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這兩本書分別來自聯經出版公司 和大好文化企業社所出版 。

明道大學 中國文學學系(碩士班) 陳金木、羅文玲所指導 楊婉甄的 《史記》韓信故事書寫及其元雜劇追隨者的議題闡發 (2009),提出如此耀眼推薦關鍵因素是什麼,來自於史記、韓信、漢書、元人雜劇。

而第二篇論文國立中正大學 中國文學系 陳益源所指導 吳佳容的 文心〈許炳成〉生平及其作品研究 (2003),提出因為有 文心、台灣文學、跨語的一代、失語、戰後第一代台灣文學作家、五、六○年代小說家、六、七○年代電視劇作家、許炳成的重點而找出了 如此耀眼推薦的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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巴西:被殖民掠奪的熱帶天堂,以狂歡掩飾創傷的森巴王國

為了解決如此耀眼推薦的問題,作者LiliaMoritzSchwarcz 這樣論述:

巴西國內暢銷話題鉅作 《泰晤士報》、《金融時報》年度好書 透過認識拉丁美洲,改變觀看世界的視角!   巴西,世界第五大國、拉美最大經濟體, 以足球、咖啡、嘉年華聞名於世,  它是熱情舞動著森巴的南美巨人, 卻也是飽受殖民暴力創傷的混血兒。 奴隸制帶來的遺毒滲透其文化基因,成為民主發展的絆腳石, 使它成為一位步履維艱的巨人……     一個守望著奇蹟和救世主的國家,   從16世紀到現代,南美巨人500年傳記     巴西名列金磚五國之一,物產豐沛,經濟成長備受矚目,然而,它也是一個充滿矛盾的國家:龐大的天然資源與積重難返的腐敗;非比尋常的財富與赤貧;美麗的沙灘與暴力蹂躪的貧民窟。巴西展現無

與倫比的壯麗和雄偉,也目擊最可怕的殘暴統治。對白種殖民者而言,巴西的機會似乎永無止境;對移入的黑奴而言,巴西是人間煉獄。在外人的想像中,巴西是耀眼、富有魅力的地方,然而大部分面向仍然不為人知。     本書是不同凡響的嘗試,由兩位首屈一指的巴西女性學者執筆,是結合歷史、人類學、政治學和經濟學,具原創性的學術研究,描繪巴西豐富、混雜而戲劇性的歷史,重新建構這個國族史詩般的故事,呈現這個幅員遼闊的國家,自歐洲人於16世紀抵達並展開殖民,至21世紀為民主而奮戰,所面臨各種勢不可擋的多元化與艱鉅任務。而巴西迄今尚未完成這些任務,仍處於嚴酷的試煉中。   獲獎紀錄     《泰晤士報》2018年度好書

  《金融時報》2018年度好書   國內專家推薦     陳韻如(國立臺北大學社會學系副教授)   湯熙勇(中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員)   鍾秀梅(國立成功大學台灣文學系教授)   (依姓氏筆劃排序)      在外人看來巴西這國家是如此複雜、矛盾:擁有豐富的天然資源,卻也有聞名世界的貧民窟;伴隨著熱情的嘉年華會是冷酷的犯罪暴力;有最先進的憲法和完善的選舉制度,但政治卻無法穩定。今日的巴西仍舊是個充滿魅力的謎題。   本書作者,兩位知名的歷史學家強調歷史並非線性式發展,巴西歷史更不可能如此。她們描繪的巴西經歷過殖民時期的經濟開發,獨立後的君王體制,然後度過了獨裁政權,在進入民

主化和經濟發展之後,卻又陷入政府貪汙,民眾抗議的亂象。   有別於過往的書寫方式,本書透過多元的人物和聲音敘述巴西人的集體故事,更指出影響這個國家的重大決策、各項計畫之間的矛盾,以及所帶來的歷史轉折。這是一本史料豐富,而且相當有趣的讀本,讓遠在臺灣的讀者更了解巴西,也拉近了臺灣與拉美的距離。——陳韻如(國立臺北大學社會學系兼任副教授)     巴西的種族混合形象塑造過程中,不能不提華人的角色,雖然人數不多,卻是具有某種意義的族群。十九世紀初期,華人攜帶了茶葉栽種的技術,首次受邀進入位於南美洲的巴西,可惜因土壤及氣候不適,未能順利開展。一九六○年代,為開發巴西廣大的土地,巴西政府向包括臺灣在內的

