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從易經看道家經典：老子道德經、黃帝陰符經(套書)

為了解決如何學看佛字的問題，作者劉君祖 這樣論述：

　　洞悉先機，以智取勝 　　劉君祖從易經談掌握自然規律、無為而無不為的道家智慧   　　● 從易經看老子道德經 　　● 從易經看黃帝陰符經   　　未來世界情勢變化必將出人意表，末亂之際，體悟道家精純智慧，當有醍醐灌頂奇效。 　　21世紀通達天機奧祕必讀叢書   　　近年來世局日亂，天災人禍無日無之，現代人當如何自處、防範面對？不論是自身處境、內政外交及國際局勢、自然環境，面對瞬息萬變的變化和突如其來的失序困境，若能運用道家處於亂世、面對憂患的人生態度，定可助人增長智慧、安定心靈，讓人不憂不懼承接外在一切變化。   　　《易》為群經之首，大道之源，華夏思想文化的戰略制高點，諸子百家幾乎都受

其深廣啟發與影響，儒道兩大家亦然。《易》始乾、坤，以孔子為首的儒家思想剛健中正、自強不息，正體現乾卦積極進取的精神；而以老子為主的道家思想柔和含蓄，厚德包容，又是坤卦智慧的高度發揚。   　　在《從易經看道家經典：老子道德經、黃帝陰符經》叢書中，易學大師劉君祖透過《易經》解說老子《道德經》、道家經典《黃帝陰符經》和《天機經》，使人沉潛其間，掌握天地萬物運行的自然規律，體悟道家智慧和修身方法。面對未來世界情勢的劇烈變化和災難，能夠洞悉先機，進而以智取勝。   　　● 《從易經看老子道德經》 　　《道德經》是道家最高思想，充滿悲天憫人的情懷。 　　許多警世箴言歷久而彌新，能夠在瞬息萬變的現代社會給

予啟發和幫助。   　　《道德經》是劉君祖接觸的第一部子書，當時雖然年輕涉世未深卻非常喜愛，如今歷經歲月滄桑，一再重讀或上課講述時體會日深，他曾多次嘗試以《易經》通《老子》，相互印證，有許多驚喜的發現。   　　《道德經》至今流傳的版本分為道經和德經兩部分，上篇道經共37章，下篇德經共44章，五千言中充滿悲天憫人的情懷，也提出不少警世箴言。其中關切政治的表述相當多；例如「治大國，若烹小鮮」（第六十章）, 「以正治國，以奇用兵，以無事取天下」（第五十七章）, 「愛民治國，能無為乎」（第十章）。在第七章中老子講「長生」講「天長地久」，老子說想要長久永恆，必須效法天道的無私。影響了後世許多修道、求道

之人追求長生的養生思想，包括煉丹、畫符咒等等。按照老子的思想，是要清心寡欲、隨順自然才能夠做到。歷史上大家熟知的秦始皇、漢武帝，掌握了最高權力，渴望長生不老，想盡辦法運用權勢滿足自己無窮的欲望，卻與大道背道而馳，怎麼可能長生呢？   　　一般人以為老子主張清靜無為，其實並不是真的無所作為，而是去除私心私欲後道心堅固的無不可為。《道德經》中的警世箴言，對於治國平天下的政事，濟弱扶傾的王道理想，以及職場上的進退謀略，都有深刻的洞見。   　　現今國際間博弈加劇，國與國之間的矛盾衝突不斷，劉君祖認為這些國際紛爭最好還是要以外交談判協商來解決。老子注重生態也是個反戰者，許多觀點論述至今仍值得執政者參考

。面對瞬息萬變的國際情勢和突如其來的失序困境，若能運用老子處於亂世、面對憂患的人生態度和生命格言，可以增長智慧、靜定人心，讓人不憂不懼的承接外在的一切變化。   　　● 《從易經看黃帝陰符經》 　　道家珍藏的奇書，底蘊極深。 　　上可用來修道成仙，中可用來富國安民，下可用來戰勝強兵。   　　就像《黃帝內經》風靡中醫學界一樣，《黃帝陰符經》這本奇書，自古以來迷倒了不少想要建功立業的豪傑志士。他們認為若能領悟此經，可以戰勝強兵，治國安邦，還可以稱帝稱王，成就王圖霸業。它曾被視為兵書、神仙書和治國方要，憑此書而建功立業的都是歷史上赫赫有名的人，有黃帝、伊尹、范蠡、鬼谷子、張良、曹操、諸葛亮、葛洪、

