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奇摩算命的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦徐維芷寫的 籤詩密碼:神明誠徵專屬解籤人 和張西的 朝朝暮暮【雙書+作者親簽,限量收藏張西的平凡與深刻】都 可以從中找到所需的評價。

另外網站星座命盤:免費查詢個人星盤的太陽月亮上升星座等 - 占星之門也說明:學占星; 線上課程 · 線下課程 · 自學占星 · 全站標籤. 開心運; 新月許願 · 星座運勢 · 自力覺醒 · 開運風水 · 心理測驗. 算命運; 公益諮詢 · 付費諮詢 · 安格斯.

這兩本書分別來自聯合文學 和三采所出版 。

國立政治大學 科技管理研究所 劉江彬所指導 潘兆娟的 網路企業自律機制對消費者信任影響之研究:隱私保護及交易安全認知觀點 (2006),提出奇摩算命關鍵因素是什麼,來自於網路企業、自律機制、信賴標章、承諾規範、網路評比、資訊隱私保護、交易安全、消費者信任。

而第二篇論文東吳大學 法律學系 林桓所指導 甯智倫的 電子商務(B2C)中有關消費者保護法第十九條適用之探討-以線上數位資訊交易為例 (2004),提出因為有 電子商務、線上數位資訊交易、消費者保護法的重點而找出了 奇摩算命的解答。

最後網站Yahoo!奇摩星座算命頻道 | 蘋果健康咬一口則補充:奇摩 星座- 愛情實驗室,近期能邂逅lover?個性五四三,你是便利貼女孩嗎?財富比一比,你的錢會被誰掏走?未來觀測站,你會虐待老公嗎?

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了奇摩算命,大家也想知道這些:

籤詩密碼:神明誠徵專屬解籤人

為了解決奇摩算命的問題,作者徐維芷 這樣論述:

★「故事」網站作者徐維芷(海州貓)首本個人主題著作★   ((((((籤詩加解曰,真正神回覆!))))))   作者走訪台灣眾多廟宇,蒐集研究各類版本的籤詩,從中發現籤詩內容解釋不一、流變多元的複雜狀況,進一步探究有關求籤、解籤背後的運行機制。本書並不強調神蹟,亦非命理專書,乃以貼近周遭日常的故事情節,輔以鄉民式的幽默語調,又不乏引經據典的佐證筆法,娓娓道出籤詩的源流歷史、種類派別與潛藏謎語,不僅解析籤詩中的文化脈絡,且留下重要的民俗觀察記錄——   ◇想當解籤人需要什麼資格嗎?首重要求第一是同理心!   ◇國運抽到壞籤不樂,求嘸國運籤更駭人……免驚!國運是靠大家一起努力的!   ◇頭籤

象徵凡事大吉大利?Oh~若問健康恐要GG惹。   ◇月老只負責牽紅線,不給求籤?單身鄉民快tag起來。   ◇五花八門的藥籤到底有效嘸?服用後特別感覺神明與我同在。   ◇抽到下下籤怎麼辦?這是反躬自省的時機到了!   ◇求籤等候需耐心,步驟指南報你知!   ◇問卜者的心態如果很盧,神明也有不想理你的時候……   ((((((身心不調,惑業叢生,來求籤就對啦!))))))   籤詩不僅是宗教命理之物,更是古人流傳下來的生命智慧。古往今來的凡人在世,無時無刻的煩惱難題:到底哪條路才是對的?為什麼有些人運勢旺盛,有些人卻總是運途不順?冥冥之中似乎自有注定?……無論答案是否能尋能解,然在信眾徐徐

搖出一支籤的當下,已然獲得神明的慈悲保佑。   藉著籤詩解讀命運,我們能知道神明對我們的安慰與期許,明瞭前人的智慧加以掌握趨吉避凶之道,如此安頓好自己的身心,總能運轉福來。   作者簡介 徐維芷   桃園五術教育協會理事。   曾任龍門補習班歷史老師。   故事網站作者。   平日寫一些談鬼談神的歷史文章,研究占卜之學,也研究算命相關的人事物,做一些半公開的田野調查。最後發現,就算明瞭上天的規則原理,但是沒有實踐善行,那等於毫無意義,知識變成死去的東西。反而不懂算命卻好好過活的人,比耗費無數心思想預測未來的人活得更好,這才是所謂的好命,樂天知命,不用想太多。作一個好人給神明看,神明

自然會庇佑。   FB粉絲專頁:維芷的水晶球(海州貓)   〔自序〕現在,我們要靠籤詩解讀命運 壹、籤詩籤詩哪裡來?神明快來幫幫我 貳、籤詩太多門派,讓人選擇困難 參、籤詩典故知不知?神祕資訊超乎你的想像 肆、解籤人的祕密:我和神明有暗號 伍、深不可測的頭籤 陸、國運籤的故事 柒、月老月老幫幫我——愛情籤 捌、五花八門的藥籤 玖、求籤攻略指南 拾、沒有任何時刻比現在更為嚴肅:抽到下下籤怎麼辦? 拾壹、求籤者的心,連上天都不知道 拾貳、數位時代求籤新知 〔結語〕你的心才能成就自己的幸福   自序 現在,我們要靠籤詩解讀命運   各位讀者,當你們翻閱這本書的時候

