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天堂的孩子們的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦Dora媽咪（蘇惠娟）寫的 愛與勇氣，生命無懼 可以從中找到所需的評價。
另外網站尼泊爾通往天堂的河上，“神的孩子”們早已不見影蹤 - Toments ...也說明：原標題：尼泊爾通往天堂的河上，“神的孩子”們早已不見影蹤. 尼泊爾首都加德滿都的巴格馬蒂河是一條匯入印度教聖河，被認為是神聖恆河的兩個源頭之一。
國立高雄師範大學 性別教育研究所 蔡麗玲所指導 林季薇的 《魔法公主》動畫電影之性別議題及生態女性主義意涵分析 （2021），提出天堂的孩子們關鍵因素是什麼，來自於生態女性主義、魔法公主、宮崎駿、文本分析。
而第二篇論文國立臺北教育大學 台灣文化研究所碩士在職專班 何義麟 博士所指導 李美蕙的 台灣人的海外經驗與國族認同： 以鹿港王永宗家族為中心 （2020），提出因為有 王永宗、王康緒（王宏）、王斌斌（蘇琦）、王康旼、王康陸、台灣人意識、海外台灣人、家族史、國家認同、台灣獨立的重點而找出了 天堂的孩子們的解答。
最後網站天堂的孩子Les enfants du paradis - 破晓电影則補充：天堂的孩子Les enfants du paradis在线播放和完整版迅雷高清下载，本片讲述了《天堂的孩子们》是20世纪三四十年代法国电影诗意现实主义的颠峰之作。
愛與勇氣，生命無懼
為了解決天堂的孩子們 的問題，作者Dora媽咪（蘇惠娟） 這樣論述：
★繼《93奇蹟：Dora給我們的生命禮物》暢銷40000本後，Dora媽咪繼續用愛改變世界的真實記錄！ ★至國內外醫院、監獄、看守所、學校、教會、企業等，進行約400場演講的暖心故事！ ★收錄癌症病童、受刑人親筆寫下刻骨銘心的生命告白！ ★收錄Facebook上獲得百萬迴響的感人心情！ 「如果可以改變一個人的生命，又有什麼理由停下腳步？」 因女兒移民天堂前的一句「媽咪，妳要繼續用愛改變世界！」 6年來，Dora媽咪選擇走向人群， 在愛與勇氣中，用生命影響生命，用愛穿透剛硬的心， 完成這本屬於眾人的「愛的紀錄」！ 她決定不讓餘生在傷痛中度過，選擇賦予「失去」更深遠
的價值和意義。 6年來，奔波於醫院、監獄、看守所、學校、軍中、教會、企業…… 也受邀至國外，進行約400場充滿「愛」與「擁抱」的演講。 她想，如果一場演講能改變一個人的生命，又有什麼理由停下腳步？！ 於是，「用愛改變世界」不再是痴人說夢， 這是她延續對孩子的愛的方式。 「別為自己的生命太早下定論！」 世界上存在著一條道路，除了你沒有別人能走。 無論它引導你往何處去？不必多問，只管往前走！ 我們必須先把生命活出來， 然後，當有一天回首走過的路徑時…… 一切，都明白了！ Dora媽咪，年過50，人生重新洗牌…… 孩子、婚姻、事業、夢想……一夕
之間，一無所有！ 她的人生，再也沒有什麼可以失去。 然而，沒想到，她生命最大的得著，竟源於她的失去 ──「失去」讓她學會人世間最深邃、最核心的課題！ Dora媽咪說：身為所謂的現代人，我們有太多的「目標導向」， 我們花一輩子的時間尋找生命的目標，追尋生命的意義。 最終，會不會發覺──其實不過是虛空一場？ 當有一天，我們必須面對死亡時，將再度真實面對起初的問題： 這一生是否有意義？ 這一生是否成功？ 這一生所付出的代價，是否值得？ 是否賺得全世界，卻廉價的出賣了自己的靈魂？ 是否有太多的是否？ 但，一切都來不及了……因為這一生我們全然錯過真正重要
的事！ 是的，我們的人生可以全是優等，可是到頭來卻仍然把生命搞砸了！ 「愛與勇氣，可以穿透剛硬的心！」 有一群孩子，沒有太多時間思考所謂的「人生目標」， 因為他們甚至活不過18歲，「活在當下」是他們生命中唯一的真理！ 他們燦爛卻沉重的勇氣，他們深刻卻不凡的愛，敘述著他們短暫卻精采的一生…… 這些孩子用盡他們的一生，提醒我們： 當不在乎失去，我們才真的愛著；當我們完全付出自己，我們才真的活著！ 這些孩子的生命同時激勵我們：對生命的目標和意義有更深的渴望，更高、更遠的熱情──把夢想建築在別人的需要中，為了別人的需要，堅持使命並付諸行動！ 「若有一種失敗可以和