東亞國家公開招聘移民,掀起臺灣民眾移民巴西的熱潮。在不同種族參與巴西多元性的農業發展及經貿活動中,臺灣移民的貢獻是相當具體的,包括菇類的生產等。臺灣移民已經成為今日巴西多族群中的一分子。——湯熙勇(中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員)     這是一部巴西人的史記;追溯了五個世紀香料、糖業和金屬稀有物奴隸殖民制的悲慘歷史。如此的歷史物質主義,不僅形塑了巴西種族主義的建構,也確定了命定的階級社會關係。儘管巴西人民經歷過眾多「熱帶起義」式的反體制運動,然而,「包法利主義」的民族執念,一而再地讓世襲主義、政治庇護和任人唯親統治集團繼續侵蝕人民民主。不禁要問,這部巴西歷史,不也是眾多第三世界的歷

史嗎?——鍾秀梅(國立成功大學臺灣文學系教授)   媒體讚譽     令人回味無窮……蘇瓦茲與史塔寧採用她們所謂的傳記手法,試圖說出巴西人世世代代的集體故事……她們敏銳的洞察力,對殖民地時期與帝國時期的巴西,勾起無限回憶……豐富且趣味盎然。  ──派翠克.威爾肯(Patrick Wilcken),《泰晤士報文學增刊》     本書是不經官方授權的傳記,關於一個名叫巴西的複雜角色。作者將這個角色各種不同的面貌很巧妙地結合在一起,這個角色的形成和轉變已超過五百年,而且顯然仍然在發展中。──鮑里斯.福斯托(Boris Fausto),《巴西簡史》作者     深思熟慮且深刻的旅程,探究巴西的靈魂……

的確,從本書浮現的巴西,是一種新奇有趣、錯綜複雜、五彩繽紛、自相矛盾且充滿挑戰的有機體;與其說它是政治、文化、與地理的實體,不如說它比較像是活靈活現的人物。──勞倫蒂諾.戈梅斯(Laurentino Gomes),《聖保羅頁報》     有一段時日,我們一直很需要一部詳盡的巴西史,細緻入微、扎根於嚴謹的研究;這部作品不僅確認過去五百年的進步,而且在建構完整的社會公民權、政治權與族群公民身分時,坦率處理許多固有的障礙。因此,這兩位最傑出的巴西歷史學家非凡的精心傑作,實際上是很中肯的作品。──肯尼斯.麥克斯韋(Kenneth Maxwell),哈佛大學「大衛洛克菲勒拉丁美洲研究中心」巴西研究計畫創

始人     不拘泥於死板的詮釋法、擺脫文牘主義,不在乎讚美或譴責。這是新穎的詮釋敍述體,具有挑戰性,語言直白,沒有一般的學術術語。讀者會認可這個國家,連同它的光明和黑暗,而且受到鼓舞並參與這個國家的建構冒險。──何塞.穆里洛.德卡瓦略(José Murilo de Carvalho),《靈魂的形成:巴西的共和國意象》作者     扣人心弦且見解獨到……蘇瓦茲與史塔寧的一大優點乃剖析變遷中的種族認同。──傑夫.戴爾(Geoff Dyer),《金融時報》     詳盡且深入的推理……有啟發性、引人入勝,以及首尾一貫的縝密思維。──拉里.羅特(Larry Rohter),《紐約書評》

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《史記》韓信故事書寫及其元雜劇追隨者的議題闡發

為了解決如此耀眼推薦的問題,作者楊婉甄 這樣論述:

韓信(?—西元前196年)是在中國秦末楚漢戰爭之際,決定楚漢勝敗的關鍵人物。他出身貧寒,卻有驚人的軍事才能與遠大的志向。早年生涯困苦,家貧又無行,無法維生,寄食朋友,遭致白眼;漂母推食,受人一飯,感恩於內;遭受胯下之辱,忍辱負重。後天下大亂,先投楚營兩年多,未受項梁、項羽識得才華,掩蓋一身的光芒,後投漢,雖有夏侯嬰、蕭何大力舉薦,漢王劉邦卻未重用,韓信再度選擇離開漢營,所幸蕭何追回,說服劉邦築壇敗韓信大將,一顆將才之星,嶄露超人的軍事天份。《漢中對策》、暗渡陳倉,還定三秦奠定漢軍立足關中,放眼中原的基礎;木罌襲魏,易幟破趙,囊沙滅齊等戰役,展現韓信以少勝多,神鬼莫測的謀略,最後與項羽對決的垓

