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宜蘭工業廠房的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包
宜蘭工業廠房的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦宜蘭中興文化創意園區寫的 蒸氣裡的造紙人：中興百年史 和凌宗魁的 紙上明治村(二冊套書)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自宜蘭縣政府文化局 和遠足文化所出版 。
國立勤益科技大學 資訊管理系 王清德、王清林所指導 鄭清根的 火葬場火化爐空氣污染防治設備之戴奧辛去除效率研究 （2021），提出宜蘭工業廠房關鍵因素是什麼，來自於火化爐、空氣污染、集塵器、戴奧辛、環境保護。
而第二篇論文中原大學 電機工程學系 許世哲所指導 鄒孟倫的 工廠設施節能措施之研究 （2021），提出因為有 空調系統、照明系統、空壓系統、電梯、太陽能發電的重點而找出了 宜蘭工業廠房的解答。
蒸氣裡的造紙人：中興百年史
為了解決宜蘭工業廠房 的問題，作者宜蘭中興文化創意園區 這樣論述：
再現宜蘭人的紙廠記憶，書寫百年史 我們每天都跟紙相處，但我們不了解紙張的故事，也不了解造紙人的故事。東南亞最大的造紙廠曾經在台灣，這段故事卻成了一個被遺忘的過去。透過中興紙廠百年史，我們了解的不只是人與紙的關係，也將了解紙對宜蘭的影響，並為理解台灣和東亞的近代發展史增添上一塊拼圖。 紙廠過去支持著宜蘭二結與四結地區的居民生計，曾是全東南亞產量最大的造紙工廠，開拓著關於紙的輝煌年代，更一度誕生了令人驕傲的「蘭陽紙」，如今走過榮光、戰火至轉身成為中興文創園區，背後乘載著台灣紙業輝煌的曾經與對文化、民生事業的貢獻。 在宜蘭，七、八十歲的老人家提到「紙廠」，會說這是他們人生中不可
或缺的印記；對五、六十歲的居民來說，「紙廠」是兒時難忘的酸甜回憶。而在地的三、四十歲宜蘭人則期待著，「紙廠」將為他們的未來開啟另一嶄新的扉頁。 煙囪下的造紙工廠，連結起家鄉的人與地。廠房中的造紙人，連結了宜蘭與海內外的發展與交流。從蔗渣造紙到運用「林田山」與「太平山」林木製紙，這片屹立蘭陽平原八十餘載的園區，見證了當地的生活變遷與重大歷史事件，成為宜蘭地區的重要文化地景，也是居民的生命記憶。 隨中興紙廠轉型為中興文化創意園區，原先的造紙功能已功成身退、蛻變為文創場域，宜蘭縣政府希冀透過工作遺構的保存與文字書寫，將再度為紙廠勾勒集體記憶──包括宜蘭人與台灣人的集體記憶──也希望邀請所
有人共同為這片園區注入時代新生命。 本書特色 •難得一見的中興紙廠資料首度曝光 •大量收入首次面世的資料照、老照片 •精彩園區空照圖、藍圖，廢墟寫真，搭配閱讀 •隨書附贈精美書籤、園區地圖 專業推薦 宜蘭縣長 林姿妙 政治大學台灣史研究所退休教授•吳三連台灣史料基金會秘書長 戴寶村
宜蘭工業廠房進入發燒排行的影片
[宜蘭散步] 海的聖地：找尋宜蘭蘇澳的日治神社–南澳神社、蘇澳金刀比羅神社、蘇澳神社、台泥構內社 | 李長潔
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因為無法出國旅行，反而形成我開始找尋日治時代神道教、佛教遺跡的契機，剛好也因為金子展也研究的中文譯本《遠渡來台的日本諸神：日治時期的台灣神社田野踏查》（台湾に渡った日本の神々），讓我們有更多的背景資料，得以去理解與詮釋台灣諸神社的誕生、留殘與變容。今天，就去宜蘭的蘇澳一帶，用影像記錄「南澳祠」、「蘇澳金刀比羅神社」、「蘇澳神社」、「台泥構內社」。
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▓ #國家神道社格制
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日本神道教是受到國家治理的宗教體系，因此，從古至今由國家神道教社格制架構之，粗略分成「國家管理」（大小官幣神社）與「民間營運」（縣社、鄉社、村社、無格社、社）兩種。今天去的幾個靠近礁溪的神社，全屬於民間營運的神社，主要由地方人士、企業機構因應宗教需求而建制。
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▓ #南澳山裡的南澳神社
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從南澳火車站出發到南澳神社，沿路可見相當鮮明的當地部落文化。南澳有一個非常知名的「日治殖民神話」，即「莎韻之鐘」，是一種言論戰略的殖民技術，暫且不談。只消十餘分鐘，便可以抵達南澳神社。當地的車站名為「神社」，但其實是「祠」。祠的地位最低，通常規模不大，許多設施也省略，也無特定神職人員經營。
