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孔雀牌懷爐火口的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦曹雪芹寫的 紅樓夢(經典平裝書盒版) 和曹雪芹的 紅樓夢(限量典藏精裝書盒版)都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自時報出版 和時報出版所出版 。
臺北市立教育大學 中國語文學系碩士班 葉鍵得所指導 蘇雅棻的 漢英熟語國俗語義比較研究 （2007），提出孔雀牌懷爐火口關鍵因素是什麼，來自於國俗語義、民族文化語義、漢英、比較、熟語、顏色詞、動物詞、植物詞、語義、民族文化。
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紅樓夢(經典平裝書盒版)
為了解決孔雀牌懷爐火口 的問題，作者曹雪芹 這樣論述：
梁文道推薦，白先勇心中最好的《紅樓夢》，胡適、林語堂、錢鐘書一生推重的「程乙本」。 「程乙本」最初源自程偉元、高鶚整理出來的一百二十回全本，乾隆五十六年（1791）萃文書屋以木活字排印成書，題《新鐫全部繡像紅樓夢》，世稱「程甲本」。翌年（1792）程、高兩人再作精修，印行為「程乙本」，終結了曹雪芹（1715—1763）逝世後三十年來《紅樓夢》手抄本繁亂的局面，此為中國文學史上劃時代的一件大事，讓中國人有幸讀到全貌問世的《紅樓夢》。 今《紅樓夢》（程乙本修訂版），為多年的臺灣桂冠版經典複刻，桂冠版以古文大家啟功注釋本為底本，配以唐敏等紅學專家所作詳盡注釋和詩詞
翻譯，重新整理而成；參校七種重要版本，撰寫詳細校記於每回中。插圖完整選用清朝工筆畫家改琦《紅樓夢圖詠》五十幅人物線描畫，清秀簡麗，工致嚴謹，為讀者提供別一種美學想像。為讀者重建《紅樓夢》書裡書外的時代背景，本書收入《紅樓夢》人物表、四大家族關係表、曹雪芹家族關係表、大觀園平面示意圖等資料。 《紅樓夢》因年代久遠，版本眾多，文字出入甚大，又有後四十回續書爭議，使得讀者在閱讀選擇上極為混亂。開啟新紅學研究風潮的胡適先生，一生重視「程乙本」的出版和發行，促使其成為影響力極大、讀者面極廣的《紅樓夢》普及本，並成為現代中國人的傳家之書。不同於坊間的通俗本子，此版《紅樓夢》今已是名家課堂指定教材，是
華文世界諸多版本中原文精良、資料詳備、校記權威的上佳讀本。 本書特色 ‧原文精良：以乾隆壬子（1792）程偉元、高鶚最早印刻一百二十回全本、二次精修後的「程乙本」為底本。 ‧專家推薦：新紅學開山人物胡適一生推重「程乙本」，白先勇心中最好的桂冠版經典複刻。 ‧校記權威：參校脂評庚辰本、程甲本等七種重要版本，撰寫詳細校記於每回中，可品味不同版本遣詞用句的微妙意蘊。 ‧注釋詳備：以古文大家啟功注釋本為底本，並有詳盡詩詞白話翻譯和注評，適合學生和普通讀者閱讀。 ‧插圖精美：清代畫家改琦《紅樓夢圖詠》五十幅人物線描畫，清麗婉約，唯美經典。 ‧作家解讀：文學大師白先勇
撰寫前言。 ‧資料豐富：收入《紅樓夢》人物表、四大家族關係表、曹雪芹家族關係表、大觀園平面示意圖等資料。
漢英熟語國俗語義比較研究
為了解決孔雀牌懷爐火口 的問題，作者蘇雅棻 這樣論述：
論文提要語言是思維的載體；語言反映了一個民族的特徵，它不僅包含該民族的歷史與文化背景，而且蘊藏著該民族對人生的看法、生活方式及其思維邏輯。不同的文化現象，往往使同一詞語在各民族語言中，具有不盡相同甚或迥然不同的語義，故該語義便可反映該民族的歷史文化、風俗民情、思維特徵、宗教信仰、禮儀規範及地理環境等社會條件與自然條件，而此即所謂「國俗語義」，又可稱為「民族文化語義」。由於地理位置、自然環境、種族淵源、歷史變遷、宗教信仰、經濟發展水平等各類因素之影響，每個民族的語言皆有其特色與表達方式，漢、英兩種語言亦不例外，尤其，「熟語」詞彙更是敏感且忠實的反映兩民族文化因素所造成的差異。世界上凡歷史比較悠
久的語言都含有大量的「熟語」；「熟語」是經過長時間使用，所提煉出來的短語或短句，是語言的核心與精華。「熟語」言簡意賅，富含國俗特色，若使用得當、純熟流利，寥寥數字便能把意義、神情傳達無遺。然而，便是因為它是該民族文化、歷史背景、思想邏輯等的「濃縮」，想確切掌握「熟語」並非易事，尤其在它表面意義下所隱含之意是很值得深入探討、理解的。所以，在本論文中，筆者便以漢、英語中「熟語」詞彙入手，將之分為三大類，並由此三大類對比分析漢英詞語國俗語義的異同：第一類——漢、英二種詞語所表達的意思，包含其國俗語義是相同或極相似的「等義型」詞彙；第二類——字面意義相同，而其國俗語義卻不盡相同的「歧義型」詞彙；第三類
