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好奇孩子大探索：真的假的?原來植物這麼妙

為了解決宇宙怪獸圖鑑的問題，作者 這樣論述：

★忍不住想告訴別人的千奇百趣植物圖鑑 ★書末附淺顯易懂的氣候類型植物地圖 　　好恐怖！好神奇！好莫名其妙！96種讓人跌破眼鏡的植物，看似無害，但為了存活和傳宗接代，它們竟發展出各種意想不到的生存戰術…… 　　◎〔好可怕〕只是在毒番石榴樹下避雨，居然會全身紅腫潰爛。 　　◎〔好難受〕不小心摸了金皮樹的葉子，疼痛時間竟然長達兩年。 　　◎〔好長壽〕雖名為百歲蘭，卻能活到兩千歲以上，奇怪的是一生只長出兩片葉子。 　　◎〔好會傳〕一旦被吃，相思樹會通風報信，提醒附近的樹要提防敵人來襲。 　　◎〔好黏稠〕蒲公英會用黏膠將敵人的嘴封住，無法再張開。 　　你對植物擁有什麼樣的印象呢？「隨處可見」、

「無法移動」、「是動物的食物」、「大部分都是綠色的」……對你而言，這些不會動的植物，是不是平凡又弱小？只要大火一燒就灰飛煙滅，不像動物擁有自由活動的能力、還具有神經能感知周遭變化。動物的生活生態，總是比較容易引人注目，比起植物似乎有趣多了。 　　但本書要告訴你，你所認為植物的柔弱之處，正是它們厲害的地方，植物才是主導地球的物種，沒有植物行光合作用，動物哪來的氧氣可以呼吸生存？「無法移動」是因為它們無需像動物一樣四處覓食，絕大部分的植物都是能量製造工廠，透過葉綠素，藉由太陽、空氣和水就能製造養分。如果不移動就能活得很好，為什麼需要消耗能量移動呢？更何況，植物非常善於利用動物、風、水等大自然之物

，幫助傳遞花粉和種子，開枝散葉，不用移動就能將子代傳播到更遠的地方去開疆闢土，「移動」對它們來說，並非必要的生存條件。 　　本書的故事從一段微心酸的戀愛序曲開始，橡實滾滾太郎對四葉草妹妹一見傾心，但大叔控的四葉草妹妹卻覺得他太孩子氣。滾滾太郎只好四處找植物師父修行，尋求成為「成熟橡實」的祕方。他所拜訪的植物師父，有的厲害得好古怪，有些光看就好古怪，還有那種瘋狂到好古怪，以及毫無道理可言的古怪。 　　這些植物的古怪之處，都是通過時間長流演化競爭後所發展出的生存花招，是大自然的生存競爭，讓這些植物具有令人驚嘆的豐富多樣性。例如金皮樹和毒番石榴擁有劇毒，是為了保護自己不受敵人傷害；百歲蘭雖然只有

兩片葉子，但是葉子會不停往外延伸長達數公尺，盡可能的張開好接受沙漠難得起霧所帶來的水分；相思樹不會說話，一旦被長頸鹿啃食，就會釋放毒素讓自己的葉子變難吃，還會放出氣體，提醒附近的相思樹一起變難吃，減少被攝食的危險；而小小的蒲公英，正因為能製造擁有讓敵人無法再張嘴的強力黏膠，才有辦法遍地開花。 　　還有更多有趣的植物，例如外觀超像熱情紅脣的「熱唇草」、根部像嬰兒的「曼陀羅」、移動速度能和車子競賽的「風滾草」、堪稱最低調，花朵竟開在地下深處的「地下蘭」、「大王花」開花的時候會放屁、用刀割就會流血的「龍血樹」……這些特殊生存技能又是為了什麼？ 　　一起跟著主角橡實滾滾太郎進行熱血又逗趣的追愛旅程

，揭露這96種植物師父深藏的小心機，你會發現看起來平凡又脆弱的植物，竟能演化出這麼多花招。植物，其實比你想像得更聰明！ 專業推薦（依首字筆畫排列） 　　林哲緯（生態繪者、植物分類工作者） 　　洪信介（辜嚴倬雲植物保種中心研究助理、植物獵人） 　　陳建文（林業試驗所植物園組聘用助理研究員） 　　葉綠舒（慈濟大學通識教育中心助理教授） 推薦語 　　用寫意的筆法和輕鬆詼諧的畫風，並以科普的視野流暢切入各主題的奧妙，將讀者帶入充滿多樣性的自然界，既出人意表而又引人入勝；無論孩童乃至於長輩，透過本書，或可發現習以為常的世界，其實處處有新鮮事。──林哲緯（生態繪者、植物分類工作者） 　　千百年來