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南澳祠於昭和11年設置，祭神為天照大神、開拓三神、北白川宮能久親王，神社現址為南澳鄉保護區公園，就是一個看起來長滿雜草的長樓梯。觀察階梯的規模與形式，可以想見當年的神社樣貌，階梯底端就是本殿基座，尚可見石砌（影片裡稱之「玉垣」是失手錯誤，應為本殿基座）。公園久未整掃，荒煙漫草。往澳灣望去，可以見到美麗的南澳景色。
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▓ #宜蘭也有金刀比羅宮
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相信大家聽到「金刀比羅宮」就會想到日本四國金刀比羅宮爬到嚇死的參道階梯，而礁溪的金刀比羅神社一樣也有長長的階梯，由港口通往神社。所謂「金刀比羅」指的是「金毘羅」，是為日本大物主命、崇德天皇的合體，為守護海路的神明。日治時期的臺灣重要港口，如淡水、基隆、高雄等地，皆設有金刀比羅神社。蘇澳砲台山上的金刀比羅神社，地勢完美，充滿神聖性的地理位置，可以俯視蘇澳市街和蘇澳港區。
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蘇澳金刀比羅宮的位置，今天改為「天君廟」，我在傍晚時上山，山上廟內毫無人煙，氣氛荒涼。天君廟前還留著神社的石燈籠與石階基座。從廟旁的小徑步上，可以登上砲台山的高處，一片美景展開：由港口延伸至山頂正殿的石階，一盞盞路燈矗立，站在神社跡處，海洋、港口、小鎮構成一個豐富的視覺經驗。
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▓ #台灣水泥廠構內社
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來到台灣水泥公司內神社之前，從沒注意到有「構內社」這個指稱。構內社，顧名思義，是指「機構內」的神社，通常為民間團體建設，例如台灣肥料、台灣糖廠等企業都有設置小型簡約的神社。而台灣水泥廠區內的神社也屬「構內社」。對我來說，台泥構內社是一個特別的存在。
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我的爺爺就是台泥蘇澳廠的員工，這一輩子都在台泥工作。據說，我非常年幼之時，就已經來過台泥廠內的宿舍，還在泳池裡玩過水，只是當初可能沒有注意到有這個神社，或是尚是廢墟。昭和17年，台灣化成工業株式會社蘇澳工場建該社，為鋼筋水泥的「校倉造」形式。小神社有點像沖繩當地水泥材質的遙拜所，在廠房一角的小丘下，帶著濃烈的神秘氛圍。
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▓ #學校中的蘇澳神社
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趁著最後一點時間，來到蘇澳車站附近的晉安宮，找尋蘇澳神社的遺跡。蘇澳神社原址應該是位於蘇澳國中內。而其中部分的基座、柏犬，移至晉安宮安置。雖然宮廟門口的石獅子看起來還蠻新的，但在門口附近發現了棄置的石燈籠基座。探訪著一天，也累了，就在宮廟旁的海鮮小吃休憩吃飯。
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#參考文獻
1. 金子展也（2020）。《遠渡來台的日本諸神：日治時期的台灣神社田野踏查》。野人文化。
2. 蔡錦堂. (2017). 02 植民地期台湾に建てられた社, 祠について.
火葬場火化爐空氣污染防治設備之戴奧辛去除效率研究
為了解決宜蘭工業廠房 的問題，作者鄭清根 這樣論述：
空氣污染影響了民眾健康、生活品質與經濟活動的發展，近年來，全球環保意識日益受到重視，已成為世界各國重要的議題。影響空氣品質的因素複雜，污染源來自工業製造或民生活動等。因此，為達成環境保護，必須建立制度與政策，以有效維護整體環境品質。台灣地狹人稠，資源有限，國人傳統土葬思維，漸不合時代潮流，已被火葬方式取代。是故，為改善空氣與土壤污染，火葬場需藉由火化爐之設備更新以改善空氣品質。本研究將針對火葬場火化爐空氣污染防治設備深入探討，設計更新火化爐設備，如集塵器、袋濾式設備及濕式洗滌塔設備等，以減少有害氣體排放物的釋出，達成良好防護措施。本研究提出微粒狀污染物處理方式，採用集塵設備，利用旋風集塵機將
