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疫年記西藏：當我們談論天花時我們在談論什麼

為了解決好看 的可樂帽的問題，作者唯色 這樣論述：

神佛所在，妖魔亦雲集   唯色是誰？ 是在強權壓迫下仍極力發聲的藏人，是以文字和攝影對抗國家暴力的作家、詩人， 是多次獲得國際人權相關獎項的記錄者。 而在本書，她是新冠肺炎疫情的觀察者和經歷者，帶我們看見去除了和諧濾鏡的真實西藏。   　　※在瘟疫中生活的方式，或者說度過漫漫疫情的方式，對於我來說，其中之一便是閱讀。   　　在不見盡頭的疫情中，與我們相伴的是文字、是故事。如黑死病時期的《十日談》，如記錄倫敦瘟疫的《大疫年紀事》，如卡繆的小說《鼠疫》。在至暗時刻，我們閱讀、講述、記錄、反思，在書中感受那亦近亦遠的時間重複性，在文字裡尋找次次捲土重來的疫病之啟示。   　　※藏人一生也未必能

取得邊防證前往一次，漢人卻能肆意把聖地變成遊樂場，世界荒謬，莫過於此。   　　我們怎麼也無法想像，藏人去不了自己的聖地，觀光客卻能輕鬆拿到通行證，就連不相關的藝術家都能傲慢地長驅直入。如今，國家政權儼然是另一種瘟疫，能跨越任何邊界，民族主義更擁有壓倒一切的無限權能，歷史真相、宗教信仰在其面前都得卑躬屈膝。這一切讓人不禁疑問，聖地到底是誰的聖地？   　　※當我們談論天花時，我們在談論什麼？   　　唯色以筆為我們刻畫出一幅鮮明的疫中紀錄，不僅記表面的新冠肺炎，更扣問擴散至世界的究竟是什麼樣的「病菌」？以此書在逐漸麻木的漫長疫情中給予警醒，呼籲我們不要失去感受力，不要放下對真相的執著和追尋。麻

木與忘卻並非祝福，真正可怕的是人心冷漠，是丟失信仰，是誤將謊言當真相。   　　瘟疫尚未結束，國境依舊封閉。 　　然而翻開本書，便如在紙上入雪域、轉聖山， 　　隨其文字窺見西藏的過去、現在與未來。   　　唯色作品集 　　名為西藏的詩（2006） 　　西藏記憶（2006） 　　看不見的西藏（2007） 　　聽說西藏（與王力雄合著，2009） 　　西藏火鳳凰（2015） 　　殺劫（再版）：不可碰觸的記憶禁區，鏡頭下的西藏文革，第一次披露（2016） 　　絳紅廢墟（2017）   名人推薦   　　作家 房慧真、作家 徐振輔、國立臺灣大學國家發展研究所法學博士 曾建元、作家 黃麗如、國立陽明交通大

學人文社會學系教授 潘美玲、滋賀縣立大學地域文化學專攻 博士候選人／文字工作者 李崇瑜   好評推薦   　　「在新冠疫情肆虐的封鎖期間，唯色從歷史壯闊的視野，訴說著現今西藏境內遭受殖民帝國病毒之疫的累累傷痕，將被制伏的聲音和淚水，穿越隔離之幕，化為傳達真相與未來的寄望。」――國立陽明交通大學人文社會學系教授 潘美玲   　　「讀唯色寫藏區，同時也讀唯色寫自己的民族意識追尋、寫自己民族遭受的苦難。一切都是如此無力，但總是有人得負起記錄的任務。」――文字工作者 李崇瑜

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哪吒在台灣民間造型之研究

為了解決好看 的可樂帽的問題，作者許炳坤 這樣論述：

摘要哪吒三太子，一個七歲的孩童，滿懷赤子之心，積極樂觀，充滿活力動感，哪吒形象為小戰士的造型，身穿甲胄，右手上揚，執有寶槍，左手橫胸，執有火毬、身纏有飛帶，腳踩著火輪，永遠充滿陽光，充滿希望。民間造型取意為民間創造性活力、創造性轉化的力量、民間文化創造力。民間造型是因為民間文化創造力，社會活力的表現、是台灣社會活力的表現，表現在哪吒的造型，哪吒文化文創活化了哪吒於民間造型和哪吒傳統形象活力的展現。哪吒形象，是歡樂的、是一種廟會嘉年華的氣味在典籍中描繪的哪吒具有顛覆叛逆的角色，映照在百姓的心中，柔順中帶有抗拒，有種顛覆傳統的想法存在著，哪吒和我們共鳴，這顛覆的特質，是人間的歷練，最終走向忠臣孝