勝利相匹敵，那就是──為註定的失敗全力以赴！」 這些癌症病童在慘烈的戰役中， 所展現出愛與勇氣的精神、坦然無懼的態度， 是許多人一輩子望塵莫及的…… 一路上遇到的天使們和Dora媽咪一起踏著溫柔而堅定的步伐， 持續用愛改變世界的靈魂和生命。 繼《93奇蹟：Dora給我們的生命禮物》暢銷40000本， 影響也改變了許多人的生命之後， 女兒離去的第7年，Dora媽咪再度出書。 僅以此書獻給…… 正，追尋人生目標與意義的你， 陷在失落與迷茫中的你 ， 需要愛與被愛的你。 各界推薦 黑人／陳建州（藝人、運動員） 沈青青（臺北榮民總醫院兒科
督導長） 江登考（內壢浸信會牧師） 呂 立（台大兒童醫院兒童胸腔加護科主任、兒童安寧緩和醫療整合照顧小組召集人） 鍾宜珊（愛生關懷協會執行長） 黃曉峰（臺中榮民總醫院婦女醫學部醫師、曾任緩和療護病房主任）
天堂的孩子們進入發燒排行的影片
天籟般的歌聲不是來自山林部落，不是哼唱於自然原野；而是來自一個被稱作天堂的地方。這裡的成員大部分是勞工家庭的原住民小朋友，面臨資源缺乏，家庭學習環境較不完善的困境。在失業勞工保護協會和志工們的努力下，「格鬥天堂」的孩子們藉由學習音樂和成果發表，認識並尊重別人與自己的差異；建立信心。
踏出第一步對這些孩子來說，需要更多的自信與勇氣。從一開始的放棄到相信自己，從不敢編織夢想到勇於突破實現；這群追夢的孩子在音樂中找到快樂跟肯定，並以歌聲一起記錄童年。
特別感謝：基隆市失業勞工保護協會
《魔法公主》動畫電影之性別議題及生態女性主義意涵分析
為了解決天堂的孩子們 的問題，作者林季薇 這樣論述：
本研究採質性研究的文本分析法，探究動畫電影《魔法公主》中的性別議題以及生態女性主義意涵。《魔法公主》以充滿環境保護敘事聞名，但其在人物角色設定與劇情安排上都呈現了性別議題，並再現了生態女性主義所主張的環境災害與性別、種族、階級的關連。因此該片值得細緻探究，並思考其作為性別教育素材之可能性。 本研究共有三項發現。首先，本片中的幾位女主角在個性、職業與自我意識上都呈現更多元的樣貌，她們擁有豐沛的情感與情緒，獨立自主且富有戰鬥能量，擺脫女性是第二性的父權設定。但是，部分的劇情依舊呈現傳統的性別刻板印象：本片中的男性仍然被賦予較危險的
任務；還有投觀眾所好的浪漫愛想像也躍然出現在男女主角身上；並且男主角強烈的英雄光環彷彿又鞏固了男強女弱的觀點。第二，本片中再現男性與文明相近、女性與自然的關係親近的描述，但同時也嘗試做出突破。此外，本片所描繪出強烈的文明壓迫自然的敘事，呈現出生態女性主義的論述。最後，本片中呈現許多人類世界掠奪自然資源的內容，再現了不同的階級與種族使用自然資源不均的狀況，以及遭受生態危機時出現程度上的差異，突顯出環境災難加劇對弱勢族群和階級的壓迫。 綜而言之，本片的確呈現出多元的性別意涵，也再現並超越了較早期的生態女性主義所主張的環境災害與性別之關係。再者，片中亦呈現出在環境災難
中不同的種族、階級所面臨的不同遭遇，因此適合用作介紹生態女性主義的素材。是故，《魔法公主》可作為教師進行性別平等教育的一個參考文本。
台灣人的海外經驗與國族認同： 以鹿港王永宗家族為中心
為了解決天堂的孩子們 的問題，作者李美蕙 這樣論述：
王永宗出生於日本來台的第一年，在漢人及日本雙重文化影響下成長，他的生命史貫穿日治與國民黨統治的二個時代。1920年代，他參與社會運動，而後移居中國15年，擁有基本的台灣人意識，但似乎還能與其漢人意識和日本認同並存。戰後，經過國籍轉換，王永宗逐漸揚棄中國認同，他粗淺的台灣人意識，則多少傳承給他成長於中國的孩子們。他年長的三個孩子王康緒（後更名「王宏」）、王斌斌（後更名「蘇琦」）及王康旼，從小成長於中國，但接受日本教育，二戰時期，他們接觸社會主義，因而擺脫日本認同。由於對社會主義的信仰，康緒和斌斌決定留在中國，其台灣人意識並未具主體性。王永宗較為年幼的三個孩子王康厚、王康德及回到台灣時年紀尚幼的
王康陸，雖說台灣是故鄉，卻又是如此陌生，在白色恐怖的氣氛，他們在國民黨愛國教育下成長。王康陸赴美深造，他才認識到台灣不斷受外來政權統治的原因，要擺脫宿命的枷鎖，必須將台灣人意識推至台灣民族。不同的海外經驗，讓王永宗所有子女都承受著國家認同的困擾。王家父子二代認同的轉折，有著國家暴力的痕跡，也有個人生命經驗的因素。深入探討具有海外經驗台灣人的生命歷程，就是探討現代人國族認同轉折的最佳例證，探討這段歷史，或許將有助於台灣人掙脫政治因素干擾，凝聚政治共同體的意識。