下會戰,傾全力一擊,為五年的楚漢戰爭劃下句點。在戰爭中的韓信,有如神祇一般,有著不敗的神話;韓信人性的一面,對漂母的恩情,回報以千金,對劉邦的提拔,回報堅志不移的信任,面對亭長朋友為德不卒的小人行徑,報以嗤笑,不計惡少前嫌,拔擢為吏。面對人生抉擇,韓信卻是顯得手足無措,武涉、蒯通的遊說三分天下,猶豫再三,不忍叛漢;抉擇功名與朋友鍾離眛之間,他選擇最糟的方式,落得賣友求榮的惡名。劉邦的猜忌,使得韓信在戰後,迅速被奪爵軟禁,最後終以叛亂之罪,被呂后斬殺於未央宮。韓信一生最耀眼的時期只有短短五年,他的功過,留給世人無限的追思與扼腕,如此英雄人物,在元雜劇中描寫頗多,本論文藉以討論現存元雜劇曲文,以明

瞭韓信於元雜劇中的形象。本論文共分為六章,第一章主要闡述研究動機與目的、研究範圍與方法,以及前人研究情形;第二章、第三章則以《史記》、《漢書》為主,考述韓信故事的歷史原貌;第四章探討現存元代文人劇《蕭何月夜追韓信》、《隨何賺風魔蒯通》的韓信故事,考察故事中的情節內容與主題思想;第五章以元人戰爭雜劇《韓元帥暗度陳倉》、《漢公卿衣錦還鄉》來探討元人戰爭劇中,韓信故事的形象塑造與主題思想;第六章則為本研究之綜合論述。

籃球之神:空中飛人喬丹

為了解決如此耀眼推薦的問題,作者管家琪 這樣論述:

  大人物是怎麼長大的﹖籃球之神——空中飛人喬丹     都說書籍是精神食糧,在孩子們的成長過程中,人物故事所提供的「榜樣的力量」,是不可缺少的營養。     我們並不是要孩子們立志成為「某某第二」,但不可諱言,在這些各行各業傑出人士的身上,確實有很多特質和精神,很值得我們來學習。     管家琪的人物故事,總是能站在兒童視角,比較真實且生動的呈現人物的年少時期,讓孩子們看看,這些大人物是怎麼長大的,究竟是什麼形塑了他們的未來?     麥可.喬丹,被公認為是史上最偉大的籃球運動員,有「籃球之神」、「空中飛人」之稱,有人說他簡直就是抱著一顆籃球出世,也有人說,在球場上,上帝總喜歡扮成喬丹的

模樣……他出生於紐約布魯克林區,後來在北卡羅萊納州的海港威明頓長大,他的童年和青少年是什麼樣子?是如何一步步成長為籃球巨星?……     你知道麥可.喬丹,為什麼被公認為是史上最偉大的籃球運動員?    他的童年青少年是什麼樣子?五歲前,竟然是體弱多病的孩子?有什麼特殊的遭遇?   他真的是抱著一顆籃球出世?他如何克服低潮,成為知名的「空中飛人」……     《籃球之神:空中飛人喬丹》   童書大師管家琪、插畫家徐建國兩大名家聯手文圖創作   獻給孩子的人物故事書,最新一彈·想不到這麼好看!親師推薦必讀!!     ◆風靡校園小朋友人手一冊、親師推薦必讀,系列累積銷售逾10萬本!   ◆看大人

物的成長故事,啟發孩子認識自己以及對未來的想像!   ◆陶冶小學生的品格與勵志典範,培養人文素養、生命教育最佳讀本!   本書特色     ~小學生的閱讀寫作首選.增強文學與人文素養、美學與思考力~      一、管家琪最新出版專為孩子寫的人物故事,以少年讀本的形式呈現。最特別的是站在兒童視角,真實且生動的呈現人物的年少時期,讓孩子們看看,這些大人物是怎麼長大的,究竟是什麼形塑了他們的未來?     二、讓小孩子享受閱讀人物小說的樂趣。     三、在傑出人士的身上,確實有很多特質和精神,很值得孩子來學習,奠定未來職涯選擇的重要觀念。      四、在管家琪以「媽媽關懷」描繪的人生圖畫中,小孩

