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思辨與追尋：兒童文學論集

為了解決太平山賞雪的問題，作者黃雅淳 這樣論述：

真實面對現實中兒童複雜的精神世界 童年與成年關係的對話與探詢   從中國古典文學，跨入兒童文學領域 荷著童心之光前行   　　對童年的理解和界定往往決定了一個時代兒童文學的面貌，也影響我們對兒童文學的創作概念。當代兒童文學的創作者已自覺地不再將兒童視為成人寄寓純真想像的客體，而是真實面對現實中兒童複雜的精神世界。事實上，多數的兒童文學作品都是一場圍繞著童年開展的關於童年與成年關係的對話與探詢。   　　本書收錄作者近年對兒童文學的現況與發展面貌的探索，試圖以不同的理論觀點切入當代的作家作品，思考不同的批評框架，追尋闡釋與解讀的可能。   　　書中每一步討論的作品因曾經反覆細讀，字字句句摩挲

理解，故都成了難以複製的閱讀體驗。然而，與作品近身相貼的感官經歷和超然冷靜的理論批評間常存在隔閡。我們需將發生在自己身上的主觀閱讀感受，當成「客體」來審視與反思，故書中這些研析探問也可視為個人歷時性的文學個案，作者在保有閱讀文本的局外清醒意識外，也不遺忘文學即是人學，而失去評論的溫度。   　　本書可視為作者與當代兒童文學的創作心靈與生態現場，一段同感共振的批評足跡。

太平山賞雪進入發燒排行的影片

從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界

為了解決太平山賞雪的問題，作者羅國瑛 這樣論述：

雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。

盛唐五人團：完全看懂他們只示範一次的詩人哲學──孟浩然、王維、王昌齡、李白、杜甫

為了解決太平山賞雪的問題，作者趙啟麟 這樣論述：

　　唐詩是古典詩歌發展的巔峰 　　盛唐詩人則是巔峰上的巔峰 　　孟浩然、王維、王昌齡、李白、杜甫 　　更是盛唐詩人中各據一方的霸主 　　盛唐五人團，正式出道！ 　　只有完整了解詩人的生平，才能讀懂詩作的內涵。 　　只有清楚詩作的涵義，才能完整貼近詩人的心情。 　　生活在最輝煌盛唐的詩人，如何相互激盪出各自的人生故事與傳世名作？ 　　五位詩人，分別代表「仕」、「隱」兩條人生道路， 　　以及「佛」、「道」、「儒」三種處世哲學， 　　完整呈現盛唐的文化氛圍。 　　【隱】孟浩然──恨無知音賞的風流隱士 　　想當官竟是因為不甘寂寞？卻在人生的最後，選擇做回自己，做一位拒絕出仕的隱士。 　　【佛

】王維──我心素已閒的佛系青年 　　人生大部分的時間都處於「若有似無」的狀態，不寫詩、不浪遊、沒有推薦人，緣分到了，自然會當官（假的！） 　　【仕】王昌齡──一片冰心在玉壺的求仕之路 　　誰說會讀書就一定能官途順遂？因個性「不護細行」而屢遭貶謫，無論其天才橫溢比肩王維、李白，都無助於他的仕途。 　　【道】李白──飛揚跋扈的謫仙人 　　「莫使金樽空對月」是日常，趁著醉意寫詩填詞是獨門絕招。酒醉仍能出好詩，我就謫仙人李白。 　　【儒】杜甫──人溺己溺的乾坤一腐儒 　　有一種苦，叫「杜甫覺得一定有人比他更苦」。詩作反映了戰亂下的人生百態，以及當時最真實的生活。 　　作者以溫暖的文字、風趣的筆

法，按照時間、事件排序，搭配詩人在所處事件當下有感而發的詩作，將詩人們精彩豐富的人生與詩作，以及五人團彼此之間的互動，如故事般一一呈現。 　　「如果古詩的優美不小心誘惑了你，希望大家看完《盛唐五人團》的詩作和生命故事之後，也能知道我們在人生的各種分岔道路上，始終有重新選擇的機會──詩人已經用盡全力示範給我們看了，而且，他們只示範這一次。」──趙啟麟 本書特色 　　★最完整動人的詩人故事  ★培養學生的閱讀素養 　　★最精采清楚的詩作解說  ★加深成人的詩詞感受 名人推薦 　　★各界打call推薦★ 　　凌性傑（作家） 　　敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者） 　　陳茻（「與點堂

」創辦人） 　　陳雋弘（詩人／高雄女中教師） 　　楊子霈（作家／高雄女中國文科教師） 　　厭世哲學家（《厭世講堂》作者） 　　（依姓氏筆畫排序） 好評推薦 　　【盛唐詩人組團出道】 　　★專文推薦★ 　　宋怡慧（作家／丹鳳高中圖書館主任）： 　　翻閱完《盛唐五人團》之後，你會頓生「在對的時間，遇見對的詩人」，這是何其有幸的事。甚至，內心油然而湧的快意與喜悅，會讓你在詩人情韻裡陶然無比。啟麟博學多聞又擅於接地氣地行文，讓讀者輕鬆走進詩人喜怒哀樂的異想世界。 　　厭世國文老師（《戰鬥吧！成語》、《厭世國文教室》作者）： 　　我讀到了《盛唐五人團》，知道還有像趙啟麟這樣的作者，在教室外面的不

遠處，像個親切的長輩一樣，仔細談論孟浩然、王維、王昌齡、李白，以及杜甫等詩人的種種過往，並且嚴謹地在每一個需要注意的角落，附上說明的文字。 　　劉中薇（知名作家／金鐘入圍編劇／人氣講師）： 　　要把古詩詞寫得讓現代人懂，需要功力，要讓小孩也懂，更是難上加難。 　　但是啟麟做到了。讀詩的人心中總有一份柔情，眼中自有一方天地，打開這本書，找到與千年智慧共感的密語。

廣告招牌設計融入在地意象的認知與喜好研究-以台北市大龍街為例

為了解決太平山賞雪的問題，作者吳文良 這樣論述：

街道上的廣告招牌為商家最常使用廣告宣傳手段之一，但是未經設計考量加上未有強力法令規範，造成台灣街道招牌凌亂林立，影響街道市容，引發對廣告招牌負面的觀感。爰此，廣告招牌設計除了必須考量與周遭環境的協調性、具備質感的設計之外，更應展現當地獨有的文化元素。本研究旨在探討消費者對融入在地意象與元素之廣告招牌設計的認知與喜好相關研究，從消費者角度剖析廣告招牌設計的在地元素融入的視覺性，瞭解招牌的色彩配色、圖像型態與文字造形，進行視覺認知研究。透過文獻探討收集相關資料，藉由魅力工學評價構造法進行深度訪談，歸納出影響消費者廣告招牌設計的重要魅力因子。在廣告招牌設計構面取得「文化歷史」、「傳統廟宇」、「場域

氛圍」三個原始魅力因子，皆與台北市大龍街在地意象有著密切的關聯性，透過分析樣本認知度與喜好度之關聯研究結果皆為顯著，以此三項因子作為廣告招牌設計元素，顯示消費者於具在地意象之廣告招牌設計的喜好度評價是具正面影響力的。本研究以設計研究者的角度，透過廣告招牌的設計，影響消費者感官、喜好之在地意象或元素影響因子的發掘，探討消費者對於廣告招牌設計的認知與喜好，以提升廣告招牌設計的需求，藉由提升招牌視覺設計水準，塑造具質感設計之街道景觀，達到廣告效益與提升消費觀感，提供廣告招牌設計產業的參考貢獻與依據，達到設計與商業領域的有效連結。