的意思,代表擁有精湛手工技藝,同時傾盡全副心力追求完美的手工業者們。作為京都名物、前身為「一澤帆布」的「一澤信三郎帆布」,設計素樸簡約、充滿職人手感,是日本京都職人的重要代表!雖是百年老店,卻一直深受年輕人喜愛。其厚實、乾爽、柔韌的觸感,泛著帆布特有的香甜氣味,繽紛色彩的帆布袋琳瑯滿目,有各式的圖樣及款式,吸引世界各地遊客慕名而來。



由一澤喜兵衛到第四代傳人一澤信三郎先生

1905年,創辦人一澤喜兵衛(Kihee)購入了當時稀有且高價的縫紉機,開始做襯衫和工具袋,成了百年品牌的起點。第二代一澤常次郎(Tsunejiro)接手後,更認真專注於布包製作工藝,奠定了品牌基礎。常次郎作風大膽,勇於創新,並決定將當年最為新型的美國Singer®縫紉機引進日本,使得「一澤帆布」可以使用更為堅固丶結實的布料縫紉成工具袋。由於當時正值日本腳踏車普及之際,木工、水泥匠、園丁、藥師或是配送牛奶和酒的人,紛紛前來訂製可把貨物掛在單車上的堅固紮實工具袋,並把公司的地址丶聯絡電話印製於工具袋上。正因他們經常游走於大街小巷和各種工作場所中,不但能成功為他們公司宣傳,更為優質耐用的「一澤帆布」工具袋帶來了免費活廣告。

二次大戰後,登山熱潮興起,第三代傳人一澤信夫(Nobuo)創造了登山背包及帳篷,令品牌成功打入年輕市場。而一澤家族對帆布袋的熱愛更並未停止,到了第四代一澤信三郎(Shinzaburo),現在的社長 ── 從小就在縫紉機聲和帆布氣味中長大。大學畢業後,他先在大阪報社工作10年,直到1980年,決定回到家族企業幫忙。信三郎認為,唯有將帆布包推廣到一般大眾,一澤帆布才能更加普及。在信三郎的打理下,一澤帆布的規模愈來愈大,但卻遇上遺產風波,結果一澤信三郎於2006年將品牌改名為「一澤信三郎帆布」,重新為品牌注入不同新鮮而獨特的創意,並聘請在他祖父及父親時期已開始做學徒的專業職人,令布包的精神及匠人手藝傳承下去。

「一澤信三郎帆布」開店時,日文並沒有「布袋」這個字,當時只有「鞄」這個由皮革及包所組成的字。由於一澤信三郎帆布是使用布料,並非皮革,因此最後決定結合「布」與「包」創造出「」這個字,以代表一澤信三郎帆布的產品,鈕扣字樣-「」及ichizawa kyoto,更是一澤信三郎帆布獨有的辨識標誌,讓人愛不釋手。產品更會因著時間的流逝及愛使用的程度,擁有著更與眾不同的色澤及韻味。布包亦使用天然的物料製成,包含著對大自然的敬重,非常適合長時間及每天使用。

展現民間工藝的優雅 京都職人精神的縮影

專業職人打造專屬布包

所有布包堅持以職人手工製作,「一澤信三郎帆布」希望客人可以切實感受到手工藝人的精髓。布包嚴選天然的上乘布料,本著「不惜一切代價」的哲學理念,加上一針一線的細心縫紉,整個製作過程都一絲不苟,縫紉機的吱嘎聲及木槌的聲音於廠房此起彼落,交織出一個個工匠精心製作的優質布包。



「一澤信三郎帆布」亦以自己獨有的調色對純天然棉質、亞麻質帆布進行染色,並自定縫線和金屬配件,剪裁和縫製都是手工完成的,更仍然在使用至今已有80多年歷史的Singer®縫紉機。而每一位職人都必先由學徒做起,並完成起碼7-8年的學習,負責裁剪帆布及安裝金屬配件等;而專注縫紉的資深職人將與一名學徒配對,成為二人小隊,共同完成各種產品。
更多其他布包、產品選擇,請隨時瀏覽「一澤信三郎帆布」全球官方網店



「一澤信三郎帆布」全球官方網店

https://ichizawa-kyoto.com/

https://www.ichizawa.co.jp/en/



n 產品將以DHL由京都直接送遞,涵蓋世界各地包括香港及其他亞洲地區

n 於官方網店網上訂購後,約於一個月後送出,運費及運送時間按不同目的地所需

n 更多詳情,可參閱 https://ichizawa-kyoto.com/pages/faqs



「一澤信三郎帆布」本店

地址 ︰ 京都府京都市東山區東大路通古門前上高畑町602

電話號碼 ︰ +81-75-541-0436

營業時間 ︰ 早上十點~下午六點

每週二公休

打造臺灣資本市場成為獨角獸孕育平台 -以雙層股權結構特別股與公司治理為核心

為了解決天使標誌的車的問題,作者任智瑋 這樣論述:

全球新經濟獨角獸藉由去中介化的破壞式創新平台運營模式,瓜分傳統產業經濟市場佔有率,其最主要特徵係快速成長至一定規模後始專注於獲利,我國公司法與證券交易法制於因應該新經濟發展模式之彈性顯有不足,國際商業法令法域競爭,以及全球資本市場開放與否,將影響國家經濟發展與競爭優勢。鞏固控制權於鼓勵新創企業創始人於快速發展之經濟環境下確有實益,然其伴隨而來的公司治理議題亦應適當處理與規範,以維護股東民主與公司治理之基礎。惟,我國公司法與證券交易法制於放寬複數表決權制度於公開發行以上公司適用時,以及吸引該樣態企業於我國資本市場上市與募集資金時,公司治理與股東權益保護機制是否足以因應,則與我國公司法之監察人,

以及獨立董事與審計委員會等公司監督治理機制有關;綜觀我國公司法與證券交易法之立法過程與精神,我國董事會於引進獨立董事制度之前,董事會乃係企業之業務執行機關,惟,若以獨立董事組成之審計委員會作為監督機制時,董事會與審計委員會之功能卻有所重疊,乃未來若放寬複數表決權制度企業於公開發行以上企業適用,進而於資本市場上市所需探知與調整之重要議題。複數表決權之雙層股權制度是否為孕育獨角獸之保證方案?答案絕非是非題,資本市場仍須源源不絕的資金動能始足以孕育,惟臺灣的商業法制與相關上市規範,就如同國家的基礎建設乃吸引投資的指標。本論文以獨角獸WeWork之公司治理議題經典案例為「經」,我國公司法與證券交易法制

為「緯」,以公司治理議題貫穿探求未來放寬複數表決權制度於公開發行以上企業適用時之因應,以及證券交易所上市制度設計之參考。最終讓臺灣資本市場之投資大眾得以共享該新創企業成長之利益,再創臺灣經濟榮景與全球地位。

永遠的哥哥張國榮

為了解決天使標誌的車的問題,作者JuSungChul 這樣論述:

  ★全彩精裝典藏版!韓國yes24網路書店讀者近滿分好評!   ★收錄逾200張珍貴照片及王家衛、吳宇森、狄龍、譚家明等人之採訪內容。   ★知名電影記者朱晟徹,以電影與張國榮曾合作之人員一同緬懷傳奇巨星張國榮。   最絢爛的煙火,最堅強的泡沫──   永遠的哥哥,張國榮。   ▍多希望幕永不落下──探尋張國榮的始與終,撫摸他留下的每一處痕跡。   「張國榮走後,香港電影圈從正方形變成了三角形。」──吳宇森導演   2003年4月1日,香港電影失去了重要的一部分;   他的離世,象徵著一個時代的落幕。   張國榮(1956年9月12日-2003年4月1日)為香港

流行音樂界和影壇的傳奇巨星及標誌性人物,亦為華人流行文化中最具影響力的人物之一。身兼歌手、作曲家、作詞家、演員與導演等身分的張國榮,為演藝圈多棲發展且最具代表性的藝人之一,他於藝術領域的卓越成就為華人世界帶來深遠且強大的影響,於2010年獲選為CNN「過去五十年聞名全球的五大指標音樂人」與「史上最偉大的25位亞洲演員」。   熱愛且孰悉香港電影的韓國知名電影記者朱晟徹,將從業逾20年間數十次訪港追尋張國榮足跡的珍貴資訊、曾與張國榮合作且關係密切的相關人員訪談,與張國榮的音樂、電影作品交織並串起張國榮的一生。作者在此過程中「學會了如何道再見」,完成此部對哥哥張國榮的致敬之作。本書透過12個關鍵

字帶領讀者重返80年代,追憶張國榮的生活、愛情、電影、歌曲,以及種種幕後鮮少人知的細節。   ▍追憶「永遠的哥哥,張國榮」,他們說──   吳宇森導演:   「在《英雄本色2》裡可以看見子傑的葬禮和畫的遺照。雖然不是照片,但當時的張國榮看到自己的遺照是什麼心情呢?這麼多年過去了,每次想起那時候,我都覺得很對不起他。」   李仁港導演:   「我原本是一個偏好快剪輯的人,但張國榮是那種靜靜地看著,也會覺得很美好的人。所以我沒分鏡,就讓鏡頭一直跟隨著他。」   譚家明導演:   「剪輯《阿飛正傳》時,我徹底被張國榮的演技震懾住了。我似乎明白了為什麼王家衛會被他迷住。」   狄龍:   「

過去從來沒有人誇獎過我的演技,但大家在看過《英雄本色》之後,都對我的演技給予了好評。這都要歸功於國榮。」   成龍:   「哀而不悲,張國榮在我面前一直都是個笑容滿面的弟弟。」 名人推薦   【眾多名人懷念推薦】   一頁華爾滋 Kristin(影評)   范俊奇(馬來西亞作家、《鏤空與浮雕》與《鏤空與浮雕II》作者)   重點就在括號裡(影劇評論粉專)   鄧九雲(演員、作家)   趙又萱(少女A)(作家、編輯)   聞天祥(臺北金馬影展執行委員會執行長)   盧建彰(導演、作家)   藍祖蔚(國家電影及視聽文化中心董事長)   【眾多國際好評推薦】   「我沒有重複寫同一個人的