子感受到被包容的溫馨。     五、在「無心插柳」下,閱讀的同時,可以學到人物故事的寫作技巧。     六、本系列暢銷經典人物故事共1-4冊:《跟費曼一起玩科學》、《珍古德的黑猩猩情緣》、《哈利.波特之母:J.K.羅琳》、《籃球之神:空中飛人喬丹》,這四位當代人物迄今仍影響著世界,在物理學家費曼身上,我們見識了這位科學頑童如何以遊戲般的態度在生活,在生活中處處印證科學;保育英雄珍古德以無比的耐心和毅力,深入危險性極高的非洲叢林,為我們揭開黑猩猩神秘面紗;曾為憂鬱症所苦的J.K.羅琳,在人生的低谷,憑藉著愛與勇氣挺過生命的黑暗與磨難,創作出家喻戶曉的《哈利波特》;被譽為「籃球之神」的喬丹,是如何

克服低潮成為史上最偉大的籃球運動員。     七、融入12年國教課程綱要—108課綱六大核心素養:   1)閱讀寫作力培養   2)自主學習、自我精進   3 )跨領域學習   4)系統思考、解決問題   5)溝通表達     6)創新   聯合推薦     林瑋(國語日報副刊組組長、中華民國兒童文學學會常務理事)   許慧貞(花蓮明義國小教師)

文心〈許炳成〉生平及其作品研究

為了解決如此耀眼推薦的問題,作者吳佳容 這樣論述:

在賴和、楊雲萍等人的努力下,於一九二○年代萌芽的台灣新文學運動,白話文創作蔚為風潮。繼而有了楊逵、呂赫若、龍瑛宗、張文環、翁鬧等成熟作家與作品的出現,在日本殖民統治之下台灣文學已能有此成績,光復後的台灣文壇應該更是蓬勃發展才是。然而事實並非如此。對賴和以降的台灣新文學發展而言,隨著國民政府接收台灣,台灣文學的傳承並未隨之接續,而是一次徹底的中斷。所以如此,一方面是因為政權更迭造成語言轉換的問題,浸淫日語的時間愈久的人,勢必在轉換語言的過程更加艱辛。再加上隨之而來的白色恐怖統治,日據末期從事創作的作家們因而被迫禁聲不語。 出生於日據時代,經歷失語震撼而

能成功的使用新的語言寫作的戰後第一代台灣文學作家,今天已通稱之為「跨語的一代」。其中以鍾肇政、鍾理和最為人所熟悉,鍾肇政不僅創辦《文友通訊》、接辦《台灣文藝》、主編《本省籍作家作品集》、《民眾日報》副刊等,戮力提供本省籍作家的發表園地,個人創作亦至今不停,日前並榮獲第二屆國家文藝獎的百合獎,所受到的肯定已是眾所皆知;鍾理和則以坎坷的個人身世及優秀的文學作品聞名,其作品與個人的身世遭遇在同期作家中最為人熟知。另外如陳火泉、廖清秀等,也都有大量的創作留存,即連宜蘭的李榮春,亦有專門為他而辦的研討會彰顯他的成就。身為《文友通訊》中的跨語一代作家群中最年輕的文心--許炳成,至今則尚未有針對他個人的深入

探討與研究。 除了相關附錄與著作書目之外,本論文以文心的著作為綱,與文友的書信往來、專訪為緯,再參酌關於文心所處時代背景的歷史與文學評論的相關書籍,作為這篇論文論述的資料與依據。全文總共分為六章,第一章緒論說明研究動機與研究方法。第二章至六章內容的簡要說明如下。 第貳章 文心生平及其時代背景 本名許炳成的文心,一九三○年二月十一日出生。文心於一九五二年接連於《國語日報》發表的散文:〈成敗的邊緣〉與〈偉大的人生〉,自此邁入文藝創作之路。一九五五年,〈吾師〉一文獲《自由談》雜誌社徵文比賽入選。同年,小說〈命運的征服〉獲《中央日報》青年節徵