,一定覺得很有興趣:是不是說看了這本書,懂了籤詩在做什麼?是否就能預測未來,改變自己的生命?我想這個問題,可以從我是怎麼開始解籤研究的,來跟大家分享。   請問大家還記得人生中抽出的第一張籤詩嗎?是在什麼地方、什麼樣的情況下抽的呢?為了家人、還是情人?為了財運、還是考運?抽籤對大家而言,留下怎麼樣的回憶?   對我來說,這是引起幼小的我對命理感到好奇的契機。   大約四五歲時,我跟著退休的長輩們去深山旅遊,車子在山中小徑九彎十八拐,我在半路上吐得一塌糊塗。半夢半醒之間,睜開眼睛,驚訝地發現車子置身在雲霧當中,前方一片迷濛。原來山上起大霧,前途茫茫,長輩只能放慢速度行駛。不知又行駛了多久,

終於雲開霧散,我們開到湖邊,在旁邊的廟稍事休息。   長輩們閒來無事,看到廟裡的籤筒,便嚷嚷著要為兒孫們求籤。懵懂的我被拉著說要求未來人生運勢,這便是我人生第一張抽到的籤。當時只記得長輩們問了廟祝之後,很高興地說:你長大會遇到貴人呢,運氣真好。長大後才知道這是六十甲子籤詩的第四十三籤:   一年作事急如飛   君爾寬心莫遲疑   貴人還在千里外   音信月中漸漸知   當時我每天忙著在幼稚園的點心時間搶著喝果汁牛奶,很疑惑難道神明是想告訴我,不應該搶著吃牛奶點心嗎?長輩們又說上面寫著長大會遇貴人,可是什麼叫遇貴人呢?是我將來會發生事情,然後像連續劇那樣,會有好人來救我嗎?我留下深深的疑惑

:真的有命中注定的事情嗎?籤詩上說的這些事真的會發生嗎?如果是壞事呢?有辦法避免嗎?   等到年歲漸長,發現周遭朋友常徬徨於命運的不可知,有時出遊,經過廟宇,也樂於求籤。有些人跟著朋友起鬨求籤,是為了好玩;有的人求籤是為了解決眼前的疑難;有些人是對現實迷茫找不到方向;有的人求籤是想要和神明對話,尋求慰藉;也有的人想要尋求哲學思索,希望能從神明那裡知曉自我生命的意義。   我懷抱著這樣的疑惑成為了文藝青年,在漫畫店認識了一位神祕大哥哥,他不知道從哪裡學了一堆算命術數,有空時會和我閒聊。當他知道我這位小妹妹對算命也有興趣,馬上就想要教小朋友理解世間大道,人生目的。可惜的是,我並不懂他在講什麼,

好像是某種很高深的風水理論,專門看房間風水位的。   多年後我才知道,大哥哥是某位很有名氣的老師的入室弟子,懂很多不傳之祕。據大哥哥說,這些在古代不外傳,就算付學費入門求學了,老師還會留一手。大哥哥自己很用功,纏著老師不放,後來這老師終於把最後的口訣技術教給了他。然而,我當時奮戰於大學考試,並沒有注意大哥哥到底在學什麼。十多年之後,據說大哥哥還真的變成五術(山、醫、命、卜、相)當中某學門的一代宗師,頗不可思議。   或許這一切冥冥中似乎有什麼,當我們理解這些事,就能對生命有個明確的方向。為什麼有的人成功了?有的人卻失敗了呢?有些失敗的人並非不努力不聰明,但是確有不知名的因素導致了一些問題,

而這些事情絕非努力可以達成的。而有些人運勢旺盛,有些人似乎總是運途不順,這到底是什麼原因?我因為想要知道生命的道理究竟為何,在課餘開始接觸宗教、神祕學、塔羅、籤詩,尋求能解答我疑惑的方向。 這也是為什麼對我來講,解籤算命是如此的重要。   一開始我沉迷於新興的網路求籤,但是網路籤詩的解釋較為節略,通常直接跳到結論,不知道中間是如何推論到會發生某種情況;只好自行找書來讀,可是早期研究籤詩頗冷門,大多就自己去書店買書或是到廟裡看解籤書,而且籤詩書籍蒐集不太容易。尤其早年的解籤書也有自印的,並沒有正式出版。除了一般書店較少賣這類書籍,得去特別販售算命書籍的書店購買,有些解籤書是廟宇自印,或熱心同好