李靖、黃庭堅、朱熹等人。   　　《黃帝陰符經》是後人借黃帝之名而作，成書年代不詳，書中闡明人的言行若能暗合天道，懂得掌握時機，進可攻退可守，就能立於不敗之地。《天機經》又名《陰符天機經》，是為解說《陰符經》而作。一般人若是體悟不夠，或是人生經驗不足，會覺得文字過於精練，較難理解。作者很喜歡這部經，盡力解釋想讓更多人了解其中深藏的天機。   　　劉君祖依經解經，貫通經典，一一解讀《黃帝陰符經》和《天機經》。《陰符經》短短四、五百字，《天機經》亦不過三千字，兩書合觀，沉潛其間，掌握天地萬物運行的自然規律，體悟道家智慧和修身方法。面對未來世界情勢的劇烈變化和災難，能夠洞悉先機，進而以智取勝。  

　　本書行文簡練精要，引人深思，教你在現代生活中達觀應對、識得先機、通達智慧。

史上最強股票作手李佛摩VS.巴魯克【TOP雙巨頭套書】(股票作手回憶錄+華爾街孤狼巴魯克)

為了解決如何學看佛字的問題，作者EdwinLefèvre 這樣論述：

超越時代的傳奇，無可取代的作手操盤聖經 系列銷售突破2萬本！ 完整呈現當代兩大股票作手──「史上最不可思議的投機客」傑西‧李佛摩 以及「華爾街孤狼」巴魯克的投資哲學 　　▌套書第一冊：股票作手回憶錄：經典珍藏版，獨家收錄〈李佛摩交易語錄〉，養成洞悉人性與市場的贏家之眼 　　只要明天股市還會開盤，這本書就會繼續出現在贏家的書架上。 　　因為市場永遠不會犯錯，只有人性會犯錯！ 　　★《華爾街日報》點評經典之作 　　★《富比士雜誌》推薦投資人必讀名著 　　★ 最專業易讀的繁中譯本，老手心領神會，新手也能零負擔吸收 　　★ 獨家收錄：〈洞悉贏家之眼‧李佛摩交易語錄〉 　　《股票作手回憶錄》記

述華爾街大亨──李佛摩的交易生涯與心境轉折歷程。 　　李佛摩在書中化名為拉利・李文斯頓，從一個只想在空中交易所下注的賭徒，到足以大膽克服逆境、謹慎走過順境，隨著經驗與知識增長，慢慢摸索出獲利的法則，進而成為一個沉默寡言、精明幹練的交易王者。 　　「華爾街沒有新鮮事。」 　　「隨時將獲利的一半鎖進保險箱。」 　　「成功的交易者必須違逆恐懼與希望的本能。」 　　「在市場上，要對抗的敵人很多，包括你自己。」 　　「最可怕的投機錯誤，莫過於──急於想扳回一城。」 　　至今那些最令人當頭棒喝的交易名言，皆是源自於李佛摩的頓悟。 　　在李佛摩傳奇性的一生中，曾兩度放空美股，造成美股大崩盤，大賺一億

美元，美國政府甚至出面央求他「不要再放空股市」；他也曾歷經八次破產，欠下巨額債款，但仍八次崛起，一次比一次強盛。正如李佛摩本人所說：「我曾在兩年內就破產三次，但破產是讓人成長的最好方式。」 　　透過本書，讀者將能進一步理解李佛摩如何解讀市場與股票交易行為、如何選擇最佳交易時機，以及資金控管的真知灼見。 　　▌套書第二冊：華爾街孤狼巴魯克：現代散戶到專業投資人的完美原型，交易市場中戰勝人性的生存哲學【伯納德．巴魯克 回憶錄】 　　── 現代散戶到專業投資人的完美原型 ── 　　他對股市的人性剖析與投資智慧，媲美《股票作手回憶錄》； 　　他的人生傳奇，更是啟蒙後世無數金融巨擘的典範！ 　　★

塑造個人投資哲學觀必讀，繁體中文全新譯本，420頁重磅重現 　　★ 在市場狂熱、不理性情緒傳染給每個投資人之際，看巴魯克如何在即將來襲的大空頭市場中戰勝人性！ 　　★ 戰勝市場、戰勝人性、戰勝自己，巴魯克十大投資原則，為什麼至今仍歷久彌新，被高手奉為圭臬？ 　　本書堪稱是喜劇版的《股票作手回憶錄》。 　　不同的是，有「史上最不可思議的投機客」之稱的傑西‧李佛摩最終輸光了所有籌碼； 　　但巴魯克卻帶著他贏來的錢與名聲，在大空頭中全身而退！ 　　從小雜工到千萬富翁，從一介交易員到美國總統的經濟顧問──巴魯克在金融圈的聲譽，等同於「二十世紀上半葉的巴菲特」。 　　他十九歲進入華爾街，週薪三美

