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另外網站安平遊港遊運河行程 - 進食的巨鼠也說明：安平運河 遊船從安平漁人碼頭出發， 一邊搭船欣賞金色河岸風光， 沿途還有專人導覽介紹台南運河的歷史故事， 帶大家一起遊過府城的古城記憶。
這兩本書分別來自如何 和如何所出版 。
國立彰化師範大學 台灣文學研究所 黃儀冠所指導 彭天佑的 純愛電影與原著小說之跨領域研究（2010—2017）—華語作品改編與在地轉化 （2018），提出安平運河介紹關鍵因素是什麼，來自於純愛、改編電影、電影敘事。
而第二篇論文國立臺南大學 國語文學系中國文學碩士在職專班 林登順所指導 徐梓葳的 安平舊聚落寺廟傳說研究 （2018），提出因為有 安平舊聚落、寺廟傳說、民間文學的重點而找出了 安平運河介紹的解答。
最後網站安平運河公園- 台南 - 永安旅遊則補充：景點介紹. 台南運河位於台南市安平區，建成開通於1926年，全長共3782米，沿河有3.6公裡長的景觀步道，並設有廣場、木棧道、觀景台等，是民眾休閑散步的好去處。
【親簽祈福+首刷限量贈保平安貼紙】神明怎麼那麼可愛！：寶島諸神降落，有看有保庇！
為了解決安平運河介紹 的問題，作者海豚男 這樣論述：
．台灣神明千千萬，不懂趣味少一半！集結台灣各路神明，訴說祂們不為人知的「神」奇趣事！ ．文學暨宗教作家˙林金郎／台中教育大學台文系主任˙林茂賢／恐怖漫畫家˙阿慢／YouTuber˙哥文／《靈界的譯者》作者˙索非亞(劉柏君)／人氣網路角色漫畫家˙微疼／臺北地方異聞工作室／漫畫家˙謝東霖／漫畫家˙蠢羊誠心推薦！(依姓名筆劃排序) 台灣神明的可愛之處，在於祂們雖然是神， 卻非常人性化，也非常個性化。 有喜歡聽演唱會，還真的搶到票去聽的神明， 有熱愛LV，其他牌子都擲不到聖筊的神明， 有出巡會隨意改變路線，還開著粉紅色跑車的神明， 有抽菸抽太兇
，違反菸害防治法的神明， 有差點聽信謊言，讓台灣GG的神明， 有鬼月在廟裡開普渡，結果好兄弟吃完還投訴的神明， 有可以遠距看病，但開出藥方竟是牛乳糖的神明， 有遠從海外而來，最後在台灣成神，還學會講中文的阿多仔神明…… 因為祂們如此「接地氣」， 深深地融入台灣人的生活及歷史文化之中， 看完絕對讓你直呼： ｢神明怎麼辣麼可愛｣！
安平運河介紹進入發燒排行的影片
九月即將結束，十月即將迎來台灣螃蟹大產的季節，已有許多螃蟹在這時節裡肥美。於是想趁著這季節裡，帶多多一吃當季的螃蟹，所以帶他前往安平當地人稱「阿美螃蟹粥」的店。
阿美螃蟹粥以新鮮螃蟹聞名，喜愛吃螃蟹的老饕可在店內選擇想要享用的螃蟹。據多多所言，螃蟹雖貴，但肉質肥美，值得一嘗，但粥品可能因有螃蟹的關係，變得較鹹，適合愛吃重口味的人前往。
在此介紹給大家。
〔今日美食地址〕
阿美深海鮮魚湯：台南市安平區運河路10號
※靠近台南景點：大魚的祝福。
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#台南#台灣早餐#螃蟹
純愛電影與原著小說之跨領域研究（2010—2017）—華語作品改編與在地轉化
為了解決安平運河介紹 的問題，作者彭天佑 這樣論述：
純愛這個發源自日本的概念，近年來逐漸走進大眾的視野中，依據這個概念而創作的純愛小說，純愛電影也在台灣與中國大陸等華人地區蔚為潮流。不過時至今日，在台灣以純愛作為主題的研究，卻仍是非常稀少，少數相關的學術論文，也都將研究方向聚焦在單純的介紹純愛小說內容或是純愛電影發展脈絡上，比較沒有系統性整理出純愛相關的定義，也較少有相關論述整理分析日本的純愛，與台灣和中國大陸等華人地區的純愛作品有何不同特色。另外由於許多純愛電影是從純愛小說改編翻拍而成，但是在改編的純愛電影與原著小說之間的互文連結，也鮮少有學術界的前輩撰文提及，因此整理純愛電影如何從日本開始，到傳入台灣與中國大陸等華人地區後的脈絡發展，及分