自印提供給廟宇使用。我常念著念著,覺得很多疑惑不通的地方,有些解釋的關鍵被省略了,甚至不合邏輯。如果是這樣子的話,到底哪套籤詩最靈驗?   回溯台灣早期的籤詩,因為許多廟宇的廟祝學養有限,甚至解籤人不識字也是有的。當時能夠有明確的籤詩承傳就已經很了不起了,甚至可能只有比較口語的籤詩。在解籤時,多以民間傳說典故解籤,有時穿鑿附會之下,約定俗成的狀況很多,多以經驗來解,並非邏輯。   舉例來說,台灣目前能找到最早期的籤詩,像是早期的六十甲子籤詩本,都沒有易經相關資訊、圖像或者是紀錄。當代一些地區的六十甲子籤詩本,每首籤詩旁邊會有小格子,提到此籤是易經的哪一卦,明顯為後人所加。   籤詩會配上

易經,一定是有解籤人懂易經,幫廟宇修改籤詩時又加上去。這在算命學裡面是經常有的狀況,各種相關知識會慢慢隨時間跟參與的人增加,概念性理論也會增加,西洋的占星學也是如此。像是中國算命術後來在傳教士東來之後,也是把西洋的一些占星術加進去,那當然籤詩慢慢加入易經也是很合理的。   六十甲子籤詩相對於其他體系的籤詩,經過了無數人的修改潤飾,是擁有完整體系的籤詩。六十甲子籤詩,常配合陰陽五行,甚至於可以配合易經,做出深度涵義解釋。   但也因前人諸多潤色,造成了籤詩不可解的問題。例如:甲子籤詩,若是搭配易經,照理來說是會照籤詩順序搭配卦象順序,什麼籤配什麼卦。那麼讀者們一定覺得奇怪,易經是六十四卦,要

怎麼配上籤詩呢?籤詩是六十首,或包含頭籤之後是六十一首。籤詩數字無法與易經完全配合,六十四卦配六十籤詩,會有四卦易經沒有辦法配籤詩。其次,卦象的順序到底該怎麼辦?哪支籤配哪一個卦?不能亂配,卦是有順序的,直接第一卦配第一首籤詩嗎?這些卦的順序是很讓人疑惑的,又要配上籤詩本身的意義,實在讓人不解。我愈深入研究,反而愈疑惑。   至於為什麼會如此混亂?訪談各方廟宇的時候,解籤人們對於此有各自的解釋:有些人表示自己學養有限,因此略過易經部分不談,只用字面解或故事解;也有人表示以故事解籤為主就好,易經只是輔助;另有人表示,只用字面解即可,其他可忽略不計,畢竟是神明的旨意為主,最終總是要回歸到神明身上

。   不管如何,除了每個研究跟修改籤詩的人都會加上一些自己的理解之外,也有一些不足為外人道的原因。我看過有解籤人自製很厲害的解籤筆記,但是從未出版過,只怕將來就跟某些珍貴的古書一樣失傳了。有些人則表示自己辛苦研究出來的祕訣,生怕他人學去,所以沒有刊載全文;也有人表示將來要以此為業,或是開課教學,所以沒有完全出版;更有人表示擔心萬一有人按照自己寫的解籤書來解,當事人自己亂解錯了,造成他人誤解,而害人做出錯誤的決定,那作者要擔負很大的業障,因此不願意出書……如此種種,都導致承傳的問題。   網路興起之後,許多研究者開始在網路整理廟宇的籤詩及註解,像是知名的「籤詩網」。欲獲得籤詩進一步資訊的民

眾都會上網查詢。從早期的奇摩知識家到後來PTT的籤詩版,總是有求籤者絡繹不絕來問事,不分時段,全年無休。   然而亦可發現,網路上的籤詩解析如此之多,導致訊息更加混亂了。這時候就依靠熱心解籤人幫助,友人即使在Google之後,仍會特地打電話來詢問籤詩涵義,我曾表示:「網路上不是有嗎?為何要問我?」朋友總云:「問你最快,懶得查了。」真是不可思議,雖然沒有說要人考證或是查證,但是需要求籤之人抱持隨意的態度,這大抵也是籤詩變化多端的緣由之一。   寫作本書時,拜訪了諸多寺廟。然而,愈是想努力瞭解籤詩狀況,卻清楚理解到台灣目前的寺廟有一萬多家,各行其是。我後來覺得,也許不用執著於那些籤詩字句的解釋

問題,只希望這本書能解析籤詩中的文化脈絡,補足某些遺落的拼圖即可。 本書想要回答生命的課題,主要是關於解籤的背後運行機制,能否在理解之後,讓我們增加成功機率,或是能夠避開陷阱。藉由理解籤詩背後的典故,瞭解台灣社會的演變,並且希望我們也能承傳、留經驗給後面的人。藉著籤詩,我們能知道神明對我們的期許,如何運用這些前人的智慧來使生命更美好。   這一路走來,真的讓我遇到了很多貴人。在此特別感謝:行天宮解籤部門、鹿港龍山寺、鹿港天后宮、台中萬春宮、台中樂成宮、南瑤宮、北港朝天宮、東港鎮海宮、東港東隆宮蕭先生、大甲鎮瀾宮的解籤人員們;特別感謝大甲鎮瀾宮的郭先生,台中樂成宮莊先生、北港朝天宮紀組長,各位

大德不吝惜指導,也謝謝廟方人員細心地回應我的各種問題。   台灣寺廟眾多,還有許多廟宇尚未拜訪,而籤詩也難以計數,若有疏漏,還請各方大德能給予指點。  

奇摩算命進入發燒排行的影片

算命說我今年會被求婚
想說今年都快過完了....
沒想到.

