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詩寫台灣

為了解決安平古堡鄭成功的問題，作者unknow 這樣論述：

台灣美麗島 美麗台灣詩 　　《詩寫台灣》是台灣文學史，第一本以琅琅上口四句小詩，廣寫台灣最著名歷史古蹟、名山勝景與民俗花鳥之美，並搭配實景攝影的精彩詩集。 　　《詩寫台灣》也是第一本深入歷史，生動記寫台灣著名歷史古蹟、名山勝水與民俗花鳥之歷史文化故事的散文集。 　　呂自揚《詩寫台灣》，親訪名山勝景，不但台灣第一、第二高山玉山、雪山和可看到玉山雪山的合歡山都登過；排灣族老七佳石板屋、日本明治神宮鳥居的台灣扁柏也都去看過。皆親自攝影來詩文圖對照。自己未拍到的美麗風景，皆請高手提供，來「詩中有畫，畫中有詩」。 　　台灣最著名古蹟熱蘭遮城、安平古堡、赤崁樓；名山大湖玉山、合歡山、日月潭、

大埤湖；美麗花鳥刺桐花、香蕉、斑芝花、黃鶯皆有寫之外，也寫有特別歷史文化意義的歷史事件與民俗生態，像福爾摩沙的誕生、荷蘭開始統治台灣的搭加里揚之戰、金髮女郎、石板屋、柴山考古遺址，和高山森林、稻之歌、八田與一、鼠麴粿、田寮呂家古厝。 　　呂自揚首創親訪台灣最著名歷史名勝、偉秀江山和民俗花鳥，一一寫下「常人皆能感之，唯詩人能寫之，是為詩之境界」的美麗詩篇，所寫的都是真風景真感情，句句如在目前。 　　呂自揚編著《中國詩詞名句析賞辭典》包括遭改名盜版，膾炙華文世界數十年。他是長年欣賞詩詞名句後，親自操刀寫詩，來廣想台灣風物之美。 　　呂自揚寫現代四句小詩，主張「詩當平易近人，帶感情；句得琅琅上

口，有餘味。」詩詩皆雅俗共賞，老少皆可琅琅上口，令人讀後皆印象深刻而趣味。 　　全書共收70首小詩，55篇1000至2000字歷史故事，和360張精彩攝影，把三本書合為一本書，是第一本融合歷史地理民俗生態，寫盡台灣風物之美的精采著作。 　　各首詩相關的歷史典故與地理民俗生態，不是人人皆了解，作者皆以豐富嚴謹的學養，詳加探討考證，深入淺出地寫成一篇篇深入歷史的趣味故事，其中有很多你不知道的典故和故事。人人皆可從中更多了解台灣歷史文化，更了解台灣有奪美麗，是深入閱讀、認識台灣的突破性著作。 　　《詩寫台灣》有詩、有文、有攝影，內容豐富，手有一冊，喜歡詩的讀詩，喜歡看故事的看文章，喜歡欣賞風景

的看圖片，人人在家，皆可隨作者歡喜旅遊台灣最著名的名山勝景，皆可隨口吟誦一首四句台灣詩。陸續發表以來，廣受歡迎。 　　《詩寫台灣》是最值得家家擁有，共同歡喜欣賞台灣有多美的台灣書，也是送親友最佳文化伴手禮。 　　《詩寫台灣》的四句小詩，是以通行的華語的聲韻寫作，也有押韻，卻不拘格套，以念起來自然順口為原則。雖是以華語詩寫，卻大多可以台語吟唱。 　　「江山亦要文人捧」，看過《詩寫台灣》的「寫盡台灣風物美，吾鄉吾土四百年」，，可令讀者永遠記憶疼惜吾鄉吾土的台灣有多美。 　　台灣有多美麗，請看「詩寫台灣 」。

安平古堡鄭成功進入發燒排行的影片

《戲話王城》：安平古蹟戲劇導覽研究

為了解決安平古堡鄭成功的問題，作者李盈穎 這樣論述：

在80年代新博物館學（New Museology）與迪士尼娛樂主題化等現象推波助瀾之下，一向作為表達故事情境與文化內涵的表演藝術－戲劇，成為具現博物館展出內容之教育活動，取代過去以「物」為主的典藏方針，透過戲劇之展演與解說，詮釋博物館展示內容的博物館戲劇導覽（Museum Theatrical Guided Tour），在國內外均已行之有年，在安平卻將戲劇導覽形式帶到古蹟園區實踐，為古蹟導覽教育活動別開生面。本研究透過筆者在安平區公所之工作，進行長期參與觀察，並從劇本文本分析起始，輔以訪談法及問卷調查，分析安平古蹟戲劇導覽個案《戲話王城》，認為《戲話王城》賦予古蹟園區一種更高效率、且寓教於樂

的導覽教育策略。研究指出《戲話王城》作為安平區公所社區營造工作內容之一，以安平古堡之建築及歷史沿革等展示內容為主體，透過劇場演出，詮釋熱蘭遮城（Fort Zeelandia）建成始末與鄭荷大戰乃至政權移交等，左右臺灣歷史走向之歷史重要事件，重現古蹟空間所經歷之歷史進程、挖掘古蹟園區展出之深度內容，帶領觀眾優遊臺灣400年前的歷史空間，催化觀眾身歷其間學習、反思與同理的心理歷程，引發主動學習之意願，同時以兼容並蓄的多元史觀，將各時代的統治政權陳列於觀眾面前，在寓教於樂中達到古蹟園區展示教育的目的。最後提出《戲話王城》製作之反思及執行策略建議，以供未來戲劇導覽與古蹟園區經營實踐者酌參運用。