氣體微粒導入旋風器內，被迫旋轉，偏離流線而徑向向外運動，最後微粒狀污染物被收集。袋濾式集塵機使用的濾布材料收集微粒廢氣，當氣體穿過濾布，過濾廢氣，微粒被濾布收集，氣體變成乾淨氣體。濕式洗滌塔的設計係將廢氣及粉塵由處理塔底部導入洗滌塔內部，處理塔上方設有除霧器，去除小霧滴，洗滌液由上往下經由噴頭將循環液霧化產生液滴，使廢氣及粉塵粒子沉降至塔底，再將乾淨的空氣排放至大氣。 在高溫燃燒產生氣態污染物時，其中均含有微量之戴奧辛/呋喃(PCDD/Fs)，在去除廢氣中戴奧辛/呋喃的方法中，本研究利用旋風集塵機、熱交換器、袋式集塵器及各組合設備，對戴奧辛/呋喃去除率可達85-98％。本研究藉由火化爐設備及處
理技術，設計觸媒陶瓷纖維濾管處理設備過濾粉塵、分解粉塵有害廢氣及戴奧辛，將有害粉塵震落於收集斗內，經由螺旋輸送機排出，將乾淨空氣排放至大氣。蜂巢式觸媒磚處理設備使用袋濾式集塵設備過濾粉塵，將氣體經由蜂巢式觸媒磚來分解有害廢氣及戴奧辛，再將乾淨空氣排放至大氣。活性碳噴注法處理設備，係將粉狀活性碳直接藉壓縮空氣噴入煙道內，與廢氣均勻混合後，廢氣中戴奧辛被活性碳吸附，在利用集塵器設備，將此吸附粒狀物與其他飛灰分離去除，而達到去除戴奧辛目的。本研究針對火葬場火化爐設計空氣污染防治設備，以降低有害氣體，如戴奧辛、二氧化碳等的危害，有效維護環境品質與人們身心健康，達到環境保護之目的。
紙上明治村(二冊套書)
為了解決宜蘭工業廠房 的問題，作者凌宗魁 這樣論述：
每一棟消失的建築， 都是一片遺失的歷史拼圖。 一代代、一座座的建築物，記錄當代的美學表現、工藝技術，塑造了城鄉的變貌，也呈現人類的文明發展；是歷史的舞臺，也是時代的見證。 雖然每棟建築建立之初，都被期許堅固永恆立於大地，但能夠千秋萬世留存的建築非常稀少。展示威權的房子、崇神敬天的房子、擋風遮雨的房子、裝載記憶的房子……建築不見了，到哪裡去尋找？曾經的記憶和感情，在哪裡安身立命？ 《紙上明治村》從住宅、餐廳、戲院、百貨公司、醫院、學校、中央和地方官廳、教堂佛寺、到公共設施和土木設施，帶領我們回到多年前的臺灣，一覽那些已經消失、但曾經存在於這塊土地上的建築肖像，重溫以
前臺灣城鄉的莊嚴與典雅。 推薦人 《紙上明治村：消失的臺灣經典建築》 沈奕妤∣印花樂設計總監 洪致文∣臺灣師範大學地理學系教授 連振佑∣中原大學景觀學系助理教授 徐世榮∣政治大學地政學系教授 孫啓榕∣建築師 孫德鴻∣建築師 黃舒楣∣臺灣大學建築與城鄉研究所助理教授 黃恩宇∣成功大學建築學系助理教授 楊 燁∣北投文史部落客 榮芳杰∣新竹教育大學環境教育研究中心主任 薛孟琪∣東海大學建築學系助理教授 蕭文杰∣臺北商業大學助理教授 《紙上明治村》淺顯易懂的文字與描繪精美的圖像，記錄了已經被消失或遷移的建築景觀風貌，以無形文化財的方
式延續其價值，引導人們走入歷史。閱讀本書不只是緬懷過去的美好，也讓我們重新思考為什麼要保留文化資產，該留下什麼給臺灣的下一代。──蕭文杰（臺北商業大學助理教授） 透過宗魁的歷史書寫，搭配培哲的手繪圖像，這本彷彿具有時光隧道魔力般的圖文集，帶領著我們反省過去，思考未來。──榮芳杰（新竹教育大學環境教育研究中心主任） 鄭培哲的圖像風格溫柔細緻、又富含生活感性，優雅又具透明感的色彩，讓人總是在畫中品味再三。──沈奕妤（印花樂設計總監） 《紙上明治村2丁目：重返臺灣經典建築》 片倉佳史│作家／自由記者 李清志│實踐大學建築設計學系副教授 吳秉聲│成功大學建築學系副教授
吳介祥│彰化師範大學美術糸副教授 周奕成│大稻埕國際藝術節發起人 邱翊│台北城市散步執行長 栖來光│在台日本作家 張鐵志│中華文化總會副秘書長 殷寶寧│臺藝大藝政所副教授／古蹟藝術修護系代主任 渡邊義孝│日本一級建築士／東亞日式住宅研究者 蔡亦竹│實踐大學應用日文系助理教授 蔡瑞珊│作家／青鳥書店創辦人 謝佩霓│藝評家、策展人 謝金魚│歷史小說家 嚴婉玲│臺南新芽協會理事長 （依姓氏筆畫）
工廠設施節能措施之研究
為了解決宜蘭工業廠房 的問題，作者鄒孟倫 這樣論述：
目前世界各國主要的能源趨勢議題為節能減碳。一般而言，辦公室、生產廠房及倉庫等，為工廠本身主要之建築物。而建築物中的耗能設備除製程設備外，還包括了公用設備；公用設備包含空壓、照明、空調、通風、給水、集塵及廢水處理等，此外還可能有安裝太陽能光電等替代能源。由於節能方案之類別很多，本研究欲探討的課題為在有限資源條件下建立工廠適當的評估準則和節能方案實施評選次序。節能措施主要包括電能管理及設備汰換，本文亦針對工廠節能措施及電能管理，進行成效分析。基於不同產業之工廠，因產業類別的差異，對其工廠用電有其特定屬性需求的規劃方式，因此，本研究係以工廠用電較常使用的系統，包括：空調系統、照明系統、空壓系統及電
梯設備，提出設施節能方法，並兼論合併太陽能發電的效益。