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網路企業自律機制對消費者信任影響之研究:隱私保護及交易安全認知觀點

為了解決奇摩算命的問題,作者潘兆娟 這樣論述:

本研究之目的在於探究何謂完整之網路企業自律機制?目前廣為採用之信賴標章、規範承諾、網路評分等網路企業自律機制,何者能夠得到消費者信任?網路企業如何透過不同的自律機制,使得消費者認知其交易安全與資訊隱私已被保護?網路消費者如何經由認知其交易安全及資訊隱私已被保護,進而產生其對於網路企業之信任?信賴標章、規範承諾、網路評比等網路企業之自律機制,何者較能夠得到網路消費者的信任? 過去研究極少著墨於網路自律機制對於消費者信任之影響,本研究除了希望對於缺乏資源及品牌聲譽之網路企業有所啟發外,也探討網路企業在既有的法律、管理及技術之環境架構下,應如何取得消費者信心,並以文獻探討、問卷分析及個案討論

與分析等方法來驗證網路自律機制對於消費者信任之影響。 在文獻探討上,本研究針對國內外學者對保護資訊隱私及交易安全之制度及作法、企業自律機制之規範及作法、消費者信心等相關研究加以歸納,並輔以國內外個案研究,一方面摘要學者對以上議題的研究成果與看法,一方面彙整相關文獻,進而發展出本研究相關之研究假設。並從文獻彙整摘要中,提出研究架構及假設,並就各構面及假設之變數賦予操作型定義,選定適宜之統計方法予以檢測,且根據前測問卷之結果,於全省各地進行717份之問卷調查及回收作業。回收之問卷均透過檢查、編碼、整理,並進行樣本特徵、信度與效度分析,進一步驗證及解釋各研究假設。 除了定量分析外,本研究

亦由十個與問卷相關的個案中,研究該些網路企業之營運模式、產品、服務及交易流程,了解其自律機制與消費者保護之作法,進而與統計分析相關的資料做交叉分析,並對應先前之研究假設,以進一步分析網路企業自律機制、消費者保護構面與消費者信任之間的關係。本研究結果包含三部份,分別為自律機制(信賴標章、承諾規範、網路評比)與消費者保護(資訊隱私保護認知、交易安全保護認知)之關係、消費者保護與消費者信任之關係、自律機制與消費者信任之關係;最後提出五項管理意涵,包括網路企業得到消費者信任之重要因素及關鍵因素、網路企業如何建立專屬的自律機制及消費者保護機制、進而發展值得信賴的網路購物環境。

朝朝暮暮【雙書+作者親簽,限量收藏張西的平凡與深刻】

為了解決奇摩算命的問題,作者張西 這樣論述:

  活過的朝朝暮暮,謝謝我們都在裡面。   於是,我們從日子的窗扇中看見彼此,   好的與壞的,陽光與陰雨,   都被包裹在每個白晝與黑夜中,平凡而深刻。     ~雙書一次收藏,錯過絕不再版~     張西將那些折疊在日常中的細瑣、藏在時光裡的喃喃,   化為《朝朝暮暮》,這是張西寫給自己,也寫給你的,日日夜夜。     《朝朝》:最好的時光,是瑣碎的呢喃,被尋常地對待。   《暮暮》:最好的晚安要說兩次,第一次是小小的祝福,第二次是,如果傷心,我在這裡。     ●《朝朝》中透出的61道微光,讓日子透著簡單純粹的香氣,    搖晃的半透明日常裡,是又遠又近的迷人風景,點亮著思緒。   /

  如果有一條路上始終沒有花開,   那麼我會耐心地走到所謂盡頭,   把土壤掘鬆,栽一朵我喜歡的花, 讓這一路都有意義。     也許生活就是一場慶典,   擁有越多的回憶,也擁有越多的現實,   滿山的聲響,漫天的煙火,豐富著自己的選擇,   讓我們得以安靜地承受,那些錯過和擁有。     ●《暮暮》是時光隙罅中的89道灼傷,隱匿在夜幕中,    當陽光無法穿透,無法再多說的那些話,用盡全力嚥回去時,    一個一個字都割傷著喉嚨,吞口水都會痛。   /   後來的後來,時間不會先問我們要往哪裡去,   它自顧自地變成一條河,把我們沖向大海。   它以為我們能找到自己的岸,可是誰上岸時不