文社會組第一名。他在一九六八年,應聘為台視基本編劇,轉而全心投入電視劇的創作與改編,不再有新的小說與散文作品出現。文心的創作主要成就在小說文類上,而他的小說作品大都集中在一九五五年到一九六五年,大約十年之間。這十年的時間是五○年代反共文學當道以及進入六○年代隨著《現代文學》創刊,西洋文學理論風行的過渡階段。身為跨語一代中最年輕的台籍作家,原本難以自外於時代的文學氛圍,然而也因身為台籍作家,五○年代的特殊的政治時空發展,台籍作家們卻非主流的一環,以致於在台灣文學研究尚未受到重視之前,五、六十年代的台籍作家群鮮為人知。本章除介紹文心的生平與經歷外,同時以五○年代國家文藝政策的形成,勾勒文心從事文學

創作時的文壇概況,繼而透過鍾肇政所創辦,只在幾位台籍作家之間流傳的一份油印刊物──《文友通訊》,來呈現文心等台籍作家當年的所處的境況。 第參章 文心文學生涯的開展與中輟 文心在二十一歲的他因公出差時不慎意外跌傷,導致右腳腫脹潰爛,幾乎變成殘廢。這場遭遇不僅使文心棄農從商,走入金融行業的領域,也意外的開啟了文心與文學接觸的這扇窗。在旺盛的上進心驅使下,經由「中華文藝函授學校」的磨練,一九五二年以後,散文、小說兩大文體成了他的創作主幹,遂以函授班習作〈諸羅城之戀〉,初試啼聲,再以小說〈生死戀〉在一九五八年獲得《自由談》元旦徵文的第一名,達到文學創作的巔峰。

相對於文心在小說上所獲得的肯定,文心將寫作重心轉移到電視劇本後,並未能像他的小說那樣得到矚目,加上人們對當時電視劇的評價亦不高。因此第參章〈文心文學生涯的開展與中輟〉命題所謂的「文心文學生涯的中輟」,是以文心將重心轉移至電視劇作,而中止了小說創作為劃分階段。第三章分為三節來回溯文心走入文學創作的因緣,文學生涯上的豐收,以及造成文學生涯中輟的原因之外,並同時在第三節探究文心對文學所抱持的創作態度與信念。 第肆章 文心小說作品探究 曾以一年時間參加小說函授班的文心,他在文藝函授學校的習作:〈諸羅城之戀〉,曾經獲得中華文藝獎金委員會的創作獎金,之後受到特別注目

的小說如〈生死戀〉、〈古書店〉、〈海祭〉、〈祖父的故事〉、〈千歲檜〉等,都是以短篇小說為主。其原因是五○年代台灣的報紙副刊,篇幅極小,最多只能容納約五千字的作品,大約佔全版的二分之一,也不是每天都有,能接受投稿的剩下空間極為有限。至於《泥路》是寫「空襲下的台灣」,是日治時期生活經驗小說,是文心唯一長篇作品。 一九五八可以說是文心豐收的一年。除了開年元旦便傳來〈生死戀〉獲獎的消息外;小說〈英文教師〉以及多篇散文相繼發表於《聯合報》副刊。六月,文心以《自由談》頒發的獎金自費出版了《千歲檜》,是文心的第一部小說選集。由嘉義蘭記書局出版。年底並獲得推薦,榮獲台北西區扶輪社第四屆文學

獎。 到了一九六二年,小說《生死戀》由東方出版社出版,除了重複收錄在《千歲檜》中的小說之外,並也將這三年中的新作品納入,《千歲檜》的同名小說則更名為〈山地情歌〉。六年後,東方出版社再度為文心出版了散文與小說的合集:《我行我歌》以及電視劇集多部;同一年亦由商務印書館出版了《泥路》。這期間中影公司買去〈海祭〉的電影版權改編成電影〈珊瑚〉之外,〈海祭〉、〈最後的晚餐〉等也相繼被翻譯成英、日文。本論文第肆章〈文心小說作品探究〉便從文心的長、短篇小說入手,來探討文心小說在主題意涵、小說中反映的台灣社會以及語言風格等方面的藝術成就。 第伍章 文心新詩、散文、電視劇本

