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銘傳大學 設計創作研究所碩士班 蘇佩萱所指導 張庭榮的 諧擬式扮裝與後現代藝術的挪用手法 (2007),提出姑獲鳥sp關鍵因素是什麼,來自於扮裝、挪用、諧擬、後現代藝術、性別議題。

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諧擬式扮裝與後現代藝術的挪用手法

為了解決姑獲鳥sp的問題,作者張庭榮 這樣論述:

後現代文化紛亂複雜,各式各樣的文化雜交共處,其荒謬的遊戲特質並解構現代主義以來的傳統價值觀使得符號崩解,複製和擬像取代真實。在這樣的後現代主義社會中,角色定位開始產生位移與越界。角色的混雜性與流動性可能導致性別的不穩定性,扮裝在這樣的環境背景下更為突顯,可視為後現代文化的產物之一。扮裝的行動往往是挪用既存的角色形象,加以詼諧與擬仿;這種對原始角色形象的轉譯過程,經常是透過諧擬的方式,來達到嘲諷的目的,也呼應後現代反文化的特質。  扮裝的類型除了傳統的性別議題之外,還包括了青少年次文化的同人誌扮裝、作為表演的扮裝、為了獲得權力賦予的扮裝,以及應用在藝術設計創作的扮裝等。扮裝成功的依據,在於視覺

符碼的挪用與延異,使扮裝後的形象可被認識與解讀;故扮裝的視覺元素應用在藝術設計中,對於視覺傳達的掌控是很重要的。  本創作研究是針對扮裝的視覺表現和挪用手法等作分析,並將理論應用於設計創作【黑色童話】中;如何從所欲諧擬、模仿的角色中粹取出代表性的視覺元素,解構熟悉的視覺符碼再經過重組,使角色的扮裝達到高辨識度的成效,同時讓角色所扮裝的形象具有諧擬諷刺、顛覆傳統性別刻板印象等多義性,帶有後現代主義反文化、遊戲式的批判意味。