是哭花著臉呢?   會不會,潮濕就是生命的本質。     沙灘遣散了海的複雜,我們卻收拾不了未來的徬徨,   時光會綑綁一個人,直到我們把所有都忘記。 本書特色     【《朝朝暮暮》限量收藏內容】     ●《朝朝》+《暮暮》雙書,一次珍藏   《朝朝》160頁+《暮暮》160頁,雪白畫刊全彩印製,14*20cm     ●每組《朝朝暮暮》皆有張西親筆簽名      ●〈將一片風光,送給你〉──百名幸運讀者,超值隨機加贈   沖洗100張於張西眼中、相機裡的風光,   在相片背後,她親手寫下給你的百字情書,隨機夾入書中,專屬100個讀者的幸運擁有。   【藏在書封中的秘密】     純白

大書衣包起《朝朝》《暮暮》二書,   書衣上的窗型鏤空,隱約透露出內裡張西手繪的圖案,   利用軋型透視的設計,象徵對日常的窺探,   在生活縫隙中寫下的文字,讓我們從日子的窗扇中看見彼此,   那些細密與幽微,那些無可探究,   那些陽光與陰雨,都藏身在每個日夜中,尋常而深遠。     大書衣採用維納斯細紋映畫美術紙,   純淨的白,象徵乾淨透明的窗扉,   《朝朝》和《暮暮》則採用具手感的雪莎美術紙,   手繪圖燙黑,就像帶點糙感的日常,被心緒烙下刷不去的深刻印痕。   而被包裹的日夜,呈現雙封面概念,   可從《朝朝》讀起,由日到夜,也可從《暮暮》閱起,從晚至朝。     作者簡介

     張西/故事貿易公司   來自1992,巨蟹座。喜歡散步,喜歡靠窗邊的位置,喜歡看海,喜歡做白日夢。   不喜歡秋葵,不喜歡氣溫超過23度。善感也善變,正在學習整理秘密。   著作:《把你的名字曬一曬》、《你走慢了我的時間》     FB粉絲團:『故事貿易公司』   www.facebook.com/iamivye     IG:iamivye     《朝朝》 — 感受到一個城市比自己早起的感覺, 總會讓人忍不住想更努力生活。 —   〈自序〉   ●句人 ●算不清的都是命運 ●愛的模樣 ●雨日 ●開始練習 ●不需要走到的地方 ●地上的不能沒有你的平凡人 ●渺小練習 ●城

市的魔咒是你 ●關於喜歡 ●每當你走過,我便起風 ●轉彎 ●想像搬家以後 ●〈Je ne sais pas〉 ●知本 ●信號 ●不要急著長大 ●搬家 ●任務 ●父親 ●出征 ●一個獨立的房間 ●平凡地生活下去 ●簡單 ●關於體貼之二 ●妹妹的婚禮 ●剛剛好 ●搭公車小記 ●你好好做一隻白鴿 ●栽一朵喜歡的花 ●晨間 ●林瑄 ●謝謝當初的我們是那麼努力地離開了彼此 ●十一點三十九分的電話 ●後來 ●我們要做那樣的戀人 ●根 ●我想和你一起老去 ●今年的秋天好像特別準時 ●你會被找到 ●負著安靜的傷 ●夢醒時分 ●一半 ●約定 ●關於事實 ●煙花 ●我們約會吧 ●我在等你 ●後來的我們相信的愛情

●愛今天發生在我們這裡 ●流轉的時間小記 ●你已經 ●沒有偏見的遠方 ●沒有偏見的遠方小記 ●漂亮的麻花繩 ●反省 ●我們就是自己的白鴿 ●小日子 ●聖誕禮物 ●聖誕快樂 ●一起走吧 《暮暮》   — 時光會綑綁一個人, 直到我們把所有都忘記。 —   ●快樂來得那麼簡單 ●秘密 ●我仍要遇見你 ●面具 ●比賽 ●無法著地 ●螞蟻和蜘蛛 ●惡夢 ●三月 ●不想離現實太近 ●缺口 ●關於傷害 ●我總是負荷不來某些時刻 ●失衡 ●住在心臟上的螞蟻 ●你是好聽的雲 ●關於離開 ●清點當初 ●我不喜歡自己特別留意太像你的人 ●與他無關 ●覆轍 ●海闊天空 ●你的輪廓還是很鮮明的 ●我們想像的 ●能不

能請你走得再遠一點 ●潛伏 ●關於生活 ●復話的方法 ●發霉 ●我只能陪你到這裡了 ●晴空萬里的寂寞 ●分別遺憾 ●便利商店 ●你要好好的 ●日子 ●搬家前夕 ●我們終於都過得支離破碎 ●關於自信 ●路 ●關於最後 ●搬家前夕之二 ●關於生活之二 ●離家出走 ●我不知道再見長什麼樣子 ●〈Unsteady〉 ●也會老去的風景 ●關於喜歡 ●晚宴之後 ●終於失去變得不可惜 ●開水和沙漠 ●以後 ●早晨小記 ●牙醫 ●如果 ●也許已經沒有你 ●變更密碼 ●書後小感 ●算數的快樂 ●細節 ●被言語肢解 ●問候 ●讀《我們仨》有感 ●美好的路會發霉 ●本質 ●你是透明的 ●那些我們沒說出口的話 ●浪費