探究 一九五○年代的現代詩發展,相較於題材以反共懷鄉為主的小說和閨秀大家的生活散文,是截然不同的發展方向。至於五○年代的散文也是反共散文的時代。由於散文義界寬鬆,不易界定,使得標上「反共」、「戰鬥」、口號式的作品,也都被寬大的視為散文。從一九五○到一九五九年將近有三百多本的散文、近八十位散文作家出現。 另外,沒有電視的五○年代,舞台話劇、電台廣播劇是整個劇運的重心,戲劇題材依舊為反共抗俄劇主導。由於二二八事件後,在「反共抗俄文藝」大纛之下,政府所扶持成立的劇團,在為達成「教育」與「宣傳」的政治目標之下,培植出的大量反共劇本的作者與演員,不僅阻礙了四○年代

新劇發展的道路,也在六○年代以後,進入了電視和電影,影響了電視電影的品質。 在這樣的背景下,除了小說創作之外,也有其他文類創作的文心,卻能不受時局影響,成為濁世中的一股清流。曾在函授學校受過訓練的文心,除了小說創作以外,他的創作文類也涉及到新詩與散文。隨著六○年代電視的普及,在小說界已享有盛名的文心,遂受到電視公司的延攬,從事於電視劇本的創作。本論文第伍章便是以文心所創作的新詩、散文以及電視劇本,做為研究探討的範圍,來看文心除了小說作品外,在其他文類上的成就。 第陸章 結論 綜合貳至伍章的探討,我們得知文心在台籍作家們處於邊陲的五○年

代,開始了他的文學志業。雖然起自於個人一場意外的的病痛,然而僅受過三年中文教育的他,依然不辭勞苦踏上文學之路。文心除了要面臨語言轉換的問題,還得在報刊雜誌刊登機會有限的夾縫中求生存,若非其對文學有異於一般人的熱情,勢必難以在一九五二年於《國語日報》發表首篇作品後,長達三十多年的時間持續創作不停。即使後來將寫作重心轉移電視劇作,依然以劇本創作做為他文學志業的具體實踐。 在文心的文學創作中,獲得最大肯定的是他以發掘現實生活的題材為主的短篇小說。文心在這些講究品質但量不多的短篇小說裡,不論是寫自己與疾病抗戰的奮鬥過程,或是描述為現實生活掙扎的勞苦大眾,或是因為戰亂與丈夫被迫分散的

妻子,甚至只是靠踩著三輪車營生的市井小民,無不有著高貴的情操。藉由小說人物來闡揚人性的善良面,讓文心贏得「替人生填補闕漏」的美稱,堪稱為「戰後第一代臺灣小說家中獨特的一景」。 文心的成長軌跡中,嘉義做為他的出生地,是他最為熟悉的時空,因此多次成為他小說的背景。其中最具代表性的是〈諸羅城之戀〉。而《泥路》描述二次大戰末期的空襲經驗,以嘉義遭受大轟炸為背景,為嘉義留下歷史的見證。在各地文化局紛紛著手編行地區文學發展史、整理鄉里耆老著作的今天,將文心納入嘉義文學發展的一部分是理所當然的。嘉義市文化局在九○年代,特地有計畫地將嘉義地區作家的介紹,陳列在文化局的圖書館內,並將作品加以

收藏與整理出版,遺憾的是,文心並未列名其中。如此疏失,再次揭露五○、六○年代的台籍作家與作品,在政治因素下所造成的疏離與漠視。 跨越二十一世紀,台灣文學正以更多元化的方式,源源不絕而來的今天,這群戰後第一代作家,已受到的公允的評價,認為他們是「傳遞了台灣文學香火」。做為戰後第一代跨語作家,文心所留下的文學作品,以及個人的奮鬥歷程,都已成為台灣文學史的一部分。受限於語言的轉換以及五○、六○年代特殊的時空背景,加上未能在最為擅長的小說上面繼續發揮,使文心過去經常只能是文學史論及《文友通訊》時,被列舉出的名字之一而已,這是十分可惜的事。 論及文心等《文友通訊》

時期台籍作家,對於他們在建構台灣文學本土論上,有其承先啟後的貢獻。而文心做為其中一員,自該同享榮耀。本論文試著藉由文心個人生平、時代背景,以及各類作品的表現,來為文心的文學歷程留下紀錄,並彰顯其做為跨語一代作家群之一的成就。