——一國（一族）獨有，在其他民族的語言中，不易或無法找到國俗語義相對應的「特義型」詞彙。希望藉由此漢、英語常用詞彙的比較，探析詞彙語義存在偶合、並行、空缺、衝突等特點，以提供漢、英二種語言的學習者、翻譯者、教學者等，明瞭此二種語言的文化內蘊及其詞語的真正意涵，進而提高跨文化交際的能力，排除應用上的困難。而本論文以「漢英熟語國俗語義比較」為研究焦點，主要參考前人對漢語詞彙國俗語義、英語詞彙國俗語義、漢英國俗語義比較的研究成果，及漢英熟語工具書、語料庫的資料，與民族文化語言學、語言國情學的概念來進行寫作。初步先行探討漢英「熟語」的定義、分類、特徵，以及其形成、發展與演變的情形，從中一探「熟語」與民
族文化的密切關係。而後再從文獻的回顧、探討與整理的角度出發，通過漢英「基本顏色詞」、「動物詞」及「植物詞」等三個部份的一些具體實例解說，對其國俗語義進行比較分析，找出其相同、相異或特出之處，以了解漢英文化表達和引申用法的大致輪廓。最後再將漢英「熟語」分為「等義型」、「歧義型」以及「特義型」三大類來進行分析比較，探討其中國俗語義「偶合」、「並行」、「衝突」與「空缺」等現象，及其典故來源、語義變化與比喻象徵特色，以揭示漢英文化差異和跨文化交際中的社會意義。最後再作一研究所得總整理，並略述造成漢英語共性及差異性的原因，與值得進一步探討的問題。論文內容共分五章：（一）緒論：說明本論文的研究動機與目的、
研究範圍與方法，以及論文篇章結構。（二）漢英「熟語」的內涵：此章重點在於探討「熟語」與民族文化的關係，與「熟語」形成、發展與演變的歷程。試圖從「熟語」形成、發展與演變的過程中，語義產生、轉變、增減或滅亡的現象，找出民族文化的沉澱的痕跡。（三）漢英國俗語義研究成果舉例：本論文雖以漢英「熟語」為主要研究焦點，但為求更完整的呈現漢英詞彙語義存在偶合、並行、空缺、衝突等特點，特立本章以回顧、分析前人的研究成果。本章主要從文獻的回顧、探討與整理的角度出發，通過漢英「基本顏色詞」、「動物詞」及「植物詞」等三個部份的一些具體實例解說，對其國俗語義進行比較分析，試圖找出其相同、相異或特出之處，以期更清楚的闡述
漢英文化表達和引申的用法，揭示其文化差異和跨文化交際中的社會意義。（四）漢英熟語國俗語義比較：本章針對漢英「熟語」來進行「國俗語義」的分析比較。主要依其漢英熟語國俗語義偶合或並行、衝突、空缺等關係分為「等義型」、「歧義型」以及「特義型」三大類來進行討論；探討漢英「熟語」的意涵、典故來源以及民族文化色彩的映照。（五）結論：綜合前章所述之重點，歸納整理，以說明本論文的研究成果與值得進一步探討的問題。
紅樓夢(限量典藏精裝書盒版)
為了解決孔雀牌懷爐火口 的問題，作者曹雪芹 這樣論述：
梁文道推薦，白先勇心中最好的《紅樓夢》，胡適、林語堂、錢鐘書一生推重的「程乙本」。 「程乙本」最初源自程偉元、高鶚整理出來的一百二十回全本，乾隆五十六年（1791）萃文書屋以木活字排印成書，題《新鐫全部繡像紅樓夢》，世稱「程甲本」。翌年（1792）程、高兩人再作精修，印行為「程乙本」，終結了曹雪芹（1715—1763）逝世後三十年來《紅樓夢》手抄本繁亂的局面，此為中國文學史上劃時代的一件大事，讓中國人有幸讀到全貌問世的《紅樓夢》。 今《紅樓夢》（程乙本修訂版），為多年的臺灣桂冠版經典複刻，桂冠版以古文大家啟功注釋本為底本，配以唐敏等紅學專家所作詳盡注釋和詩詞
翻譯，重新整理而成；參校七種重要版本，撰寫詳細校記於每回中。插圖完整選用清朝工筆畫家改琦《紅樓夢圖詠》五十幅人物線描畫，清秀簡麗，工致嚴謹，為讀者提供別一種美學想像。為讀者重建《紅樓夢》書裡書外的時代背景，本書收入《紅樓夢》人物表、四大家族關係表、曹雪芹家族關係表、大觀園平面示意圖等資料。 《紅樓夢》因年代久遠，版本眾多，文字出入甚大，又有後四十回續書爭議，使得讀者在閱讀選擇上極為混亂。開啟新紅學研究風潮的胡適先生，一生重視「程乙本」的出版和發行，促使其成為影響力極大、讀者面極廣的《紅樓夢》普及本，並成為現代中國人的傳家之書。不同於坊間的通俗本子，此版《紅樓夢》今已是名家課堂指定教材，是
華文世界諸多版本中原文精良、資料詳備、校記權威的上佳讀本。 本書特色 ‧原文精良：以乾隆壬子（1792）程偉元、高鶚最早印刻一百二十回全本、二次精修後的「程乙本」為底本。 ‧專家推薦：新紅學開山人物胡適一生推重「程乙本」，白先勇心中最好的桂冠版經典複刻。 ‧校記權威：參校脂評庚辰本、程甲本等七種重要版本，撰寫詳細校記於每回中，可品味不同版本遣詞用句的微妙意蘊。 ‧注釋詳備：以古文大家啟功注釋本為底本，並有詳盡詩詞白話翻譯和注評，適合學生和普通讀者閱讀。 ‧插圖精美：清代畫家改琦《紅樓夢圖詠》五十幅人物線描畫，清麗婉約，唯美經典。 ‧作家解讀：文學大師白先勇
撰寫前言。 ‧資料豐富：收入《紅樓夢》人物表、四大家族關係表、曹雪芹家族關係表、大觀園平面示意圖等資料。