●第五個季節 ●賭徒 ●愛都去了哪裡呢 ●當你沒有看著我 ●我們並不一樣 ●不可以太粗心噢 ●七秒就忘記 ●看《時時刻刻》有感 ●學會長大 ●學會長大之二 ●他們說 ●沙灘終於遣散了海的複雜 ●港口 ●都是因為幸運 ●原點 ●她與鵪鶉 ●回家以後 ●愛柔軟,同時尖銳 ●凌晨時分 ●沒有一種人生是乾淨的 ●她 ●我們該穿什麼樣的衣服   〈後記〉   自序     終於,我要為這樣的一本書寫序。     不同於偏向商業出版、需要行銷考量的,這樣一本書。     與三采簽約以前,我做了很久的出書夢。     從國中一年級,大約是二○○五年,十三歲開始,我透過網路看到了別人的書寫,也嘗試擁有自

己的書寫,一路經歷著網路環境比如奇摩家族、無名小站、Facebook、Instagram 的變換。大學以後,曾經在自己的日記裡寫過這麼一句話:有一天我要出一本書,裡面的故事不一定值錢,但一定值得我寫。這是當時自己對於商業、銅板之於出版的刻板想像:出版社只賣值錢的故事。     有趣的是,剛滿二十歲不到一個月,我便將自己的些許稿件整理,以電子郵件的方式寄給了十多間出版社,附上上網邊看範本邊學寫的一點也不專業的出版企劃,當作是給自己二十歲的禮物。在並不理解何謂商業的前提下,拘泥於自己的刻版印象,卻仍期待有著不一樣的出版社存在。後來,十幾封信都石沉大海。當時甚至還不死心地打電話去某幾間詢問是否有收到

稿件,回覆不乏:我們還在評估、妳的作品不符合市場需求。這些訊息讓我對於商業更加反感── 啊,原來只有符合市場需求的書才值得出版。但是,市場需求是什麼呢?需求一直在改變,難道要一直追著市場的動向跑,才有可能有出版的機會嗎?很多很多的問題像泡泡一樣哺嚕哺嚕自我的心裡冒出,卻沒有人可以詢問甚至給予解答。當時還不明白,自己的困惑,只有自己親身找到的答案才算答案。身上發生的每一件事,好的壞的,都是生命向自己解答的過程。     在找不到出版社替我出書後,我決定再累積一陣子的作品量,然後自費出版,本數限量。這樣就不會被管了吧,我這麼想著,要買的人就買,賣不完的我自己抱著睡也心滿意足。簡單來說,實踐出版這件

事只為一個字,爽。因為我想做這件事,我想要我的作品被集結成冊,而它會是永恆的,僅此而已。   這段期間我創立了故事貿易公司(Facebook 粉絲專頁),搜集了很多自費出版的資料,甚至存了半年多的錢,一邊重新整理自己當時在故事貿易公司上面的文字,一邊想著,終於,我要去做這件在腦袋裡轟轟轟地想像了近十年的事了。     然後,就在一切都準備好的時候,我收到了三采出版社的簽約邀請。我於是拿著準備好的稿子前往約好的第一次會面,以一種非這本書我就不會出版的姿態與陌生的團隊相見,現在想來我真的是一個魯莽又任性的作者(笑)。     加入三采之後,收到最多的質疑是:張西變商業了。在當時我很是困惑,甚至為

此難過了很久。我真的變商業了嗎?什麼是所謂的「變商業」呢?商業到底是一件好事還是壞事?     很少以文字提及,令我難受的根本原因是,在與團隊幾番的討論後,後來我的第一本書《把你的名字曬一曬》,幾乎就是以第一次會面時我提給團隊的企劃去調整的(而且只有很細微地調整)。我並沒有因為任何人改變我想要出版的內容。那為什麼只是從自費出版轉換成交給大眾型出版社出版就是變商業?在那段時間裡,我才開始釐清自己以及一般人對於商業的刻版印象。     「商業是讓妳被更多人看見的手段,與妳的作品本身無關,所以妳只要好好創作、繼續寫妳想寫的,其他的事情交給我們。」然後,在某次與出版社的會議中,我獲得了迄今我所願意相信

的最好的解釋。     而這也是這一本書與前面另外兩本截然不同的地方。     隨著自己在網路上累積的過去越來越多,書寫上的負累感越來越重,隨時都有人可以自網路上找到妳的過去,甚至加以評議。於是在二○一七年年底,我決定將現階段較為頻繁使用的Instagram 中所有的文章典藏(我捨不得)。     二○一八年年初,恰巧在某一場校園演講中,一位讀者聽完上述關於我想要自費出版的故事後提出了一個問題:「張西,如果今天妳沒有遇到三采出版社,妳沒有成為現在的張西,妳還會選擇自費出版嗎?」     「當然。」我沒有任何猶豫地回答他:「我一直都是這麼想的。」     那天回家的高鐵上,這個問題一直盤在腦袋裡