習慣——特別是被我鏤空與浮雕過的那些人。我總是覺得,既然鏤空的是他們的歲月與經歷,浮雕的是他們的風華與滄桑,一次,其實已經太足夠。但張國榮恐怕是個例外。不論自己重新再寫,抑或別人用心在寫,讀到Leslie,都是一種沈重的安慰——雖然我一度懷疑,他的離去,多少帶著賭氣的成分。讀韓國電影記者朱晟徹寫張國榮,讀到的是他的誠懇與恭敬,循著張國榮活過的軌跡,一一尋訪,細細緬懷,讓張國榮在日漸沒落的香港,驕縱而自負地,再encore一次。」──范俊奇(馬來西亞作家、《鏤空與浮雕》與《鏤空與浮雕II》作者)。   「轉眼十年,張國榮與詹姆斯.狄恩(James Dean)一起成為了象徵永恆青春的代名詞。假使

帶領我們回憶張國榮的人是朱晟徹,那便大可放心地跟隨他,我欣然地與他一起踏上這場追憶張國榮的旅程。」── 柳承完 《柏林諜變》電影導演   「即使時隔多年,張國榮和香港似乎依然存在於我們的心中。朱晟徹如考古學家般探訪了那些街頭小巷,小心翼翼地清去記憶的灰塵,向我們展示出一層層仍舊牽動人心的思念之情。」── 卞英朱 《火車》電影導演   「對於一遍又一遍觀看《英雄本色》長大的我而言,張國榮就是香港電影。香港電影專家朱晟徹四處奔走收集資料,帶我們回顧張國榮過去的時光。想你,張國榮。」── 李勇周 《初戀築夢101》電影導演   「本書中常常會看到私人的情感,以及聞所未聞過的故事。只有真心喜愛香

港電影的人才能呼喚出那些電影的名字,因而可以感受到那份「暫時忘卻」且「剛剛找回」的愛。」── 鄭成日 韓國影評人、《黑色咖啡館》電影導演   「當我輕聲呼喚張國榮這三個字的瞬間,十幾歲時不懂事且令人難為情的回憶便湧上心頭。他吃過的巧克力、風度翩翩的瀏海、穿著內衣站在電風扇前跳舞的小房間,以及身披長長的大衣走過燈光斑駁的夜路,回憶起的一切都讓我心痛。永遠不會老去的他封存了我十幾歲時的記憶。」── 李允正 《咖啡王子1號店》PD   「回首過去沉迷於香港電影的日子,我和朱晟徹都覺得自己欠了香港電影很多東西,心情也莫名地感傷了起來。他的文字就像在與好朋友聊天一樣,會讓人下意識地頻頻點頭,並喃喃自

語道:『對喔、沒錯、是啊、就是這樣。』」── 金慶珠 詩人、劇作家

非慣性人生:探討空間中的可見與不可見

為了解決天使標誌的車的問題,作者張恩溱 這樣論述:

  本研究是源自於,我研究所開學那一天的凌晨,戲劇性的接收到我父親發病的消息,因而開始近兩年的醫療與照護過程。本研究運用民族誌研究方法,透過源於《我在底層生活》與《我當黑幫老大的一天》兩本民族誌的啟發。學習以民族誌的方法,觀察醫療空間中的群體。以自傳民族誌的書寫方式,細膩又深刻的描繪出我身處於其中的觀察以及心靈感受。本研究的研究重點在於,以病患家屬、研究生、女兒三個角色的身分,去分析民族誌產物,觀察在這之中的:社會制度、權力關係、實體空間的不足,甚至是內在世界的抽象空間和感受。  本研究的發現有三:第一,作為病患家屬時,將昏迷中的爸爸,視為「內在清醒」,因而給予聲音上的刺激,企圖使他的內在世

界與外在世界連結,進而轉為「外在清醒」。而聲音這個媒介,其實是加護病房中,抽象的個人化的彰顯。而個人化背後隱含的,其實是個體化於外在世界的投射。第二,作為研究生時,經由作為學習者對於自身期待的自省,擺脫數字的價值,回歸到追求自身完整的價值,這也是一種追求個體化的完整。第三,作為女兒時,從搬離既有家屋和爸爸發病後,開始感受抽象的家的圖像崩塌,於我內在世界的變化。具體的實體家屋空間轉移,也影響了我內在世界原先對於家的歸屬、依附,開始轉為「分離」,這也是一種個體化的過程。  研究結果認為:第一,空間其實是人類情感的一種投射。在每一個人與空間連結的背後,其實都是因為既有的記憶和情緒,所以加深了人對於實

體空間的情感。第二,人終其一生都在尋求個體化的過程,但個體化尋求的完整,其實不僅僅是一種內在心理的「分開」,更是一種「回歸」。因此,無論是醫療空間或是家屋空間,都需要更多對人於外在世界與內在世界的關照,以期未來的空間能夠傾聽使用者的聲音並給予支持。