人類總是這樣認為，動與不動是動物和植物的本質區別，事情果真如此嗎？本書以大自然角度出發來看植物，以漫畫方式呈現濃縮精華，深入淺出的介紹植物為了繁衍生息，不僅演化出各式各樣的外表型態，所擁有生存策略更是無奇不有、花招百出。看完後，真的忍不住想要趕快分享給別人知道植物的各種精采之處。──洪信介（辜嚴倬雲植物保種中心研究助理、植物獵人） 　　不能自由行動的植物，為了生長、交配、播種、抵禦入侵的敵人，所演化出的種種匪夷所思的招式，已經不能用「十八般武藝」或「三十六計」來完整描述。本書收集了許多不同種類植物的各種不可思議之處，結合栩栩如生的手繪圖，讓人讀來興致盎然，真的要大讚「原來植物這麼妙」！──葉

綠舒（慈濟大學通識教育中心助理教授）  

地球深歷史：一段被忽略的地質學革命，一部地球萬物的歷史

為了解決宇宙怪獸圖鑑的問題，作者MartinJ.S.Rudwick 這樣論述：

這段大歷史不僅關乎地質， 還包括動、植物，山川、河流、地震、大洋、大氣， 以及其他星體，貨真價實是部地球萬物的歷史， 也呈現出人類如何創造自身？   人類如何發現和發明大地的時間？ 深時間如何需要歷史感？   作者獲頒美國科學史學會終身成就Sarton Medal   　　佛洛伊德曾說，有三大革命徹底改變了人類在自然界的自我定位。哥白尼將我們從宇宙的中心移開，達爾文將我們變成赤身裸體的猿猴，第三場就是他自己，揭發了我們潛意識的深度，其實，在這些之外，還有第四場革命，那就是地質學發現：人類擔當主角的時間很短，地球的絕大部分時光，都是無人類的世界。   　

　細究這場被忽略的地質學革命，將會挑戰我們思考的慣性。   　　首先，宗教並不是阻礙科學發展的保守勢力，相反地，《聖經・創世紀》裡的六日論，給了研究者想像的依據，是創造性活動的靈感泉源。當田野調查幫助人類邁開想像的步伐，將神聖造物主佈置舞台的「六日」，延伸發展成「岩石、山川等無生命之物」也有其過往歷史的概念，這才進而造就地質學的開展。   　　另外，研究者固然把「大自然當成書」，尋查冰河、火山、隕石的痕跡，推測造成這一切的普世成因。但要不是借用了人文學科裡的歷史學，學習編年史家編纂年鑑的方法，重建各種地質「事件」，思索「偶然性」的意涵，明白即便有了後見之明也無法預測這些「事件」

。這讓地質學發展出這幾百年來的獨特面貌。   　　人類為什麼對地球何時誕生深感興趣？在神聖的追尋裡，是什麼讓人類跨出第一步開始正視外在世界的岩石和化石，並突破想像中的時間長度限制？這些前仆後繼相互爭辯的偉大心靈如何相互傳承，又相互修正？全球貿易和殖民、自然環境測繪和探險，如何把地球史推向全球規模？   　　作者是科學史領域的大師，本身也是虔誠的基督徒，更是訓練專精的地質學家，專研二疊紀三疊紀之交的無脊椎動物腕足動物門。在這部旁徵博引的大敘事裡，作者不只述說歷史上的地質學追尋，還融合親身經歷過的二戰後地質學界生態，講述全世界如何因為冷戰局勢，而缺少來自蘇聯與中國地質學界的貢獻。從

阿爾卑斯山到大西洋，從中國西南到美國西部，從編年史家到地球科學家，讀者隨著這段地質學進展，將一起領略到人類知識活動的挑戰和樂趣，人類又如何創造自身的意義。   　　經過這場革命，人類不再是宇宙的主角，地球擴展了自身的時間尺度，人類重新創造了自身。這段大歷史不僅關乎地質，還包括動、植物，山川、河流、地震、大洋、大氣，以及其他星體，貨真價實是部地球萬物的歷史。沒有地質學家用歷史的方法研究山川，就無法揭開山川如今的樣貌。生物學家沿用了地質學家的方法，探究演化的歷程，若不從演化入手，就無法了解生物的型態和習性。天文學家採用的地質學家的方法，不斷重建大霹靂以來的宇宙歷史。   　　地質學

不只是關於地底和岩石的學問，當地質學結合天文，可以帶領人類認識宇宙，當地質學結合生物學、大氣學，就是一部關於生命起源的探尋。關心地質學史就是關心人類如何認知自己在大自然中所處位置的歷史。   得獎紀錄   　　英國科學史學會年度最佳通俗專著Dingle Prize 　　科學史學會最佳通俗專著Watson Davis and Helen Miles Davis Prize 　　美國出版者協會專業著作獎 　　美國圖書館學會專業著作獎   名人推薦   　　審定者 　　黃相輔（國立中央大學地球科學系、英國倫敦大學學院科學史博士）   　　專文推薦