,忽然一個念頭閃過,不如現在就來完成當時沒有完成的事情吧:自費出版一本書,限量的,它不需要行銷、不需要特別宣傳、不需要真的進入市場,它只是我想出版的一本書。當時我恰巧正滑著自己典藏的文章,於是,這個念頭就在一瞬間變得完善──如果我已經不想要這些文章再出現在網路上,不如就把這些過去的文字出版,讓它們被收進少少的、喜歡它們的人們的口袋。     一邊興奮地想像,我一邊將這樣的念頭告訴出版社,想要確認有無違反合約上的相關項目等等。沒想到一週後,團隊因為體恤我對於出版領域的諸多不熟悉,怕會因此耗上我太多的時間以致於無法好好完成原本自己想做的事,於是替我爭取到了可以由三采出版社來擔任這樣的角色的消息。我

很驚訝,因為這是一本只有首刷的書,這是一本與行銷、與商業無關的書,它甚至無法為出版社帶來長期的收益(如果要用我一開始對於商業出版社的想像來說的話)。     我們一起擬定了一個不賺不賠的計畫,並確立這本書的主要目的,除了自我實踐以外,還有非常重要的,回饋讀者。回饋這一群在當初的我有這樣的念頭,從未想過會出現的人們。     時常覺得自己能給的很少,無論是所愛之人還是愛我的人。所以對我來說,這是一個現階段我能給的一份小小的禮物,用我最愛的方式,把過去某一部分的我,送給你、妳、你、妳。     在整理稿子的過程中, 因為是歷時了兩年的稿子(二○一六、二○一七),發現這兩年間總共寫了近三十萬字,與出

版社討論之後,因為不想要大篇幅刪除這些文字,那樣就有違想要將它們都留下的初衷了,於是最後決定將兩個年份分別出版,以一樣的方式,限量、不進行行銷。     書名大概會先聯想到的就是我在二○一七年年底領養的小貓咪暮暮先生,在思考到底要以什麼做為書名時,最先想到的就是朝朝暮暮,沒想到這個念頭與編輯一模一樣,我們很快地達成了共識。     《朝朝暮暮》裡存放的是二○一六年的我,整理時像把那時候的自己又經歷了一次,失戀、搬家、出版第一本書、成為一個全職文字工作者、對於作家這個身分的徬徨、環台小旅行等等。而更多的是我的日常,每天每天,小小的、瑣碎的雜言雜語,困惑的或開心的,難過的或感動的,當時透過網路悄悄

地寫下的日常。我們都不確定未來還會不會有機會以這個方式出版,這只是一個小小的念頭,而謝謝在擁有這個念頭的那麼多年後,有那麼好的出版社陪我一起完成。     總會在新書的序裡面提及對出版社的感謝,而這一次花了更多的篇幅在分享出版社的種種,因為真的,這一本書的最大功臣不是我,而是出版社,沒有他們的悉心照顧,一路上一來一往的討論與支持,我想我會等到更久更久以後才做這樣的事。所以儘管說了好多次,但是謝謝永遠說不膩。     謝謝三采出版社的知遇之恩,也謝謝讀者們一直以來的陪伴,這本書是我私自想給我們的禮物。     最後,回想當初被退件的時候,其實心底知道那並不全然代表出版社都只賣值錢的故事,一本書只

問值不值錢就將它和出版連結在一起,大大地局限著自己對於出版的認知,於是逐漸地學會向自己確認的是,這值不值得,而不是值不值錢,學著不單單以金錢去想像和認識所謂的商業和出版。我們需要金錢才能活下去,但要活得好好的,需要的不只是金錢。一如商業並不可怕,盲目地拒絕和非議商業才可怕。     最最後,想想自己磨了這麼久才有幸擁有現在的一切,其實我的資質尚稱平庸,但謝謝自己的無比努力,讓我能如此幸運。     二○一六,這一年的我,也許十年、三十年後就不再重要,但謝謝曾經的朝朝暮暮,我們都在裡面。     謝謝我那麼粗淺的平凡,曾經被那樣溫柔地惦記與疼愛。 後記     謝謝你、妳,陪我把二○一六年的自

己又經歷了一次。     時間過得很快,馬上要迎來二○二○、二○二六,五年、十年、二十年。     日子是沙粒堆疊的堡壘,任何一個時代捎來的大浪都能將之湮滅,只有自己記得最清楚,也只有自己忘得掉。     反省著自己在這本書的序裡寫到的關於商業和創作的矛盾,仔細想想其實都不那麼重要,誠實地寫下每一天、每一年的自己,誠實地創作保有自己理念的作品、誠實地養活自己,酒足飯飽、誠實地靈感枯竭,混沌度日。把起伏的生命還給自己,才是一開始書寫讓我快樂的原因。一如電影《火花》裡的那一句:「不要把可以割捨的當作驕傲。」     所以,這真的是一本很自私的作品,謝謝你、妳,如此寬容地待著我那麼偏執的念頭。  