子，肉體成聖，亦象徵人們最終的成功與成就。 哪吒在民間造型活化結合哪吒傳統形象生命力的展現，本文嘗試從以下面向作一研究。以時間為縱軸，從典籍中探討唐宋時期的哪吒形象，哪吒據佛教典籍是修道人的護法神，哪吒形象在元明雜劇「都天大帥總元戎」「降妖大元帥」「善勝童子」和小說《西遊記》三壇海會大神、《封神演義》哪吒是李靖的第三個兒子，靈珠子投胎，幫助周武王伐紂，為先鋒官。清朝到民國，民間流傳的哪吒，哪吒人們尊稱為中壇元帥、太子爺、五營裡中營的李將軍。以空間為橫軸，探討哪吒廟宇呈現明鄭時期和清朝乃至民國之哪吒信仰，哪吒文創符合現代潮流的新契機，其中包含電音三太子的崛起和發展，時下流行的文創商品，哪吒

Q版公仔、哪吒琉璃、哪吒黏土捏塑藝術，影音動畫等。本文希望能將哪吒演化之遞嬗作一梳理和研究。關鍵字：哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創

脫貧者：擺脫貧窮的第一步，從打破階級複製開始

為了解決好看 的可樂帽的問題，作者溫亞凡,劉寶江 這樣論述：

　　「最不值錢的，就是尊嚴」 　　「你可以開除我，但我不同意你」 　　「不僅要逆來順受，而且要視若無睹！」 　　「我跳下去，他們怎麼辦？」   　　搭上脫貧者的列車， 　　逃離金錢荒漠，蛻變千金之子！   　　『有活魚，我一定不買死魚。』──他們，都曾經窮過 　　某人自稱「最富有的老師」： 　　他從一介目不識丁的農夫，重考3次上外文系； 　　他的補習班又從一間不到五坪、漏水的小房間， 　　壯大成培訓了175萬名學生的大企業。 　　他在部落格中寫道： 　　「生命最大的改變，不是從一百萬元變成一千萬元， 　　而是我在菜市場上，從買死魚變成買活魚。」   　　『兄弟們，再也不用靠泡麵度日了。』─

─他們，都曾經哭過 　　大學畢業後，許先生創立了一間科技公司， 　　在買完設備和日常用品後，他剩下一萬元。 　　許先生每天都會買菜和泡麵──這是他們成員一天的食物。 　　他甚至曾經騙夥伴說自己吃了麵， 　　實際上在廚房只喝了一碗湯……   　　『我跳下去，他們怎麼辦？』──他們，都曾經難過 　　他賣掉房子，接手了負債累累的家族企業； 　　他承擔著全家的生活費，好幾年沒有買新衣服。 　　「有一次在陽臺上，望著萬家燈火，真想跳下去一了百了。」 　　「但轉念又想，自己忍了這麼長時間，不是白忍了嗎？」 　　──他是臺灣資產上億的燈飾大王林國光。   　　『我看不上像你這麼普通的男人！』──他們，都曾經

傷過 　　比利時知名啤酒品牌Ｈarold的銷售總監林達， 　　年輕時曾經被一位女孩拒絕了求愛： 　　「我看不上像你這麼普通的男人！」　 　　林達決定做一些「不普通的事情」， 　　但當時他也正為Ｈarold日漸下滑的銷量苦惱； 　　直到有一天，他無意間看到朱利安廣場的尿尿小童……   　　『這個老闆瘋了吧？』──他們，都曾經狂過 　　孫正義23歲時，曾經因為肝病住院兩年， 　　而他一出院就創立了自己的公司，並跟員工說： 　　「25年之後，我將成為世界首富，公司營業額將超過100兆日幣。」 　　兩名員工都以為老闆瘋了，立刻辭職；他們卻不知道孫正義在兩年內讀了四千本書！ 　　後來孫正義的財富一度超過

比爾蓋茲，不過他也坦言： 　　「最初所擁有的，只是夢想和毫無根據的自信而已。」   　　66堂脫貧者嘔心瀝血的創業課， 　　這個世界不會擠滿富人，但你也不是活該當窮人！