析出其特色，與探究改編的純愛電影與原著小說之間，在敘事與空間呈現等方面的互文詮釋上有何特色，便是本論文的研究重點。本論文在第一章的緒論中，將說明研究動機與目的，整理先行研究以及陳述研究範疇和研究方法。第二章中則細數日本、台灣及中國大陸等地的純愛作品發展脈絡，以及歸類出各地方的純愛作品有何特色。第三至五章筆者將從純愛電影引為潮流的2010年開始，到2017年之間的時段範圍裡，選擇六部由小說改編成的純愛電影，包括第三章中以《那些年，我們一起追的女孩》及《六弄咖啡館》兩部影片探討台灣清新校園式的純愛電影，第四章裡用《山楂樹之戀》與《芳華》兩部電影文本來分析以文革為背景的純愛電影，第五章中則用《致我們
終將逝去的青春》與《匆匆那年》來討論在都市空間中緬懷學生時代青春純愛的電影，第六章則是總結出日本、台灣及中國大陸純愛電影的特色，以及六部電影文本中，如何呈現視角架構和空間場域等方面的美學藝術。
神明怎麼那麼可愛！：寶島諸神降落，有看有保庇！
為了解決安平運河介紹 的問題，作者海豚男 這樣論述：
．台灣神明千千萬，不懂趣味少一半！集結台灣各路神明，訴說祂們不為人知的「神」奇趣事！ ．文學暨宗教作家˙林金郎／台中教育大學台文系主任˙林茂賢／恐怖漫畫家˙阿慢／YouTuber˙哥文／《靈界的譯者》作者˙索非亞(劉柏君)／人氣網路角色漫畫家˙微疼／臺北地方異聞工作室／漫畫家˙謝東霖／漫畫家˙蠢羊誠心推薦！(依姓名筆劃排序) 台灣神明的可愛之處，在於祂們雖然是神， 卻非常人性化，也非常個性化。 有喜歡聽演唱會，還真的搶到票去聽的神明， 有熱愛LV，其他牌子都擲不到聖筊的神明， 有出巡會隨意改變路線，還開著粉紅色跑車的神明， 有抽菸抽太兇
，違反菸害防治法的神明， 有差點聽信謊言，讓台灣GG的神明， 有鬼月在廟裡開普渡，結果好兄弟吃完還投訴的神明， 有可以遠距看病，但開出藥方竟是牛乳糖的神明， 有遠從海外而來，最後在台灣成神，還學會講中文的阿多仔神明…… 因為祂們如此「接地氣」， 深深地融入台灣人的生活及歷史文化之中， 看完絕對讓你直呼： ｢神明怎麼辣麼可愛｣！
安平舊聚落寺廟傳說研究
為了解決安平運河介紹 的問題，作者徐梓葳 這樣論述：
本論文以安平舊聚落為研究區域，進行安平舊聚落寺廟傳說之研究，藉以保存日漸消失佚散的民間文學材料，進而探討安平舊聚落寺廟傳說所呈現出的建構因素與意涵。 意圖從安平舊聚落寺廟傳說的建構因素探討安平舊聚落寺廟傳說盛行的原因：一、歷史因素，從先民移居到舊聚落的渡海時期到開拓時期進而至定居時期的角度為討論觀點；二為自然因素，從定居後的安平先民的生活，討論在自然環境變遷之下，造成環境的不穩定，因而影響到內心的不安定，更加深信仰的精神寄託性；三為經濟因素，藉由先民早期職業類別調查統計，了解安平早期居民地職業類別與寺廟傳說盛行的關聯性。接著再歸納安平舊聚落寺廟傳說的意涵為：一、發揮民間宗教信仰之影響；
二、呈現地方歷史人文之演進；三、反映地方自然環境之變遷；四、描繪地方庶民生活之風貌；五、保留特殊文化意義之傳承；六、驗證民間傳說之變異性。 本研究總共分為五章：第壹章為緒論，說明本論文的研究動機與目的、研究範圍、相關文獻探討、研究方法；第貳章為安平舊聚落的自然環境與歷史人文之介紹；第參章為安平舊聚落寺廟傳說之整理，分為安平舊聚落公廟傳說及安平舊聚落角頭祭祀主廟傳說兩部分；第四章探討安平舊聚落寺廟傳說的建構因素與意涵；第五章結論，總結各章重點。