  總是要說謝謝,不是因為感謝幸運,而是感謝命運。以前會先把「我真的好幸運」掛在嘴邊,後來漸漸地,不喜歡人們只說「妳真的很幸運」,因為,在每一次與自己、與世界摩擦,在那些痛苦的掙扎裡,我都很努力地活過來。     所以,也再一次感謝出版社、家人與朋友,還有,最最最感謝,最初那個小小的自己,謝謝妳把我帶來這裡。所有的幸福感,都摻著遺憾,都值得與妳共享。     以後,很久很久以後,不知道世界會如何轉變,但我知道我會繼續寫下去,任性地,無論是重要或瑣碎。我就是知道──因為那樣的我才會快樂。     《朝朝》 算不清的都是命運 他說中了一些你的弱點和優點,他還說了你的事業和姻緣,你不知道該不該

相信,但你會繼續聽。開心不開心都會聽完它。然後說服自己那不是真的,或是,那值得參考。 話語像是種子,會埋在一個人的心田上,在未來某一個時刻,一個不小心,變成念頭,然後被相信、被執行。 她說:算命的說,我適合晚婚,但遇見你的時候我就知道你是我要嫁的人,現代人的時間過得很快,什麼來世今生,聽起來是會被嘲弄的誓約,我無論你相信不相信,我是信定了。我是說此刻。我不想相信算命的話,因為比起他,我只想信你。 「緣起緣滅,無論我是如何地遇見你、如何地失去你,從掌紋裡的蛛絲馬跡就得以證明,我是說,你牽過我的手,至少今生,我不會忘記。」 算的清的都是因果,算不清的都是命運。 我想和你一起老去 我想陪你在晚餐後散

步我想看著你看完一本書我想吃你碗裡的玉米我想喝你喝過的咖啡我想和你一起癱瘓時光把日子過成一封信地址是我想和你一起老去 11:39分的電話 掛上和A的電話,覺得一定要寫些什麼才能睡。她說,張西,今晚能聊聊嗎。好啊,我說。她打來的時候是熟悉的笑聲,妳在聽張懸,她說。對呀,我一邊在看又吉直樹的《火花》,在準備之後要廣播直播的東西,我說。然後她笑了。我們講了將近三個小時的電話,談論了很多很多,那些不容易和別人提起的事。 她問我的第一個問題,是關於批評和讚美。她說,這要怎麼面對呢,我說,我一直這麼覺得,讚美和批評其實是兩顆放在天秤兩端的石頭,它們會平衡我們的心智,只是我們難免會偏向往讚美的那一方站,於是

天秤會傾斜,有很多人就這樣迷失在讚美裡。可是,不是總有人說,不要去看那些批評,看了會不開心,她又問,我們到底該不該看批評呢。

電子商務(B2C)中有關消費者保護法第十九條適用之探討-以線上數位資訊交易為例

為了解決奇摩算命的問題,作者甯智倫 這樣論述:

隨著網際網路(INTERNET)的快速發展,改變了原本的交易型態與交易方式。企業經營者與消費者,可不受時間、地點的限制,隨時隨地的透過電腦等相關設備進行銷售及購物等商業活動。然而,由於科技的不斷進步,使得線上交易(Online Transaction)之交易型態,早已跳脫了一般人原有觀念中僅限於有體商品之買賣與各類服務之提供,更發展出數位資訊之線上交易型態。各類數位資訊透過網際網路以線上遞送(ESD)或下載方式(Download)流通,已逐漸受到一般消費者之青睞。如:電腦應用程式、音樂、電子書、遊戲軟體……等,目前均可由消費者透過一定之付費過程並以線上遞送或下載方式置於消費者所選擇之載具後進

行使用、聆聽及閱讀。 然不可諱言的,由於新的交易型態出現,亦引發既有法律適用之問題及相關爭議。例如:線上交易中契約成立的時點及成立與否、線上交易是否為消費者保護法所規範之郵購買賣、線上交易之隱私權保障及電子簽章或電子付款等諸多問題。然針對數位資訊線上交易在適用消費者保護法第十九條上所生之問題,雖學界早已警覺並曾提出相關意見,但綜觀此次修正後之消費者保護法,並未針對此一實務上所面臨之重大問題提出解決之方案或修正相關法條。因此,本文即針對此一問題從電子商務交易環境、現行法規制度、數位資訊之性質、數位資訊線上交易之實際層面來進行分析及探討。最後並透過比較法之方式,參酌各國立法例及電子商務相關規

範,提出檢討與建議,除希冀對於消費者保護法在解釋及適用上能有所幫助,更期盼能作為行政、立法機關於未來修法時之參考。