　　洪廣冀（台大地理環境資源學系副教授） 　　黃相輔（國立中央大學地球科學系、英國倫敦大學學院科學史博士）   　　寒波／科普作家，經營部落格與粉絲頁「盲眼的尼安德石器匠」 　　陳文山／台灣大學地質科學系教授 　　Gene黃貞祥／清華大學生命科學系助理教授 　　蔡政修／台灣大學生命科學系助理教授 　　潘昌志（阿樹老師）／科普作家、 部落格及粉專「震識：那些你想知道的震事」 副總編輯 　　謝隆欽／EARTHWED成長社群、中山大學附中地科老師   　　拒絕「物種會變化」的十八世紀居維葉，早被地質學者視為歷史，但居維葉卻是作者開啟科學生涯的重要參考資源。

後來作者轉行當歷史學家，他的這段地質學研究經驗，反而為科學史研究帶來新意。這一切是如何發生？又有何深意？在這個注意力只能維持30秒的年代，這是你為何需要閱讀一本時間尺度達45億年的書的理由。——洪廣冀（台大地理環境資源學系副教授）   　　這本書不僅是講述人類如何認識地球漫長歷史的科普書，也是一部以多元視角探討地球科學學科領域發展的歷史。在這個曲折複雜的知識探索過程中，各種跨文化、跨學科的知識資源被整合，……「歷史」的意義也隨之擴大。——黃相輔（國立中央大學地球科學系、英國倫敦大學學院科學史博士）   　　這本書非常權威，又充滿吸引力，包羅萬象的歷史廣度，足以讓來自科學界和人文

學界的讀者都手不釋卷。——《新科學家》   　　作者的解說功力了得，讓我們能快速認識「前現代」人類的思維模式，用巧妙的方式解釋自然史的概念如何深深地嵌進文化史裡。——《自然》   　　真是一部博學多聞又扣人心弦的作品，作者帶領讀者看見逐漸累積起來的地質科學成就。——《泰晤士報文學副刊》   　　這部精彩的大敘事從十七世紀跨越到二十一世紀，當中充滿傑出心靈的發現、爭辯、洞見和解釋。——《倫敦書評》   　　作者娓娓道來一個有關「地球的歷史」如何一步步轉變的故事。經過人類持續更動的自然觀、科學方法的進展，以及基督教信仰的消長，有關不同版本的「地球的歷史」也隨之誕生。

作者成功將引人入勝的敘事編織在一起，敘說地球歷史的長度量級如何衝破早期追尋知識者能想像的尺度，每位知識的創造者又如何透過觀念的錘鍊和確切的行動，促成科學思考的推展。——《泰晤士高等教育》  

公仔流行商品之變遷與創作研究

為了解決宇宙怪獸圖鑑的問題，作者林國梅 這樣論述：

中文摘要玩具在人類行為發展歷程中，一直扮演著陪伴兒時成長與親密互動的角色。近年來全世界在玩具市場，不僅結合了街頭、滑板、音樂等青年元素的「公仔」風，在香港、日本及台灣也持續漫延，並成功地將公仔文化引進青年人的流行文化中，不少後起之秀及熱愛公仔玩具的創作人崛起。為了將國內公仔設計師特色作品和原創概念推向更寬廣的視野，並希冀提升商業設計的美感訓練與展望，因此，本研究的目的，將藉由公仔玩具商品與文化潮流之間的共生互動進行創作研究論述。以創作研究的範圍與限制方面，玩具一角色，在本創作定義中是以收藏型的公仔流行商品為主要探討主題。本研究經匯整相關文獻後得到見解，

一般人在把玩互動過程中，透過自我塑造人偶或布玩偶，在學習操控角色的模擬中，衍生出多元的娛樂性，因此，說明了玩具不僅是一種社會風氣影響下的產物，它也是一不斷地在反應時代的藝術、潮流、科技與文化的傳遞者。然而，公仔就是潮流次文化下衍生出的新興玩具產物之一。受到時代進步與社會環境變遷的影響，消費價值觀大幅改變，品牌形象與個性化流行風潮高漲，特別是在許多消費族群中，已將品牌的歸屬視為表彰身份地位的一種象徵；再者，消費者選擇心所喜愛的企業品牌或是商品就是一種形象認同，而在設計師公仔玩具品牌上也有了明顯的銷售依據。本研究在第二階段探討公仔設計師之公仔創作與設計發想歷程，並輔以設計師公仔作品進行色彩風格與身

形比例數據歸納出公仔設計原則，在第三階段創作中則以公仔設計原則為概念依據，發展出創作公仔及周邊商品。因此，本創作在有關公仔玩具研究上歸納出以下論點：一、隨著流行次文化與符號象徵之變遷影響，公仔流行商品的設計趨向個性化與專屬訂製而發展。二、公仔設計師將時尚與藝術美學注入青年娛樂文化領域中，並在其中找到符合時代需求之公仔造型演變特徵，進而建立設計師玩具品牌。三、依據公仔設計師色彩嗜好與公仔身形比例原則之歸納，自我創作發展出符合色彩鮮明、頭臉與身形局部誇張比例之創作公仔。