元，憑藉獨特的天賦，三十五歲前就經手多宗轟動市場的交易案，成為千萬富翁。此後，巴魯克不再為人代操，獨自踏上自己的交易之路，因而有了「華爾街孤狼」之名。 　　投機者是那些懂得留心未來、搶先站到浪頭上的人； 　　群眾永遠是錯的！正因如此，投機者才有利可圖。──Bernard Baruch 唯一親筆告白 　　本書濃縮巴魯克九十五年的精采閱歷，透過交易生涯的起伏，還原他的人生與投資哲學。看他如何在眾多主力與作手中脫穎而出，在一場讓葛拉漢瀕臨破產的大崩盤中，他又如何進退有據、全身而退？透過本書，讀者也能一窺華爾街不為人知的內幕。 　　巴魯克對趨勢的預測能力和超越當代的成功祕訣，不僅啟蒙後世無數的投

資大師，更是商業界仿效人性觀察與交涉、談判的經典之作。 　　人們總以為自己可以不勞而獲，更以為股市是一個讓奇蹟發生的地方。 　　這本書告訴你：如果說狂熱的登峰造極之夢無法實現，但我們依舊可以避開絕望的深淵──理性，是人類實踐自我約束的最佳利器。 　　【進場前必讀】 　　巴魯克十大投資原則： 　　1. 不要進行投機，除非你打算將投機作為全職工作。 　　2. 留心那些理髮師、美容師、服務生或任何無償告訴你所謂「內幕消息」的人。 　　3. 在你購買一檔股票前，請先找出關於該公司的所有資料，像是營運狀況、競爭者、獲利、成長空間。 　　4. 不要企圖在最低點進場，最高點出場。這是不可能的事，除非你

是個騙子。 　　5. 學習如何快速且果決地接受失敗結果。不要認為自己總是對的。一旦犯了錯，就要盡快認賠殺出。 　　6. 不要一次買太多種股票，確保自己可以留心每一檔股票的狀況。 　　7. 定期對所有投資項目進行再次評估，確認市場上的變化是否對投資項目的預期收益產生影響。 　　8. 研究你所繳納的稅金，找出最佳獲利點。 　　9. 從資本中留下一筆充裕的現金預備金。絕對不要將所有錢投進市場。 　　10. 別想到處試試，堅守你最熟悉的領域。  

《圓覺經》修行要義研究

為了解決如何學看佛字的問題，作者曾妙燁 這樣論述：

摘 要因賅果海，果徹因緣，若因地不真，縱累劫精勤，仍無法證得菩提，故「因地」是否「真」，是發菩提心者必須非常重視與面對的問題。《圓覺經》以「圓覺」為核心，直接以「圓覺」為切入修證成佛之關鍵──因地。圓覺又名佛性、法身，整部經可說是以如何「顯覺」──見性，進而以「圓覺」為因地修證成佛為主題，是屬利根者之頓修。然一般眾生因無明煩惱心重，難直接入此修，因此眾生在圓覺法門中，如何去除粗糙無明為起修，進而邁入「顯覺」──見性之頓修？方能以「圓覺」為因地，真正邁向菩提之路，終圓滿證覺，成就佛道，是本文研究的動機與目的。《圓覺經》僅存漢譯本，故本文研究的範圍以漢文本之古籍為主，現代著作為輔助說明。研究

方法以「以佛法研究佛法」為基礎，並採用文獻學與哲學的融合，以詮釋學為主要方法。內容共有六章，概述如下：第一章緒論：敘述本文之研究動機、方法與範圍、相關文獻及論文架構。第二章《圓覺經》之文獻定位與思想特色：論述關於《圓覺經》真偽之爭，又《圓覺經》屬如來藏系經典，探討如來藏義，及圓覺與如來藏之關係，並探究《圓覺經》經題之意涵，及《圓覺經》之修行特色與價值。第三、四、五章是本文的重點：第三章《圓覺經》修行之首要──認知無明：修行的盲點往往不是對佛法義理的不解，而是對自心無明的不認知，雖鑽研義理，卻放任無明，是最大的障礙。又無明的去除直接關係著修證的層次及能否成佛，因此《圓覺經》可說是非常全面性的提到

無明內涵，是獨有之特色，可見其對「無明」的重視，也是行者首要面對的重要問題。第四章《圓覺經》修行之悟入──離幻顯覺：此即所謂「見性」，是《圓覺經》的關鍵修，如何成就「圓覺」為因地？其修行方法及障礙有哪些？第五章《圓覺經》修行之證入──圓覺無礙法門：以圓覺為因地，修證圓覺，以圓覺無礙法門之三種淨觀為主，又以三種淨觀開展出二十五種清淨定輪之漸修漸證法門。最後第六章結論。第三、四、五章，可說是為能更具體掌握整部經的修行要點，將之統籌成三個步驟：從凡夫進顯覺（見性）再進入修證之一貫作業，使更能掌握實踐「如來因地」之修行，並以此因地成就圓滿菩提。本篇以「修行要義研究」為題，希望能藉對《圓覺經》義理的研究

，導入修行的掌握，期更能契入《圓覺經》之經義。